Liham kay Prince Mindaugas
Oh, walang hanggan! Mga Tribo ng Mindaugas!
Gusto kitang makausap
At pakinggan ang katotohanan …
Totoo ba ang Voruta Castle? O panaginip lang ito?
Lina Adamonite. Liham sa tribo ni Prince Mindaugas (2001)
Ang "puso ng" Baltic Europe "ay binubuo ng mga lupain ng Grand Duchy ng Lithuania (kasama ang Kaharian ng Poland) at ang Teutonic Order. Ang Danish dominium maris baltici, katangian ng ikalabintatlong siglo, ay unti-unting bumigay sa German Hansa at ang pinag-isang monarkiya ng Lithuanian-Polish noong ikalabing-apat at labinlimang siglo."
S. C. Rowell, Baltic Europe, sa: The New Cambridge Medieval History, vol. 6: c. 1300 - c. 1415, na-edit ni Michael Jones, Cambridge University Press, 2000, p. 701.
Mga Knights at chivalry ng tatlong siglo. Sa panahon ng Middle Ages, ang mga modernong estado ng Baltic at ilan sa mga kalapit na rehiyon sa timog at silangang baybayin ng Dagat Baltic ay pinaninirahan ng iba't ibang mga tao na nagsasalita ng mga wikang Finnish, Baltic at Slavic. Kabilang sa mga ito ay ang mga Prussian, Lithuanians, Livonians, Latvians at Estonians, na sa loob ng maraming siglo ay pinanatili ang kanilang kalayaan mula sa mga Pol, Ruso at Aleman. Ang mga mamamayang Baltic na ito ay naging target ng isang serye ng tinaguriang "mga hilagang krusada", sapagkat sumunod sila sa paniniwala ng mga pagano ng kanilang mga ama sa mahabang panahon. Ang kanilang pananakop at pag-convert sa Kristiyanismo ay sa katunayan ang dahilan para sa paglikha ng Order of the Swordsmen, isang order ng militar ng Aleman, na pagkatapos ay pinagsama sa mas malaking Teutonic Order noong 1237-1239. Bagaman ang Teutonic Order ay itinatag sa Palestine noong 1190, umunlad ito sa mga estado ng Baltic, kung saan umiiral ito mula 1228 hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo.
"Mga Gawa ng Danes" ni Saxon Grammar
Ang aming pagkakilala sa kasaysayan ng militar ng mga taong Baltic ay kailangang magsimula mula sa isang medyo mas maagang panahon, at narito kung bakit. Ang katotohanan ay na sa "Mga Gawa ng Danes" ng Saxon Grammar ipinahiwatig na ang Kush at mga Sweden, na dating nagbayad sa "taunang pagkilala" sa mga Danes, ay sinalakay ang Denmark nang ang isang tiyak na Rorik ay naging hari ng Denmark. Ang ilan sa iba pang mga tribo ay sumali sa pag-aalsang ito, kahit na pumili ng kanilang sariling hari. Natalo ni Rorik ang mga "barbarians" na ito sa isang labanan sa dagat, at pagkatapos ay pinilit ang natitirang mga Baltic Slav na magsumite sa kanya at magbigay ng pagkilala.
Sikat na pandarambong ng Rorik at Baltic
At ang mismong Rorik na ito ay maaaring ganap na makilala sa kilalang Viking Rorik, na nagpatakbo sa teritoryo ng Friesland at Jutland sa kalagitnaan ng ika-9 na siglo. Alam na si Rorik ay gumawa ng mga kampanya sa Denmark noong 855 at 857. at pagkatapos ay pinatibay sa South Jutland noong 857 na may iba't ibang tagumpay, sinalakay niya ang Dorestad, at noong 870-873 lamang. tinanggap ito sa pagnanakaw mula sa mga hari ng Franconia, at noong 882 namatay na siya.
Iniugnay ng Saxon ang pakikibaka ni Rorik sa Baltic sa pagpapalakas ng kanyang kapangyarihan sa Jutland noong 857. Ngunit ang parehong petsa ay kasabay ng mga pangyayaring naganap sa Russia. Ang bersyon na Rorik ng Jutland at ang maalamat na Rurik ay ang tagapagtatag ng dinastiyang Rurik, isa at parehong tao, ngayon ay nakakahanap ng mas maraming mga tagasunod. Inuugnay ng mga salaysay ng Rusya ang kanyang pagtawag sa 862, at ang kanyang pagkamatay noong 879. At, kahit na ang mga petsang ito ay medyo di-makatwiran, sumabay ito sa mga pangunahing petsa mula sa buhay ng totoong makasaysayang Rorik.
Mahalaga na ang pakikibaka ng Rorik kasama ang mga Curonian at Sweden, na inilalarawan ng Saxon, ay, sa katunayan, isang mahalagang link patungo sa Russia. Ang mga taga-Sweden ay mayroong mga kolonya pareho sa Kulyandiya (Grobina-Zeburg) at sa Hilagang Russia (Ladoga-Aldeygyuborg). At nang ihatid ng mga lokal ang mga Sweden sa tabing dagat, agad na lumitaw si Rorik, na nakipaglaban sa kanila at ng mga Curonian. At bakit hindi siya yayayain ng mga naninirahan sa Ladoga na ipagtanggol sila mula sa mga Sweden at higit pa.
Ngunit pagkatapos ay ang Sakson, kahit na fragmentarily, ngunit nagsasabi tungkol sa mga kaganapan noong ika-11 hanggang ika-12 siglo, tulad ng tungkol sa panahon ng pandarambong ng mga Curonian at iba pang mga lokal na tribo ng Silanganing Baltic sa Dagat Baltic. Inuulat niya ang mga pagsalakay sa pirata noong 1014, 1074, 1080 at 1170, na kinukumpirma ang mahusay na aktibidad ng mga pirata na ito. Iyon ay, maaari nating tapusin na sa sandaling natapos ang panahon ng Viking sa mga bansa ng Scandinavian, ang mga naninirahan sa mga bansa sa Silanganing Baltic ay nagsimulang gumawa ng pandarambong sa kanilang modelo. Mula sa mga sumusunod, una sa lahat, ang druzhin (vatazhny) kalikasan ng mga gawain sa militar sa mga lokal na tribo, na may naaangkop na kagamitan sa militar at mga taktika sa labanan.
Sa pagitan ng bato at matigas na lugar …
Gayunpaman, ang pinakamahalagang salik na nakaimpluwensya sa pag-unlad ng rehiyon na ito ng Europa ay ang … "higpit" sa pagitan ng mga bansang Katoliko sa Kanluran at Orthodox Russia sa Silangan.
Halimbawa, nakakuha ng kalayaan si Pomerania mula sa Poland noong 1033, ngunit unti-unting naging Aleman hanggang, tulad ng bahagi ng Marso ng Brandenburg, ganap itong nasipsip ng Emperyo ng Aleman noong ika-13 na siglo. Pagkatapos, noong 1231, ang pagsalakay sa mga karatig-bayan na pagan ay nagsimula ng mga crusader ng Aleman, at ang kanilang unang target ay ang mga Prussian. Ang mga digmaang kasama nila ay nagpatuloy noong XIV siglo. Kung lilipat pa tayo sa hilaga, mahahanap natin ang ating mga sarili sa mga lupain ng modernong Estonia at Latvia, at malalaman na sila ay nakuha noong 1203. Napilipit sa pagitan ng mga rehiyon na ito, pinanatili ng Lithuania ang kalayaan nito at maging ang paganism kahit na sa ikalawang kalahati ng ika-14 na siglo, na maaaring isaalang-alang bilang isang uri ng talaan para sa pagkakaroon ng paganism sa gitna ng Europa. Gayunpaman, sa oras na ito, ang Grand Duchy ng Lithuania ay nagpunta sa opensiba, na kalaunan ay naging isa sa pinakamalaking estado ng Europa. Kasunod nito, nakiisa siya sa Poland noong 1386 upang tutulan ang pagpapalawak ng mga Crusaders, pagkatapos na ang paganism ay agad na opisyal na natapos sa Lithuania noong 1387.
Alamin mula sa mga Aleman
Gayunpaman, ang bawat isa sa mga lupaing ito ay sumalungat nang kaunti sa Kristiyanismo, kahit na hiwalay, na lubos na nakatulong sa mga krusada. Ang mga lokal na tribo ay palaging naging kagaya ng digmaan, at ngayon sa mga siglo ng XI at XII, pagtingin sa mga Aleman, sinubukan din nilang kumuha ng kanilang sariling mga elite sa equestrian. Gayunpaman, sa parehong oras, ang kanilang kagamitan sa militar ay napakasimple pa rin, ngunit iilan lamang sa mga sundalo ang may nakasuot. Ang mga sandata ay karaniwang na-import mula sa Russia o Scandinavia, at kahit na laganap ang paggamit ng bow, ang pamamaraan ng pagbaril, at ang kanilang mga bow ay napakauna. Ang mga mas advanced na sandata, tulad ng parehong mga bowbows, ay karaniwang nakunan o binili mula sa kanilang mga kalaban o kapitbahay. At sa paglipas ng panahon, natutunan ng mga Balts na kopyahin ang mga sandata ng pagkubkob ng kanilang mga kalaban. Gayunpaman, ang mga espada ay nagpatuloy na maging isang bihirang sandata hanggang sa huling siglo ng XIV, ngunit ang mga sibat ay tiyak na isang pangkaraniwang sandata.
Ang batayan ng hukbo ay ang light cavalry
Ang mga tribo ng Latvian at Lithuanian ng modernong Latvia ay maliit, mahina, at simpleng hinabol ng kanilang mas kalaban sa digmaan. Hindi nagtagal ay natapos nila ang panunungkulan ng mga mananakop na Aleman, ngunit ang mga Estoniano, Lithuanian at Prussian ay pana-panahong nag-alsa laban sa kanila. Medyo mayaman at marami, ang mga Prussian ay nagtaguyod ng mga taktika ng pakikidigmang gerilya, habang sila ay nakatira sa malubog at kakahuyan na lupain at sa gayon ay sinubukang labanan ang armored cavalry at mga crossbows ng mananakop. Ang mga Lithuanian ay mas mahirap, bagaman nakatira sila sa isang mas madaling ma-access na lugar. Gayunpaman, mayroon silang maraming mga kabayo, na nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng kanilang sariling mga taktika para sa kanilang magaan na kabalyerya. At ang mga mandirigmang Baltic na ito ay naging napakabisa na ang mga kabalyero ng Teutonic ay hindi nag-atubiling gamitin ang mga kinatawan ng lokal na aristokrasya, na kinonekta nila sa Kristiyanismo, kung kaya't nagpatuloy silang mapanatili ang kanilang mga tradisyon ng militar na nasa serbisyo na ng Orden, na ay, kumilos sila ng napakalayo ng paningin. Ang isang katulad na proseso ay napansin kalaunan sa ilang mga rehiyon ng Lithuania. Sa gayon, ang mga German crusaders mismo, syempre, ay may mga kabalyero na mga sundalo sa isang karaniwang istilo ng Central European.
Ang taglamig ay ang pinakamahusay na oras para sa giyera sa Lithuania
Sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, ang bahagi ng mga piling tao ng Lithuanian ay nagsusuot ng buong baluti, marahil sa isang istilong Kanlurang Europa, ngunit ang karamihan ay sumunod pa rin sa mga pambansang tradisyon. Ang kanilang samahang militar ay maaaring naging mas sopistikado noong ika-13 at unang bahagi ng ika-14 na siglo, ngunit nakakagulat na ang malalaking mga yunit ng kabalyerya ay nanatiling pangunahing puwersa ng militar ng Lithuania, tulad ng dati. Ayon kay D. Nicolas, ang mga Lithuanian ay karaniwang kumopya ng mga sandata at nakasuot ng mga modelo ng Poland at Rusya, dahil mas mura at mas abot-kayang ito. Ang kanilang mga taktika ay naiugnay sa samahan ng mabilis na pagsalakay sa kaaway upang makakuha ng mga hayop, alipin o biktima, at, lalo na sa tag-init, nang pigilan ng mga latian ang mabibigat na kabalyeryang Kristiyano mula sa paghabol sa kanila. Sa halip, ginusto ng mga Crusaders na atakehin ang mga Lithuanian sa taglamig, gamit ang mga nagyeyelong ilog bilang mga haywey.
Darts laban sa bow
Matapos ang pagsalakay ng Mongol noong 1240s at 1250s, maraming pinahiram sa kanila ang mga Lithuanian, bagaman gumamit sila ng mga dart at espada sa halip na mga bow, at ang kanilang impanterya ay armado pa rin ng mga sibat, palakol at posibleng mga pana. Sa anumang kaso, ang mga taktika ng kanilang battle equestrian ay pareho sa isang Mongolian: atake, pagbato ng mga dart sa kaaway at agad na umatras. At iba pa hanggang sa ang pagod na kaaway ay lumipad sa paglipad. Totoo, ang pagkakaiba ay nakalagay sa mga sandata, dahil ginusto ng mga Lithuanian ang mga dart kaysa sa mga bow. At sa pamamagitan ng paraan, ginamit ni Vitovt ang parehong mga taktika sa sikat na labanan ng Grunwald, at matagumpay din ito! Ang impluwensyang militar ng Silangang Europa sa kabuuan ay tumaas din, at ang mga sandata at sandata ng Lithuanian ay naging katulad ng mga sandata ng kapwa silang silang kapitbahay, iyon ay, mga punong punoan ng Russia, at mga Mongol. Lalo na ito ay kapansin-pansin sa mga lupain ng silangang Lithuania, na sa gitna nito ay ang lungsod ng Vilno (Vilnius). Bukod dito, sa Silangang Lithuania, kaugalian na kumalap ng mga mersenaryo, kabilang ang mga Mongol. Kapansin-pansin, ang Western Lithuania ay kumapit sa paganism nito sa mas mahabang panahon, ngunit sa parehong oras ay naiimpluwensyahan ng mga teknolohiya ng militar ng Kanlurang Europa at ng mga Knut na Teutonic.
Mga Sanggunian:
1. Saxo at ang Rehiyon ng Baltic. Isang Symposium, na-edit ni Tore Nyberg, [Odense:] University Press ng Timog Denmark, 2004, p. 63-79.
2. Nicolle D. Arms at Armour ng Crusading Era, 1050-1350. UK. L.: Mga Greenhill Book. Vol.1.
3. Nicolle D. Raiders ng Ice War. Digmaang Medieval: Inambus ng Teutonic Knights ang mga Lithuanian Raider // Militar na isinalarawan. Vol. 94. Marso. 1996. PP. 26-29.
4. Gorelik M. V. Mga mandirigma ng Eurasia: Mula noong ika-8 siglo BC hanggang sa XVII na siglo AD. L.: Montvert Publications, 1995.
5. Ian Heath. Mga Sandatahan ng Middle Ages. L.: Wargames Research Gp. 1984.
