Panimula
Sinubukan ko nang maraming beses upang ibunyag ang paksa ng mga sikolohikal na sandata sa aking mga gawa. Ang huling dayami na pinaupo ako sa keyboard ay ang artikulong "Polygraph sa Afghani" ni Igor Nevdashev (na inilathala sa mapagkukunang "Voennoye Obozreniye" noong Disyembre 21, 2013). Upang maging matapat, ang materyal ni Nevdashev ay tungkol sa wala, ang may-akda ay nagsusulat tungkol sa mga nodule sa mga napkin, tungkol sa mga problema sa pag-aaral ng sikolohikal na larawan ng mga bagay ng pag-unlad, tungkol sa kung paano kinakailangan para sa pagsasagawa ng mahahalagang negosasyon, tinatasa ang kalidad ng impormasyong natanggap mula sa bagay, at, sa wakas, na-hit ang mistisismo ng pagtuturo ng mga Sufis. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay napaka-pangkaraniwan para sa ordinaryong pagsasanay ng mga psychologist, kung sa mga kondisyon ng kawalan ng kakayahan ng teoretikal na batayan ng kanilang propesyon (mas tiyak, ang kumpletong kawalan nito), dumulog sila sa shamanic dances na may astrolohiya at esotericism. Gayunpaman, para sa akin, ang artikulong ito ay pangunahing nakakainteres bilang isang tagapagpahiwatig ng pagsuri sa sirkulasyon ng impormasyon tungkol sa mga paraan ng impluwensyang sikolohikal sa aming kapaligiran sa impormasyon. Bilang isang halimbawa, sa mga tatlumpung taon ng huling siglo, biglang tumigil ang mga journal na pang-agham sa paglalathala ng mga materyales sa mga materyal na fissile at lahat ng maaaring humantong sa paglikha ng isang atomic bomb. Sa palagay ko na kahit ngayon isang espesyal na nakatuon na operatiba, na naghahanap sa pamamagitan ng kusang-loob o hindi kusa na pagpuno ng impormasyon (ang mga mamamahayag ay kailangang magsulat ng isang bagay), at lalo na maingat na pag-aaral ng mga komento sa kanila, ay maaaring maglabas ng isang ulat sa mga awtoridad na may malinis na budhi: walang paglabas ng impormasyon.
Kita mo, nakakahiya. Sa parehong lugar, sa Voennoye Obozreniye, naglathala ako ng isang artikulong may pamagat na "Mga Espesyal na Pakikipaglaban sa Lakas. Mga sikreto ng laban na malapit sa lawa ng Zhalanashkol”. Sa loob nito, sinabi ko sa ilang hindi kilalang mga yugto tungkol sa isang regular, maaaring sabihin pa nga, isang regular na operasyon upang palakasin ang hangganan ng estado. Gayunpaman, ang reaksyon ng ilang mga mambabasa sa mga puna ay namangha ako. Tinawag nila akong kapwa isang manunulat ng science fiction at isang provocateur, na muling binabanggit bilang isang pagtatalo ang parehong maalikabok na mga materyales sa pahayagan na tinanong ko rin. Kakaiba! Kahit na isang mababaw na pagsusuri ng mga hidwaan sa hangganan sa pagitan ng iba't ibang mga bansa sa nagdaang tatlumpung taon ay ipinapakita na ang mga espesyal na puwersa ay higit na nakikipaglaban. Kaya't sa pagitan ito ng Ecuador at Peru, at sa tunggalian ng Anglo-Argentina ay wala ni isang bantay sa hangganan ang nasugatan, ang unang biktima ay kumander ng isang pangkat ng mga Argentina commandos. Ngunit ang pagdeklara sa akin ng may sakit sa pag-iisip ay naging isang malinaw na labis na labis na labis. Kung ang isang tao ay nakakakuha ng isang kinakabahan na pagkimbot mula sa mga salitang "ang hidwaan malapit sa Lake Zhalanashkol ay naging isang napakatalinong huwarang pagpapatakbo ng katalinuhan ng Soviet at mga espesyal na puwersa", kung alin sa atin ang kailangang tratuhin? Siya nga pala, naghihintay ako ng paghingi ng tawad. Ngunit maging ito ay maaaring, ang pangunahing bagay ay ang talakayan. Ngunit sa mga komento sa artikulo ni Igor Nevdashev, hindi ito, mayroon lamang isang fan club ng mga taong mahilig sa paksang ito, na talagang walang pinag-uusapan at pinagtatalunan. At bakit? Walang impormasyon, may mga laman lamang tsismis at tsismis.
Ang problema ng mga paraan ng impluwensyang sikolohikal, syempre, umiiral, at ang pangangailangang talakayin ito sa lipunan ay lumalaki nang literal bawat minuto. Bakit?
1. Dalawampung taon na ang nakakalipas, walang sinuman sa isang bangungot na maaaring isipin na sa pamamagitan ng paglikha ng kanilang mga pahina sa mga social network na "Odnoklassniki", "Vkontakte", "Twitter", atbp. mismo At pagkatapos ay mayroong ang Snowden na ito. Kapag naririnig namin ang argumento na ang napakalaking impormasyon ay hindi maaaring maproseso, dapat mong malaman na ang dahilan na ito ay naglalayong protektahan ang mga interes ng mga espesyal na serbisyo. Hindi kinakailangan na basahin ang lahat, hayaang maimbak ang impormasyon, kinakailangan, bibili at mai-install ang mga ito ng mas maraming hardware, kapag may lumabas na tanong, malalaman nila ang lahat tungkol sa iyo. At walang mag-uulat sa iyo tungkol sa pag-unlad sa pag-clear ng mga programang nagpoproseso ng impormasyon.
2. Ang parehong dalawampung taon na ang nakalilipas, iginagalang ng mga tao ang mga salita na ang pamamahayag ay ang ika-apat na ari-arian. Ngayon kahit ang media mismo ay hindi nais na alalahanin ito. Ang mapagkunwari snag ay lumipad, na inilalantad ang mahusay na langis na mekanismo ng mga giyera sa impormasyon, ang pagiging epektibo nito ay napatunayan ng higit sa isang Orange Revolution. Ang isyu ng kontrol sa publiko sa media ay nasa agenda, at ang inisyatibong pambatasan ng Ministri ng Kultura ng Russian Federation noong 2013 upang isagawa ang sertipikasyon ng mga manggagawa sa mga malikhaing propesyon ay ang unang pansamantala at walang imik na hakbang sa direksyon na ito.
3. Sa literal hanggang ngayon, ang nag-iisang talagang gumaganang aparato para sa isang tao ay isang polygraph, isang lie detector, lahat ng iba pang mga sistema ng pagsubok ay lantaran na walang halaga, totoo lang, kasalanan pa rin ang ilagay ang kanilang mga resulta sa istatistika. Mga larong online, oo, sila ang tinanggal sa pagkukulang na ito. Ang teknolohiyang computer, na nagbuod ng lahat ng nasa itaas, ay isang walang pasubali na tagumpay.
4. Ang mga teknolohikal na pampulitika at industriya ng advertising ay hindi pa nakatayo sa lahat ng mga taong ito. At isa pa: ang mga sandatang sikolohikal, hindi katulad ng iba pang mga uri ng sandata na ginamit sa mga salungatan ng aming mga biological species (at hindi lamang), ay isang ganap na sandata. Sapagkat pinagsasama nito ang parehong mga paraan at ang wakas - kapangyarihan. Mga zombie, split eling - lahat ito ay para sa Halloween, hindi seryoso. Ang tunay na gawain ay tapos na kapag ang buong estado at mga tao ay naghahain ng kanilang sarili sa isang plato ng pilak.
At bukod dito, mayroon ding kriminalidad at isang walang katapusang karagatan ng pang-araw-araw na buhay, kapag ang mga kapitbahay, kamag-anak, kasamahan, at mga nanatili ay pinag-uusapan ang mga bagay sa kanilang sarili at sinisikap na makamit ang ilang mga layunin.
Ang mga sandatang sikolohikal ay kasing edad ng mundo.
Upang maging sandata ang bakal na bakal, kailangang bigyan ito ng isang tiyak na lakas na gumagalaw (bilis) at tamang direksyon. Ito ang tinatawag na prinsipyong pisikal. Pagsasaalang-alang ng ilan sa mga prinsipyo ng gawain ng mga sikolohikal na sandata at nakatuon sa materyal na ito. Magsisimula kami sa mga problema ng pamamaraan.
Mga problemang pang-pamamaraan
Ang pangunahing gawain ng mga paraan ng impluwensyang sikolohikal ay upang sugpuin ang kalooban ng isang tao. Dahil ang konsepto ng kalooban ay hindi nagsasabi ng anuman sa napakaraming mga tao, bibigyan namin ang konseptong ito sa isang pinasimple na paraan: pagiging matalino sa pagkamit ng IYONG mga layunin. Ang pagpigil sa kalooban ay nakakamit kapwa sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa PANINIWALA sa layuning ito, at sa pamamagitan ng ganap na pagbabago ng mga alituntunin. Sa ilang mga kaso, ang neutralisasyon ng bagay ay nagtatapos sa pagtatanim ng mga ideya, mga programa ng pagkawasak sa sarili. Kung wala kang alinman sa pananampalataya o layunin, kung gayon ang ibang pamamaraan ng PAGGanyak ng mga kinakailangang aksyon ay mailalapat sa iyo. Maaari ba itong tawaging pagkamalikhain - kapag ang mga tao ay ipinataw sa mga hindi karaniwang katangian na halaga, at samakatuwid ay naghahangad? Hindi alam. Itigil natin ito sa ngayon.
Ang katotohanan ay kung magpapatuloy kaming gumamit ng mga terminolohiya at mga tool ng ontology na binuo hanggang ngayon (at ang mga isyu ng etika ay hindi maaaring lampasan dito), modernong kultura, sikolohiya, pilosopiya, sosyolohiya, maging teolohiya, kung gayon hindi tayo darating sa anumang bagay, mahuhulog tayo sa isang latian. na binubuo ng isang pagkalito ng mga kahulugan. Ang dahilan ay ang kakulangan ng mga prinsipyo ng matematika, mga sistema ng mga panukala, at samakatuwid ang kinakailangang kawastuhan sa mga tool ng modernong psychosophy (sikolohiya + pilosopiya, "karunungan ng kaluluwa" ay mas mahusay at tumpak na tunog kaysa sa "agham ng kaluluwa" at "pag-ibig ng karunungan "). Noong 1687, sa "Mga Prinsipyo ng Matematika ng Likas na Pilosopiya", bumuo si Isaac Newton ng tatlong mga batas ng dynamics, batay sa kung saan itinayo niya ang lahat ng mga probisyon ng mga mekanikal na klasiko, ibig sabihin noon na inilatag ang mga pundasyon ng pangunahing pisika. Lalo kong binigyang diin ang pamagat ng libro ni Newton, sapagkat nagsasalita ito para sa kanyang sarili. Psychosophy (sikolohiya + pilosopiya) bilang batayan ng ontology ay makakakuha lamang ng isang pundasyon kapag sistematikong sinasagot nito ang tanong: ano ang nag-uudyok sa isang tao? At lumalabas na kung ibabawas natin ang taong 1687 mula sa kasalukuyang petsa (2014), magkakaroon tayo ng agwat ng oras sa pagitan ng antas ng pag-unlad ng mga agham tungkol sa panlabas na mundo at ang antas ng pag-unlad ng mga agham na nag-aaral sa puwang ng tao ng higit sa tatlong daang taon. Ito ang kawalan ng timbang sa istraktura ng ating sibilisasyon sa pagitan ng pag-unlad na panteknikal at pang-espiritwal na pang-unawa sa mundo, kung saan maraming mga nag-iisip ang nagsalita. Kaya, bilang karagdagan sa teorya ng pagsasabwatan ng kawalan (pagtatago) ng sistematikong impormasyon sa pamamagitan ng impluwensyang sikolohikal sa puwang ng media, mayroon ding isang mas layunin - ang pagkabigo ng modernong agham.
Bilang at kaluluwa? Hindi ako makapaniwala. Ngunit ang hindi maiiwasang hindi mapigilan.
Sinabi ng Ethnologist na si Stanislav Mikhailovsky: "Ang mga Ethnographer na nagtrabaho sa Siberia noong simula ng ikadalawampu siglo, na pinag-aaralan ang antas ng intelektuwal na pag-unlad ng mga aborigine, ay nagbibigay ng sumusunod na halimbawa: nang tanungin nila ang mga katutubo ng isang problema tulad ng" Lahat ng mga tao sa Africa ay itim. Si Baramba ay nakatira sa Africa. Ano ang kulay ng kanyang balat? ", Ang hindi maikakailang sagot ay:" Hindi namin siya nakita, paano namin malalaman?"
Ang mga biro tungkol sa Chukchi ay agad na naisip. Gayunpaman, hindi sila mas bobo kaysa sa atin. Sa likas na katangian, ang ating utak ay pangunahing dinisenyo upang gumana sa maraming impormasyon. Kailangan namin ng maraming pagsisikap upang mapatakbo sa pinasimple na mga kategorya ng pormal na lohika, ang buong sistema ng edukasyon ay nakatuon dito. Ang katotohanan na sa pisika at kimika na pinamamahalaang maisulong natin nang sapat, pangunahing nangungutang kami sa isang ordinaryong pinuno at timbang, ngunit nabigo kaming lumikha ng isang sistema ng mga instrumento sa pagsukat para sa pag-iisip ng tao. Subukin ang sarili. Noong 1985, lumitaw ang isang brochure-textbook na "Ethics and Psychology of Family Life" sa mas mataas na marka ng mga paaralang sekondarya sa USSR, kung saan, bukod sa iba pang mga bagay, mayroong isang maliit na talata tungkol sa hipnosis. Pinag-usapan nila doon ang tungkol sa mga nakawiwiling katotohanan: ang isang hypnotist ay maaaring maging sanhi ng paninilaw ng balat (hepatitis) sa isang nakapaloob na tao o, sa pamamagitan ng paghawak sa kanyang balat ng isang malamig na metal bar, isang paso. Iyon ay, sa panitikang pang-agham ng Soviet, kinumpirma ng mga siyentipiko ng Sobyet na materyalista ang pagkakaroon ng masamang mata (aksidenteng reaksyon) at pinsala (bilang sadyang pinsala sa ibang tao).
Kapag sinabi ko ito sa mga edukado ngunit konserbatibo na tao, karaniwang sinasabi nila, “Hindi. Hindi ito maaaring maging, sapagkat hindi ito maaaring. Ngunit ano sa palagay mo? Hindi tulad ng iba pang mga panloloko sa parapsychological, ito ay hipnosis na kinikilala ng opisyal na agham dahil sa kakayahang masubaybayan ang hindi pangkaraniwang bagay at ang posibilidad na makuha ang parehong mga resulta sa paulit-ulit na mga eksperimento. Kahit na ang mga tao ay nasasabik tungkol sa paninilaw ng balat at pagkasunog, ang mismong katotohanan ng interbensyon sa pag-iisip ng ibang tao ay lubos na magaling. Mayroong ilang mga sertipikadong, napaka matagumpay at respetadong psychotherapist sa mundo na alam ang sining ng mungkahi, at dahil posible na gamutin, kaya posible - ano …? Ang mata at katiwalian ay mayroon, ito ay isang katotohanan.
Kaugnay nito, lumilitaw ang tanong: dahil ang mungkahi at ang uri ng hipnosis ay umiiral bilang isang ganap na halimbawa ng tunay na buhay ng isang sikolohikal na sandata, nais kong malaman kung paano ito gumagana, kung paano makilala ito at ipagtanggol laban dito? Dapat may mag-aral ng pisika ng prosesong ito? O, muli, ang lahat ay limitado sa isang pares ng iba pang mga nakakapagod na mga manwal, pag-aaral kung aling mga propesyonal sa paggalang sa sarili ang muling kumbinsido na walang mas mahusay kaysa sa karanasan sa buhay?
Opisyal na agham, aba, ay abala sa iba pang mga isyu. Ang isang serye ng mga eksperimento na isinagawa ng isa sa mga nagtatag ng American Center for Evolutionary Psychology, Leda Cosmides, na natagpuan na ang utak natin ay pinakamahusay na gumagana sa mga halimbawa kung saan sinusubukan ng isa sa mga character na lokohin ang isang tao. "Para sa isang tao bilang isang panlipunang nilalang, ang kakayahang, sa isang banda, upang magsinungaling, at sa kabilang banda, upang makilala ang panloloko ng iba ay isa sa mga sentral na," sabi ni Viktor Znakov. Deputy Director for Research, Institute of Psychology, Russian Academy of Science "(Pangunahing Pinagmulan:
Diyos, anong "maalalahanin" na pangungusap! Gayunpaman, hindi kinakailangan na maging tagapagtatag ng American Center for Evolutionary Psychology o Deputy Director for Research sa Institute of Psychology ng Russian Academy of Science na sabihin na ang pagsisinungaling ang pinaka-naa-access ng maraming arsenal ng sikolohikal na sandata at samakatuwid ang pinakalaganap.
Sasabihin ko para sa kanila. Ang batayan ng mga ugnayang panlipunan, at samakatuwid ang lakas ng paghimok ng mga makasaysayang proseso, ideolohiya at ekonomiya, ay intraspecific na kumpetisyon. Ang kamahalan IN-SPECIFIC COMPETITION! Ito ay hindi mabuti at hindi masama, naroroon lamang ito, at sa imahe ng klasikal na mekanika ng Newton ay isa sa lahat-ng-lumalaganap, na tumutukoy sa mga batas ng kaunlaran ng tao, isa sa mga puwersang gumagalaw sa atin. Sa aming mga mata, maaari itong tumingin parehong masama at mabuti, subalit, ang paglilinaw ng mga relasyon ng tao sa bawat isa, ang paggamit ng mga paraan ng impluwensyang sikolohikal (sandata) dito ay isa lamang sa mga detalye. At isang seksyon din sa sikolohikal na sandata ang magiging isang hanay ng mga tool para sa pagtatrabaho sa pang-unawa ng tao. Kaya't isang kasinungalingan, patawarin ang tautology, ay isang partikular, isang partikular. Isang abot-kayang, hindi mabisang tool, kung saan mayroong higit na pinsala kaysa sa mabuti, kahit para sa isang tao na sa palagay niya alam niya kung paano ito gamitin.
Ang kabanatang ito ay kinakailangan upang iguhit ang iyong pansin sa katotohanan na ang paksa ay isang blangkong slate, hindi nakagapos ng anumang mga canon at awtoridad, na nangangahulugang maaari akong pumili ng isang estilo ng pagtatanghal na naiintindihan ng maraming mga mambabasa hangga't maaari.
Mga halimbawa ng paggamit ng labanan ng mga paraan ng impluwensyang sikolohikal
Bumaling tayo sa mga detalye ng pagpupulong kasama ang mga sheikh ng mga order ng Sufi (tarikats) ng Naqshbandiyya at Qadiriyya, na ibinigay ni Igor Nevdashev sa materyal na "Polygraph in Afghani". "Ang pagpupulong pagkatapos ng pagbati sa isa't isa ay nagsimula sa isang kakaibang kahilingan mula sa panig ng Afghanistan sa bawat isa sa amin na itali ang isang simpleng buhol na napkin sa pitong kutsara. Pagkatapos, pagkatapos kumalat ang aming mga kutsara na nakatali sa napkin at takpan ito ng mga tuwalya, ang mga Afghans ay nanalangin at hinugot ang mga twalya. Ang aking kasosyo ay may isang buhol na nabukas sa isang kutsara, ang sa akin - sa lima. Bilang resulta ng pagsubok na ito, tumanggi ang mga Afghans na makipag-ayos sa aking kaibigan, at sinabi sa akin na handa silang talakayin ang lahat ng mga isyu nang lantaran. Bukod dito, idinagdag nila na kung ang isang buhol ay tinatali sa isa pang kutsara ko, sila, sa kabila ng ibang relihiyon, inaanyayahan ako na maging kanilang hukom. Sa parehong oras, binigyang diin nila na "ang pangunahing bagay ay ang kadalisayan ng Puso," ngunit tuturuan nila ang iba pa ".
Siyempre, ang mga napkin at panalangin ay walang kinalaman dito, dahil ang mga tao ay paksa ng pag-unlad at pagkuha ng mahalagang impormasyon, kung gayon natural mas mahusay na lumingon sa orihinal na mapagkukunan, ang tao. Sa katunayan, isang bagay, at mga psychologist ay maaaring ipagmalaki kung paano nila natutunan na basahin ang mga ekspresyon ng mukha, katawan at katawan na wika, ang lahat ng ito ay tila nakopya mula sa mga tagubiling inilabas sa isang lugar sa Langley, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga kampo ng pagsasanay malapit sa Peshawar noong dekada 80 na lumipat sa utos ni Sufi.
Bakit kinakailangan ang lahat ng pagganap na ito? Una sa lahat, upang magkaroon ng oras upang pag-aralan ang mga personalidad ng mga negosyador. Ang buong pagkilos mula sa simula pa lamang, at hindi lamang ang pagmamanipula ng mga napkin, ay isang pagsubok. Simulan nating ilista ang mga ito - pinag-aralan, natutukoy ito:
- ang pagpapahiwatig ng mga partido sa negosasyon, susuko ba sila sa iba't ibang mga paniniwala, sa kasong ito, sa pamamaraan ng pagtali ng mga buhol sa mga napkin;
- ang posibilidad ng diktat kapag ang isa sa mga negosyador ay tinanggal;
- ang kalidad ng pagkakaisa ng mga negosyador ng laban na panig ay agad na nasubukan;
- pagsuri sa reaksyon sa pambobola;
- Suriin ang reaksyon sa labis na labis, labis akong pag-aalinlangan na ang mga utos ng Sufi ay dating may mga hukom ng ibang relihiyon o, sa pangkalahatan, mga hukom na hindi sa kanilang sarili, sa anumang kaso madali itong ma-verify.
Sa wakas, gamit ang epekto ng pagiging bago at kalokohan, ang mga tao ay nakuha mula sa serbisyo ng mga sikolohikal na cocoon na nagtatago ng totoong damdamin. Ang impormasyong ito ay mahalaga para sa mga negosyador, tulad ng para sa isang goalkeeper ng football na pakiramdam ang isang frame ng layunin sa likuran niya. Ngunit saan narito ang matandang karunungan ng mga Sufi dito? Ang aming tradisyon sa negosasyon sa Russia ay hubad sa paliguan (!!!) at may magagandang inumin at meryenda ay mas mabunga.
Binibigyang diin ko sa sitwasyong ito, ang mga paraan ng impluwensyang sikolohikal ay ginamit ng eksklusibo para sa pagsisiyasat at pagtanggap ng impormasyon, wala nang iba pa.
Isaalang-alang ang paksa ng kalokohan, kung saan nakasalalay ang iyong buhay. Ang kwento ay sinabi ng isang kahanga-hangang tao at isang mahusay na film at sirko ng artista, isang dating sundalong nasa unahan na si Yuri Nikulin. "Naganap ito sa panahon ng Great Patriotic War, isang gabi sa daan, dalawang grupo ng pagsisiyasat, ang amin at ang Aleman, ay nagkabanggaan. Ang bawat isa ay agad na nakuha ang kanilang mga bearings at nahiga sa tapat ng mga kalsada, lahat maliban sa isang mataba, nakakatawa, walang katotohanan na Aleman, na ilang oras ay sumugod mula sa gilid patungo sa gilid, at pagkatapos ay sumugod patungo sa aming mga scout. Ang amin ay hindi nakakita ng anumang mas mahusay kaysa sa dalhin ang kanyang mga kamay sa mga binti at itapon siya sa aming sarili. Habang siya ay lumilipad, siya ay umutot nang napakalakas, na naging sanhi ng pagsabog ng ligaw, kinakabahan na pagtawa mula sa magkabilang panig. Nang bumagsak ang katahimikan, at ang amin at ang mga Aleman, nang tahimik, ay nagpunta sa kanilang magkakahiwalay na paraan - walang sinumang nagsimulang mag-shoot."
Ang kwentong ito ay sinabi ni Yuri Nikulin sa gitnang telebisyon, kaya kung may mga pagkakamali sa aking pagtatanghal, tatanggapin ang mga paghahabol. Ngunit ang kakanyahan nito, sa anumang kaso, ay mananatiling hindi nagbabago sa anyo ng isang pamamaraan: NONSURRENCY - NOBODY was UNING. Ang sikreto dito ay, sa kabila ng katapangan at kasanayan, iilan sa mga kalahok sa sitwasyong ito ang nais na mapailalim sa presyon ng panganib, at kung kailan, sa ilalim ng mga kundisyon ng mataas na pag-igting na kinakabahan, may isang bagay na nabawas sa lohika ng mga kaganapan, maaari itong ganap huwag paganahin ang mga lumalaban na reflexes ng isang medyo malaking pangkat ng mga tao … Ito ay lumabas na sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa pang-unawa ng tao, maaari mong literal na patayin ang sitwasyon, tulad ng isang switch. Nagbibigay ito sa amin ng isang bakas sa pag-unawa sa mga sumusunod na kaganapan.
Katotohanan. Chistyakov Ivan Mikhailovich (kumander ng ika-21 hukbo sa Stalingrad), isang libro ng mga memoir na "Serving the Fatherland", publication: Moscow, Military Publishing, 1985. Nai-post sa website: https://militera.lib.ru/memo/russian / chistyakov_im / index. html, kabanata "Kung ang kaaway ay hindi sumuko, siya ay nawasak."
Ang huling yugto ng labanan para sa Stalingrad ay isinasagawa. Ang mga sundalo at opisyal ng Soviet ay nakuha ang lakas ng loob ng mga nagwagi, ngunit mabagsik na lumalaban ang kaaway. Ibigay natin ang sahig sa isang nakasaksi. Ang pangunahing dagok noong Enero 22 ay upang maihatid ng ika-21 Army sa direksyon ng Gumrak, ang nayon ng Krasny Oktyabr. Ang lakas ng apoy ng mga welga ng artilerya ay maaaring hatulan ng katotohanan na … sa pangunahing axis ng ika-21 Army, mayroong dalawang daan o higit pang mga barrels. Tila na sa isang napakalakas na suntok, dapat ibagsak ng kaaway ang kanyang mga bisig, ngunit nagpatuloy siyang lumaban nang marupok, kung minsan ay nag-counterattacks pa rin. Madalas kaming nagulat noon, tila wala namang mapagkatiwalaan ang mga Nazi, ngunit nagpatuloy silang malupit na labanan.
Sa mga interogasyon, sinabi ng mga nadakip na sundalo at opisyal na natatakot silang maghiganti sa kanilang mga krimen, hindi umaasa sa awa, nakikipaglaban sila tulad ng mga bombang nagpakamatay."
At dito…
Sa gitna ng labanan, si K. K. Rokossovsky (ang kumander ng Don Front sa oras na iyon), na nanonood ng pagsulong ng 293rd Infantry Division na pinamunuan ni Heneral P. F. Tumawag sa akin si Lagutin:
- Ivan Mikhailovich, tingnan kung ano ang nangyayari sa iyo!
Tumingin ako sa stereo tube at nanigas. Ano? Sa unahan ng mga umaasenso na tanikala ay ang kusina! Bumababa ang singaw nang may lakas at pangunahing!
Tumawag ako kay Lagutin.
- Makinig, matandang tao, ano ang nangyayari doon? Mag-indayog sila ngayon sa kusina, iwanan ang lahat ng gutom! Bakit siya hinihingal ng maaga sa mga tropa?
Sinundan ang sumusunod na tugon:
- Kasamang kumander, ang kaaway ay hindi pindutin ang kusina. Ayon sa mga ulat ng intelligence, tatlong araw silang walang nakakain doon!
Inihatid ko ang sagot ni Lagutin, at lahat kami ay nagsimulang manuod nito, isang palabas na hindi pa nakita ng isa sa atin.
Ang kusina ay magtutulak ng isang daang metro, ang mga tanikala ay tataas - at sa likod nito! Ang kusina ay magdaragdag ng isang hakbang, at ang mga mandirigma ay susundan. WALANG BARILAN! Nakita namin na ang kusina ay pumapasok sa sakahan na sinakop ng mga Aleman, ang mga sundalo ay nasa likuran nito. Pagkatapos ay iniulat sa amin ni Lagutin na agad na sumuko ang kaaway. Inisa-isa nila ang mga bilanggo sa isang haligi - at pinakain ang mga ito. Kaya, WALA NG ISANG ISANG PAG-SHOT, ang bukid na ito ay kinuha."
Ang bawat isa sa atin ay malamang na may alam ng isang halimbawa ng isang masuwerteng tao na madaling magtagumpay kung saan ang mga napakatalino na tao ay nakakakuha ng mga paga. Gayunpaman, tila lamang na ang lahat ay simple. Iminumungkahi ko na ang mga hindi nakakaalam ng sikat na episode na may tanawin ng labanan mula sa pelikula ng mga kapatid na Vasiliev na "Chapaev" na tandaan o panoorin, Kappel ay mayroon ding sariling mga ideya tungkol sa isang psychic atake, ngunit ang lahat ng ito ay natapos nang masama. Ang sikreto ng tagumpay ng divisional na kumander ng 293rd rifle division na Lagutin P. F. sa isang masusing kaalaman sa sitwasyon at sikolohikal na estado ng kaaway. Mula sa kaalamang ito nagmula ang kinakailangan, kahit na madaling maunawaan, solusyon. Dapat kong sabihin ang isang MASTER DESISYON, nang walang anumang pagmamalabis, na may tunay na chic na Ruso! Ang pag-atake ni General Lagutin ay isang pamantayan ng impluwensyang psycho, isinasaalang-alang ang minimum na halaga ng mga mapagkukunan, oras para sa paghahanda at pagsasagawa ng isang operasyon, gamit ang isang direksyong epekto ng kawalang-kabuluhan at pagkuha ng isang naibigay na resulta.
Ang mga sorpresa mula sa 21 mga hukbo ay hindi nagtatapos doon.
Ang 120th Infantry Division ay pinamunuan ni Koronel K. K. Jahua, isang napakasiglang tao. Ang dibisyon ay may tungkulin sa pagharang sa riles ng Gumrak-Stalingrad. Ang nakakasakit, tulad ng sinabi ko, sa pangkalahatan, ay maayos, nakita namin kung paano ang pagsulong ng ika-51 at ika-52 na Guwardya at ika-277 na paghahati, ngunit sa ilang kadahilanan ang ika-120 ay hindi sumulong.
Nagtanong si Rokossovsky:
- Itulak ang ika-120 dibisyon!
Tinawagan ko si Jahua sa pamamagitan ng telepono:
- Bakit hindi ka mag-atake?!
- Kasamang Kumander, malapit na akong sumulong.
Biglang Chief of Staff na si Pevkovsky ay nagsabi:
- Ivan Mikhailovich, tingnan kung ano ang ginagawa ng ika-120 dibisyon!
Tumalon ang puso ko. Malamang tumatakbo … Dalawa o tatlong kilometro ang layo nila mula sa NP. Ang lupain ay patag, ang panahon ay malinaw, at maaari mong makita ang lahat nang perpekto nang walang isang stereo tube. Tumingin ako at hindi ako naniniwala sa aking sarili - isang tren ng kariton ay umaandar sa buong bilis diretso mula sa kagubatan patungo sa mga pormasyon ng labanan ng mga Aleman! Sumisigaw ako sa telepono ni Jahua:
- Ano ang ginagawa mo diyan?
Nagtanong si Rokossovsky:
- Sino ang tinatakpan mo tulad nito?
- Tingnan kung ano ang ginagawa nito!
Tumingin si Rokossovsky sa stereo tube.
- lasing ba siya? Tingnan, tingnan, tumatakbo ang mga Aleman! At ang tren sa likuran nila!
Sigaw ko ulit sa kanya:
- Anong ginagawa mo?
- Gumagawa ako ng isang tagumpay.
Nang tanungin ang mga Aleman noon, tinanong niya:
- Bakit ka tumakas mula sa komboy?
Tumugon sila:
- At naisip namin na napapaligiran kami, dahil pumupunta ang tren …"
Sa kaso ni Koronel Jahua, mararamdaman ng isa ang aming mapait na memorya ng mga retreat noong 1941.
Hindi na kailangang sabihin, ito ang dose-dosenang buhay ng mga sundalo ang nai-save?
Ang mga Chronicle ng Digmaan, sanaysay, memoir ay naglalaman ng mga placer ng madaling gamitin na paggamit ng mga sikolohikal na sandata. Ang parehong Ivan Chistyakov ay may maraming mga yugto sa librong "Serving the Fatherland", kaya noong 1945. nakarating siya sa isang eroplano sa Yanzi sa kinaroroonan ng mga tropang Hapon, mali ang pagmamatyag, kailangan niyang mamula, at nahuli niya ang kumander ng ika-3 hukbo ng Hapon, si Tenyente Heneral Murakami, at ang lahat ay maaaring magwakas oh, kung gaano ka hindi kanais-nais.
Bilang isang paglalarawan sa iyong materyal. Sa isang lugar sa mga lugar ng pagkasira ng Internet, nakakita ako ng isang kwento tungkol sa KV-1 na may litrato at sinubukan akong ilakip dito. Narito ang nilalaman nito: "Ang lakas ng aming teknolohiya! Ang aming KV-1 tank ay tumigil dahil sa isang madepektong paggawa sa makina sa walang kinikilingan na linya. Ang mga Aleman ay kumatok nang matagal sa baluti, inalok ang mga tauhan na sumuko, ngunit hindi sumang-ayon ang mga tauhan. Pagkatapos ang mga Aleman ay nakabitin ang tangke ng KV-1 gamit ang kanilang dalawang mga tangke ng ilaw upang i-drag ang aming tangke pabalik sa kanilang lokasyon at buksan ito doon nang walang sagabal. Ang pagkalkula ay naging hindi ganap na tama. Nang magsimula silang maghatak, nagsimula ang aming tangke at dinala ang mga tanke ng Aleman sa aming lokasyon! Napilitan ang mga tanker ng Aleman na iwanan ang kanilang mga tanke, at ang KV-1 ay nagdala ng dalawang tank sa amin."
Hindi mo alam kung ano ang nangyayari sa mundo, ngunit ang sumusunod na komentaryo ni Alexei Bykov ay ginagawang nakakatawa ang kuwentong ito: "Ano ang mga problema? Doon, sa palagay ko, ang aming mga tao ay nakaupo, at ang isa sa kanila ay nagsabi: "Gusto mo bang tumawa?"
Larawan ng isang modernong terorista
Sa sandaling nagkaroon ako ng kasiyahan na manuod ng isang psychic sa trabaho. Ang kanyang pangalan ay Nadezhda Fedorovna. Kung ang isang tao ay nagsimulang sumimangot sa salitang "psychic", kung gayon hinihiling ko sa iyo, huwag magmadali upang gumawa ng mga konklusyon.
Isang medyo pamantayan na sitwasyon, isang binata na may 28 taong gulang ang dumating sa pagtanggap, na ang kanyang karera at personal na buhay ay hindi maayos. At ngayon isang bihasang limampung taong gulang na babae ang nagpatuloy sa sagradong serbisyo, gamit ang mga lumang card na nagsasabi ng kapalaran, isang kristal na bola at isang piramide. Ngunit, tulad ng nasabi ko na, ang lahat ng entourage na ito ay para lamang sa paglipat ng pansin, kapag ang pangunahing mapagkukunan mismo ay pinag-aaralan - ang tao. Ang parehong mga daliri at kamay ay maaaring sabihin ng maraming. Ang kauna-unahang tanong na tinanong niya:
- Hindi ka nagtatrabaho para sa pulisya?
- Hindi hindi. Bakit eksakto
“Mayroon kang isang pulang ID na ipinapakita sa pamamagitan ng tela sa iyong bulsa ng shirt.
Direktang sinagot ng binata ang mga katanungan, ay laconic. Ngunit hindi ko gugugolin ang iyong oras, i-highlight ko ang tatlong pangunahing mga punto sa kanilang pag-uusap at ang kanyang trabaho, katulad ng mga salita.
1. - Ano, ano ang gusto mo? Ikaw ay isang walang laman na lugar! Butas ka ng donut!
2. - Para sa susunod na sesyon, magdala ng ilang mga matamis, mas mahusay na caramel at mineral na tubig. Sisingilin ko sila, ang tubig na ito, at ikaw lamang ang kakainom at makakain ng mga candies na ito. Sa sandaling muli ay itinakda ko: ikaw lang!
3. Kumuha siya ng isang parisukat na piraso ng papel para sa mga tala, gumuhit ng ilang mga squiggles doon, tiklop at idikit ito ng maraming beses. At sinabi niya: "Ito ang mga antena, makikipag-ugnay ako sa iyo sa pamamagitan nila. Huwag ibigay ito sa sinuman."
Ang natitira ay maaaring idagdag sa panlasa, tulad ng mga pampalasa, hanggang sa pinahihintulutan ng imahinasyon, kaya't sinabi niya sa huli na kagiliw-giliw na makipagtulungan sa isang binata, dahil mayroon siyang isang malakas na salik ng kalooban.
Ngayon ay tukuyin natin ang mga palatandaang ito. Ibinigay ni Nadezhda Fedorovna ang tatanggap ng tatlong pagbabakuna upang simulan ang proseso ng self-hypnosis.
1. Pagbabakuna ng pagsalakay. Oo, para dito, ang mga salita tungkol sa butas ng donut ay sinabi upang magalit ka.
2. Inokasyon ng pagkamakasarili. Itago, at pagkatapos ay kumain at uminom ng nag-iisa, tila, dito nagsisimula ang lahat.
3. At ang mga piraso ng papel na may mga ipininta na antena, ano sa palagay mo ito? Ang pagpupuno ng pananampalataya.
Napakahusay Narito ang isa sa mga scheme ng paggamot para sa mga natalo: AGGRESSION - SELFISM - PANANAMPALATAYA. Ang lahat ng tatlong mga sangkap ay dapat na magkasama. Sa proseso ng pag-alog at pagaling sa sarili - at dapat kang magkaroon ng hindi hihigit sa dalawa o tatlong pagbisita sa isang psychic, kung higit pa, maloko ka niyang lokohin para sa pera - ang pananampalataya sa kanyang sarili ay babalik sa tao at ang balanse ng mga relasyon sa iba ay leveled.
Wala ba itong hitsura? Ang pananalakay at pananampalataya ay madalas na nakikita natin ito, at sa kung saan ay mayroon ding pagkamakasarili. Parami nang parating madalas nitong mga nagdaang araw, sa pagtingin sa mga balita, nahuhuli ko ang aking sarili na iniisip na ang gamot na ito ay maaari ring pilay. Ang lahat ay nakasalalay sa dosis at sa doktor.
Ang lahat ng umiiral na mga pagtatapat sa relihiyon sa kanilang mga ritwal, mga sistema ng paniniwala, gumagana sa mga tao ay gumagamit ng mga paraan ng impluwensyang sikolohikal. Kung hindi man, hindi sila makakaligtas sa ating panahon. Sa kasamaang palad, pareho itong positibo at negatibong kahihinatnan. Ang mga modernong pagtatangka na repormahin ang pananampalatayang Kristiyano, lalo na kapansin-pansin sa Katolisismo, ay isang pagtatangka upang alisin ang negatibiti na ito. Ngunit paano ito magagawa kung ang mga sandata at ang simbahan ay literal na magkakaugnay, nagsisimula sa mga linya ng banal na kasulatan? Walang kinakailangang pag-unawa sa problema din.
"Mapalad ang mahirap sa espiritu, sapagkat ang kanila ang kaharian ng langit", narito na, ang pormulang ito, sa lahat ng kaluwalhatian nito. Halos dalawampung taon na ang nakalilipas, naulit ito sa lugar at wala sa lugar, at ngayon ay sinusubukan nilang retouch at itago ito. Kahit na ang artikulong Wikipedia na "On Deadly Sins" ay muling isinulat nang dalawang beses noong 2013, na ginagawang mas hindi alam ang materyal at mas mainip. Gayunpaman, gaano man kakarnalisado, ang pagpapahiya bilang isang mortal na kasalanan ay malamang na hindi lumitaw sa listahang ito. Ito rin ang pangunahing tool para sa pagpigil sa kalooban, para sa muling paggawa ng mga natalo, o patawarin ako, para sa mga masigasig na Lev Gumilyov. Sinubukan kong i-post ang aking artikulo sa isa sa mga site ng relihiyon (kung interesado ka, ang aking pahina sa Prose.ru: https://www.proza.ru/avtor/kaztranscom), kaya pinahirapan ako ng kanyang admin ng isang tanong: anong pangunahing mga mapagkukunan ang ginamit ko? Ang problema sa pagsasalin ng mga sagradong teksto ay muling humarap sa Simbahang Kristiyano - upang matugunan ang mga hamon sa kasalukuyang panahon.
Nais mo bang magpatuloy sa pagsusulat sa paksang ito? Naiintindihan mo na maaaring hindi ito magtapos ng maayos. Ang kamalayan sa relihiyon ay sumasakop pa rin sa isang napakalaking lugar sa ating mundo.
Ang kalooban ng isang tao ay maaaring mapigilan ng isang pakiramdam ng pagkakasala, patuloy na labis na labis na paksa ng kawalang-kasakdalan ng tao sa pagdaraos ng mga materyal na demonstrative na kaganapan, ngunit hindi bababa sa pamamagitan ng pagtatakda sa kanya ng mga hindi magagawang gawain: "Kung ang iyong pananampalataya ay napakalakas, ang mga bundok ay lilipat. " At ang mga bundok ay hindi gumagalaw! Pag-unawa sa halaga ng buhay ng tao na may panghuli na labis na pagpapahayag ng halaga ng mga ideolohikal na pag-aari. Abo sa abo. Lahat ng mga uri ng pagbabawal, paghihiwalay mula sa anumang labis na impormasyon. Para sa pagpapabuti ng sarili sa espiritu, ito ay maaaring maging isang napaka-magagaling na karanasan, pagsugpo sa pagmamataas at tawag ng laman. Ngunit sa isang praktikal na diwa, ang mga masasamang tao ay maaari ding samantalahin ito, dahil ito ay isang mekaniko lamang, at kaagad na mayroon silang mayamang pagpipilian ng mga semi-tapos na mga produkto (sa kanilang palagay), dahil hindi lahat ay maaaring maging isang bomber ng pagpapakamatay.
Minsan ang pilosopo na si Carlos Castaneda (napakahusay na hindi siya makakalayo) ay nagsabi na ang perpektong sundalo ay ang isang pumatay na sa sarili bago ang labanan. Ang isang bagay na katulad ay nangyayari sa panahon ng huling pagtitipon ng pagkatao ng isang bomber ng pagpapakamatay, kung sa isip ng tatanggap na tao ay literal na isang ideological larva, isang ilusyong parasito, ay lumago. Iyon ay, ang isang tao ay hindi na naglilingkod sa kanyang sarili, siya ay isang carrier lamang ng taong nabubuhay sa kalinga na ito. Pinahahalagahan niya siya higit sa lahat, mas mahal siya sa kanya kaysa sa buhay, sa kabila ng katotohanang naglalaman lamang ito ng mga psycho-emosyonal na code ng kanyang literal na pisikal na sakit at pagdurusa, ang parasito ay napangalagaan sa kanila. Isang pagtatangka na hawakan ang mina sa loob niya, upang makausap ito palaging nagdudulot ng isang hindi mahuhulaan na reaksyon ng galit ng host.
Konklusyon
Inaasahan kong nagtagumpay ako sa pagsubok na ipakita ang paksa ng impluwensyang sikolohikal mula sa isang panig na hindi inaasahan para sa marami. Kadalasan sa tabloid press mas pinipilit nilang takutin ang mga taong bayan sa mga ganoong bagay, katulad ng mga chip na nakatanim sa kanilang talino, paghahati ng kamalayan, mga zombie at iba pang mga bagay, tulad ng "huwag makisali dito". Sinubukan kong lalo silang mainteres. Sa kasamaang palad, naging awkward ito. Mayroong maraming mga materyal, bukod dito, na naipon ko, at imposibleng ipakita ito sa dami ng isang artikulo, kinakailangan na magsulat ng isang libro, kaya't hinihiling ko sa mga interesadong publisher na makipag-ugnay sa akin.
