"Sasabihin namin:" Ang kamangha-mangha ay malapit na, Ngunit ipinagbabawal sa amin!"
(Vladimir Semenovich Vysotsky)
Lahat tayo ay magkakaiba (at magaling iyan). Nalalapat ito hindi lamang sa nasyonalidad, relihiyon, lugar ng tirahan, istraktura ng katawan, edad, uri ng pagkatao at oryentasyong ginagampanan ng kasarian (ang listahan ay maaaring walang katapusan na binilang), ngunit, natural, mga kagustuhan. Kung ang mga sinaunang Romano ay nagpahayag ng kanilang sarili ng maikli at malinaw - "Sa bawat kanya", kung gayon sa panitikang Ruso ang katotohanang ito ay napakatalino na inilarawan ng pinaka-may talento (kahit na imbento) Kozma Prutkov sa kanyang pabula na "Ang Pagkakaiba ng Tastes":
Nabaliw ka sa Berlin;
Kaya, mas gusto ko si Medyn.
Ikaw, aking kaibigan, at mapait na malunggay - raspberry, At ako at blancmange - wormwood."
Ganun din sa pagpapahinga. May isang taong nais na banlawan ang kanilang mga paa sa maligamgam na dagat ng mga timog na bansa, kung saan "lahat kasama", ang isang tao ay nangangailangan ng mga nightclub, alkohol at, patawarin ako, mga batang babae; ang ilan ay kukuha ng kinakailangang mga panustos at aakyat sa mga bundok. Mas gugustuhin ng isang tao na maglakbay sa mga museo, kastilyo, "upang mahuli ang mga sensasyon mula sa mga unang panahon", habang ang iba ay mag-rafting, o simpleng mag-hiking sa taiga; para sa isang tao, ang kanilang sariling dacha ay mas mahalaga; at ang ilan ay pupunta sa isang sanatorium upang mapabuti ang kanilang kalusugan. Sa huli, kailangan mong magpahinga, at kailangan mong magawa! (oh, kalooban ng Diyos, magsusulat ako ng isang artikulo tungkol sa pahinga, dahil nagtatrabaho ako sa entablado ng sikolohiya sa loob ng ilang oras). Hayaan mo akong buod: ang anumang bakasyon ay mabuti, depende sa personal na kagustuhan; ang pangunahing bagay ay magkasya ito sa balangkas ng moralidad, etika, kahihiyan lamang at ang Criminal Code - ito ay sagrado! At, mabuti, pati na rin ang badyet, siyempre, paano tayo makakapunta nang wala ito … Papayagan mo ba akong i-quote muli si Vladimir Semyonovich? (ngiti) "Gumawa kami ng magandang trabaho at magkakaroon kami ng magandang pahinga!"
Ang iyong mapagpakumbabang lingkod, mahal na mga kaibigan, ay tumagal, at kumaway para sa dalawang linggo ngayon mula sa malamig na St. Petersburg hanggang sa isang sanatorium sa teritoryo ng aming kalapit na estado, Belarus. Partikular, malapit sa Polotsk, 50 kilometro timog-kanluran ng lungsod na pinag-uusapan. Bakit eksakto doon Oo, malapit lamang sa hangganan ng Russia-Belarusian, mayroong mas kaunting paglalakbay pabalik-balik sa pamamagitan ng kotse.
Sa kabilang banda, ang paggamot ay paggamot, ngunit kailangan mo pa ring makita kung ano ang nasa paligid. Ang sanatorium ay matatagpuan sa kagubatan; kalikasan, napakarilag na mga lawa, perches, pecking sa iyong pain - mayroong isang bagay upang tamasahin. AT! Dapat makita ang paligid! Ang lahat ng maliliit na bayan ng probinsya ay may mga pasyalan na minsan ay hindi natin alam. Patawarin mo ako, ngunit kahit sa maliit na kalunsuran na bayan ng Kingisepp sa Leningrad Region, ang museo ng lokal na kasaysayan ay may gayong mga eksibit. Nakita mo ba ang maraming mga espada sa Russia? Parang hindi masyadong. At doon - kasing dami ng dalawa, Aleman, lalo na ang akitin ang kalawangin na "Zweichender"! At kung maghuhukay pa tayo ng paksa ng isang partikular na bayan, malamang na magkakaroon ng sapat na materyal para sa "Digmaan at Kapayapaan", o kahit para sa isang disertasyon ng doktor. Iyon ay, sa aking pinakamalalim na paniniwala, ang kasaysayan ay nasa paligid natin, kailangan mo lamang itong sumali (kung, siyempre, interesado ka sa kuwentong ito). Kamangha-manghang - malapit!
Kaya't mamasyal tayo sa paligid ng Polotsk. Hindi nagtataglay ng istilo ng R. Skomorokhov, ang karanasan at kaalaman ni V. Shpakovsky, o ang kakayahang pagmamay-ari ng impormasyon ni V. Popov, ako, siry, ay hindi maaaring (oo, sa totoo lang, ayaw kong) magbigay ng pambihirang data, kaya't lakad lang tayo
Ang Polotsk ay matatagpuan sa hilaga ng Belarus, hindi kalayuan sa hangganan ng rehiyon ng Pskov ng Russia, at bahagi ito ng rehiyon ng Vitebsk ng Belarus. Saklaw ng lungsod ang isang lugar na higit sa 40 square kilometros, at ang populasyon nito ay 85 libong katao. Ang lungsod ay matatagpuan sa magkabilang pampang ng Western Dvina River (o Daugava, tulad ng tawag dito sa mga Lithuanians). Ang mga maliliit na bahay na 2-5 palapag sa gitna ay katabi ng binibigkas na mga bahay ng arkitektura ng Soviet, sa mga gilid ng lungsod mayroong isang pribadong sektor.
Coat of arm ng Polotsk. Oo, nagkaroon ng maraming kalakal sa mga lungsod ng baybayin ng Baltic; sa paghusga sa pamamagitan ng barko, marahil kahit na ang mga galleon ay naglalayag!
Ang isa pang bagay ay kawili-wili - Ang Polotsk ay isa sa pinaka sinaunang lungsod ng Russia, ang unang pagbanggit na nagsimula pa noong 862. Kasaysayan, ang tribo ng Krivichi ay nanirahan dito. Ang pamunuan ng Polotsk ay una sa isang bahagi ng Kievan Rus, pagkatapos ay naging ihiwalay ito, kahit kalaunan ay naging bahagi ito ng Grand Duchy ng Lithuania, pagkatapos - ang Commonwealth; muli ang lungsod ay naging bahagi ng Russia noong 1772 (kanang bangko, hilagang bahagi) at, sa wakas, noong 1792 (kaliwang bahagi ng bangko).
Monumento sa merchant malapit sa Polotsk Central Department Store (trade house). Ang isang cute na lalaki na may mga balahibo, na may bigote at balbas, ay malinaw na nasiyahan sa kanyang kagalingan, ngunit ngayon lamang ay walang sapat na pabrika ng kandila. Ang barya sa kamay, ilong, pitaka sa sinturon at para sa ilang kadahilanan kahit na ang kaliwang paa ng masayang mangangalakal ay hadhad upang lumiwanag ng mga nais sumali sa kayamanan.
Sa kasamaang palad, kaunti ang natitira sa unang panahon dito. Pupunta muna kami sa Spaso-Euphrosyne Convent, itinatag ni Saint Euphrosyne ng Polotsk noong 1125 (Efrosinya Polotskaya St., 89). Ang monasteryo ay at ay Orthodox, ngunit mula 1667 hanggang 1820 na ito ay kabilang sa mga Heswita - ano ang magagawa mo, ang rehiyon ay maraming nasyonalidad, maraming beses na ipinasa mula sa kamay sa kamay. Ang pangunahing simbahan sa teritoryo ng monasteryo ay ang Cathedral of the Exaltation of the Cross, na itinayo noong 1893-1897, ngunit mayroon ding isang mas matandang simbahan - ang Pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas, na itinayo noong XII siglo.
Kaliwa - Holy Cross Cathedral, kanan - Transfiguration Church, tanawin mula sa gate at belfry ng monasteryo.
Sa Cathedral of the Exaltation of the Cross, ang mga labi ng Euphrosyne ng Polotsk ay nagpapahinga (siya ay lubos na iginagalang, bilang Matrona ng Moscow sa Moscow at bilang Xenia the Bless sa St. Petersburg), isang reliquary na may mga labi na maaari mong yumuko, manalangin, at magsindi ng kandila. Ang Savior Transfiguration Church ay isang magandang halimbawa ng arkitektura ng Russia noong panahon bago ang Mongol.
Isang tuwid, simpleng simbahan na aakyat. Ang iyong mapagpakumbabang lingkod, sa kasamaang palad, ay hindi nakita ang Church of the Intercession-on-Nerl, ngunit nakita niya ang isang katulad na templo sa Staraya Ladoga - ang mga pre-Mongol na templo ay itinayo ayon sa parehong mga canon.
Ipinagbabawal ang potograpiya sa simbahan. Pumasok ako dito. Isinasagawa ang pagsasaayos. Ang lahat ng mga pader, mula sa sahig hanggang sa kisame, ay pininturahan ng mga fresko (bilang isang tao na hindi madalas pumunta sa simbahan, nagulat ako at namangha), at ang lahat ay naibabalik. Ang pinakapang-akit na bagay ay sa maraming mga fresko maaari mong malinaw na makita ang mga inskripsiyong ginawa gamit ang mga improvised na bagay, isang la "Ang hindi nalabhan na horseradish Vasya ay narito." Naglakad ako hanggang sa kalahati ng templo, mula sa aking nakita, lalo kong naaalala ang inskripsiyong "Wiktor Ulanow" (oo, tiyak na sa pamamagitan ng "W"), mayroon ding mga inskripsiyong malinaw sa Polish. Sino ang gumawa sa kanila, sa anong mga taon, ay hindi nagtanong sa inang madre na may tungkulin sa simbahan, ngunit ang nalalabi ay nanatili … Ang mga nagsulat ng mga hindi magagandang bagay sa dingding, mga tao, sa madaling sabi.
Iniwan namin ang monasteryo at nagmamaneho sa timog kasama ang parehong kalye (Efrosinya Polotskaya) na hindi hihigit sa isa't kalahating kilometro. Makakakita kami ng isang bangin, sa ilalim kung saan dumadaloy ang ilog Polota (Belarusian - Chamber), at isang tulay. Ang tulay ay hindi madali. Noong Oktubre 6-8 (19-21), 1812, sa panahon ng Ikalawang Labanan ng Polotsk, ang mga tropang Ruso sa ilalim ng utos ni Heneral P. Kh. Si Wittgenstein at ang mga yunit ng milisya ng St. Petersburg ay natalo ang corps ng Napoleon na si Marshal Saint-Cyr; bilang isang resulta, ang tropa ng Pransya ay umalis sa lungsod. Dito sa tulay na ito naganap ang mabangis na laban, alinman sa aming mga sundalo o ang mga sundalo ng "Mahusay na Hukbo" ay walang pinatawad na dugo. At ito ay mula sa labanang ito na nagsimula ang paglaya ng mga lupain ng Belarus mula sa mga tropa ni Bonaparte. At ang tulay mula noon, sa kabila ng katotohanang noong 1975 sa halip na isang puno ay nakasuot ito ng kongkreto, ito ay tinatawag na Pula - mula sa dugo na dumugo dito at sa paligid nito. Bilang pag-alaala sa labanan, isang palatandaang tanda ng mga kaganapang ito ay itinayo sa timog na bahagi ng tulay.
Isipin natin sandali na ang matangkad na mga granada, matapang na mangangaso at … may balbas na mga militiamen ay umaatake mismo sa baril ng kanyon at mga bulto ng baril sa drumbeat sa amin (tingnan mula sa timog, Pransya, sa gilid). Yumuko tayo sa kanila! (Pinag-uusapan ang tungkol sa mga mandirigma - kasama ang isang magsasakang Ruso, kapag mayroon siyang palakol, ang mga kinatawan ng "nagkakaisang Europa" ay hindi dapat makisali. At hindi lamang sa Russian - Belarusian, Ukrainian, Georgian, Turkmen; sa pangkalahatan, ano Ginagawa nitong pagkakaiba kung ano ang nasyonalidad ang magbubukid na maghihiwalay sa European shako at helmet sa palakol na ito. At hahatiin niya …)
Pupunta kami pababa pa sa timog, sa Nizhne-Pokrovskaya Street, na tumatakbo sa kahabaan ng Western Dvina. Sa simula nito, sa isang burol (tinawag na teritoryo ng Itaas na Castle; ang mga labi lamang ng mga pader ang nanatili mula sa mga kuta) ay ang St. Sophia Cathedral, isa rin sa mga unang gusali ng bato sa teritoryo ng Belarus. Sa sandaling ito ay mayroong isang museo, ginabayang mga paglilibot, mga konsyerto ng musikang organ ay gaganapin; isang gabay sa audio ang ibinigay; sinasagot ng mga kaaya-ayang tagapag-alaga ang lahat ng mga katanungan.
Ganito ang hitsura ng katedral sa una. Naglalaman ang museyo ng mga mapaghahambing na plano ng Kiev, Novgorod at Polotsk Sophia cathedrals. Nagpapatuloy sila sa mga tuntunin ng lugar: ang pinakamalaki ay Kievsky, ang pinakamaliit na lugar ay Polotsky. Sa likod ng modelo ay isang hubad na pagmamason.
Sa una Orthodox, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ang katedral ay ipinasa sa Uniates. Sa panahon ng Hilagang Digmaan, mayroon din itong tindahan ng pulbura, at noong Mayo 1, 1710, sumabog ito … Sa pangkalahatan, noong 1750 isang bagong katedral ang itinayo sa lumang pundasyon at ang labi ng mga pader, na nasa Vilna Baroque na. style At ang iglesya ay naging Orthodox muli noong 1839, pagkatapos ng Polotsk Cathedral, na gaganapin dito!
At ito ang hitsura ngayon ng katedral. Sa loob, mula sa mga eksibit, maraming mga relihiyosong eskultura ng mga simbahang Katoliko at Uniate. Gayundin isang koleksyon ng mga tile (ang ilan ay may mga sandata ng pamilyang Polish).
Malapit sa katedral ay ang tinatawag na Borisov na bato, na naka-install sa teritoryo noong 1981. Dati, ang sample ng feldspar na ito ay matatagpuan 5 kilometro ang layo, sa kanang pampang ng Western Dvina. Ang mga bersyon ng nakasulat dito, na isinalin ng iyong mapagpakumbabang lingkod mula sa Belarusian sa isang plato malapit sa bato sa Russian, magkakaiba: ayon sa isa sa kanila, ang bato ay naiugnay sa pakikibaka ng Kristiyanismo sa paganism ("paganism" - Belarusian), sa muling pagkabuhay ng mga paniniwala ng pagano sa unang ikatlong bahagi ng XII siglo, at ang mga salitang "Lord, tulungan mo ang iyong lingkod na si Boris", na inukit sa bato, ay maiugnay kay Prince Boris Vseslavich; ayon sa ibang bersyon, ang mga salita ay nauugnay sa pagkabigo ng ani at taggutom na nangyari noong 1127-1128.
26.5 tonelada, halos "tatlumpu't apat" (T-34) sa orihinal na bersyon ayon sa timbang! Halaga ng kultura, protektado ng estado. Ang isang krus ay makikita sa itaas na bahagi.
Ang kalahati ng aming karagdagang ruta ay dumadaan kasama ang parehong kalye ng Nizhne-Pokrovskaya, na, tulad ng sinabi ko, kasama ang Kanlurang Dvina. Ang ruta ay nasa loob ng isang radius na isang kilometro. Walang limitasyon sa aking pagsisisi nang sa pintuan ng Museum of Local Lore (Nizhne-Pokrovskaya Street, 11) nabasa ko: “04.06.2017. ang museo ay sarado para sa mga teknikal na kadahilanan. Kaya, nakakahiya, ngunit magpatuloy tayo!
Pinagtapat ko, kung dumaan ako sa Museum-Library of Simeon ng Polotsk at sa Museum of Belarusian Book Printing - hindi mo maaaring master ang lahat nang sabay-sabay, iiwan namin ito sa ibang oras. At ang susunod na paghinto ay ang "Stationary exhibit" Walk along Nizhne-Pokrovskaya "(Nizhne-Pokrovskaya st., 33). Matatagpuan ito sa tinaguriang "bahay ni Peter I". Oh, gagamitin ko ang aking kaalaman sa wikang Belarusian (at sentido komun) upang isalin ang kasaysayan ng gusaling ito sa modernong Russian - sa ilang kadahilanan, sa mga tablet na malapit sa lahat ng mga museyo, nakasulat lamang ito sa Belarusian at sa English!
Ang bahay ay itinayo noong 1692 sa istilong Baroque, at isang uri ng gusali ng tirahan mula sa panahon ng Commonwealth ng Poland-Lithuanian. Noong 1705, si Tsar Peter, na sa paglaon ay tinawag nang tama ang Dakila, ay nanatili doon. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang bahay ay napinsala nang masama, noong 1949 naayos ito at ibinigay sa silid-aklatan ng mga bata (dzitsyach - Belarusian) library (oo, sa pamamagitan ng paraan, upang walang mga katanungan. Nakikilala ko ang mga salitang ito hindi mula sa katotohanang walang ganoong opinyon tungkol sa wikang Belarusian na lubos kong iginagalang, ngunit dahil nakita ko ang mga kagiliw-giliw na salita at parirala para sa aking sarili na hindi ko alam dati. Oo, interesado ako, taos-puso! Regards, Mikado). Ang eksposisyon ay lumitaw dito noong 1993, pagkatapos ng pagpapanumbalik noong 2008-2012 ito ay na-renew.
Ah, nabuhay ng maayos ang mga pans! Oo, at ang hari, hey, nagpahinga sa ginhawa. At salamat sa Diyos!
Ang paglalahad ay idinisenyo upang ipakita ang Polotsk tulad noong 1910, nang dumating dito ang mga labi ni Efrosinya ng Polotsk. Alam mo bang kung ilang mga silid ang nasa museo? Dalawa! At ang katotohanan ay kaunti lamang ang natitira sa pre-rebolusyonaryong Polotsk (sa maraming aspeto, kahoy) - ang digmaan ay nag-agaw ng masyadong maraming mga gusali. At sa dalawang silid na ito na inaalok sa aming pansin ang mga kagamitan at bagay sa simula ng ika-20 siglo. Napakaganda ng mga tauhan, ipinapaliwanag at ipinapakita nila ang lahat; maaari ka agad mag-order ng gabay. Inaalok kami upang suriin ang mga kagamitan sa silid ng alkalde, ang pampublikong bangko ng lungsod (na may mga sample ng mga perang papel ng Nikolaev), ang Mints Trade shop, ang dalaw na bahay ng Dovid Arleevsky, ang botika ni Boyarinblum (gayunpaman, isang kagiliw-giliw na apelyido!)
Gusto mo ba ng seagull sa pagbisita sa bahay ni Dovid (tulad ng nasa palatandaan, kaya sinusulat ko ang pangalan) ng Arleevsky? Alam mo ba kung ano ang nasa gitna ng mesa? Matamis na tinapay! Ikaw, mangyaring, kumagat sa iyong sarili ng mga sipit, hangga't kailangan mo. Upang magmaneho ng seagull gamit ang isang tupa - ang Diyos mismo ang nag-order!
“Nestlé. Arina ng gatas ng mga bata. Ang kondensadong gatas mula kay Nestlé! Mukhang hindi alam ng kumpanyang ito kung ano ang tagumpay na naghihintay sa kanila sa Russia noong 2000s.
Iiwan namin ang eksibisyon at maglakad kasama ang Nizhne-Pokrovskaya nang kaunti pa, hanggang sa intersection ng Engels Street. At kumaliwa dito.
Bumaba sa Dvina mula sa Francisk Skaryna Avenue, maayos na mga bahay. Sa isang lugar nakita ko na ang ganitong tanawin. A! Sa Vyborg, ang "kabalyuang lungsod" ng rehiyon ng Leningrad!
Hindi para sa wala na gumuhit ako ng mga pagkakatulad sa lungsod, na mayroong tanging kastilyong medieval sa teritoryo ng Russia, at kung saan sistematikong naayos ang makasaysayang reconstructions. Sa bahay sa kaliwa ng litrato, st. Ang Engels, 3, ay … ang Museum of Medieval Knighthood! Ito ay magiging bobo kung ang gayong museo ay wala sa isa sa mga pinakalumang lungsod sa Russia, lalo na ang isa na may maraming paraan ng isang koneksyon sa kasaysayan sa Europa.
Ang museo ay maliit, 3-4 na silid. Mayroong kaunting mga bisita, sinuntok ng cashier-guide ang tseke at nag-aalok upang simulan ang inspeksyon. Ang isang semi-ilaw ay sinindihan (ang mga lampara na may mga tagahanga ay lumilikha ng pakiramdam ng isang apoy na nasusunog sa mga lampara), ang track ng tunog ay nakabukas. Ang isang kaaya-ayang tinig ng babae, na sinamahan ng medyebal na musika, ay nagsasabi tungkol sa kasaysayan ng pamunuan at mga tukoy na prinsipe. Ang entourage ay iginagalang!
Sinasabi ko kaagad: ang lahat ng mga exhibit ay muling paggawa. Ngunit dapat kaming magbigay ng pagkilala sa mga mahilig sa Polotsk - binuksan nila ang isang kahanga-hangang museo na muling nilikha para sa amin ang Middle Ages. Ang tour guide ay napaka-palakaibigan, maaari kang kumuha ng mga larawan kasama ng maraming mga exhibit. Sa pamamagitan ng paraan, para sa impormasyon - sa lahat ng mga museo ng Polotsk photography ay libre, kahit na ang VDNKh ay maaaring nakadikit mula sa iyong mga larawan sa paglaon. At magpapareserba ako - semi-kadiliman (entourage) ang naghahari sa mga nasasakupang museo na ito, at mula sa iyong mapagpakumbabang lingkod ang litratista ay tulad ng isang ballerina. Samakatuwid, ang kalidad ay hindi laging eksklusibo … Oo, nahihiya ako!
Pumasok kami, at agad na nakatagpo kami ng isang costume na Tatar! Oh-ho-ho, naalala ko ngayon ang artikulong "Knights of the East (bahagi 2)", na inilathala sa "Voennoye Obozreniye" noong Mayo 22, 2017, na labis na kawili-wili na tinalakay sa forum, na may malalaking ekspresyon. Mga kaibigan ng mga Tatar, huwag masaktan! Ang aking kalokohan (na kung saan ay magiging karagdagang artikulo, pinangako ko sa lahat) ay walang kinalaman sa alinman sa mga taong Tatar o kasaysayan - tingnan ang talakayan sa itaas na artikulo; Tatawa lang ako, at sana mapangiti rin kita. Kailangan mong ngumiti, mas madalas na ngumiti at taos-puso!
Ang isang sable, isang misyurk helmet, isang bow na may mga arrow, isang malachai hat na nakasabit sa kanan - lahat ng mga katangian ng isang mandirigma ng steppes. Agad na naaalala ang talakayan ng nasa itaas na artikulo sa akin, kinumpirma kong hindi ko sinuri ang sandata ng mandirigmang Tatar mula sa likuran at mula sa ibaba, at hindi nakita kung mayroong mga kulot na ginupit para sa "hubad na puwitan" o hindi. Oh, kung ano ang isang malaking pagkukulang sa aking bahagi! Sa katunayan, na may hubad na kulot, marahil mas madaling sumakay ng kabayo sa loob ng maraming sampu ng mga kilometro at masira ang isa pang pamunuan, mabuti, o upang lupigin ang Tsina, halimbawa. Totoo, kung gayon ang asno ay magiging katulad ng isang babon. Ngunit sa Japan ay hindi ito gagana - ang hangin ay tataas, ikakalat ang mga barko, at bilang karagdagan ay magbubunga ng kamikaze na kababalaghan. Ngunit ang mga ito ay maliit na bagay!
Gayundin sa museyo mayroong mga sample na muling likha ang nakasuot ng Varangian, ang European medieval infantryman, ang Livonian knight, ang Milanese armor at maraming iba pang nakasuot at armas. Ang mga espada, morgensterns at whiskers, mga replika ng mga crossbows at sulits ay nakabitin sa mga dingding, ang mga paves ay nakatayo sa sahig. Iyon ay, maraming trabaho ang nagawa.
At ito ang nangyari sa kapatid na Livonian. Hindi ko alam kung gaano kapani-paniwala ang nasabing baluti mula sa isang makasaysayang pananaw, ngunit mukhang kahanga-hanga - na parang pinapanood mo ang pelikulang "Alexander Nevsky".
Dito, kung titingnan mo nang maigi, ang "novelty", una sa lahat, ay nagbibigay ng cuirass. Ngunit gayon … ang lahat ay mas mahusay kaysa sa nakasuot na "the hunchback Richard" sa pelikulang "Black Arrow" kasama ang mga bobo na "pyramid" nito sa mga pad ng balikat …
Ako ay.
Ang "helmet ng palaka" ay medyo masama, ngunit sa pangkalahatan mukhang maganda ito!
Sa gayon, kopya lamang ng isang bascinet mula sa Royal Arsenal mula sa Leeds sa England. Paano natin nasasabi ito? "Ginawa ng kaluluwa!"
Mahusay na kunan ng larawan sa huling silid, ito ang pinakamagaan. Mayroong mga coats ng braso sa mga dingding, may nakasuot na dalawang kabalyero, sa gitna ng dingding ay mayroong helmet na "ulo ng palaka"; mayroong isang malaking mesa, maaari kang umupo dito, magkunwaring nagsusulat ng isang bagay na may panulat sa pergamino, maaari ka lamang kumuha ng isang tabak o iba pang sandata at magpose kasama nito, ililigid ang iyong mga mata at i-puff ang iyong mga pisngi … Ang pagkakaroon lamang ng isang tao ay nakakahiya.
"Dinala ng Banal na Ama ang salita ng Diyos sa kadiliman, at ang mga himala ay nangangako sa akin ng buhay na walang hanggan" (pangkat na "Aria"). Mayroon akong isang pakiramdam na ang makinis na tinig na ito ay hindi hiniling sa akin ng mabuti. Nananatili itong tanggihan ang lahat. Deboshiril - oo, sumayaw siya ng hubad sa ilaw ng buwan - oo, ngunit ang erehe na iyon. Ngunit ito, pinuno, kailangan pa ring patunayan!
Sa kabilang banda, ang magkadugtong na silid ay isang kopya ng isang silid ng pagpapahirap. Huwag nating inisin ang banal na ama, lalayo pa tayo.
Ang pagkakaroon ng paalam sa pinaka kaaya-ayang gabay ng babae, iiwan namin ang napakahusay na museyo at pupunta sa Engels Street patungong Francysk Skaryna Avenue - isa sa mga gitnang kalye ng Polotsk, at pakanan dito. Pagkalipas ng dalawang daan at limampung metro, sa tapat ng bahay bilang 32, makikita natin ang huling eksibit para sa araw na ito. Pagod na ha? Medyo ako din. Iyon lang, malapit na ang wakas.
Noong 2000s, ang mga siyentipikong Belarusian na sina Aleksey Solomonov at Valery Anoshko ay naglathala ng kanilang pagsasaliksik, na parang ang heograpikal na sentro ng Europa ay matatagpuan malapit sa Polotsk, sa lugar ng Lake Sho. Sa kabila ng katotohanang mayroon nang maraming mga naturang "heograpikal na sentro" alinsunod sa magkakaibang pamamaraan, na-install ang isang tanda ng memorial para sa makabuluhang kaganapang ito, ngunit sa Polotsk mismo, sa Francysk Skaryna Avenue, na may isang hindi malilimutang barko ng Polotsk sa tuktok (sa palagay ko doon ay hindi tulad ng bilang ng mga nais na hawakan ang walang hanggan at sagrado, maliban sa mga mangingisda at manggagawa ng nayon, para sa lugar na ito ay bukid; ngunit sa isa sa mga gitnang kalye ng lungsod - palagi kang maligayang pagdating, doon ay maging handa. Maaari mo bang isipin ang saklaw para sa mga bagong teoryang pangkasaysayan tungkol sa mga Slav? "Ang isa sa mga pinakalumang taon ng Russia ay itinatag sa heograpikal na sentro ng Europa"! Hindi ito walang dahilan, oh, paano hindi nang walang dahilan! May alam sila (ang mga sinaunang Slav)! Ano ang isang insentibo para sa mga haka-haka, tulad ng "Russia ay ang tinubuang-bayan ng mga elepante", "ang mga sinaunang Slav ay itinayo ang lahat ng mga halaga sa kultura sa buong mundo" (oo, at sa parehong oras ay naimbento nila ang mundo, ang kalendaryong Mayan, at kumain ng Cook)! At ang bagong "mga historyano sa Ukraine" ay karaniwang umaakyat sa dingding na may pagkainggit. Bagaman … kung naiisip natin iyon, halimbawa, ang Polotsk ay itinatag ng mga sinaunang taga-Ukraine, at pagkatapos ay dumating sila, kahit na walang dala ang mga Mongolian-Muscovite sa triuhs at balalaikas at iba pa tulad nila ay sumakay, at sinira ang lahat … at pagkatapos ay isang napaka-kaakit-akit na teorya ay lumilitaw para sa mga nais na muling isulat ang kasaysayan!
Ikaw ba, naiisip mo pa rin ba, ang "Ukraine - tse Europa"? Ta nii! Narito ang Belarus - ang sentro ng Europa!
Mga kaibigan ko, marahil ang paglalakad ay nagkakahalaga ng pagtatapos. Kahit na naiwan namin ang kotse sa St. Sophia Cathedral, mula dito upang pumunta sa isang kilometro dalawang daang metro. Makakakita rin kami ng mga monumento: isang malaking monumento sa mga bayani ng Digmaang Patriotic ng 1812, isang bantayog sa mga Liberators of Polotsk na may mga ZonS-2 na kanyon na nakatayo sa magkabilang panig (isang bihirang pagpipilian ng mga sandata para sa isang bantayog!), Isang bust ng ang kaluluwa ng depensa ng Port Arthur, General Roman Isidorovich Kondratenko, na nag-aral sa gymnasium ng militar ng Polotsk. Gayundin, ang Polotsk ay puno ng iba pang mga monumento, museo (halimbawa, ang Museum of Military Glory at ang Museum-Apartment ng kapansin-pansin na matigas na babae na si Zinaida Tusnolobova-Marchenko) at iba pang mga atraksyon. Sinuman ang nais ay mapanood sila mismo. Ang paksa para sa pagsusuri at pagsusulat ng mga artikulo para sa sinumang may-akda ay walang katapusan.
Sa palagay ko ang Polotsk ay maaaring taos-pusong pasasalamatan para sa paglalakad! Mula sa anumang lungsod, kahit na hindi ang pinakamalaki at gitnang isa, maaari kang makakuha ng maraming bagong impormasyon at magagandang impression, kung nais mo lamang. Pagkatapos isulat ang mga address, oras ng pagtatrabaho, tingnan ang mapa, maghanap ng isang mahusay na kumpanya (napakahalaga!), Ang natitira ay isang bagay ng teknolohiya. Kamangha-manghang malapit, at pinapayagan!
Taos-puso sa iyo, Mikado
