Ang emperor, na pinantay ang kanyang kapalaran sa kapalaran ng bansa, sa 13 taon na ginawang Russia ang isa sa pinakamalakas na kapangyarihan sa buong mundo
Si Emperor Alexander III, na umakyat sa trono noong Marso 14 (ika-2 ayon sa dating istilo), 1881 *, ay nakakuha ng napakahirap na mana. Mula sa pagkabata, naghahanda para sa isang karera sa militar, pagkamatay ng kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai, napilitan siyang baguhin ang kanyang buong buhay upang maghanda para sa pag-akyat sa trono. Mula pagkabata, nag-aalala tungkol sa isang kakulangan ng pagmamahal ng magulang, na higit sa lahat ay napunta sa kanyang mga nakatatanda at nakababatang kapatid, si Alexander Alexandrovich ay pinilit sa huling mga taon ng kanyang mana na mamatay halos araw-araw mula sa takot para sa buhay ng kanyang magulang. Sa wakas, tinanggap niya ang maharlikang korona hindi mula sa mga kamay ng tumatanda at unti-unting nagreretiro na emperador, ngunit mula sa mga kamay ng isang namamatay na ama, na ang buhay ay binawasan ng mga tao na sa isang napakalaking paraan na nagtangkang magtayo ng isang "kaharian ng kalayaan."
Nagtataka ba na ang pinaka-pare-pareho na kurso ng labintatlong taong paghahari ni Alexander III ay isang mapagpasyang pagliko mula sa labas ng mga liberal na ideya patungo sa tradisyunal na mga pagpapahalagang Russia. Ayon sa maraming mga kapanahon, ang penultimate emperor ay tila sumasalamin sa diwa ng kanyang lolo, si Nicholas I. Ang motto na Orthodoxy. Autokrasya. Narodnost”ay nakita ni Alexander bilang isang gabay sa pagkilos. Marahil ang katotohanang sinabi ni Nicholas I, tulad ng sinabi ng mga nakasaksi, ay may taos-pusong pagmamahal para sa kanyang pangalawang apo at gumawa ng matinding pagsisikap na maibigay sa kanya ang edukasyon na itinuring niyang tapat, ay may papel dito. At hindi siya natalo: sa dami ng kanyang apo, na hindi inaasahan para sa kanyang sarili ang naging unang Tsarevich, at pagkatapos ay ang Emperor, na may karangalan na gawing isa sa pinakamakapangyarihang kapangyarihan ng mundo sa isang maikling panahon.
Si Nicholas I at Alexander III ay nauugnay hindi lamang sa pamamagitan ng direktang koneksyon sa pagitan ng lolo at apong lalaki, kundi pati na rin sa maraming aspeto ng mga pangyayari sa kanilang paglagay sa trono. Para kay Nicholas, ang paghahari ay nagsimula sa isang pag-aalsa sa Senate Square, at para kay Alexander - sa pagpatay sa kanyang ama ng People's Will. Kapwa pinilit na magsimula sa pamamagitan ng pagsisiyasat sa mga aksyon ng mga tao na ang mga pagkilos ay tila imposible, hindi mawari, hindi makatao sa kanila - at, aba, humingi ng parehong malupit na reaksyon.
Iyon ang dahilan kung bakit ang panahon ng paghahari ni Alexander III, na sa tradisyonal na historiography ng Russia na tinawag na panahon ng mga counterreform, ay bahagyang ganoon. Oo, sadyang nagpasya ang emperador na kanselahin ang marami sa mga pagbabago ng kanyang ama, na nakikita sa kanila na hindi gaanong isang pagpapabuti sa buhay sa bansa bilang isang dahilan upang mapahina ang seguridad ng populasyon, mula sa tuktok hanggang sa ibaba. Dapat tandaan na ang mga terorista-rebolusyonaryo, na pinag-uusapan ang tungkol sa kapakanan ng mamamayan at nanawagan na mamatay ang mga "malupit", ay hindi man inisip ang mga biktima mula sa mga retinue o nanonood na biktima. Hindi lamang nila napansin ang mga ito, naniniwala hindi lamang pinahihintulutan, ngunit kinakailangan tulad ng "hindi sinasadyang pinsala": sinabi nila, ito ay kung paano magiging mas malinaw ang di-makatao na kakanyahan ng autokrasya.
Alexander III kasama ang kanyang asawang si Maria Fedorovna. Larawan: wreporter.com
At ang autokrasya na ito sa katauhan ni Alexander III ay mayroong napaka-makatao na kakanyahan. Dumaan sa isang seryosong paaralan sa buhay sa panahon ng giyera ng Russian-Turkish noong 1877-1878, na nakakita ng sapat na mga problema ng mga magsasaka sa mga taon ng pamumuno ng Espesyal na Komite para sa pagkolekta at pamamahagi ng mga benepisyo sa mga nagugutom sa panahon ng hindi magandang ani ng 1868, Tsarevich Alexander pinaghihinalaang ang buong Russia bilang isang solong ekonomiya, ang tagumpay na kung saan ay pantay na nakasalalay sa parehong autocrat at ang huling magsasaka.
"Ano ang masasabi tungkol sa kanya, na nag-iisa ang namuno sa kapalaran ng isang malaking bansa na tumayo sa isang sangang-daan? - Sumusulat sa kanyang pambungad na artikulo sa koleksyon na "Alexander III. Ang mga Statesmen sa pamamagitan ng mga mata ng kanilang mga kapanahon "Doctor of Historical Science, Chief Researcher ng St. Petersburg Institute of History ng Russian Academy of Science na si Valentina Chernukha. - Walang alinlangan, kapwa ang karakter ng bansa at ang kakaibang oras na hinihiling mula sa bagong tsar hindi lamang ang mga katangian ng isang estadista, ngunit isang natitirang pigura na alam kung paano balansehin ang ninanais at posible, ang kinakailangan at makakamit, upang makita ang mga layunin na malapit at pangmatagalan, upang pumili ng mga tao para sa kanilang pagpapatupad, alinsunod sa ang mga gawain, at hindi sa mga personal na pakikiramay. Bilang isang tao siya, syempre, isang maliwanag na tauhan, isang buong tao, tagadala ng malalakas na mga prinsipyo at paniniwala. marami siyang mga taos-pusong kaibigan, para sa halos lahat o marami sa kanyang mga katangiang pantao ay nagpukaw ng pakikiramay Ang kanyang hitsura - isang malaking, malinaw na mata na tao na may direkta at matatag na paningin - ay tumutugma hangga't maaari sa kanyang direkta at bukas na karakter, na kung gayon ay madaling nahulaan. Malinaw na pinangibabawan siya ng kanyang pagkatao sa estado ng estado at malinaw na ipinakita sa politika ang hari, kung saan ang karakter niya ay sumisikat."
"Sila (Nicholas I at Alexander III. - Ang tala ng May-akda) ay may isang pangkaraniwang sikolohiya - ang may-ari ng isang malaking estate, na responsable para sa lahat," patuloy ni Valentina Chernukha. - Mayroong, syempre, mga positibong aspeto sa pakiramdam ng may-ari. Una, si Alexander III ay isang masipag na manggagawa, literal na hinila niya ang cart ng estado, na sumisiyasat sa lahat ng mga pakikipag-ugnay sa dayuhan at domestic na pampulitika. Palagi siyang nababalot ng mga kagyat at malalaking usapin, at samakatuwid ay hindi niya gustung-gusto ang libangang panlipunan: mga bola, mga pagtanggap kung saan naroroon siya, at pinagtalo, lumitaw, upang iwanang hindi napapansin. Pangalawa, ang emperador ay matipid sa ekonomiya. Ang kwento ng kanyang darned, darned pantalon, na kung saan ay naayos ng isang lingkod, ay kilala. Nagulat ang Foreign Minister na si Nikolai Girs nang makita ang isang "malaking patch" sa mga leggings ng tsar. At narito kung paano nagsulat si Sergei Witte, na ministro ng pananalapi sa panahon ng kanyang paghahari, tungkol sa kanyang soberano: "Sinabi ko na siya ay isang mabuting panginoon; Si Emperor Alexander III ay isang mabuting panginoon hindi dahil sa isang interes ng sarili, ngunit dahil ng isang pakiramdam ng tungkulin. Ang pamilya ng hari, ngunit kahit na sa mga marangal, hindi ko natugunan ang pakiramdam ng paggalang sa ruble ng estado, para sa sentimo ng estado, na tinataglay ni Emperor Alexander III. Pinapansin niya ang bawat sentimo ng mga mamamayang Ruso, ang Ruso estado, dahil ang pinakamahusay na may-ari ay hindi maaaring panatilihin ito."
Siyempre, imposible para sa isang may-ari na tulad ni Alexander III na isipin kung paano niya ibibigay ang sakahan sa pamamahala ng mga tao na tumingin sa halaga ng bawat manggagawa sa bukid na ito sa isang ganap na kabaligtaran! Samakatuwid, ang motto ng opisyal na populism ay mas malapit kay Alexander Alexandrovich kaysa sa mga islogan ng mga populista-terorista. Iyon ang dahilan kung bakit tinangkilik niya ang Orthodox Church, na nakikita dito na hindi "opium para sa mga tao", hindi isang institusyon na tinitiyak ang hindi mapag-aalinlangan na pagsumite ng mga tao sa monarch, tulad ng madalas na nangyayari sa Europa, ngunit isang mentor at consoler ng Russia.
Alexander III sa deck. Larawan: sibilisasyon-history.ru
Dito, sa ugali ng master na ito sa Russia, na matatag at palagiang ipinakita ni Alexander sa buong panahon ng kanyang paghahari, ang kanyang pagnanasang gawin itong malakas at independyente hangga't maaari ay nag-ugat. At para dito kailangan niya hindi lamang ang "dalawang matapat na alyado - ang hukbo at ang hukbong-dagat" (kasama niya, dapat itong tanggapin, sila ay naging isang mabigat na puwersa, na kinuwenta ng buong Europa), ngunit isang malakas na ekonomiya din. Upang itaas ito, maraming nagawa si Alexander Alexandrovich. Siya, marahil, ay maaaring tawaging unang ideolohiyang pagpapalit ng pag-import: sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga tungkulin na proteksiyon sa kanilang mga kalakal sa teknolohiya at teknolohiya mismo at kasabay nito ang pagbibigay suporta sa mga industriyalista ng Russia, tiniyak niya na sa kanyang paghahari, lumago ang kanyang sariling metalurhiko at mabibigat na industriya sa bansa. Ginawa nitong posible hindi lamang upang muling magbigay ng kasangkapan sa hukbo at navy sa kapinsalaan ng aming sariling mga kakayahan, ngunit din upang pahabain ang network ng riles ng 10,000 dalubhasa: ang ideya ng isang malakas na koneksyon sa transportasyon sa pagitan ng gitna at mga labas ng bayan ay iisa ng pinakamahalaga para sa emperor. At mayroong isang bagay na makakonekta: sa ilalim ng Alexander III na ang teritoryo ng Imperyo ng Russia ay lumago ng 429,895 km2, at pangunahin dahil sa Gitnang Asya at Malayong Silangan. At nagawa nilang gawin ito nang praktikal nang walang iisang shot - iilang mga hari, emperador, chancellor at pangulo ng panahong iyon ang maaaring magyabang ng parehong tagumpay! Ngunit ang dahilan na nakamit ng tsar ang kanyang mga layunin sa gayong presyo ay simple: Kategoryang ayaw ni Alexander na magbayad para sa pagpapalawak ng bansa sa buhay ng mga naninirahan.
Sa wakas, tulad ng sinumang masigasig na may-ari, ginawa ni Alexander III ang kanyang makakaya upang makapag-ambag hindi lamang sa pagpapagal ng kanyang mga paksa, kundi pati na rin sa kanilang edukasyon. Sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang napaka-matigas na charter sa unibersidad, kung aling mga liberal na may kaisipan na tinatawag na "pinipigilan", talagang nakamit niya, una sa lahat, na ang mga mag-aaral at propesor sa wakas ay nakatuon sa kanilang mga pagsisikap sa edukasyon, at hindi sa mga pampulitikang talakayan at pagpapatupad ng mga kaduda-dudang ideya. Kasabay nito, itinuro ng "masakal sa malayang unibersidad" ang unang unibersidad sa Siberia - Tomsk, na mabilis na naging pangunahing sentro ng pang-agham at pang-edukasyon. Nakamit din niya na ang bilang ng pinakamababang institusyong pang-edukasyon sa bansa - mga parochial school - tumaas ng walong beses sa loob ng 13 taon, at ang bilang ng mga mag-aaral sa kanila ay tumaas ng parehong halaga: mula sa 105,000 katao hanggang sa halos isang milyong mga lalaki at babae!
Karamihan sa mga batas ay naglalayong makamit ang isang solong layunin. At ang layuning ito ay higit pa sa karapat-dapat: upang gawin ang lahat upang ang mga libreng interpreter ng ideya ng mga kalayaan sa politika ay hindi pinapayagan ang Russia sa mundo, na dahan-dahan ngunit tiyak na muling nakukuha ang dating kadakilaan. Naku, masyadong maliit na oras ang inilaan sa peacekeeping emperor upang maglatag ng isang tunay na matatag na pundasyon para sa seguridad ng bansa. Marahil na mas tumpak tungkol sa papel na ginampanan ni Alexander III sa kapwa kasaysayan ng Russia at mundo, isang linggo pagkatapos ng kanyang kamatayan, sinabi ng bantog na istoryador na si Vasily Klyuchevsky: binilisan ng kamatayan upang isara ang kanyang mga mata, ang mas malapad at higit na namangha ang mga mata ng Europa ay binuksan sa kabuluhan ng mundo sa maikling pamamahala na ito … bibigyan ng agham si Emperor Alexander III ng isang naaangkop na lugar hindi lamang sa kasaysayan ng Russia at buong Europa, kundi pati na rin sa historiography ng Russia, at sasabihin na nanalo siya ng isang tagumpay sa lugar kung saan ang mga tagumpay na ito, tinalo ang prejudice ng mga tao at dahil doon nag-ambag sa kanilang pakikipagtalo, sinakop ang publiko budhi sa pangalan ng kapayapaan at katotohanan, nadagdagan ang halaga ng mabuti sa moral na sirkulasyon ng sangkatauhan, hinimok at itinaas ang kaisipang makasaysayang Russia, pambansang kamalayan ng Russia, at ginawa ang lahat ng ito nang tahimik at tahimik na ngayon lamang na wala na siya, naintindihan ng Europa kung ano siya sa kanya."
