Sa Setyembre 8, ipinagdiriwang ng Moscow ang Araw ng Lungsod. At magiging angkop na alalahanin na sa teritoryo ng ating kabisera mayroong isang sinaunang pamayanan na lumitaw dalawa at kalahating libong taon na ang nakalilipas (5-4 siglo BC). Matatagpuan ito sa site ng kasalukuyang Filevsko-Kuntsevsky Park. Ipinakita ng mga arkeolohikal na paghuhukay na ito ay isang napakalakas na pag-areglo, protektado ng mga arko rampart at kanal. Sa panahon ng paghuhukay ng pag-areglo, natagpuan ang labi ng mga palayok, alahas na pambabae, mga karit, grinders ng butil, butil ng cereal, at pink na salmon scythe. Isang kalsada na 3 metro ang lapad, maayos na aspaltado ng maayos na igulong bato, humantong sa tuktok ng sinaunang kuta ng lungsod. Nag-ikot ito sa paligid ng mga dalisdis ng burol, at kasama nito ay inunat ang isang uka para sa isang kanal.
"Ang sistema ng mga kuta ng pag-areglo ay partikular na interes," nabasa namin sa site ng lokal na kasaysayan na "Fili Park". - Ang mga terraces sa slope ay na-level sa mainland sa maagang panahon ng kasaysayan ng pag-areglo, ang kanilang mga gilid ay pinalakas ng masonerya at isang malakas na bakod na gawa sa mga pusta na may diameter na 7-11 cm, na pinoprotektahan ang terasa mula sa pagguho at dumudulas. Ang nasabing sistema ng mga bakod laban sa pagguho ng lupa ng isang katulad na disenyo ay ginagamit sa rehiyon ng Moscow hanggang ngayon. " ("Sinaunang pag-areglo -" Sinumpa na lugar ")
Tandaan - "hanggang sa kasalukuyang oras"! Ito ay naka-out na ang rehiyon ng Moscow ay pinaninirahan kahit na sa pinakamalalim na unang panahon, at hindi ilang mga ligaw na tribo doon, ngunit lubos na may kulturang tagabuo ng mga malalakas at magagandang kuta. Masuwerte pa rin ang pag-areglo na ito, ngunit ilan ang mga naturang pag-aayos na nanatiling nakalibing at hindi kilala? Ngunit, pinakamasama sa lahat, halos walang nakasulat na mapagkukunan tungkol sa unang panahon na ito. Bagaman dapat sila ay nasa malaking bilang. Tila ninakawan tayo, naiwan ang ilan - oo, mga kamag-anak, ngunit mga mahal sa buhay - ngunit mga gamit lamang.
Halimbawa, kunin ang aming Chronicle ng Rusya na "The Tale of Bygone Years", na itinuturing na batayan para sa lahat ng mga pag-aaral sa kasaysayan sa kasaysayan ng Sinaunang Russia. Labis itong nagsasalita ng patakaran ng "unang" mga prinsipe ng Russia. Kahit na tungkol kay St. Vladimir, na bininyagan ang Russia, at kahit na - sa paanuman nakasulat ito nang ganap sa punto ng kawalang-kabuluhan. At wala man lang nakasulat tungkol sa kung ano ang nangyari sa ikalawang kalahati ng kanyang paghahari, sa panahon mula 998 hanggang 1015. Aksidente ba ito? Hindi, malinaw na nagtatrabaho dito ang may kasanayang "gunting" ng isang tao. Ito ay kilala na sa Russia iba't ibang mga dayuhan adventurer ng lahat ng mga guhitan madalas pakiramdam napaka ginhawa. Ano ang nag-iisang grupo ng mga "paliwanag" ng Aleman (A. Schletzer, G. Bayer, atbp.), Na nagtaguyod ng isang ganap na maling "teoryang Norman" noong ika-18 siglo at ginawang opisyal na historiosophical na doktrina ng estado ng Russia! At kahit na ang mga German Normanist lamang. (Maraming bagay ang maaalala dito. Halimbawa, ang adventurer na si Paisius Ligarida, na isang ahente ng Latin West at na aktibong nagpalala ng kalunus-lunos na schismong panrelihiyon sa Russia.)
Ayon sa teoryang Norman, hiniram ng mga Ruso ang kanilang pagiging estado mula sa mga taga-Scandinavia, o sa halip ang huli ang nagtanim dito sa kanilang kamay na bakal. Sa hinaharap, ang teoryang ito ay muling inawit sa lahat ng paraan, na nag-aalok ng iba't ibang mga bersyon - mahirap at malambot. Sa gayon, kung saan mayroong isa, mayroong isa pa - seryoso, nagsimula ang mga mananaliksik sa akademiko na pag-aralan ang impluwensya ng iba't ibang mga tao sa mga Slav at napagpasyahan na ang ating mga ninuno ay humiram ng napakaraming pinakamahalagang salita. Kung nakikita mo, kinuha namin ang mga sumusunod na salita mula sa mga Iranian: "Diyos", "paraiso", "master", "khata", "palakol", "butiki", "mangkok", "libingan", "alak". Mula sa mga Aleman - "prinsipe", "kabalyero", "rehimeng", "nakasuot", "helmet", "baras", "voivode". Mula sa mga Celt - "lingkod", "hukay", "hawla", "baka". Mula sa Latin - "paliguan", "pusa", "galingan", "silid", "palakol". At ito ay lamang ng isang maliit na bahagi, at sa gayon ang ilang mga paglilipat ay magiging sapat para sa isang napakalaking artikulo sa journal. Tila ang mga Proto-Slav ay ganap na walang ideya, at natutunan nila ang lahat ng mga salita mula sa kanilang mga kapit-bahay. Sa parehong oras, nakasalalay ito sa pagkakapareho ng verbal, ngunit sa paanuman ang katotohanan ay nakalimutan na mayroong isang lingguwistikong pamayanan ng mga taong Indo-European. Sa sandaling lahat tayo ay bumubuo ng isang solong bansa ng ninuno, kung saan, sa katunayan, isang kapansin-pansin na pagkakapareho.
Oo, napakadalas ang aming makasaysayang agham ay sumunod at sumusunod sa idolo ng maraming "masters of mind" - ang Kanluran. Ang Kanluran mismo ay nagsimula sa sinaunang panahon at ang barbaric na Celto-Germanic periphery, at hindi matiis ang katotohanang ang "paatras" na Russia-Russia ay walang mas mababa, kung hindi mas malalim na mga ugat. Bumalik sila sa Scythian at Pro-Scythian antiquity, dahil ang mga Scythian ay ang aming mga ninuno. At kasama ng mga ito ay maaaring mai-iisa ang elemento ng Proto-Slavic, na, sa isang tiyak na punto ng oras, pinangungunahan ang buong Scythia. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga chipped, Scythian magsasaka, na naiiba mula sa mga nomadic na nomadic na nagsasalita ng Iran.
Sa pamamagitan ng paraan, ang kasaysayan ng Europa mismo ay higit sa lahat Scythian. Halimbawa, gaano karaming mga tao ang nakakaalam tungkol sa kulturang arkeolohiko ng Fields of Burial Urns, na kabilang sa mga kultura ng Silangan, Scythian? Umusbong ito noong ika-13 siglo. BC NS. at sa loob ng maraming siglo ay kumalat ito sa isang malawak na lugar mula sa Danube hanggang sa Pyrenees at sa North Sea. Narating din ng mga tagadala nito ang British Isles, kung saan iniwan nila ang kanilang marka sa lokal na kultura. Ito ay makabuluhan na ang alamat ng Ireland (Celtic) tungkol kay Goidel Glas (Goidel the Green) ay nagsasabi tungkol sa sinaunang paglipat ng mga ninuno mula sa "Scythia". O kunin, halimbawa, ang sikat na megalithic monument na Stonehenge - ayon sa mga itinatag na alamat, itinayo ito ng mga Scythian. Bukod dito, naniniwala ang mga eksperto na ang istrakturang ito ay may "pre-Celtic" na pinagmulan.
At ano ang tungkol sa mga Celts? Sinimulan nila ang kanilang napakalaking pagpapalawak sa paglaon, na nakaharap sa mga Scythian. Ang komprontasyong ito ay tumindi lalo na noong ika-6 na siglo. BC e., na sumasaklaw sa Gitnang Europa. At nasa ika-3 siglo na. BC NS. sinira ng mga Gaul ang mga Carpathian, na kinunan ang lupain na ngayon ay tinatawag na Galicia (ito ay napaka simbolo, na binigyan ng mga sentimento laban sa Russian doon). Hindi sila pinayagan sa karagdagang, ngunit gayunpaman pinahina nila ang Scythia, na, sa maraming aspeto, humantong sa pagbagsak nito sa ilalim ng hampas ng mga kaalyadong Sarmatians. Ito ay lumabas na sa sandaling ang lahat ng Europa ay tinahanan ng ating mga ninuno - ang mga Scythian. At doon lamang kami pinatalsik mula roon ng mga Europeo ng panahong iyon, kasama na ang mga Celt. Anumang, hindi bababa sa hindi bababa sa masigasig na mag-aaral ang nakakaalam tungkol sa paghaharap sa pagitan ng huli at ng Roma. (Hindi bababa sa alam niya - bago ang pagbagsak ng sistema ng edukasyon.) Ngunit ang mga siglo ng mga digmaang Scythian-Celtic ay nanatiling isang kamangha-manghang "blangko na lugar" sa sinaunang kasaysayan.
Gayunpaman, tulad ng maraming iba pang mga bagay. At ito, sa maraming aspeto, ay resulta ng isang mahabang, isang libong taong mahabang digmaang pangkultura at pangkasaysayan ng mga sibilisasyong Kanluranin na nagpataw ng kanilang sariling ideya ng sinaunang kasaysayan sa buong mundo at sa ating bayan. Bukod dito, marami ang hindi lamang napangit, ngunit nawasak din. Narito ka, tulad ng isang katanungan - sinabi ng mga sinaunang may-akda na ang mga Scythian ay may mahusay na mga batas na nakasulat sa mga talahanayan ng tanso, ngunit nasaan ang mga talahanayan na ito? At saan, sa pangkalahatan, ang kanilang mga monumento ng pagsulat, na kung saan ay hindi maaaring maging - sa tulad at tulad ng batas? Ang may-akdang Romano na si Pompey Trog ay nagsabi: "Ang tribo ng Scythian ay palaging itinuturing na pinaka sinaunang, bagaman mayroong isang mahabang pagtatalo sa pagitan ng mga Scythian at mga Egypt tungkol sa unang panahon ng pinagmulan … Ang mga Scythian ay nanaig sa mga Egypt at palaging parang isang taong mas sinaunang pinagmulan. " Nagsalita si Herodotus tungkol sa hari ng Scythian na si Anacharsis, na isinama ng mga Griyego sa konseho ng pitong pinakadakilang pantas. Mayroong katibayan ng mga sulat ng Scythian sa mga pinuno ng Asyano (sa partikular, kay Darius). Binanggit ni Diogenes Laertius ang 800 linya ng mga talata na isinulat ng Scythian sage na Anacharsis.
Iyon ay, ang mga Scythian ay mayroong sariling pagsulat, ngunit sa ilang kadahilanan "hindi nila naabot"! Ano ito, ilang uri ng kapritso ng kalikasan, ilang uri ng nakakainis na aksidente? Hindi, tulad ng sinabi ni Stanislavsky, "Hindi ako naniniwala". Malinaw na, marami at marami ang ninakaw mula sa amin, parehong literal at malambing.
Ang pagkakaroon ng pagsusulat sa gitna ng mga Scythian ay hindi tuwirang nakumpirma ng pagkakaroon ng isang maunlad na kultura ng lunsod sa kanila. Ang mga Scythian ay mayroong marami at makapangyarihang mga lungsod. Halos hindi magsulat ang mga sinaunang may-akda tungkol sa kanila, bukod dito, tinanggihan ni Herodotus ang kanilang pagkakaroon. Bagaman, malinaw na ang "ama ng kasaysayan" ay nasa isip ng mga nomad na Scythian. Sa parehong oras, inilarawan niya ang malaking (4400 ha) lungsod ng Gelon sa lupain ng Budins, na nasa orbit ng Scythian. (Maraming mga istoryador ang isinasaalang-alang ang Budinov na isang Slavic etnopolitical na pormasyon.) Bilang karagdagan, nagsulat si Herodotus tungkol sa lungsod ng Portmen sa Cimmerian sa Don. At ang mga lungsod ng Scythian ng Karkinitida at Cardes ay binanggit ni Hecateus ng Miletus.
Ngunit, syempre, ang pinakamayamang impormasyon ay ibinibigay ng mga arkeologo na nakakuha ng maraming mga pamayanan sa Scythian. Binibigyang pansin ng mga mananaliksik ang teritoryo ng "pag-areglo ng mga Scowthian plowmen (magsasaka) ni Herodotus, na isinasaalang-alang ng karamihan sa mga dalubhasa, karaniwang, ang Proto-Slavs at matatagpuan sa pagitan ng gitnang abot ng Dniester at ng Dnieper, pati na rin sa ang gitnang abot ng Vorskla. Sa paghuhusga sa pinakabagong data, ang basurang Middle Pela ay dapat ding isama dito”. (V. Yu. Murzin, R. Rolle "Mga lungsod ng Scythian").
"Nasa rehiyon na ito na ang isang makabuluhang bilang ng mga pakikipag-ayos at pag-aayos ay nakatuon," ang ulat ng mga may-akda. - Kaya, sa teritoryo lamang ng lokal na bersyon ng Kiev-Cherkasy ng massn etnultural na ito, na umaabot sa kanang pampang ng Dnieper sa halos 380 km, 64 na mga pakikipag-ayos ang naitala, kasama ang 18 na mga pag-areglo. Ang mga pakikipag-ayos na isinasaalang-alang sa mga tuntunin ng laki, mga tampok sa disenyo ng mga nagtatanggol na istraktura (mga earthen rampart na may mga istrakturang kahoy), pagpaplano, na madalas na kumplikado, at iba pang mga tampok na katangian ay kapansin-pansin laban sa background ng mga katulad na monumento ng mga kalapit na teritoryo. Ang pahayag na ito ay higit na totoo kung isasaalang-alang natin ang pagkakaroon ng tatlong mga higanteng pakikipag-ayos sa kagubatan ng Ukraine. Ibig naming sabihin ang mga pag-aayos ng Big Khodosovskoe, Karatulskoe at Belskoe. Ang pag-areglo ng Belskoe, na matatagpuan sa mataas na kanang baybayin ng gitnang abot ng ilog. Ang Vorskla ay isang komplikadong sistema ng mga kuta - Silangan, Kanluranin at Kuzeminsky, na pinag-isa ng isang karaniwang rampart at isang kanal ng pag-areglo ng Big Volsky. Ang lugar ay higit sa 4000 hectares, ang kabuuang haba ng mga embankment ay tungkol sa 35 km. Ang pag-areglo ng Karatul, na matatagpuan sa timog ng bayan ng Pereyaslav-Khmelnitsky, ay isang kumplikadong branched ramparts at ditches, na may kabuuang haba na 74 km, na sumasakop sa inter interfve ng Dnieper, Trubezh at Supoy. Ang lugar ng pag-areglo ay humigit-kumulang na 17 x 25 km. At, sa wakas, ang pag-areglo ng Big Khodosovskoe (Kruglik). Matatagpuan ito sa timog na labas ng Kiev at may sukat na higit sa 2000 hectares, napapaligiran ng dalawang hugis ng kabayo na mga rampart na may kabuuang haba na humigit-kumulang na 12 km. Gayunpaman, naniniwala si M. P. Kuchera na noong unang panahon ay may mga pader na nagkakaisa sa isang solong sistema hindi lamang ang Big Khodosovskoe, kundi pati na rin ang mga pag-aayos ng Khotovskoe at Maloe Khodosovskoe ng panahon ng Scythian. Sa kasong ito, ang kumplikadong mga kuta na ito ay hindi mas mababa sa sukat sa alinman sa Belsky o Karatulsky. " Lumalabas na medyo sagisag - lumalabas na ang Kiev ay may sariling hinalinhan, na mayroon kahit bago pa ang ating panahon! Paano hindi matandaan ang pag-areglo ng Kuntsevo dito!
Siyempre, ang kadakilaan ng Scythia ay hindi lumitaw mula sa simula. Ang paglitaw nito ay naunahan hindi kahit na ng mga siglo, ngunit ng millennia ng pag-unlad ng pinaka-makapangyarihang, ngunit, aba, nakalimutan kultura. Ang isa sa mga kulturang ito ay ang Sredny Stog archaeological culture, na humuhubog noong 5 libong BC. NS. sa gubat-steppe sa pagitan ng Dnieper at ng Don.
Ang mga Srednostogians ay mga magsasaka at tagapag-alaga, at sila ang unang sa mundo na kinaya ang kabayo, na siyang pinakamahalagang kontribusyon sa kultura ng tao tulad nito. Bilang karagdagan, naimbento nila ang gulong, na kung saan ay isa pang pangunahing puntong nagbabago sa buhay ng tao. "… Tila ang materyal na labi ng gulong ay hindi pa natagpuan sa mga monumento ng kulturang Sredniy Stog, - sumulat si I. Rassokha. - Gayunpaman, may mga malinaw na imahe ng mga gulong at karwahe sa Stone Tomb malapit sa Melitopol. Ang mga imaheng ito ay nakakumbinsi na napetsahan nang wasto sa panahon ng Eneolithic, at direktang nauugnay ito sa archaic na panahon ng kulturang Middle Stog. At ang pagtuklas ng mga gulong sa kultura ng Gumelnitsa ay nagsisilbi ring isang hindi direktang kumpirmasyon ng pag-imbento ng gulong kahit na mas maaga sa kulturang Middle Stog, dahil doon lamang ang gulong ay maaaring isama sa nabuong pag-aanak ng kabayo. Ang petsang ito ay kasabay ng petsa ng unang pagsalakay ng Indo-European sa Balkan Peninsula … Sa gayon, lumitaw ang gulong sa Sumer mga 500-1000 taon na ang lumipas kaysa sa Silangang Europa. " ("Ang tahanan ng mga ninuno ng Rus")
Batay sa kulturang Sredny Stog, lumitaw ang kulturang Yamnaya, na pinangalanan sa uri ng libing: ang mga patay ay inilagay sa isang hukay, kung saan itinayo ang isang bunton. Ang pamayanan ng kultura at pang-kasaysayan ay kumalat sa malawak na kalawakan mula sa Ural hanggang sa Dniester, at mula sa Caucasus hanggang sa rehiyon ng Middle Volga. Ang mga Yamtsy ay, una sa lahat, mga nagpapalahi ng baka, habang nakikibahagi din sa mga aktibidad sa agrikultura at pagyaman sa kamay. Sinabi ng mga mananaliksik tungkol sa "isang medyo binuo na pagproseso ng flint, pareho ang masasabi tungkol sa pagproseso ng buto (kabilang ang para sa alahas). Sa proseso ng paggawa ng mga artifact na bato, ginamit ang pamamaraan ng pagbabarena at paggiling. Ang mga overlap na libing na gawa sa mga naprosesong slab na bato at mga bloke na gawa sa kahoy, mga anthropomorphic steles at mga kahoy na cart ay nagpatotoo sa mga kasanayan sa pagtatrabaho sa bato at kahoy. Ang palayok, paghabi, paghabi ay binuo. " (Ivanova S. V. "Ang istrakturang panlipunan ng populasyon ng kulturang Yamnaya ng rehiyon ng Hilagang-Kanlurang Dagat na Dagat")
Isinulat ni Pompey Trog na ang mga Scythian ay namuno sa buong Asya ng tatlong beses. Ang unang yugto ay tumagal ng isa at kalahating libong taon at "tinapos ng hari ng Asiryano na si Nin ang bayad." Ang data na ito ay nakumpirma ng isang mas huling istoryador ng ika-5 siglo. n. NS. Pavel Orosius: "1300 taon bago itatag ang Roma, ang haring Asyano na si Nin …, na tumataas mula sa timog mula sa Pulang Dagat, sa dulong hilaga ay sinalanta at sinakop ang Euxine Pontus." At dito madali na upang matukoy ang mga limitasyon sa oras. "Sa paghahambing ng mga petsa (ang pundasyon ng Roma - 753 BC), maaari nating ipalagay na ang mga Scythian ay pinangungunahan ang Asya noong 36-21 na siglo. Ang BC, iyon ay, sa Maagang Panahon ng Tansong, tala N. I. Vasilieva. "Ngunit ang oras na ito ay ang panahon ng kultura ng Yamnaya at ang mga kaagad na hinalinhan nito, ang oras kung saan ang mga taga-Aryan ng katimugang steppe ng Russia ay nanirahan sa lahat ng direksyon sa timog, na lumilikha ng mga bagong kaharian!" ("Mahusay na Scythia")
Ang mga kulturang Middle Stog at Yamsk ay iisa at parehong mahusay na imperyo ng Aryan. At ng mga Aryans dito dapat maunawaan ng isa ang mga solong tao na magbibigay buhay sa mga Slav, Indiano at Iranian. Ang mga ito ang orihinal, ang pinakaunang mga Scythian. Sa katunayan, sila ang nasa isip ni Pompey Trog nang sumulat siya tungkol sa unang kapangyarihan ng mga Scythian sa Asya. Malinaw na, pinag-uusapan natin ang estado ng Yamtsy, na noon ay nasa tugatog ng lakas nito. Ito ay makabuluhan na ang kapangyarihang ito ay naalaala na sa simula ng ika-17 siglo ni Andrei Lyzlov sa kanyang "kasaysayan ng Scythian", kung saan sinabi niya na ang mga Scythian "ay mayroong Maliit at Mahusay, ang pangalawa at pinakadakilang bahagi ng mundo, ay nagtataglay ng lakas ng loob., at nagmamay-ari nito sa loob ng labinlimang daang taon: mula kay Vexor. ang hari ng Ehipto - bago pa ang edad at estado ni Nina, ang hari ng Asiria."
Nang maglaon, batay sa kulturang Srednestog at Yamsk, lumitaw ang iba - Proto-Scythian at Scythian. Sa huli, ang lahat ng mana na ito ay pupunta sa Russia - Kiev, South, at pagkatapos ay ang Moscow, North. Gayunpaman, dapat pansinin dito na ang mga pundasyon ng Hilagang Russia ay inilatag bago pa ang Kiev mismo. Ang "The Legend of Slaven and Ruse" ("Chronograph of 1679") ay nagsasabi tungkol sa malakas na paglipat ng ating mga ninuno mula sa rehiyon ng Itim na Dagat, na bahagi ng orbit ng pinaka sinaunang kultura ng Scythian, at tungkol sa paglikha ng mga lungsod (Slavensk ang Mahusay) sa Novgorod North.
Kaya, ang aming malalayong mga ninuno ay tumira sa kasalukuyang mga lupain ng Great Russia sa simula ng ika-2 sanlibong taon BC. NS. Oo, eksaktong ganoon, NI Vasilieva at Yu. D. Petukhov iginuhit ang pansin sa katotohanan na "sa pagtatapos lamang ng ika-3 - ang simula ng ika-2 sanlibong taon BC. NS. isang malawak na hanay ng mga teritoryo sa Gitnang at Silangang Europa ang sinakop ng tinaguriang mga kulturang Corded Ware, na nagpapakita ng malaking pagkakaisa. Kasama sa pamayanan ng "Corded Ware" ang timog na teritoryo ng Azov-Black Sea at ang hilaga, teritoryo ng kagubatan; iniunat ito mula sa Baltic hanggang sa basin ng Kama. Ang mga salpok para sa pagbuo ng pamayanan na "Corded Ware" ay tiyak na nagmula sa timog, mula sa katimugang steppe ng Russia … Nangangahulugan ito na ang lahat ay nakasulat sa mga salaysay: ang mga Ruso ay dumating sa hilagang kagubatan mula sa mga steppes ng Mahusay na Scythia pabalik sa Bronze Age, at kabilang sila sa mga kultura ng Silangang Europa ng "corded ceramics" (2200-1600 BC). Ang mensahe ng salaysay tungkol sa unang "mga lungsod" ng Russia, na itinatag sa simula ng ika-2 sanlibong taon BC. Ang e., ay hindi sumasalungat sa data ng arkeolohiya: kung gayon ang mga pinatibay na sentro, na katulad ng South Ural Arkaim, ay maaaring isaalang-alang na pinatibay na mga pamayanan. " ("The Eurasian Empire of the Scythians").
Ang kamangha-manghang pagmamasid na ito ay dapat dagdagan ng isang pahiwatig ng kulturang Fatyanovo, na isa sa mga subdibisyon ng kulturang Corded Ware (kilala rin bilang "kulturang battle ax"). Sinasakop ng kulturang ito ang malawak na mga lugar ng mga rehiyon ng Ivanovo, Novgorod, Moscow, Tver, Smolensk, Kaluga, Kostroma, Ryazan, Tula, Oryol, Nizhny Novgorod at Yaroslavl (Fatyanovo). Mahigpit na pagsasalita, ito ang teritoryo ng Muscovite Rus, na lilitaw lamang sa tatlong libong taon! Kaya't tanggihan pagkatapos nito ang paikot na katangian ng kasaysayan. Bukod dito, dapat pansinin na ang mga kinatawan ng kulturang Fatyanovo ay pinangungunahan ng Y-haplogroup R1a, na nagpapahiwatig ng kanilang kalapitan sa mga modernong Slav.
Fatyanovo culture-pottery of the Corded Ware era (Fatyanovo village, Danilovsky district, Yaroslavl region)
Kaya ayun! At mayroon kaming pinaka-fragmentary na data tungkol sa lahat ng ito! Sinasabi sa atin ng lohika na hindi ito walang malisya. Maaaring pagsisisihan ito ng isa, ngunit huwag mawalan ng pag-asa. Karamihan, sigurado, ay nakatago - at tiyak na babalik ito sa may-ari nito - ang mga mamamayang Ruso.
