Sa mga pahina ng VO, ang mga isyu ng PR o "relasyon sa publiko" ay tinalakay nang higit sa isang beses. May nagsulat pa sa mga komento - "Mas mahusay at magkakaibang PR!" at ang isa ay hindi maaaring hindi sumasang-ayon dito. Ngunit … kailangan mong malaman ang lahat tungkol sa kanya noon upang gawin siyang ganoon, at hindi primitive at tanga. Ngunit … upang mabasa ang mga aklat na kakailanganin mo lamang ng kaunti … Halos kahit sino na magtaltalan na mas nakakainteres na magbasa ng mga nobela kaysa sa mga aklat-aralin. Bukod dito, may mga kabilang sa kanila na makapagturo sa PR at advertising na hindi mas masahol kaysa sa anumang aklat! Halimbawa, ang nobelang "Kaligayahan ng Babae" ni Emil Zola ay maaaring isaalang-alang na pinakamahusay na aklat sa PR at advertising. Ngunit mayroon ding nobela ng manunulat ng Ingles na si Rudyard Kipling "Kim" at ang Amerikanong si Sinclair Lewis "Imposible sa amin", ang dystopia ni George Orwell "1984", ang nobela ni Robert P. Warren "All the King's Men", at ang nobela ni Arthur Haley "The Money Changers" at kahit ang hindi gaanong kilalang akda ni H. G. Wells sa ating bansa bilang "Tono-benge".
Ang huling nobela (at nais kong magsimula dito) ay hindi kabilang sa mga obra maestra ng manunulat ng Ingles, hindi ito "Digmaan ng Daigdig" at maaari mo at hindi ito dapat basahin mula sa simula, ngunit ang bahagi lamang kung saan ang pag-imbento ng "Tohno-Benge ay sinabi.", Isang halatang patawa ng kilalang Coca-Cola. Ngunit … dito si HG Wells ay naging isang mabuting kapwa - ipininta niya ang lahat nang eksakto sa nararapat, kaya isama ang sipi na ito mula sa kanyang nobela sa isang aklat sa advertising kahit papaano! Ngunit ang advertising at PR ay magkakaibang bagay !!!
Ngunit hindi ba nakakatawa basahin sa nobela ni Zola tungkol sa kung paano nagpasya ang mangangalakal na Boutmont na italaga ang kanyang bagong tindahan na "Four Seasons" at inimbitahan para dito ang pari ng Church of St. ay nag-iisip tungkol sa kung paano niya anyayahan ang arsobispo mismo [1].
Ang "Kim" ni R. Kipling ay isang "kwento ng mga tiktik", ngunit kung saan, gayunpaman, ay may pinaka direktang ugnayan sa "mga relasyon sa publiko". Pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na PR na tao ay isang tao na konektado sa ibang mga tao sa pamamagitan ng isang napaka-kumplikadong komplikadong iba't ibang mga pakikipag-ugnay na impormasyon?! At ito mismo ang pagkakaugnay ni Kim sa mga Indian [2]. Pareho siyang puti at Indian sa parehong oras, kaya alam niya kung bakit ang mga lokal ay gumagawa ng ilang mga bagay (hindi lamang, halimbawa, kung paano sila magbihis, ngunit kahit na paano sila dumura!), At kung bakit nila ginagawa ang lahat sa ganoong paraan, at samakatuwid ay alam kung paano umangkop sa kanila at, nang naaayon, impluwensyahan sila!
Ang manunulat na Amerikano na si Sinclair Lewis sa kanyang nobela na "Imposible sa amin" [3] may kasanayan na inilarawan ang pampulitika na PR ng Amerikano at, sa katunayan, ang kanyang buong libro ay isang handa na script ng mga kaganapan sa PR, napaka-malikhain at maalalahanin, tulad ng mga katulad na aksyon sa nobela R. NS. Warren's "All the King's Men" [4].
Sa halalan, isang agitator doon ay gumawa ng mga talumpati sa siyam na mga minero sa isang mine ng tanso; sa mga pulis, mga manlalaro ng chess na nagtipon sa isang makitid na bilog; sa mga bubong na nagtatrabaho sa mga bubong ng mga bahay; gumanap siya sa mga serbeserya, bilangguan, ospital, nakakabaliw na pagpapakupkop, maliliit na chapel, nightclub”[3]. Nakakatawang basahin kung paano sa nobela na nakakuha sila ng pagkakakilanlan para sa mga minutemans: kung minsan ay mga bituin, kung minsan ay gulong, ngunit ito ay isang magandang halimbawa ng kung gaano kahalaga na pumili ng magandang logo para sa iyong samahan!
Sa kwento ni A. Averchenko na "The Golden Age" [5], isang kampanya sa PR upang itaguyod ang isang katamtamang tao sa katanyagan ay inilarawan sa lahat ng mga detalye nito. Kunin mo, gawin ang pareho at tagumpay sa 80% sa iyo at garantisado siya - kung mayroon lamang siyang pera na mababayaran para sa lahat ng ito. Iyon ay, hindi ito isang kuwento, ngunit isang kathang-isip na plano para sa promosyon ng PR ng isang tiyak na Kandybin sa mga bantog na manunulat. Nakakatawa basahin ito, ngunit … ang isang engkanto ay isang kasinungalingan, ngunit ito rin ay isang pahiwatig sa parehong oras!
Gusto mo ba ng mga tiktik? At narito sa iyong serbisyo ay may isang gawain na ipapaisip sa iyo ang tungkol sa "mga relasyon sa publiko" (iyon ay, tungkol sa pamamahala ng masa sa pamamagitan ng pamamahagi ng impormasyong napili sa isang tiyak na paraan) at tungkol sa karamihan sa pangkalahatan. Ito ang sikat na tiktik na si Pera Vale na "Ang pagkamatay ng ika-31 seksyon" [6], na isinulat niya noong 1964. Ang linya ng tiktik ay ibinibigay lamang doon upang mai-highlight ang pangunahing bagay: ang isang tao ay alipin ng sukat na impormasyon, at kung pipiliin mo ito nang tama, ibigay ito at ihatid ito sa masa, sila, ang mga masa, ay iyo!
Hindi ba ang kwentong science-fiction ng magkakapatid na Strugatsky na "Predatory Things of the Century", na sa pamamagitan ng ilang kakaibang pagkakataon ay isinulat nila noong 1964, na naging isang makasaysayang kwento sa science-fiction, ay moderno ngayon?!
“Pag-ibig at gutom. Masiyahan ang mga ito at makikita mo ang isang ganap na masayang tao. Ang lahat ng mga utopias ng lahat ng oras ay batay sa pinakasimpleng pagsasaalang-alang na ito. Palayain ang isang tao mula sa pag-aalala tungkol sa kanilang pang-araw-araw na tinapay at tungkol bukas, at sila ay magiging tunay na malaya at maligaya, sabi ni Opir, Ph. D., at maraming tao ang pinapangarap lamang nito ngayon.
"Ang tanga ay itinatangi, ang tanga ay maingat na kinalagaan, ang tanga ay natabunan … Ang tanga ay naging pamantayan, kaunti pa - at ang tanga ay magiging isang perpekto, at ang mga doktor ng pilosopiya ay mangunguna sa paligid ng mga sayaw. At ang agham ay nasa iyong serbisyo, at panitikan, upang ikaw ay magkaroon ng kasiyahan at hindi kailangan ng anumang iniisip. At ikaw at ako, tanga mo, ay sisira sa lahat ng uri ng mga hooligan at nagdududa na nakakasama sa kanila. At lingguhang pahayagan na subukang takpan ang mabahong latian na ito na may isang cloying crust ng masayang pag-uusap, at ang sertipikadong tanga na ito ay niluluwalhati ang mga matamis na pangarap, at libu-libong mga hindi sertipikadong tanga ang nagpapakasawa sa mga pangarap tulad ng pagkalasing. Ang mga pahayagan ay napuno ng mga witticism, caricature, payo sa kung paano sakupin ang iyong mga kamay, at sa parehong oras, huwag sana, huwag abalahin ang iyong ulo. At upang makabuo ng isang bagay - kailangan mong magkaroon ng mga espesyal na kakayahan. Ito ay isang bundok ng mga libro na babasahin, ngunit subukang basahin ang mga ito kapag may sakit ka sa kanila! Ngayon, nangangahulugan ito na ang mga matalinong tao ay makabuo ng isang bago para sa kanilang sarili … "[7]
Ganito nabuo ang sistema ng Strugatskys 'sa pamamahala ng mga hangal sa kanilang gawain. At hindi mga hangal sa lipunang ito ay napakahirap, una sa lahat, sapagkat kakaunti sa kanila. At hindi ba nakikita natin ang halos pareho sa ating paligid ngayon, hindi ba ito ang kanilang gawa na may kaugnayan pa rin? Gayunpaman, ang mga kapatid na Strugatsky ay hindi pa rin nakikita ang anumang bagay: walang mobile phone sa kanilang hinaharap. Sa halip, sa halip na ang gamot na kanilang naimbento, gumagamit kami ng ecstasy, heroin at crack sa dating paraan.
At narito ang isang ganap na kamangha-manghang libro: ang nobela ni Ivan Efremov "The Hour of the Bull" (1968) [8]. Binubuksan at isinasaalang-alang namin: "Ang pagtaas ng banta ng kabuuang giyera bilang isang paraan ng kaguluhan sa politika, ang palaging pagpapaalala nito sa mga pahayagan, radyo, telebisyon, ay nag-ambag sa sikosis ng batang bahagi ng populasyon - magkasalungat na mga hangarin na maranasan ang lahat ang mga kagalakan ng buhay at makatakas mula sa realidad nito. Ang saturation sa entertainment, ang tindi ng mga artipisyal na karanasan ay lumikha ng isang uri ng "overheating" ng pag-iisip. Ang mga tao ay paulit-ulit na pinangarap na umalis para sa isa pang buhay, sa simpleng kagalakan ng kanilang mga ninuno, sa kanilang walang muwang na pananampalataya sa mga ritwal at lihim. " At narito ang isa pang napaka nagpapahiwatig na quote: "Ayon sa mga batas na dialectical ng reverse side, ang iron fortress ng oligarchic na rehimen ay sabay na mahina. Kinakailangan na pag-aralan ang mga nodal attachment nito upang sistematikong ma-hit ang mga ito, at ang buong gusali ay gumuho, sa kabila ng maliwanag na pagiging matatag, sapagkat sinusuportahan lamang ito ng takot - mula sa itaas hanggang sa ibaba ". Kaya't ang konklusyon ay lubos na hindi maliwanag: mas hindi kumpleto ang kasaysayan ng lipunan ay makikita sa panitikan, mas may talento ang may akda nito, mas epektibo ang gawaing ito bilang isang buo, o ilan sa mga bahagi nito, ay maaaring magamit para sa praktikal na pagsasanay kahit sa tulad ng isang tiyak na propesyon bilang "relasyon sa publiko"!
