Ang pag-aaral ng kasaysayan ay kagiliw-giliw na mahirap. Hindi lamang nilalaman at hindi tumpak ang nilalaman ng mga salaysay, talaarawan at memoir, ngunit maaaring magdala ng hindi tumpak na impormasyon ang mga dokumento. At nangyayari rin na mas kapaki-pakinabang para sa soberanya na ito o ang makasaysayang katotohanang naiiba ang kahulugan sa dati. At pagkatapos ay muling isinulat ang mga aklat, "ang mga alamat ay nawasak." Bilang isang resulta, ang kasaysayan minsan ay nagiging isang tsismis sa mga agham at isang tool para sa pagmamanipula ng ideolohiya. Halimbawa, ang mga Amerikano ay taos-pusong naniniwala na si Hitler ay natalo ng mga Estado, ngunit ano ang antas ng pagkamakabayan sa bansa. At kung naaalala mo ang mga bunga ng Eurocentrism …
Ang mga detalye ng kuwento ni Jeanne d'Arc ay karaniwang binibigyang kahulugan din sa iba't ibang paraan. Ngunit sa pinakatanyag na bersyon, si Jeanne, isang simpleng batang babae mula sa isang pamilya ng mayayamang magsasaka, ay umalis sa kanyang katutubong nayon, nakakamit ang isang pagpupulong kasama ang tagapagmana ng trono … At naging komandante ng isang hukbo na naglalayong i-save ang Orleans sa pinakamaraming mahirap na taon ng Hundred Years War para sa France. Siyempre, pinagkalooban siya ng supernatural power: naririnig niya ang tinig ng Archangel Michael at Saints na sina Margaret at Catherine. Ang mga espiritu ay bumulong ng mga hula sa kanya, iminungkahi kung paano i-save ang France. Noong Middle Ages, walang sinuman ang may alinlangan tungkol dito, at mga alamat tungkol sa mga himala na nauugnay sa propetikong regalo ng isang birhen na nakabalot sa kanyang talambuhay.
At ang pananampalataya sa tagumpay ng Maid of Orleans at ang bagong natagpuan, salamat sa kanya, ang pananampalataya sa hari ay talagang binigyang inspirasyon ang mga tropa at napataas ang kanilang pag-iisip na ang mga tagumpay ay nagsimulang magawa ang bawat isa. Nagsimulang talikuran ng mga tropang British ang kanilang posisyon. At pagkatapos ay pinagtaksilan si Jeanne, at siya ay dinakip, at pagkatapos ay sa ilalim ng korte ng simbahan. Inakusahan ng maling pananampalataya, pangkukulam at iba pang mga kasalanan, na kung saan ang mga hukom ay nagpasyang ilahad sa kanya, at ngayon ang birhen ay sinunog na buhay sa pusta. At noong 1920, biglang nagpasya ang Simbahang Katoliko na baguhin ang isip at gawing kanonisado si Jeanne.
Ngunit ito ba talaga? Paano makamit ng isang simpleng babaeng magsasaka ang pagpupulong kasama si Charles VII? Ngunit kahit na siya ay sinamahan ng hindi kapani-paniwalang swerte na tanggapin at pakinggan, paano nagawa ni Jeanne na magkaroon ng gayong kumpiyansa na, sa kawalan ng kaalaman sa mga gawain sa militar, nakamit niya na hinirang siya ni Charles VII upang pangasiwaan ang mga tropa? Oo, noong Middle Ages, ang mga tao ay umaasa sa mga banal na kasulatan, hula at alamat sa halos lahat, ngunit ang mga hangganan ng klase ay halos mas malakas kaysa sa lahat ng mga dingding at kuta na mayroon noon. Isang bagay na pambihirang kailangang mangyari para sa isang miyembro ng mas mababang uri upang makasama ang hari. (Tulad ng nangyari, halimbawa, kay Rasputin. At bagaman hindi na ito ang ika-15 siglo, ngunit noong ika-19, hindi siya ganoon kadali makarating sa palasyo.)
Hindi namin maipaliwanag ang mga kaganapan sa buhay ni Jeanne sa anumang iba pang paraan, maliban sa pagkakaroon ng kanyang paranormal na kakayahan. Ang mga makahimalang pagpapagaling ay hindi lilitaw sa anumang mga mapagkukunan, ngunit marami sa kanyang mga kapanahon ay binanggit ang iba pang mga hindi pangkaraniwang talento ni Jeanne. Una, ang kakayahang hipnosis. Naimpluwensyahan ng kanyang tinig ang mga mandirigma upang sila ay sumugod sa anumang labanan nang walang anino ng pagdududa. Tila wala silang naramdamang kirot: galit na galit silang lumaban, kahit na malubhang nasugatan. Pangalawa, si Jeanne ay isang uri ng propeta. Narinig ng dalaga ang mga tinig ng mga espiritu na gumabay sa kanyang mga kilos at gawa, hulaan ang hinaharap, mula pagkabata. Kasunod sa kanilang payo, si Jeanne d'Arc at ang kanyang hukbo ay nanalo ng maraming laban nang hindi nagkakamali. Halimbawa, sa Labanan ng Pote, ang British ay nagkaroon ng isang malaking kalamangan sa bilang: limang libo para sa isa at kalahating libong Pranses. Gayunpaman, maraming mga mananakop ang nawala: nawala ang 2,500 katao, ang natitira ay tumakas o dinakip. Ang pagkalugi ng Pranses ay nalimitahan sa sampu! Kahit na isinasaalang-alang natin na ang militar sa kanilang mga ulat ay madalas na labis na labis ang pagkalugi ng kaaway at maliitin ang kanilang sarili, ang tagumpay na ito ay maipapaliwanag lamang sa isang himala.
Ang isa pang kaso na inilarawan ng isang nakasaksi: marumi ay nagmura ng maldita nang makita niya ang Birhen na nakasuot, bilang tugon kung saan hinulaan niya ang malapit na kamatayan sa kanya. At naabutan nito ang sakay. At isang beses, sa init ng labanan, binalaan ni Jeanne ang kasama niya na tatamaan siya ng baril ng kanyon kung hindi siya lumayo. Umatras siya, at sa halip na isa pang kabalyero ang pumalit sa posisyon. Siyempre, isang cannonball agad na lumipad at nagambala ang pagkakaroon nito.
Ito ay lumabas na ang dalaga ay nagawang paimpluwensyahan ang tagapagmana ng trono, na nagtataglay ng gayong mga kakayahan. Ngunit kahit na ang pinaka-dalubhasa sa salamangkero ay hindi magagawang master ang mga sandatang labanan sa tamang antas nang walang mahaba at paulit-ulit na pagsasanay. At si Jeanne na magsasaka ay napaka-husay na gumagamit ng parehong tabak at isang palakol, kahit na hindi niya handa ito mula pagkabata. Ang dalaga ay tiwala sa siyahan at marunong mag-armor. Naaalala ng mga kapanahon na lumahok si Jeanne at nanalo ng mga knightly na paligsahan. Gayundin, ang Virgo ay napakahusay sa paglalaro ng singsing, isang larong tanyag sa mga maharlika. Ang kaalaman ni Jeanne sa sining ng digmaan, pati na rin sa iba pang mga agham, ay napakahusay. Ang iba pang mga pinuno ng militar ng panahong iyon, halimbawa, si Marshal Gilles de Rais, halimbawa, ay lumahok sa mga pag-aaway, ngunit siya ay gumawa ng mga desisyon nang mag-isa, nang wala ang kanilang mga senyas. Mahirap paniwalaan na ang mga tinig sa kanyang ulo ay magkakaroon ng oras upang bigyan siya ng payo tungkol sa paggamit ng sandata at taktika, lalo na bilang mga santo. May iba pang mga kadahilanan upang mag-alinlangan na si Jeanne d'Arc ay nagmula sa mababang uri. Ngunit kapaki-pakinabang na maipasa siya bilang isang magbubukid - ito ay isang mahusay na paraan upang pukawin ang mga tao na medyo pagod na sa giyera.
Samakatuwid, oras na upang isaalang-alang ang bersyon alinsunod kung saan ipinanganak ang Maid of Orleans mula sa iligal na unyon ni Louis, Duke of Orleans, at ng Pranses na reyna Isabella ng Bavaria. Ang kasal ni Isabella kay Charles VI ay isang pagkakamali. Minsan ay sinapian ng kabaliwan ang hari. Si Charles, kahit na sa isang malinaw na pag-iisip, ay hindi makaya ang paningin ni Isabella at halos bukas na nanirahan sa palasyo ng Saint-Paul kasama si Odette de Chamdiver. Tumugon ang Queen sa uri, pinili si Louis. Posibleng ang duke ay nagkaroon din ng isang anak na lalaki ni Isabella, ang tagapagmana ng trono, na kalaunan ay si Charles VII. (Maraming mga mapagkukunan ang nag-angkin na si Charles mismo ay hindi naniniwala na siya ang lehitimong anak ng hari.) Ngunit kung si Charles VII ay maaari pa ring maipasa bilang anak ng hari ng Pransya, kung gayon hindi ito nagtrabaho kasama ni Jeanne: hindi masyadong nagsasama.
At hindi tiisin ng hari ang isang iligal na bata na malapit sa kanya. Samakatuwid, sa matinding lihim, ang bagong panganak ay ipinadala sa nayon ng Domréme, sa pamilya ni Jacques d'Arc at asawa niyang si Isabella, nee de Vouton. At si Jacques d'Arc ay hindi isang mahirap na magsasaka, at ang kanyang mga ninuno ay dating mga kabalyero. Ang amerikana ng pamilya ay mas matanda din kaysa sa ika-15 siglo: "Sa patlang na azure mayroong isang gintong bow at tatlong tumawid na mga arrow na may mga tip, dalawa sa mga ito ay nakatali sa ginto at nilagyan ng pilak na balahibo, at ang pangatlo ay gawa sa pilak na may gintong balahibo, na may isang ulo na pilak na nakoronahan ng isang iskarlatang leon ". Si Jacques ay nagmamay-ari ng malalawak na lupain, ang pinuno ng Domremi at ang kumander ng mga mamamana ng lokal na milisya. At ang kanyang kita bawat taon ay lumampas sa limang libong francs.
Si Jeanne ay pinalaki bilang isang lalaki. Marahil dahil sa pagpipigil sa ulo, o marahil dahil ang pamilya ay nakasanayan na sa pagpapalaki ng mga lalaki (Si Jacques at Isabella ay may mga anak na sa oras na iyon). Ang pansin ay binigyan ng pansin sa pagtuturo ng martial arts, kaya't tiwala si Jeanne na hawakan ang kanyang sarili kapwa sa siyahan at sa pakikipaglaban sa espada. Mahusay na bihasa si Virgo: ang kanyang pagsasalita ay maayos at marunong bumasa, hindi tulad ng mga ordinaryong magsasaka ng panahong iyon.
Kaya't ang hitsura ng Maid of Orleans sa tirahan ng kanyang kapatid at kung ano ang nangyari pagkatapos ay halos kapareho ng isang detalyadong plano. Bilang isang resulta, ang mga mananakop ay pinatalsik, at si Charles VII ay nakumpirma sa trono at na-chismis. Ngunit si Jeanne ay naging hindi lamang isang hindi kinakailangang gamit, ngunit isang banta din sa kapangyarihan. Pagkatapos ng lahat, ang isa sa mga kaaway ng trono at karibal ng hari ay maaaring makahukay ng mga katotohanan na nakabubuti para sa kanyang sarili at kinuwestiyon ang legalidad ng paghahari ni Charles VII. At samakatuwid ay nagpasya ang hari na tanggalin ang magiting na babae, na ibigay sa kanya ang kalooban ng mga kalaban, na sinubo ni Jeanne ng sapat …
Ngunit sino ang maaaring may-akda ng planong ito at ang tagapagpatupad nito? Mga panginoon ng pyudal? Nakipaglaban sila at wala silang ganoong malakas na impluwensya sa lipunan. Walang hari sa Pransya … Kaya, iisa na lamang ang samahang natira - ang simbahan! Ang Simbahan ay nagdusa mula sa giyera tulad ng iba, ngunit sa isang maliit na sukat. Sino ang may pagkakataon na malayang lumakad sa mga kalsada na puno ng mga gang ng mga tulisan? Mga monghe! At walang point sa pagnanakaw sa kanila. At sino ang sapat na marunong bumasa at magsulat ng impormasyon at maimpluwensyahan ang tanyag na opinyon? Ang simbahan lang!
At kaya't nagawa niya ito! Hinimok siya ng kumpisal ni Joan na pumunta sa Dauphin. Doon siya dinala sa kanya at binigyan ng "suporta sa impormasyon." Pagkatapos, nang makilala si Jeanne sa korte, sino sa buong Pransya ang nagpahayag na si Jeanne na Birhen ay lumitaw, at binigyan siya ng hari ng isang hukbo? Iniulat ito mula sa mga pulpito ng mga simbahan! Totoo, sa aming mga aklat-aralin tungkol sa kasaysayan ng Middle Ages, dati nang naiulat na kumalat ang "tanyag na tsismis" na ito. Ngunit … upang mag-drag mula sa isang nayon patungo sa nayon upang lamang sabihin tungkol sa Zhanna at mga himala na lilitaw sa kanya? Paano kung ang mga tulisan? Paano kung salakayin ng British ang nayon? Sino ang magpoprotekta sa pamilya at mga anak, at ihahatid ang mga baka sa kagubatan? Hindi, ang mga lalaking Pranses ay nakaupo sa kanilang mga nayon at hindi idikit doon ang kanilang mga ilong. Ngunit pagkatapos ay magsisimba sila, at doon ang susunod na himala ay inihayag sa kanila mula sa pulpito - at paano hindi sila makapaniwala?
Si Jeanne ay nais ng isang hindi pangkaraniwang tabak … at kaagad niya itong nahanap sa isang sinaunang kapilya, at kahit na may tatlong krus sa talim, at ang "tanyag na tsismis" ay agad na nag-ulat na hindi lamang iyon isang tabak, ngunit ang maalamat na tabak ni Karl Martell, kung saan pinalo niya ang mga Arabo. Anong uri ng "tanyag na masa" ang naipaalam sa kasaysayan sa Pransya sa oras na iyon, alam nila ang lahat at nauunawaan ang lahat?!
Sa gayon, at nang magsimulang magpakita ng katigasan si Jeanne (isa pang katibayan na hindi siya nasiraan ng loob at malinaw ang isipan), saan nagsimula ang mga unang tinig na ang Diyos ay tumalikod kay Jeanne? Sa mga simbahan at katedral! At nalaman agad ng lahat ang tungkol dito, kahit na walang telepono, walang telegrapo, walang pahayagan noon, ngunit may sapat na mga monghe na nagpunta mula sa diyosesis hanggang sa diyosesis, tulad ng mga pigeon ng carrier!
Kaya, sino ang direktang tagapagpatupad ng planong ito, na napapalibutan ni Jeanne? Sino ang nagbigay ng impormasyon sa simbahan tungkol sa mga himala at hula, iminungkahi ang tamang desisyon, o naisip nila upang ang "tanyag na tsismis" ay kumalat sa kanila sa buong bansa? Sa gayon, syempre, si Gilles de Rais ay nag-iisa lamang sa kanyang entourage na, pagkatapos ng tagumpay, natapos sa isang piitan at pinatay para sa patayan ng mga kababaihan at bata! Ang prototype ng Brothers Grimm na "Bluebeard"! Gusto ko lang sabihin tungkol sa kanya ng isang pariralang pang-sakramento: "Masyado niyang alam!"
Mayroon ding isang bersyon na sa halip na si Jeanne, isa pang babae ang sinunog, at ang dalaga mismo ay nagawang makatakas, magpakasal at mag-iwan pa ng supling. Maaaring ito ay, marahil, at ito.
