Ang rebolusyon ng kulay ay hindi nangangahulugang "malambot na kapangyarihan", tulad ng madalas sabihin tungkol dito. Hindi talaga. Sa halip, ito ay isang hanay ng mga tool upang samantalahin ang mga demokratikong institusyon ng kapangyarihan, na sa ilang mga bansa ay nakopya mula sa mga modelo ng Anglo-Saxon, upang masira ang umiiral na kapangyarihan ng estado sa kanila. Pagkatapos ng lahat, ano ang pundasyon ng demokrasya ng Kanluranin? Ang pahayag na ang lahat ng kapangyarihan ay mula sa mga tao. Ipinagkatiwala niya ito upang isagawa ng mga indibidwal, at may karapatan din siyang baguhin ang mga ito. Kaya't posible na magtaltalan na ang mga Amerikano mismo ay hindi lamang lumikha ng isang kaakit-akit na modelo ng isang demokratikong istraktura ng estado, ngunit tinitiyak din na magtayo dito ng mga espesyal na tool na dinisenyo upang masira ito, kung kinakailangan. Sa gayon, napakatalino nito.
Tandaan na ang isang tao ay madaling magbitiw sa kanyang sarili sa anumang karahasan laban sa kanyang pagkatao, kung bibigyan siya nito ng isang magandang tahanan, mga amenities sa pamumuhay at iba pang mga benepisyo. Ang lahat ng ito ay madali niyang isuko para sa "kalayaan" na pumili at mahalal, sapagkat ang karamihan sa mga tao ay hindi nangangailangan ng gayong kalayaan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao mula sa buong mundo ay sabik na manirahan sa Estados Unidos. Mayroong isang mataas na antas ng kagalingan, kaya't ang lahat ay hindi mahalaga sa kanila. Ngunit ang lahat ng mga bansa kung saan ang antas na ito ay medyo mababa, ay maaaring maging object ng "color rebolusyon", sapagkat sasabihin sa mga tao: "Hindi ito mataas dahil sa mga patakaran ng iyong gobyerno. Baguhin ito, itaguyod ang demokrasya alinsunod sa aming modelo, at pagkatapos ang lahat na mayroon kami ay makakasama sa iyo! " Kaya't ang teknolohiya ng "mga kulay ng rebolusyon" ay isang paraan din ng pagpapahina ng ekonomiya sa isang bansa na may isang hindi ginustong rehimen at mga prospek na "makahabol" sa mga bansang Kanluranin. Sa sandaling magsara ang puwang, tinuruan ang mga tao na "ang proseso ay masyadong mabagal at kailangang … mapabilis ng kaunti." Bakit maghintay para sa isang bagay?
Ang modelo na pinagbabatayan ng "mga rebolusyon ng kulay" ay simple: nagsasaayos ito ng kilusang protesta, pagkatapos ay ginawang kontrolado at agresibo na karamihan, na ang pananalakay ay idinidirekta laban sa kasalukuyang gobyerno, kung saan itinakda ang kundisyon: alinman sa kusang umalis ka, o duguan ang ibubuhos. O sa iyo o sa amin. Sa anumang kaso, ngayon hindi ito katanggap-tanggap, dahil idineklara mo ang iyong pagsunod sa mga demokratikong halaga.
Hayaan silang mag-usap!
Kaya, kung lumalaban ang mga awtoridad, agad na ang "rebolusyon ng kulay" ay agad na naging isang armadong paghihimagsik, na kung minsan ay sinamahan ng armadong interbensyon, tulad ng nangyari sa Libya, at posibleng isinasaalang-alang bilang isang katanggap-tanggap na pagpipilian para sa pagpapaunlad ng sitwasyon sa Syria.
Ang modelo ng rebolusyon ng kulay ay simple at binubuo ng limang sunud-sunod na yugto na naayos at ipinatupad:
Ang unang yugto ay ang pagbuo ng kilusang protesta sa bansa, na dapat maging puwersa sa likod ng planong "color Revolution".
Bago magsimula ang isang bukas na pagsasalita, ito ay ginawang pormal sa anyo ng isang network ng mga conspiratorial cells, na binubuo ng isang pinuno at tatlo o apat na aktibista. Ang nasabing isang network ay may kakayahang pag-isahin ang libu-libong mga aktibista, na kung saan ay binubuo ng core ng kilusang protesta na ito. Ang mga pinuno ng cell ay dapat makatanggap ng pagsasanay sa mga sentro na dalubhasa sa paglulunsad ng demokratikong istilong Kanluranin.
Ang mga aktibista ay dapat na rekrut mula sa mga kabataan na madaling madala ng iba`t ibang mga nakakaakit na slogan at laging walang pag-asa para sa pinakamahusay. Ang mga pandaigdigang teroristang network, na ang "kilusang protesta" sa kasong ito, ang parehong prinsipyo ay nagpapatakbo.
Pangalawang yugto. Ang network ay umalis sa ilalim ng lupa at lilitaw sa mga kalye ng mga lungsod. Upang masimulan ang pag-arte, kailangan mo ng isang senyas na tinatawag na "insidente." Maaari itong maging anuman, binibigyang diin namin, ang anumang kaganapan na nagsasanhi ng tindi ng mga hilig at, bilang resulta, ay nakatanggap ng isang malakas na pagtugon sa publiko. Karaniwan ito ay espesyal na inihanda. Halimbawa, maaari kang sumuhol sa isang opisyal ng pulisya upang maputok ang isang shot sa karamihan ng tao at masaktan, o mas mabuti pa, pumatay sa ilang inosenteng binatilyo. Doon at pagkatapos ay dapat kunan ang kanyang mga litrato at agad na naka-print ang mga poster na may nakasulat: "Ang dugo nina John, Ted, Suzanne, Ivan … ay sumisigaw para sa paghihiganti! Hindi namin makakalimutan, hindi kami magpatawad!"
Halimbawa, sa rebolusyon sa Serbia ("Bulldozer Revolution" 2000), sa Ukraine (2004), at pagkatapos ay sa Georgia (2004), ang mga resulta ng halalan, na idineklara ng oposisyon na napeke, naging isang insidente. Ang mga kaganapan sa Tunisia (2010), isang bansa na may isang may kapangyarihan na rehimen, ay nagsimula nang magkakaiba, lalo na sa pag-iilaw ng sarili ng isang maliit na mangangalakal na nagsagawa ng protesta na ito sa isa sa mga gitnang plaza sa kabisera. Ang kaganapan ay ganap na hindi gaanong mahalaga sa mga tuntunin ng sukat at mga problema ng bansa, ngunit ito ay naging isang palatandaan para sa lipunang Tunisian at mga istrukturang protesta nito.
Ikatlong yugto. Matapos maakit ang pansin ng isang madla, ang yugto ng "rebolusyon sa twitter" ay nagsisimula - ang paglahok ng mga bagong tagasuporta ng kilusan sa pamamagitan ng mga social network. Ang mga cell ng "mga nagpoprotesta" ay mabilis na lumalaki sa mga taong sumali sa kilusang protesta, dahil tinutulak sila ng takot para sa kanilang sariling hinaharap. Ang pagkabalisa ng tao ay ang ugali ng tauhang ginagampanan ng mga tagapag-ayos ng kilusang protesta. "Paano kung manalo sila, at wala ako sa kanila, at kung ano ang mangyayari sa akin?!" - iyan ay kung paano o isang bagay na tulad nila katwiran. Ang pagkabalisa ay lumalaki at humahantong sa katotohanan na ang kamalayan ng mga taong ito ay napupunta sa tinatawag na "borderline state." Ang gayong tao ay madaling kapitan ng mga reaksiyong panic at pangkalahatang hysteria, "pinapatay" ang kanyang sariling makatuwiran na kamalayan at kumikilos sa antas ng mga primitive reflexes at instincts. Mula sa estado na ito hanggang sa paglikha ng isang karamihan ng tao pagdurog lahat sa kanyang landas, ito ay isang hakbang lamang ang layo.
Entablado apat. Ang pormasyon na ito ay hindi lamang isang karamihan ng tao, ngunit isang pulitikal na karamihan ng tao. Isang pulutong ng pulitika na gumagawa ng mga pampulitika na hinihingi sa gobyerno. Nangangailangan lamang ito ng isang malaking lugar (maidan), kung saan ang malalaking masa ng mga tao ay maaaring tumanggap nang sabay.
Ang mga talumpati ay itinapon sa karamihan ng tao, "pinainit" ito ng mga espesyal na nakahandang mensahe ng impormasyon, at sinusubukan nilang ipakilala ang mga bagong halaga sa kamalayan. Sinabihan ang isang tao: "May karapatan kang pakinggan! Ngunit ayaw kang pakinggan ng mga awtoridad. Kaya, baguhin ito. Lahat ng kapangyarihan ay galing lamang sa iyo! " Para sa mga hangal na tao, at mayroong karamihan sa kanila saanman, ang mga nasabing salita ay nagtataas ng isang pakiramdam ng kanilang sariling halaga. Sino siya sa bahay? Ang isang matabang asawa na may bisig na kasing kapal ng kanyang binti ay hindi iginagalang sa kanya, sa kama hindi niya siya nasiyahan, mababa ang suweldo, tinatawanan siya ng mga kasamahan, pinagsabihan siya ng boss, ang mga bata ay bukas na kinamumuhian ang isang walang silbi na "sumbrero", ngunit dito … dito ang kanyang opinyon ay mahalaga sa isang tao, siya mismo ang gumagawa ng kasaysayan! Mayroong isang bagay upang maranasan ang euphoria mula! At hindi niya namamalayan ang pag-iisip: "Babaguhin namin ang kapangyarihan, at ako mismo ay … magbabago ng lahat, kabilang ang sa akin …"
Naturally, dahil ang karamihan ng tao ay mayroon ding purong mga pangangailangang pisyolohikal, kinakailangan na alagaan ang supply ng pagkain, matapang na inumin (sa katamtaman!), Upang magtayo ng mga tolda para sa mga tao, at ihanda rin at dalhin ang mga paraan ng armadong pakikibaka: maginhawa para sa paghagis ng mga cobblestone, railway nut at bolts, pinahigpit na mga kabit, mga bisikleta at kadena ng motorsiklo. Samakatuwid, kailangan ng maayos, organisadong "likurang serbisyo".
Pang-limang yugto. Sa ngalan ng karamihan ng tao sa mga awtoridad, isinusulong ng mga aktibista ang mga ultimatum na hinihingi, nagbabanta sa mga kaguluhan at, mas madalas, posible na pisikal na pagkawasak. Kung sa parehong oras ang lakas ng presyon ay hindi makatiis, agad na inaalis ito ng mga elemento. Kung tatanggapin ng mga awtoridad ang hamon ng karamihan at tumayo nang matatag, pagkatapos ang karamihan ng tao ay buhayin sa mga institusyon ng estado ng bagyo. Pagkatapos nito, ang gayong "rebolusyon" ay hindi maiiwasang lumago sa isang paghihimagsik, at sa ilang mga kaso ay naging isang digmaang sibil, kung saan isinagawa ang interbensyon ng militar sa bansa mula sa ibang bansa upang maibalik ang batas at kaayusan.
Maaari nating subaybayan ang lahat ng ito sa mga halimbawa ng mga rebolusyon ng tinaguriang "Arab Spring". Bagaman ang kaguluhan ay naayos dito hindi lamang sa isang bansa, ngunit sa laki ng buong rehiyon nang sabay-sabay: ang Gitnang Silangan, Hilagang Africa at Gitnang Asya. Dito nila aktibong ginamit ang naturang mga makabago bilang isang mekanismo ng puna na nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis na iwasto ang mga pagkukulang ng orihinal na disenyo, at ang teknolohiya ng "kinokontrol na kaguluhan" - nagtatrabaho sa isang tradisyunal na lipunan ng uri ng Silangan, na hindi nakakaapekto sa propaganda ng Western demokratikong at liberal na halaga. Ngunit pagkatapos ay nagkaroon ng "kontroladong kaguluhan". Ang mga awtoridad ay inakusahan ng katiwalian, pagkalimot ng "tunay na Islam" at maraming iba pang mga kasalanan. Iyon ay, kinakailangan upang bawasan ang umiiral na pamahalaan sa anumang gastos at … "sa anumang bargaining chip"!
Ang mga kaganapan sa Ukraine (2013 - 2014) ay isang "color Revolution", at eksaktong inuulit ang senaryong Egypt. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay humantong sa konklusyon na dito maaari itong lubos na asahan na magbubukas ito ng daan para sa interbensyon ng dayuhan, tulad ng nangyari sa Libya at, posibleng posible, o sa halip, inaasahan, sa Syria.
Sa pamamagitan ng paraan, posible na ang susunod na bagay ng "kulay ng rebolusyon" ay ang Russia. Mayroon kaming isang libu-libong isang dosenang "insidente", nananatili lamang ito upang magamit ang mga ito sa tamang paraan upang itaas ang kaukulang mga nagpoprotesta. Gayunpaman, ang anumang tabak ay laging may kalasag.
Mayroon ding kaukulang pagtatanggol laban sa interbensyon ng "mga kulay ng rebolusyon". Ito ang tatlong mga pangkat ng mga panukala, ang application na kung saan ay karaniwang nagbibigay ng isang mahusay na epekto.
Ang una ay naglalayong tiyakin ang mga hakbang upang makilala at maputol ang pondo, na pupunta sa pagbuo ng kilusang protesta.
Hindi namin makikita ang mga libingan ng mga batang ito, ngunit tumatawa pa rin sila, nakatayo sa amin! Sa ito at ang rate, kapwa may isang + sign at may isang - sign. At sino ang mananalo!
Ang pangalawa ay ang paglahok ng mga kabataan, iyon ay, ang batayang panlipunan ng mga paggalaw ng protesta sa pagitan ng edad na 18 at 35, sa mga aktibidad ng naturang mga asosasyong pampubliko at samahan na makokontrol ng gobyerno.
Sa wakas, ang pangatlong pangkat ng mga hakbang ay naglalayong lumikha ng naturang "mga steam release valve" sa lipunan na hindi papayagan itong "mag-init ng sobra" tulad ng isang sira na boiler ng singaw. Iyon ay, kung ang isang modernong tao ay nais na marinig, pagkatapos ay hayaan mo siyang … magsalita! Maaari niyang ipahayag ang kanyang sarili, halimbawa, sa Internet, nang hindi nagpapakilala at madalas na ito ay sapat na para sa kanya.
At ang mga ito ay mas may malay … at mas aktibo. Magaling ang aktibidad na may isang + sign! Sa pamamagitan ng isang karatula - kailangan mong gumawa ng isang bagay.
May isa pang pananaw, na maaaring tawaging "teorya ng palawit". Ang kakanyahan na kung saan ay ang anumang nabuong pagbabago sa lipunan, na kung saan ang mga interes na ito ay hindi isinasagawa, maaga o huli ay tatama sa mga nag-ayos nito! Iyon ay, mapanganib ang pagtatayon ng pendulum ng mga relasyon sa lipunan. Sa partikular, ang ilang mga dayuhang siyentista ay nagsisimula na, kahit na maingat pa rin, upang ideklara na wala sa mga rebolusyong kulay sa Gitnang Silangan o Hilagang Africa ang nagdala ng anumang mga benepisyo sa mundo ng Kristiyano: sa kabaligtaran, ang "Arab Spring" ay sanhi ng isang pagsiklab ng radikal na Islamismo at ang simula ng isang tunay na "Christian winter". At tinatanong na nila ang kanilang sarili (at ang iba, lalo na, ang kanilang mga pulitiko, "hindi komportable na mga katanungan"), at ano ang mangyayari sa huli kung ang alon ng "mga kulay ng rebolusyon" sa mundo ay hindi tumitigil sa oras?
