Ang iba`t ibang mga "bagay" ay isang mapagkukunan ng impormasyon para sa mananalaysay. Ito ang mga artifact na bumaba sa amin mula pa noong una at napanatili sa mga pribadong koleksyon at koleksyon ng museo, natagpuan ng mga arkeologo, na nakuha nila sa alikabok at dumi ng paghuhukay, ito ang mga sinaunang manuskrito - napunit na papyri mula sa Ehipto, mga scroll ng seda mula sa Tsina, mga manuskrito ng pergamino ng Europa. At marami silang sinasabi tungkol sa marami, kahit na hindi palaging. Sa kasamaang palad, ang mga aklat ng kasaysayan ng paaralan ay hindi nagbigay ng pansin sa historiographic na bahagi ng bagay na iyon. Iyon ay, kung ano ang kinuha at mula saan sa mga lagda sa ilalim ng mga larawan at guhit ay hindi ipinahiwatig. At ito ay mali, gayunpaman, ang mga libro ng kasaysayan ng mga paaralan ay isang espesyal na pag-uusap. At ngayon interesado kami sa "mga larawan" mula sa medieval na naiilawan, iyon ay, mga nakalarawan na libro. At sasabihin lamang namin sa iyo ang tungkol sa isang naturang libro, at ang libro ay tila hindi gaanong kawili-wili - ang Mga Awit, iyon ay, isang libro ng nilalamang pang-relihiyon.
Khludov Psalter (IX siglo). Sa mga maliit na larawan (noong ika-13 siglo, tandaan namin na sa oras na ito ang mga maliit na maliit na salter ay ganap na muling isinulat), sa kaliwa, si Haring David ay inilalarawan na tumutugtog ng salter, sa kanan, tinatalo rin niya ang mga kaaway at ligaw na hayop. Nakaimbak sa koleksyon ng mga sulat-kamay na dokumento ng State Historical Museum sa Moscow, No. 129d.
Ang Psalter ng Latrell ay itinatago sa British Library, na naglalaman ng marami sa mga tanyag na naiilaw na mga manuskrito ng medieval. Sinasabi ng lahat na nakakita dito na ang librong ito ay hindi lamang napakaganda, ngunit na ito ay nakakaakit. At sikat ito lalo na para sa mga nakakatawa at makukulay na mga imahe ng kanayunan ng Inglatera, nakakagulat na mga numero ng daigdig ng demonyo at ang impormasyong naglalaman nito tungkol sa kagamitan ng mga kabalyero ng medyebal na Inglatera!
Ito ang hitsura ng pahina ng Latrell ----------------.
Ang nakamamanghang manuskrito na ito (at walang ibang paraan upang mailagay ito!) Isinulat at pinalamutian ng hindi kilalang mga masters ng negosyo sa libro noong mga 1320-1340, at ngayon siya ang isa sa pinakatawag-pansin sa lahat ng mga natitirang manuskrito ng panahong ito. Sapat na sabihin na ang saltero ay pininturahan ng maliliwanag na kulay, pinalamutian ng pilak at gilding, at samakatuwid ay napakaganda. Hindi gaanong mahalaga ang katotohanang sa likas na katangian nito, kakatwang paraan ng dekorasyon, hindi ito tulad ng anumang iba pang salter sa lahat ng mayroon nang mga ito.
Isang napakapopular na paksa sa Middle Ages: "Ang paglusob sa kastilyo ng pag-ibig ng mga kabalyero." "Salamo ng Latrell".
Malapit na "Storming the Castle of love". Malinaw na nakikita ang eleta - ang mga guwardiya sa balikat ng mga kabalyero at mga guhit sa kanila, pati na rin ang ginintuang mga helmet ng bascinet na may isang visor, chain mail armor na may ginintuang mga plate ng patch sa mga binti (figure sa kaliwa).
Ngayon kinakailangan na sabihin nang kaunti tungkol sa kung ano ang saltero na ito, yamang ang salitang ito ay medyo sinauna at hindi gaanong ginagamit ngayon.
Mayroong teksto sa Bibliya - "Mga Awit" - 150 mga sinaunang kanta, na sama-sama ay kasama sa isa sa mga libro ng Lumang Tipan. Sa panahon ng Middle Ages (tulad ng, totoo, ngayon) sila ang naging batayan ng doktrinang Kristiyano para sa kaparian at kanilang kawan. Marami sa nakaraan ang natutunang magbasa mula sa Mga Awit. Ang mga salmo na ito ay madalas na isinulat nang hiwalay mula sa mismong Bibliya, na kasama nito ang naka-print (o nakasulat sa kamay) sa kalendaryo ng mga piyesta opisyal ng simbahan, at iba't ibang mga kaukulang oras ng pagdarasal ay idinagdag sa kanila. Ang "aklat na ito para sa pagbabasa sa relihiyon" ay tinawag na Psalter.
Knightly duel mula sa "Psalter of Latrell". Sa kaliwa ay isang knight sa Europa, sa kanan ay isang Saracen.
Ang parehong malapit na imahe.
Ang manuskrito na ito ay nakakuha ng pangalan nito sa isang kadahilanan, tinawag ito ngayon sa pangalan ng customer nito, na ang imahe ay naroroon sa mga pahina nito. Siya si Geoffrey Luttrell (1276 - 1345) - ang may-ari ng Irnham estate (Lincolnshire, England) - isa sa maraming mga fiefdom na pagmamay-ari niya. Ang kanyang mga ninuno ay matapat na naglingkod kay Haring John (John the Landless - ang mapanghimagsik na kapatid ni Haring Richard I the Lionheart, na ang lakas ng loob ay walang sawang pinuri ni Walter Scott), kung saan iginawad sa kanila ang pagmamay-ari ng lupa. Si Jeffrey Luttrell mismo ay napakasal na matagumpay. Ang dote ng kanyang asawa ay bumuo din ng lupa, na lalong nagpataas ng kanyang kayamanan.
Ang Psalter ng Latrell ay unang ipinakita sa publiko noong 1794, ngunit hanggang 1929 na nakuha ito ng British Museum mula kay Mary Angela Noyes, asawa ng makatang si Alfred Noyes, sa halagang £ 31,500. Ang manuskrito ay may mga sumusunod na sukat: katad na takip - 370 x 270 mm, pahina - 350 x 245 mm. Ang mga sukat ng nakasulat na teksto ay 255 x 170 mm. Ang salterter ay inilarawan ng maraming mga artista nang sabay-sabay, na kapansin-pansin ng kaunting pagkakaiba sa kanilang mga istilo. Ang unang artista ay tinawag na "Dekorador". Gumamit siya ng isang guhit na istilo ng pagguhit sa halip na isang dalawang-dimensional na diskarte sa mga guhit. Ang pangalawang artista ay tinawag na "Colorist", at sa teksto ay nagmamay-ari siya ng mga imahe ng mga pigura tulad ni Kristo at ng mga santo. Ang pangatlong artista, ang Illustrator, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas malambing at higit pang dalawang-dimensional na istilo ng pagpipinta kumpara sa unang artista. Ang pang-apat na artista ay tinawag na "The Master" at pinatunayan niya ang kanyang sarili na maging isang dalubhasa sa mga tema sa kanayunan at mga hindi kilalang grotesque. Inilarawan din niya ang pamilyang Latrell. Bukod dito, nabanggit na gumamit siya ng mga pintura na may mahusay na kasanayan upang ipakita ang epekto ng anino at pagkakayari. Ang pamamaraan na ito ay halos kapareho sa istilo ng pagsusulat ng mga manuskrito mula sa silangang Inglatera noong panahong iyon. Sa pangkalahatan, ang iconographic analysis ng mga guhit ay nagbibigay ng maraming impormasyon tungkol sa buhay ni Sir Geoffrey Latrell. Ang British Library ay gumawa ng edisyon ng facsimile ng Psalter noong 2006.
Barko 1335 - 1345
Ano ang hindi pangkaraniwang tungkol sa Mga Awit ni Latrell?
Ang tradisyunal na medyebal ay tulad ng, tulad ng dati, sa marangyang nakalarawan na mga medaltal na psalter, dapat ilarawan ni Haring David, ang sinasabing may-akda ng Mga Salmo, ang mga mukha ng mga santo at ilang mga paksang biblikal, kung gayon, na "nauugnay sa tema." Posibleng ipasok ang mga imahe ng mga eksena ng paggawa ng magsasaka at buhay sa kanila, ngunit ang salter na ito ay naiiba sa iba sa kanilang bilang at maraming ganap na kaakit-akit na mga detalye. Ang mga buhay na buhay at kung minsan kahit na nakakatawang mga larawan ay sa katunayan isang tunay na dokumentaryo tungkol sa kung paano nagtrabaho ang mga magsasaka at ginugol ang kanilang oras sa pag-aari ni Sir Jeffrey sa buong taon. At nagpatotoo sila na malinaw niyang tinatrato sila ng napakatao at mayroon silang oras upang maglaro.
Si Sir Jeffrey Lutrell ay kumain kasama ang kanyang pamilya at dalawang monghe ng Dominican.
Paglipat ng pahina pagkatapos ng pahina, nakikita namin ang mga kababaihan na nag-aani ng trigo at rye (noong Middle Ages, ang pag-aani ay hindi isinasaalang-alang isang pambabae na negosyo - alalahanin ang engkanto ni Charles Perrault na "Puss in Boots", na binabanggit ang mga nag-aani at mower, ngunit ang ani ay dapat nakolekta sa lalong madaling panahon upang hindi mawalan ng isang butil ang nawala, kaya't ang lahat ay nasangkot sa pag-aani), ang mga magsasaka na nagpapakain ng mga manok, mga eksena ng pagluluto at pagkain. Mga mandirigma, mangangalakal, mangangaso ng oso, mananayaw, musikero, isang huwad na obispo kasama ang isang aso na tumatalon sa isang talampakan at maging isang asawang pumalo sa kanyang asawa (ang tanawin ay talagang kamangha-mangha!) - Ang lahat ng mga larawang ito ay nakalarawan sa ibabang, itaas at kahit na mga gilid ng gilid ng mga pahina ng salter.
Mga babaeng nag-aani.
Ang mga magsasaka ay naggiik ng tinapay.
Ang lahat ng mga "larawan" na ito ay may malaking papel sa pagbuo ng romantikong imahen ng "mabuting matandang Inglatera", kung saan nakatira ang mga mayayaman at banal na panginoon, ang mga magsasaka, na nagpahinga sa parehong sigasig habang ginagawa nila ang kanilang gawain, ay, sa katotohanan, ang kanyang mga anak. Ngayon, naniniwala ang mga iskolar na ang pang-araw-araw na mga eksena mula sa buhay sa Mga Latrell's Psalms ay higit na naisahin. Ngunit, sa kabilang banda, nilikha ang mga ito para sa kasiyahan ni Ser Geoffrey, at hindi sa anumang paraan ang kanyang mga empleyado. Sa kabilang banda, ang "nakahiga sa harap ng mga mata ng Panginoon" ay isang kakila-kilabot na kasalanan, lalo na sa mga pahina ng "walang hanggang libro". Iyon ay, pinaka-malamang, ang may-akda ng lahat ng mga guhit nabigyang-katarungan ang kanyang sarili sa pamamagitan ng ang katunayan na siya ay itinuturing na "pero nakikita ko ito sa ganitong paraan", "na ito ay maaaring maging mahusay", "Narinig ko ang tungkol dito sa isang lugar", "ang aking ninong sinabi sa akin tungkol sa ito ", at higit pa, iyon ay, ang kanyang pagkakasala para sa pagbaluktot ng katotohanan, siya uri ng inilatag sa maraming iba pa.
Ang butil sa mga bag ay dinadala sa windmill.
Pinagsasabog ng magsasaka ang mga ibon gamit ang isang lambanog.
Sino ang lumikha ng manuskrito na ito?
Alam na ang mga manuskrito ng medyebal ay isang sama-sama na paglikha, kaya't wala silang may-akda. Iyon ay, maraming tao ang lumahok sa kanilang paglikha nang sabay-sabay. Ang isa o maraming mga eskriba ay sinulat mismo ang teksto, habang ang ilan ay nagsulat lamang ng malalaking titik, at kasing dami ng apat na mga pintor ang nagpinta ng mga burloloy at guhit. Kaya't ang "Latrell's Psalter" ay gawa ng isang eskriba at bilang isang buong "pangkat" ng mga artista, na ang mga pangalan ay hindi nakarating sa amin, at hindi maaaring bumaba sa amin sa ilaw ng mga pangyayaring alam namin. Marahil ang librong ito ay nilikha sa Lincoln, ngunit ito ay hindi hihigit sa isang palagay. Ito ay batay sa ang katunayan na ang customer ay kailangang manirahan sa malapit at interesado sa pana-panahong pagbisita sa mga artesano at panoorin ang pag-unlad ng trabaho. Sa katunayan, sa oras na iyon ang mga pyudal na panginoon ay may maliit na aliwan, at sa gayon - "Pupunta ako kay Lincoln, makikita ko kung paano nakasulat ang aking salter!" - narito ang aliwan para sa buong araw!
Ano ang mga kakaibang hayop na nakalarawan sa aklat na ito?
Ang isang kahanga-hangang dekorasyon, nilikha ng isang napaka-likas na matalino na artista, hindi opisyal na tinawag na "The Master", ay ang mga miniature sa gitna ng libro sa tinaguriang "arabesques": ito ang mga hybrid monster na may ulo ng tao, ang katawan ay kinuha mula sa isang hayop, isda o ibon, ngunit ang buntot ay… halaman. Sa mga ito nakikita natin ang matinding pagmamasid at pansin ng may-akda sa detalye, pati na rin ang isang malinaw na kakayahang mag-imbento at banayad na katatawanan. Tila wala sa anumang paraan na konektado sa kasamang teksto. Kapansin-pansin, ang kanilang mga dahon ay inilalarawan bilang mga paa't kamay, tulad ng sa manuskrito ng Hebreong Duke ng Sussex, The German Pentateuch. Ang lahat ng mga halimaw na ito ay nasa malaking kaibahan sa relihiyosong pigura ng isang taong nagdadasal sa simula ng manuskrito.
"Fishman". Ang mga monster ay mas kakatwa at nakakatawa kaysa sa isa't isa. Bukod dito, hindi sila mukhang nakakatakot, kahit na sila ay napaka-pangkaraniwan. Iyon ay, isang tao na may isang mayamang imahinasyon ang gumuhit sa kanila, gayunpaman, hindi alam kung ano ang maaaring sabihin nito!
"Dragon lion sa isang sumbrero"
"Dragon Man"
"Piggy"?
Dahil kami ay sa VO website, at pagkatapos ay, siyempre, kami ay dapat ring maging interesado sa militar na aspeto ng mga imahe sa psalter ito, at ito ay talagang naroroon sa mga ito. Ito ang mga imahe ni Sir Latrell na kumpletong nakabaluti sa gamit. Ito ay mahusay na ipinapakita na siya ang may suot ng isang bascinet helmet sa kanyang ulo, nagpe-play ang papel na ginagampanan ng isang taga-aliw, at sa tuktok pa rin siya ay may suot ng isang "malaking helmet". Ang tuktok nito, gayunpaman, ay hindi patag, ngunit may isang matulis na hugis, at bukod sa, ito ay nilagyan din ng isang visor. Ang kalasag ay medyo maliit, sa hugis ng isang bakal. Ang tatsulok na pennon pennon sa kanyang sibat ay nagpapahiwatig na siya ay isang "kabalyero ng isang kalasag." Eksperto ay kinakalkula na ang kanyang eskudo sa miniature - mga damit at nakasuot ay paulit-ulit na 17 beses, iyon ay, Jeffrey Lutrell ay talagang ipinagmamalaki ng kanyang coat of arms! Nakatutuwa din na ang mga "ibon" sa kumot sa kanan (at ang mga elemento ng mga dekorasyon) ay tumingin mula kaliwa hanggang kanan, bagaman ang pagsunod sa imahe sa kalasag (na malinaw na nakikita sa maliit na larawan!), Dapat ay mayroon silang tumingin mula kanan papuntang kaliwa. Ngunit hindi ito tinanggap, dahil sa kasong ito tatawagin silang "duwag", na para bang tinalikuran nila ang kaaway. Samakatuwid, nagbago ang imahe sa amerikana nang mailapat ito sa kumot at mga bala ng kabalyero!
At ganito ang hitsura ng mga imahe ni Sir Latrell at ng kanyang pamilya sa pahina ng salter na ito.
Ito ay kagiliw-giliw na sa itaas ng equestrian figure ni Sir Geoffrey, sa ilang kadahilanan, isang halimaw na may isang may ngipin palakang ay itinatanghal, na tila lumutang sa buong pahina mula kanan hanggang kaliwa. At sa ibaba, sa kaaya-aya at mayabong na istilo ng panahon, katangian ng kaligrapya ng panahong ito, ay ang nakasulat: "Sinabi sa akin ni Lord Geoffrey Luttrell na gawin ito."
Kapansin-pansin, si Sir Geoffrey Luttrell mismo ay hindi nabibilang sa tuktok ng lipunang Ingles ng ika-14 na siglo. Masuwerte lamang siya na natagpuan niya ang kanyang sarili na isang hindi kilalang henyo, na nagpinta ng kanyang salter ng pamilya sa isang kakaibang paraan at sa gayon ay na-immortalize ang pangalan ng ito sa pangkalahatan ay hindi masyadong marangal na kabalyero mula sa Lincolnshire. Kung saan nagmula ang artist na ito at kung bakit wala kaming nalalaman tungkol sa kanyang iba pang mga gawa, nananatili itong isang misteryo. Ang nag-iisang pangalan na nauugnay sa obra maestra ng mga manuskritong medieval ay ang pangalan ni Sir Geoffrey mismo, ang customer ng natatanging gawaing ito. Ngunit dapat pansinin na ang artist na ito ay may mahusay na pagkamapagpatawa at isang mayamang imahinasyon, kung saan maraming iba pang mga ilustrador ng mga manuskritong medieval ang pinagkaitan. Kapansin-pansin, ayon sa tradisyon, sa simula, pagkatapos ng sapilitan na papuri sa Panginoon, isang maliit na bata, na direktang nakatuon sa kostumer, ay inilagay. Dito, si Sir Geoffrey, na may katangiang Norman profile, ay nakaupo ng kamahalan sa isang malaking kabayo sa giyera at kinukuha ang helmet mula sa mga kamay ng kanyang hindi gaanong maharlika na asawang Norman. Ang manugang na babae ay nakatayo roon at naghihintay para sa pagkakataong maabot sa kanya ang kalasag. Ang parehong mga kababaihan ay nagsusuot ng mga heraldic gown, mula sa mga disenyo kung saan madaling maitaguyod ang pagkakaroon ng pagkakamag-anak sa pagitan ng pamilyang Luttrell at ng mga Suttons at Scrots ng Masham. Ang lahat ng tatlong pamilya ay na-link sa pamamagitan ng kasal, at sa bawat pigura maaari mong makita ang mga coats ng mga pamilyang ito.
Pagdurugo.
Ang maliit na tulisan ay kumukuha ng mga seresa ng ibang tao.
At syempre, ang mga guhit ng "Mga Latrell's Psalms" ay hindi pangkaraniwan, una sa lahat, na masasabi nila nang detalyado tungkol sa gawain ng mga ordinaryong magsasakang Ingles. Halimbawa, dito ang mga kababaihan sa isang masikip na koral ay nakikibahagi sa paggagatas ng mga tupa. Ang nakolektang gatas ay dinala sa mga garapon at lalagyan, inilalagay ang mga ito sa ulo, tulad ng sa Silangan. At pagkatapos ay gagawa sila ng keso mula rito!
