Pinaniniwalaan na ang pharaohs na Cheops at Khafren, iyon ay, Khufu at Khafre, ay mga tagasupil at malupit ng kanilang mga taga-Egypt, bagaman … ang opinion na ito ay nagmula sa mga Greeks, at ang mga taga-Egypt mismo, malamang, ay iba ang naisip. Sanay sila sa pagsusumikap. Ang pangunahing bagay ay pinakain sila para sa kanilang trabaho, at marahil kahit ilang pera ang naibigay. At pagkatapos, pagkatapos ng lahat, nagtayo sila ng mga libingan para sa mga diyos, iyon ay, sila ay nakikibahagi sa isang maka-Diyos na gawa, at sino ang nakakaalam kung ano ang eksaktong naisip nila tungkol dito? Marahil ay taos-puso silang natuwa, tulad ng, halimbawa, ang mga nagtayo ng Belomor-Canal, ngunit masaya sila … Kung naniniwala ka sa pahayagan na Pravda, syempre! At hayaan ang Menkaur pyramid na mas maliit kaysa sa dalawang nauna. Ngunit maaaring ipahiwatig nito ang pagpapahina ng ekonomiya, ngunit ang "moralidad" ng publiko ay maaaring manatili sa parehong antas.
Ito ang hitsura ng piramide ni Paraon Djedefre kung ito ay itinayo.
Bukod dito, pagkatapos ng Menkaur, ang mga piramide ay patuloy na itinayo! Totoo, hindi mga piramide. At mayroon lamang isang piramide mula sa panahon ng dinastiyang IV, na kailangan nating suriin. Iniutos na itayo ni Faraon Jedefra - isa sa mga pinaka misteryosong personalidad sa mga sinaunang hari ng Egypt. Sa listahan ng "Abydos" at "Sakkarskom" ng mga pharaohs, ipinahiwatig siya bilang namumuno sa pagitan ng Khufu at Khafre. Ang Greek historian na si Manetho ay posibleng tumawag sa Ratoises at ilalagay sa likuran si Menkaure. Ang mga Egyptologist tulad nina Brestad at Gardiner ay itinuring siyang anak at, malamang, ang kahalili ng pharaoh na Khufu; nina Dryoton at Wandier, siya ang kahalili ni Paraon Menkaur. Ayon kay Reisner, siya ay anak ni Faraon Khufu mula sa kanyang asawang Libyan (panig). Ang isa pang bersyon ay siya, sa kabaligtaran, ay anak ni Menkaur mula sa isang asawang babae (o hindi ang pangunahing asawa). At siya naman ay ikinasal sa kanyang kapatid na babae - ang anak na babae ni Menkaura, na ipinanganak ng pangunahing reyna ng Hentkau, na tumulong sa kanya na maupo sa trono. Nabatid na namamahala si Djedefra ng walong taon at, malamang, nakamit ang korona ng hari sa isang hindi ganap na ligal na pamamaraan. Ang palagay na siya ay isang usurper ay kasabay ng impormasyon tungkol sa mga kaguluhan sa pagtatapos ng ika-4 na dinastiya. Sa pamamagitan ng paraan, pinapayagan kaming mag-ilaw sa ilan sa mga hindi siguridad na nauugnay sa kanyang pyramid. Kasama ang katotohanang ito, tila, ay hindi kailanman natapos, at kaagad pagkamatay niya, at, malamang, marahas, ay ninakawan.
At ito ang hitsura niya ngayon.
Ang kwentong kasama ni Faraon Djedefra ay ginamit ng bantog na manunulat ng science fiction sa Soviet sa kanyang bantog na dilogy na "The Journey of Baurjed" at "On the Edge of the Oycumene", sa katunayan, ang mga libro ay tila mga bata, makasaysayang, ngunit kung sa palagay mo tungkol sa kanila at basahin itong mabuti, pagkatapos … medyo kontra-Soviet. Ako ay nagulat sa direksyon na ito ng kanilang kahit pagkabata, ngunit … ang mga may sapat na gulang na "mga tiyuhin at tiyahin mula sa kung saan ito dapat magmula" ay walang napansin!
Muling pagtatayo ng burial complex ng Paraon Djedefre.
Sa The Journey of Baurjed, si Djedefra ay inilalarawan bilang isang uri ng antipode kay Khufu. Hangad niyang kalabanin ang despotismo at panatisismo ng mga pari ni Ra na may karunungan ng mga pari ni Thoth. Bilang isang resulta, nagkasakit siya - dapat ipalagay na lason lamang siya ng mga pari ng Ra, at pagkatapos ay inaakit din nila siya sa kanilang sariling piramide at pinapatay doon! Pagkatapos nito, natural, upang hindi maibahagi ang kapalaran ng kanyang hinalinhan, muling pinipilit ni Faraon Khafra ang mga puwersa ng buong bansa alang-alang sa pagbuo ng isa pang "mahusay na pyramid". Ngunit … walang nagpatunay na tama si Ivan Efremov. Pati na rin ang katotohanan na siya ay mali!
Ang kasamang pyramid sa timog-silangan na sulok ng burial complex ng Faraon Djedefre.
Kaya, ngayon pumunta tayo sa Djedefra pyramid - ang hilagang hilaga ng lahat ng mga piramide ng Egypt. Matatagpuan ito malapit sa nayon ng Abu Roash (nakakuha ang pangalan ng nayon mula sa Coptic monastery ng St. Roch na dating matatagpuan dito), mga siyam na kilometro sa hilagang kanluran ng Giza. Naturally, kailangan mong pumunta doon, dahil hindi ka masyadong makalakad sa disyerto! Matatagpuan ito sa isang pagkalumbay sa likod ng isang hugis ng pyramidal na bangin na hindi kalayuan sa isa pang pyramid at ngayon ay mukhang isang nakakaawang tambak ng mga labi. Ang mga sukat nito ay dapat na humigit-kumulang na 100X100 metro, ngunit ang mga tagabuo ay nabigo upang makamit ang anuman sa pinlano. Ngayon, ang pinakamataas na bahagi nito ay hindi umaabot sa 10 metro. Ngunit ang mga istrakturang nasa ilalim ng lupa, na mai-access ang halos libingang silid mismo, ay napanatili nang maayos; ang totoo ay itinayo ito ng pamamaraan ng … isang "bukas na hukay", at kapag ang bahagi ng ibabaw nito ay nawasak, ang ilalim ng lupa ay nanatiling bukas mula sa itaas. Ang haba ng pasilyo sa pasukan ay halos 50 metro, ang mga dingding ay may dalisdis na 22 °, ang piramide mismo ay nahaharap sa granite, ngunit, gayunpaman, ngayon ang silid ng libing nito ay buong natakpan ng mga bato na nahulog mula sa itaas.
"Trench" (ang dila ay hindi maglakas-loob na tawagan itong "dock") para sa funeral boat.
Halos walang nakaligtas mula sa libingang simbahan ng tsar na itinayo sa silangang bahagi nito; Tulad ng para sa mga labi ng mas mababang templo, sila, marahil, ay maaari pa ring matagpuan sa ilalim ng mga deposito ng buhangin, kung babalik ka, iyon ay, sa "paakyat" na kalsada, na maaaring bahagyang masusubaybayan ng halos 750 metro. Sa silangan ng punerarya, isang madilim na kanal na may sampung metro ang lalim, 35 metro ang haba at 3.7 metro ang lapad ay inukit sa isang kulay-abong bato sa isang kulay-abong bato. Malamang, ito ay inukit para sa harianong "solar boat", bagaman hindi malinaw kung bakit napakalalim. Ang ilalim nito ay natatakpan ng mga namumulang chips ng limestone at mga fragment ng bato. Sa kanila madali mong makikilala ang mga fragment ng mga estatwa na nawasak, malamang na sadyang at sa parehong oras. Halimbawa, si Ivan Efremov, nagsusulat na talunan sila kaagad pagkatapos ng pagpatay kay Paraon at ang mga pari ni Ra ay gumawa ng kanilang makakaya. Ngunit … walang nagdadala ng isang sulo para sa kanila, kaya sino at kung paano sinira ang mga estatwa na ito, walang nakakaalam.
Hindi inirerekumenda na maglakad sa kalapit na lugar ng Djedefra pyramid na nag-iisa. Madali kang mahulog sa ilang kanal, at sino ang makakapagpalabas sa iyo doon?
Sa kauna-unahang pagkakataon, ang piramide na ito ay iniulat ng Englishman Perring, na bumisita dito at sinukat ito sa ngalan ng Weiss noong 1837. Makalipas ang anim na taon, dumating ang sikat na arkeologo na si Lepsius, na dating pinag-aralan ang labi ng isa pang pyramid sa tabi niya, na sa ilang kadahilanan ay hindi napansin ni Perring. Si Lepsius ay gumawa ng isang guhit ng piramide ng Djedefre; at pagkatapos ito ay mas mataas kaysa sa ngayon, ang taas nito ay umabot sa 12 metro.
"Open pit" ng Djedefra pyramid.
Noong 1900, isang ekspedisyon ng mga arkeologo ng Pransya ang nagtrabaho dito. Natagpuan nila ang dalawang ulo mula sa mga estatwa ng Djedefre, isa na sa Cairo, at ang isa naman, malinaw naman, sa Louvre. Ito ay kagiliw-giliw na ang parehong ay gawa sa flint, na, tila, ay tumutugma sa karakter ng panginoon. Sinubukan ng Pranses na malinis ang pagbara sa mga bato na tumatakip sa silid ng libing, ngunit … wala silang sapat na pera! Kaya't kung ang isang mayamang "mamumuhunan" sa negosyong ito, kung gayon … maaari niyang maibungkal ang royal sarcophagus (o kung ano ang natitira dito!), Alin ang dapat na nasa ilalim ng mga batong ito. Bakit may maliit na kaliwa sa kanya? Ang totoo ay, dahil sa liblib na lokasyon nito, maginhawa upang disassemble ito sa bato. Alam, halimbawa, na noong 1880s, 300 mga kamelyo na puno ng bato ang kinuha sa teritoryo ng piramide na ito bawat araw! Ang pag-disassemble ng iba pang mga piramide ay mapanganib sa oras na iyon. At iilang mga tao ang nakakaalam tungkol sa isang ito, ang base nito ay may linya na may mahalagang rosas na granite - kaya't ito ay binuwag para sa materyal na gusali!
Pagguhit ng iskolar ng silid ng libing ng Djedefre pyramid.
Sa katunayan, hanggang ngayon, ni ang piramide ni Djedefra, o ang walang pangalan na kapitbahay, ay nagpukaw ng anumang interes sa iba pa. Ang mga turista ay hindi rin pumupunta roon, kahit na ang Abu Roash ay hindi malayo sa Cairo.
Nagpaalam kami sa pyramid ng Jedefre …
Ngunit, gayunpaman, ang ilang mga proseso sa lipunang Ehipto ng panahong iyon ay naganap pa rin. At ang mga proseso ay napakahalaga sa lahat ng aspeto, sapagkat kung hindi imposibleng ipaliwanag kung bakit ang huling pharaoh ng dinastiyang IV, si Shepseskaph, ay nagtayo ng kanyang sarili hindi isang pyramid, ngunit isang mastaba, na tinawag na "Mastaba ng Paraon". Ito ay isang bagay na ganap na naiiba mula sa mga libingan ng kanyang mga hinalinhan! Isang lapida sa anyo ng isang malaking sarcophagus na gawa sa solid, oo, solidong mga bloke ng granite; bagaman ang cladding nito ay gawa sa mga limabong slab. Ang mga sukat ng base ay kahanga-hanga: 100X75 metro, at ang taas ng mastaba, pinaniniwalaan, ay maaaring umabot sa 20 metro. Ngunit muli mastaba kopyahin ito "istraktura" lamang sa panlabas. Sa katunayan, ito ay isang malaking bloke lamang ng mga bato, nang walang anumang lugar sa loob. Sa silangan nito ay isang pang-alaalang simbahan na konektado sa isang kilometro ang haba ng kalsada patungo sa mababang simbahan. Ang Mastaba ng Paraon ay napalibutan ng isang dobleng bakod. Maingat na napanatili ang ilalim ng libingan na bahagi ng libingan ng Shepsescaf: mayroong isang mababang pasilyo na patungo sa "harap" at pagkatapos ay sa anim na mga hugis-parihaba na tindahan. Ang lugar nito ay 7, 8X4, 1 metro, taas - 4, 4 na metro. Mula sa loob, ang mga dingding ng silid ay natatakpan ng mga granite slab. Bilang karagdagan, sa loob nito maaari mo pa ring makita ang mga fragment ng isang sarcophagus na gawa sa isang napaka-bihirang materyal - itim na sandstone. Sa una, isinasaalang-alang ng mga siyentista ang istrakturang ito ng isang hindi natapos na pyramid, tungkol sa kung saan ang parehong Lepsius ay nagsulat noong 1843, pagkatapos ay isa pang pantay na bantog na arkeologo na si Mariette (noong 1859), ngunit kung kanino kabilang ang mastaba na ito ay natutukoy lamang noong 1924/25 ng mga arkeologo ng Pransya.
Mastaba Shepsekafa
Mas malapit …
Mas malapit…
Nakarating kami sa kanto niya …
… At narito ulit tinitingnan natin ito nang kaunti mula sa malayo.
Kaya, napahanga ni Shepsescaph ang lahat sa kanyang libing: hindi lamang ang kanyang mga paksa (tulad ng mga pahiwatig), kundi pati na rin ang mga modernong siyentipiko. Bakit siya pumili para sa kanya ng isang form na katangian lamang ng lapida ng mga opisyal ng tsarist? Bakit hindi siya nag-utos na ilibing ang kanyang sarili sa tabi ng Menkaura, Khafra at Khufu, nagtayo ng isang libingan sa Sakkara malapit sa mga libingan ng parehong Sneferu? Bakit natagpuan niya ang isang kakaibang lugar para sa kanya sa anyo ng isang hubad na bukana sa isang lugar ng nekropolis sa Saqqara, mula sa kung saan ang mga piramide sa Giza at Dashur ay halos hindi nakikita? Ngunit sa una ang lahat ay sumabay sa knurled path. Kaya, sa baligtad na bahagi ng bato ng Palermo, natuklasan ang mga salaysay ng Shepseskaf. At bagaman isang bahagi lamang ng unang taon ng kanyang paghahari ang nakaligtas, mababasa mo roon: "piliin ang lugar ng Kebehu-Shepsescaf pyramid", iyon ay, "malinis ang Shepsescaf". Kaya, sa una ay nais pa rin niyang mailibing sa piramide? Ngunit pagkatapos, sa ilang kadahilanan, iniutos niya na itayong muli sa isang mastaba! Ang isang tao ay nakakakuha ng impression na sa pamamagitan ng kanyang libing ay nais niyang makilala ang kanyang sarili mula sa lahat ng kanyang iba pang mga hinalinhan. Bagaman, ang gawa niyang ito, sa pangkalahatan, ay hindi gaanong nagpapahiwatig - mabuti, "Nagustuhan ko ang lugar." Mas makabuluhan ang katotohanang, hindi katulad ng mga paraon na nauna sa kanya, hindi niya isinama ang pangalan ng diyos na Ra sa kanyang pangalan ng trono. Ngunit seryoso na ito! Pagkatapos ng lahat, sa pangalang ito ay dapat siyang lumitaw sa harap ng mga diyos. Naiintindihan mo ba kung ano ang ibig sabihin ng paglitaw sa harap ng mga diyos?! Nakakatakot! Samakatuwid, ang mga diyos ay dapat na aliwin, at hindi … masamain. At sa ilang kadahilanan ay ayaw niyang tawaging "anak ni Ra"!
Ngunit ito ang ulo … alinman sa Shepseskaf, o Menkaur, ngunit walang siguradong nakakaalam.
Bukod dito, ang kanyang tagapagmana na si Userkaf ay muling nagtayo ng kanyang sarili ng isang piramide, at kahit isang solar temple. Iyon ay, kung noon sa Ehipto ay may ilang uri ng mga intriga sa palasyo o "grater" kasama ang mga pari, wala silang karakter na isang "kilusan", ngunit isang uri ng "personal na kapakanan" ng paraon. Ngunit maging ito man, ang katotohanan ay naroroon at ang misteryo ay mananatili!
Ang muling pagtatayo ng hitsura ng Shepseskaf mastaba at ang panloob na istraktura.
Kamara ng libing. Ang lokasyon at istraktura nito.
Ayon sa kaugalian, pinaniniwalaan na ang mga marilag na piramide ng mga hari ng ika-4 na dinastiya ay sumira sa bansa ng higit pa sa lahat ng mga nawalang digmaan na pinagsama. Sinabi ng mga alamat na ang mga tao ay naghimagsik laban sa kanilang megalomania, at, kahit na itinuturing nilang mga diyos, tumanggi na sumunod. Marahil na ang dahilan kung bakit ayaw ni Shepseskaf, o marahil ay hindi lamang siya maaaring bumuo ng isang piramide para sa kanyang sarili. At hindi pagiging tagasunod ng kulto ng diyos na si Ra, hindi siya masyadong nag-alala tungkol sa banal na benbenet na nagniningning sa kanyang lugar na pahinga. Ngunit ang lahat ng ito ay haka-haka lamang, at kinuha ni Shepsescaph ang lahat ng kanyang mga lihim sa kanya sa libingan.
Pagpasok sa mastaba ni Shepseskaf. Tulad ng nakikita mo, ang mga puwang sa pagitan ng mga bato dito ay tulad na hindi lamang ang talim ng kutsilyo ay isang palakol, at madali itong papasok. At ang "ito" ay itinayo ng mga taong nag-aral sa mga dayuhan ?!
Isang bagay lamang ang malinaw: ang "panahon ng magagaling na mga piramide" sa Ehipto ay natapos sa hari, na hindi talaga nagtayo ng isang piramide para sa kanyang sarili. Ngunit tumigil ba ang pagtatayo ng mga pyramid pagkamatay niya? Sa gayon, ang sagot sa katanungang ito ay ibibigay sa susunod na artikulo.
