"… lasingin ko ng dugo ang aking mga arrow, at ang aking tabak ay mapupuno ng laman,.."
(Deuteronomio 32:42)
Huling oras na huminto kami doon sinubukan naming patunayan ang bisa ng typology ng kultura na "lukophiles at lukophobes", iyon ay, ang paghati-hati ng mga kulturang naganap sa nakaraan sa mga tao na sumasamba sa mga sibuyas at mga taong itinuring silang hindi karapat-dapat na sandata. Sa kauna-unahang pagkakataon, iginuhit ng istoryang Ingles na si Timothy Newark kung bakit hindi ginamit ng mga kabalyero ang bow. Ngunit tumigil siya doon. Patuloy naming isinasaalang-alang ang kanyang konsepto sa mga tuntunin ng pagkalat ng pag-ibig at pagkapoot sa mga sibuyas hindi lamang na may kaugnayan sa mga kabalyero, kundi pati na rin ng mga tao (at mga sibilisasyon), na kondisyon na hinati ang mga ito sa mga lukophile at lukophobes. Ngayon makikita natin kung ano ang maaaring ibigay sa atin ng extrapolation ng dichotomy na ito sa kasaysayan ng pag-unlad ng tao.
Pagbukas sa data ng arkeolohiya at nakasulat na mga mapagkukunan, maaari nating tiyakin na mula sa kontinente ng Amerika hanggang sa labas ng Eurasia sa panahon ng Panahon ng Bato, ang bow ay tunay na isang sandata. Ginamit ito sa Andaman Islands, sa Japan, India, Africa, Aztecs at Mayans, ang mga naninirahan sa sinaunang Espanya (kung saan natagpuan ang pinaka sinaunang European bow sa swamp!) - sa isang salita, napakalat lamang nito. Ilang mga mamamayan lamang ang hindi gumagamit nito, ngunit hindi naman dahil mayroon silang anumang pagtatangi laban dito. Halimbawa, ang Maasai sa Africa ay hindi gumagamit ng bow, ngunit gumagamit sila ng sibat na may malawak na tip - ito ang pagiging tiyak ng kanilang kasanayan sa pangangaso. Nakikita namin ang pareho sa mga aborigine ng Australia. Hindi lang nila kailangan ang pana.
Si San Sebastian, na tinusok ng maraming mga arrow, ay naging isang uri ng simbolo ng kanyang panahon. Inutos ni Emperor Diocletian na ipatupad siya sa ganitong paraan, ngunit … pagkatapos ng lahat, ang mga Romano mismo ay hindi gumamit ng mga sibuyas. Nangangahulugan ito na ang pagpapatupad ay isinagawa ng kanilang mga mersenaryo.
Ngunit ang mga sinaunang Egypt, Asyrian, Persian, Indians ay gumamit ng bow, at ang huli ay halos na-diyos ang bow. Sapat na basahin ang Mahabharata upang makumbinsi ito. Ang pana ay matatagpuan sa mga sinaunang alamat ng Narts na nanirahan sa Caucasus, ngunit tungkol sa mga tao ng Siberia at Gitnang Asya ay hindi nito maalala. Ngunit … narito, sa kadiliman ng daang siglo, na may nangyari na naging sanhi ng isa sa mga taong naninirahan sa lugar na ito, isang uri ng "ayaw" para sa mga sibuyas. O, sabihin natin, ang opinyon na ang sandatang ito ay hindi karapat-dapat sa isang tunay na tao at mandirigma! Anong uri ng mga tao sila, at kailan naganap ang paghati na ito? Sa gayon, una sa lahat, alinman sa Cimmerians, o Scythians, o Sarmatians ay maaaring mairaranggo bilang lukophobes. Ngunit ang mga Dorian na dumating sa Greece mula sa hilaga, kumusta naman sila? Bago sila, kusang gumamit ng mga bow ang mga Greko. Ngunit … pagkatapos ng pananakop ng Dorian sa Greece, nagbago ang lahat, na pinatunayan ng mga dula ng Euripides at ng sinaunang Greek ceramics. Sa mga ito makikita mo ang mga hoplite at horsemen na may mga sibat at kalasag, ngunit ang mga mamamana ay pawang mga mersenaryo ng walang kabuluhan. Scythians - bilang ebidensya ng mga inskripsiyon, iyon ay, mga tao ng pangalawang klase. Hindi mamamayan! Gayunpaman, marahil ay nagsimula ang lahat nang kaunti mas maaga o huli?
Ang mga Scythian arrowhead ay tanso, naka-medyas at may isang pako sa gilid para sa anti-handling.
Dito, marahil, dapat sumangguni sa Atlas of World History, na inilathala sa ilalim ng editoryal ng propesor ng Oxford University na si Jeffrey Barraclow, ng Times Books noong 2001. Nagbibigay ito ng isang kronolohiya ng iba't ibang mga kaganapan na naganap sa iba't ibang mga rehiyon ng planeta sa sa parehong oras … Ito ay maginhawa upang gumawa ng mga paghahambing dito. Nababasa natin dito: 2200 - 2000. (Indo-Europeans) hinaharap ng mga sinaunang Greeks na manakop sa mainland Greece. Samantala, ang kabihasnang Minoan ay umuunlad sa Creta. Pagkatapos namatay siya bilang isang resulta ng pagsabog ng bulkan ng Santorini, at pagkatapos ng 1500, ang Crete ay nakuha ng mga Achaeans. Kasabay nito, ang mga Slav ay naging ihiwalay mula sa ibang mga mamamayang Indo-Europa. At dito sa pagtatapos ng XII siglo. BC. dumating ang mga Dorian Greeks, binasag ang sibilisasyong Mycenaean at nasakop ang Crete.
Tandaan natin ngayon ang 490 at ang labanan ng Marathon, kung saan natalo ng mga Greek hoplite ang mga Persian archer. Humigit-kumulang na 700 taon ang lumipas, at sa lahat ng oras na ito ang mga Greek (ito ay ganap na magkakaibang mga Greeks, ang mga inapo ng mga bagong dating mula sa hilaga, at saan sila nagmula?) Hindi masyadong tinatrato ang bow, hindi ba? At mayroon silang sariling mga kabalyero, ngunit hindi sila kailanman nagpaputok mula sa siyahan!
Patuloy pa rin sa kahabaan ng "timeline", at makikita natin na ang mga Hun ang sumakop sa mga Goth, at lumipat sila sa bibig ng Don, at mula doon ang bahagi ng mga Goth ay papunta sa kanluran, at ang ilan sa silangan at natalo ang mga Romano sa laban ng Adrianople noong 378. … e., at hindi sila nag-shoot mula sa isang bow mula sa isang kabayo, na kung saan ay kilala ng lahat ng Roman historian. Sumulat si T. Newark tungkol sa pareho nang sinabi niya na ang mga taktika ng Gothic ng giyera ay nauna sa isang kabalyero, iyon ay, isang labanan na may tabak at sibat. Sa gayon, ang mga Intsik ay hindi importanteng sumasakay, sa paligid ng 300 naimbento nila ang isang mataas na siyahan na may mga stirrup. Iyon ay, kung ano ang mangyayari: sa isang lugar sa mga wilds ng Gitnang Asya, kung saan naninirahan ang mga Goths, sa ilang kadahilanan lumitaw ang kakaibang ideyang ito na ang isang bow ay hindi sandata ng isang tao, at tanging ang mandirigmang nakikipaglaban sa kaaway gamit ang espada at sibat. Sa parehong oras, ang mga Goth, siyempre, talo sa mga Hun (iyon ay, nakatira sila sa malapit) at iniiwan ang huli sa kanluran. Sa silangan, mananatili ang mga Lukophile, kasama ang Tsina at Japan, ngunit ang Lukophobes-Goths ay umalis sa kanluran, na kalaunan ay lumikha ng batayan para sa kulturang Gothic ng Europa sa kanilang mga pananakop. Ngunit ang mga Romano ay hindi nagustuhan ang mga sibuyas, ngunit pinagtibay ang hindi gusto na ito mula sa mga Greko. Iyon ay, ang lukophobia na ito ay lumitaw bago pa ang mga Goth, at mayroong isang tao (aling mga tao?) Sino ang nagpasa nito sa mga Greek. Ngunit para sa mga Goth, sabihin nating, umabot ito sa maximum. Iyon ay, mayroon kaming mahabang proseso ng kasaysayan na sumaklaw sa parehong bahagi ng Asya at Europa, at unti-unting humantong sa mga seryosong pagbabago sa lipunan, na sinulat na ni T. Newark noong 1995.
Ang mga taga-Asiria ay maaga pa lamang nagsimulang gumamit ng mga namamana sa kabayo, na bumaril mula sa isang kabayo. Ngunit una, isa pang rider ang humawak ng renda! Bigas Angus McBride.
Kailan at saan eksaktong nangyari, at kung ano ang nangyari na umiwas sa mga Goth at sa mga nanirahan sa rehiyon na ito bago sila, mula sa bow, malamang na hindi natin malalaman. Bagaman ang isang mahusay na nobelang pangkasaysayan ay maaaring naisulat tungkol dito. Ngunit maaari mong subukang subaybayan ang landas ng paglipat ng mga sinaunang lukophobes sa pamamagitan ng imbentaryo ng libing. Kung ang libing ay lalaki, naglalaman ito ng isang tabak, isang sibat, isang kalasag, ngunit walang mga arrowhead, pagkatapos ay malinaw ang konklusyon - isang "lukophobe" ay inilibing dito.
Ang Asyano na namamana ng kabayo laban sa mga Arab shooters na kamelyo. Sa paglipas ng panahon, pinagkadalubhasaan ng mga taga-Asiria ang sining ng pagsakay nang labis na ang kanilang mga sumasakay ay nagsimulang kumilos tulad ng mga Scythian. Bigas Angus McBride.
Sa ngayon, pag-isipan natin ang tungkol sa katotohanan na ang anuman, sa pangkalahatan, typology ng kultura ay dichotomous. Halimbawa, Apollonian at Dionysian, Atlantic at kontinental, mga kagubatan at steppes, at iba pa. Ngunit ang isang mabuting teorya ay dapat ding magpaliwanag ng marami, at sa kasong ito, oo, sa totoo lang, ang tipolohiya ng mga lukophile at lukophobes na nagpapahintulot sa amin na sagutin ang isang napakahalagang tanong: bakit hindi gusto ng Kanluran ang Christian Russia, saan ito darating galing? Sa Silangan, ang lahat ay malinaw: relihiyon, paglabag sa tradisyon ng kabalyero na huwag mag-shoot mula sa isang kabayo - iyon ang isang dahilan para sa iyo na "magalit" sa daang siglo. Ngunit ang ating mga ninuno ay mga Kristiyano …
Pagbuburda ng Bayesian. Ang Norman Knights, na nasa harap niya ang mga mamamana, ay umaatake sa impanterya ni Harold. Ang mga mamamana ay gampanan ang pangunahing papel sa labanang ito, ngunit … ayon sa kaugalian ay pinaniniwalaan na ito ay kabalyerya!
Upang magsimula, tandaan namin na ang kultura ng militar ng Gothic ay walang epekto sa mga Slav. Kaya't iniwan nila ang Black Sea steppe corridor sa kanluran. Pagkatapos ay sumunod ang mga siglo, nang ang mga kaharian ng barbar ay nilikha sa Europa, at ang aming mga ninuno ay sumasalamin sa mga Avar at Pechenegs, Polovtsians at Mongol-Tatars. At sa pakikibakang ito sa Silangan, kinuha nila ang lahat mula sa kanya. Marahil ay hindi nila alam kung paano mag-shoot mula sa isang kabayo na may ganitong kasanayan tulad ng mga taong ito. Ngunit hindi sila umiwas sa sining na ito - iyon ang mahalaga! At kahit na pagkatapos maging mga Kristiyano, ang aming malalayong mga ninuno, ang mga mandirigma ng mga prinsipe, ay may bow at arrow sa kanilang arsenal! At nang makilala ang "mga kapatid na may pananampalataya" sa mga larangan ng digmaan, lumitaw sila sa mga mata ng huli hindi lamang bilang mga tumalikod, kundi pati na rin - marahil ay mas masahol pa - ang mga taong nag-aangkin ng isang "barbaric na prinsipyo", hindi sakop ng anumang panlabas na kabanalan - "ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan!" "Ito ay kapaki-pakinabang para sa akin na mag-shoot mula sa isang bow mula sa isang kabayo, kaya shoot ako!"
Ang artistang Ingles na si Graham Turner ay nakakagulat na gumuhit. Ngunit … ano ang nakikita natin sa kanyang mga guhit? Mga Knights, na ang nakasuot sa kabayo ay sumasakop sa leeg at croup ng kanilang mga kabayo. Para saan? Sino ang tatalo sa rump ng isang espada? Ngunit magiging malinaw ang lahat kung babaling tayo sa mga manuskrito ng mga taong iyon. Ang mga arrow arrow ay ang dahilan para sa isang kakaibang "nakasuot". Umulan sila mula sa itaas na parang ulan at, … nakakakuha ng napakabilis na bilis, nagdulot ng mga mortal na sugat sa mga kabayo, at gaanong nasugatan na mga kabayo ay nahiga lamang at hindi na makatakbo pa!
Tandaan natin ang ating mga epiko. Doon, ang paggamit ng mga bow at arrow ng mga bayani ay hindi kailanman kinondena, at pagkatapos ng lahat, ang mga epiko ay "tinig ng mga tao." Iyon ay, ang ating mga ninuno ay hindi nakakita ng anumang nakakahiya sa ang katunayan na ang kabalyero ay pumutok mula sa isang bow habang nakaupo sa kabayo; ang parehong mga bow at arrow ay pumasok sa panoplia ng aming mga horsemen sa mahabang panahon! Maraming mga dayuhan na bumisita sa Muscovy ay nagsulat din tungkol dito. Sinabi nila, sumakay sila sa mga hubad na kabayo, hinihimok sila ng mga latigo at bihasang bumaril mula sa isang bow na parehong pasulong at paatras. Bukod dito, ito ay isang paglalarawan ng lokal na kabalyerya noong ika-17 siglo, isinulat nila tungkol dito … Kaya, paano ito maililipat at tiisin ito? At kahit na ang orihinal na dahilan para sa "ayaw" na ito ay nakalimutan na, ang memorya nito at ang katotohanang "ang lahat ay maaaring asahan mula sa mga Ruso na ito" ay napanatili at naipasa sa mga inapo ng "handa nang mga kabalyero".
Gayunpaman, mayroon siyang iginuhit. Sa Metropolitan Museum na nag-iisa sa New York, maraming buong knightly armor, kabilang ang mga equestrian, ang naipakita nang sabay-sabay.
Sa gayon, at kami mismo ay nag-ambag ng marami doon - mabuti, upang ang mga tao ay mag-isip tungkol sa amin sa ganitong paraan, kaya ang "hindi gusto" ng West ay maaari ding ipaliwanag ng napakatandang tradisyon ng kultura. At, sa pamamagitan ng paraan, ang aming mga makasaysayang Ruso, kahit na sa mga pre-rebolusyonaryong panahon, naintindihan ito nang mabuti at isinulat, sa partikular, ang Klyuchevsky, na kami ay isang natatanging kultura at daig ang Kanluranin ng mga gaanong sandata, at ang Silangan, ayon sa pagkakabanggit, mabigat, ngunit hindi gaanong hadlang sa amin upang labanan ang parehong mga at iba pa hindi lamang sa pantay na mga tuntunin, ngunit upang malampasan ang parehong mga at iba pa.
Pansinin kung paano protektado ang kabayo ng kabalyero na ito mula sa harap. Pinoprotektahan ng maskara, bib at plate ang ulo, leeg at dibdib. Ngunit ang kanyang leeg ay protektado rin mula sa itaas.
Ang "caper" ay may hugis ng kampanilya upang maprotektahan ang mga binti ng kabayo at mailipat ang mga arrow sa mga gilid.
Samakatuwid ang pagkalat sa Russia ng knightly sword at silangang sable, bow at arrow at … crossbow, light east chain mail at mabibigat na plate na armour, na kung minsan ay hindi mas mababa sa knightly armor. Sa gayon, sino ang magugustuhan ng ganitong uri ng pagiging eksklusibo, kapag ang mga tao na higit sa lahat ay mahal sa iyo na maging katulad ng iba, at ang pagiging eksklusibo at pagiging eksklusibo ay karaniwang hindi pinatawad sa sinuman! At, tulad ng nakikita mo, tiyak na ito ang tipolohiya ng "lukophiles-lukophobes", bukod dito, na may kaugnayan sa ating kasaysayan, na nagbibigay-daan sa amin upang magbigay ng isang tunay na komprehensibong sagot sa maraming mga katanungan ng ating kasaysayan!
Narito na, ang aming lokal na kabalyeryang pre-Petrine, na alam kung paano mag-shoot pabalik sa isang lakad na hindi mas masahol kaysa sa parehong mga Scythian!
At ito ang mga numero mula sa matatag na "Zvezda". Ano ang hindi knights? At may mga busog sa kamay!
