Kaya, ang pagsalakay sa "Mga Tao sa Dagat" ay isang malaking paglipat ng mga tao, na medyo katulad sa paglipat ngayon ng mga Syrian at Africa sa Europa. Ngayon lamang ang mga Aleman na mag-aaral ay nagbabago ng kanilang higaan doon (sila mismo ay labis na hindi nasisiyahan para dito!), At ang mga boluntaryo ay naglilinis ng basurahan na naiwan, at pagkatapos ay sinalubong sila ng hindi sibilisadong mga Ehipto na may mga sibat at espada, at pinutol din nila ang pagkontrol mga organo ng natalo, at ipinakita pa rin itong "kaganapan" sa mga dingding ng kanilang mga simbahan. Alam mo ba kung bakit? Upang walang peke! Pagkatapos ng lahat, kung pinutol mo ang iyong mga kamay, kung gayon paano mo malalaman kung nasaan ang iyong, at saan ang mga hindi kilalang tao at sino ang susuriin ang labis na kawalan ng isang pares ng mga kamay mula sa kanilang sarili … At dito malinaw ang lahat: tinuli, at ang natitira ay hindi. Kaya't ang lahat ay narito nang walang palsipikasyon at labis na pagpapahalaga ng "mga tagapagpahiwatig"!
Ang mga mandirigma sa lahat ng oras ay mahilig manligaw sa mga magagandang kababaihan! Artist na si J. Rava.
Sa gayon, bahagyang napag-isipan namin kung ano ang hitsura ng mga mandirigma ng "mga tao sa dagat" sa mga materyal na kung saan ito ay tungkol sa Digmaang Trojan mismo. Gayunpaman, ngayon ay pag-uusapan natin ang mga kahihinatnan nito, lalo na't ang pagkalat ng mga petsa ay malaki sa 1250 - 1100. BC. Gayunpaman, ito ay mahusay para sa amin, at ang mga tao ng panahong iyon ay mabuhay nang mabagal, dahil ang mga mobile phone ay hindi pa umiiral noon.
Kaya, ang pinaka-kumpletong impormasyon tungkol sa "mga tao sa dagat" na nakukuha natin mula sa mga relief at inskripsiyon mula kay Medinet Abu. Ito ay isang alaalang templo na itinayo ni Ramses III sa Thebes, sa Itaas na Egypt. Ang dekorasyon ng templo ay binubuo ng isang serye ng mga relief at teksto tungkol sa mga kampanyang militar laban sa mga Libyano at "mga tao sa dagat". Ang mga kaganapan na nakalarawan ay nagsimula pa noong 1191 o 1184 BC. At nagbibigay din sila ng mahalagang impormasyon tungkol sa baluti at bala ng iba`t ibang mga pangkat ng "mga tao sa dagat" na ipinaglaban ng mga taga-Egypt, at maaari rin silang magbigay ng mga pahiwatig sa pag-unawa sa kanilang pinagmulang etniko. Ang paglalarawan ng mga laban sa lupa at sa dagat ay nagbibigay ng isang kayamanan ng impormasyon tungkol sa mga sandata ng "mga tao sa dagat". Sa partikular, ang mga relief na naglalarawan ng mga laban sa mundo ay nagpapakita ng mga tropang Ehipto na nakikipaglaban sa kalaban, na gumagamit din ng mga karo, na halos kapareho ang disenyo sa mga karo ng Ehipto. Ang isa pang tanyag na lunas sa Medinet Abu ay naglalarawan ng isang labanan sa dagat. Ang mga Egypt at Sea Sea ay gumagamit ng mga paglalayag na barko bilang kanilang pangunahing paraan ng pagdadala sa dagat. At narito ang teksto: "Ang mga tao na nagmula sa kanilang mga isla sa gitna ng dagat, pumasok sila sa Ehipto, umaasa sa kanilang mga sandata. Ngunit handa ang lahat upang mahuli sila. Pansamantalang pumasok sa daungan, natagpuan nila ang kanilang sarili na naka-lock dito …”Buweno, at pagkatapos ay ang mga taga-Egypt, tila, natalo sila dahil sa kanilang bilang at mahusay na samahang militar.
Isang mandirigma ng mga taong Shardana na may asul na sungay at malinaw na may suot na metal, tanso na helmet. Kaluwagan mula sa isang templo sa Luxor.
Ngayon ay lumingon tayo sa nakasuot at magsimula sa mga helmet - "mga kuta para sa ulo". Ang mga relief mula sa Medinet Abu, Luxor at Abu Simbel ay nagpapakita sa amin ng 22 uri ng mga helmet na may sungay na pagmamay-ari ng mga mandirigma ng mga taong Shardan. Sa mga ito, ang isang sungay ay ipinapakita lamang sa dalawang helmet, sa lahat ng iba pa mayroong dalawa, at ang kanilang mga profile ay magkatulad. 13 na helmet ang mayroong bola sa isang stick sa pagitan ng kanilang mga sungay. Siyam wala. Ang 17 na helmet ay ibinibigay lamang sa balangkas (ganito ang pagguhit ng mga bata sa mga Aleman sa mga helmet na may mga sungay), apat na helmet ay pinunan ng mga pahalang na guhitan sa loob, isa na may "brickwork" at isa na may mga patayong guhitan. Pinapayagan kaming magtapos na ang mga sungay at bola ay isang uri ng simbolo ng tribu na ito, at ang mga helmet mismo ay maaaring maging solidong huwad mula sa tanso (at maging ang cast - isang ganoong cast helmet ang natagpuan nang isang beses sa Gitnang Asya), at binuo mula sa "singsing" mula sa katad na may padding tulad ng isang bata na piramide.
Pilisteo na mula kay Medinet Abu.
Alinsunod dito, sinuot ng mga Pilisteo ang kanilang katangian na "feather" helmet-tiara. Ipinapakita ng mga bas-relief na ang mga Shardan ay nakikipaglaban sa mga Filisteo, iyon ay, ang mga Ehiptohanon, bilang sibilisadong tao, ay alam na kung paano gumana sa mga kamay ng iba!
Ang mga shardan ni Faraon ay nakikipaglaban sa mga Filisteo. Artist na si J. Rava.
Ang baluti ng mga Shardan ay maingat na ipinakita sa mga kaluwagan. Bilang isang patakaran, ito ay isang breastplate na may bilugan na mga balikat, na binubuo ng mga guhit na metal. Tinawag ng mga istoryador ng Ingles ang ganitong uri ng nakasuot na "buntot ng lobster". Ito ay malinaw na hindi mo matukoy ang materyal mula sa fresco. Samakatuwid, maaari nating ipalagay na ang baluti na ito ay maaaring A - katad, B - mula sa tela (nakadikit na flax), o C - halo - mula sa mga metal at di-metal na bahagi. Ang Greek historian-reconstructor na si Katsikis Dimitrios, na gumagamit ng mga imahe ng Medinet Abu at mga artifact ng Athens Museum of Archaeology, naibalik ang isa sa nasabing sandata, at lumabas na ito ay lubos na gumagana.
Ang mga mandirigmang Shardan mula sa templo ng Medinet Abu na may katangiang V na may guhit na "guhit" na mga robe. Ano yun Isang guhit sa tela o isang imahe ng ilang mga elemento ng proteksiyon na nakasuot na gawa sa metal o katad?
Breastplate ng Katsikis Dimitrios.
Kardikis Dimitrios 'Shardan Leggings and Helmet.
Ang mga Pilisteo, na hinuhusgahan ng mga relief mula kay Medinet Abu, ay nagsuot din ng katulad na nakasuot, ngunit ang kanilang mga pad ng balikat ay hindi palaging ipinapakita. Ang pangkalahatang impression ng pagguhit ay ang mga ito ay napaka-kakayahang umangkop, sa anumang kaso, ang mga katawan sa metal cuirass ay hindi yumuko nang labis. Nangangahulugan ito na ang kanilang "nakasuot" ay gawa sa tela, o ito ay damit lamang na may isang katangian na guhit na guhit.
Mga Filisteo sa labanan. Midinet Abu.
Ang mga kalasag ng mga Shardan ay bilugan, malaki, na may gitnang hawakan. Sa ibabaw, mayroon silang mga metal bolsters, at sila mismo, malamang, ay hinabi mula sa isang puno ng ubas at natatakpan ng isang itago ng bovine. Ang mga fresco mula sa Akrotiri, na ibinigay sa nakaraang mga materyales, ay nagbigay sa batayan ng artist na si Giuseppe Rava upang ilarawan ang mga mandirigma mula sa Cyprus, na, tila, kinailangan ding makipaglaban sa mga "sea people", na eksaktong naaayon sa imahe sa mga fresco na ito.
Ang mga mandirigma mula sa isang fresco sa Akrotiri ay bumalik mula sa isang kampanya. "Ang mga kababaihan ay sumigaw ng hurray at itinapon ang kanilang mga takip sa hangin!" Artist na si J. Rava.
Ang muling pagtatayo ng hitsura ng mandirigmang Shardan na si Katsikis Dimitrios.
Ang mga sandata ng mga mandirigma ng "mga tao sa dagat" ay binubuo ng mga sibat, mahabang mga espada, mga palakol, pati na rin mga busog at mga arrow. Ang mga espada ay malamang na magkatulad sa hugis ng mga mahabang blades na 90 cm. Ang isa sa mga ito ay natagpuan malapit sa Jaffa at nagsimula pa noong 2000 BC. Kapansin-pansin, ang malaking talim na ito (napaka-karaniwan sa mga imahe ng mga mandirigmang Shardan) ay binubuo ng halos purong tanso na may isang maliit na karagdagan ng arsenic. Ang isang kapansin-pansin na bilang (mga 30) ng naturang mga espada (mga 1600 BC) ay natagpuan din sa isang yungib sa isla ng Sardinia. Kaya sa kasong ito, ang komposisyon ng metal ay pareho sa nabanggit na sample. Iyon ay, si Sardinia at Jaffa ay konektado … sa pamamagitan ng dagat, kasama ang kung saan ang mga barko na may mga mandirigma na may gayong mahahabang mga espada ay naglalayag pabalik-balik sa malayong oras na iyon.
Espada mula kay Jaffa.
Palakol Archaeological Museum sa Athens.
Muling pagtatayo ng sword-rapier.
Ang isang napaka-kagiliw-giliw na tanso tabak ay natagpuan sa Ugarit sa Syria. At ito ay kagiliw-giliw, una sa lahat, dahil ang isang cartouche na may pangalang Paraon Merneptah ay nakaukit sa talim nito malapit sa hawakan, na nangangahulugang ito ang gawain ng mga Egypt. Ngunit para kanino ito inilaan - ang mga sundalong Ehipto na maayos o ang mga kuwarta ng Shardan, sanay na "magtrabaho" sa mga mahahabang espada - ito ang tanong.
Sa gayon, sa pangkalahatan, si Medinet Abu pa rin ang pinakamahalagang mapagkukunan para makilala natin ang "mga tao sa dagat". Sa araw na ito, kapag natuklasan ang mapagkukunang ito, maaari lamang pasalamatan ang isang sinaunang taga-Egypt na lumikha ng memorial temple na ito, na nagbibigay sa amin ng napakahalagang impormasyon. At bagaman ang kanyang mga imahe ay nakumpirma din ng mga relief sa mga templo ng Luxor at Abu Simbel, siya ang mananatiling totoong visualized encyclopedia ng "mga tao sa dagat".
Mga Frigia na may "mga espada mula sa Jaffa". Medinet Abu.
At narito ang isang mapa na nilikha batay sa mga nahahanap na arkeolohiko at mga text message, na nagbibigay-daan sa iyo upang biswal na makita ang mga ruta ng paglipat ng mga "sea people". Tulad ng nakikita mo, ito ay isang tunay na paglipat, hindi mas mababa sa sukat at modernong masikip na paggalaw …
Kilusan ng "Mga Tao ng Dagat". A. Sheps
Bilang pagtatapos, dapat pansinin na hindi lamang maraming mga libro ang nalathala sa ibang bansa tungkol sa kasaysayan ng Trojan War at mga sandata at sandata ng Bronze Age sa Greece at iba pang mga rehiyon ng Sinaunang Daigdig, kundi pati na rin ang mga miniature ng militar na gawa sa "puting metal" ay patok na patok. Mayroong maraming mga kaliskis sa internasyonal kung saan ang mga pigurin na ito ay itinapon at pagkatapos ay … "naglaro" sa kanila.
Mga pigura ng Shardan mandirigma na sina Michael at Alan Perry. Presyo ng £ 12. Taas 28 mm. Ibinenta na walang pintura.
