Ang Proud Rome ay itinuturing pa ring "walang hanggang lungsod", at ang pinag-isang Roman Empire ay hindi umiiral. Hati ito sa Silangan at Kanluran. Sa Kanluran, bumagsak ang Roma, ngunit sa Silangan, ang imperyo ay nagpatuloy pa rin na mabuhay. At isipin ang lahat ng katatakutan ng mga Romano ng panahong iyon: sila lamang ang natira mula sa sinaunang sibilisasyon, at mula sa lahat ng panig ay mayroon lamang mga ligaw na barbarians. At sa katunayan: sa timog, marumi at walang kaalamang mga Arabo - na may mga kampo na littered ng dumi sa alkantarilya, mga mapagkukunan ng salot. Mayroon ding mga ignorante at ligaw na Seljuk Turks. Hindi alam kung sino ang mas masahol. Sa hilaga - walang ilaw na mga Slav at Scandinavian. Bilang karagdagan, ang mga Goth, Bulgarians at iba`t ibang mga tribo ay namuno sa buong teritoryo ng dating emperyo. At ang Byzantines ay walang pagpipilian kundi talunin silang lahat. Lahat sila ay binugbog: ang kumander na si Narses, at ang emperador na si Vasily II na Bolgar fighter, at ang mga tauhan ng Varangi. At pinalo nila sila hanggang 1204, nang ang mayabang na Byzantines, ang Orthodox, ay binugbog, naman, ng mga bastos na crusaders-Katoliko. Sa huli, ang pundasyon ng sibilisasyong Byzantine ay nasalanta ng patuloy na giyera. Byzantine Empire noong ika-15 siglo ay nasa huling mga binti: kumpletong pagtanggi at paghinto sa pag-unlad.
Ang regular na pagsalakay ng mga Turko, ang tuluy-tuloy na pandarambong ng mga lungsod sa baybayin ng mga magnanakaw sa dagat ay hindi naging posible para sa Byzantine aristocracy na mapanatili ang kanilang dating kapangyarihan sa militar: upang bumili ng sandata at mga mersenaryo na gastos ng pagkolekta ng renta sa lupa. Ang mga Byzantine ay hindi maaaring kumalap ng kinakailangang bilang ng mga rekrut sa kanilang mga lupain, at ang pagkuha ng mga kabalyero mula sa Kanluran ay sporadic at sporadic. Gayunpaman, ang Byzantine equestrian elite - stradiots - ay nakaligtas kahit sa mga kundisyong ito. Ito ay binubuo ng mga katutubong Greeks, bagaman mayroon ding mga dayuhan sa kanila. Ano ang kanilang sandata, ano at paano sila nag-away? Ano ang hitsura ng mga huling mandirigma na ito ng mga elite ng militar ng Byzantine? Ang isang kagiliw-giliw na pag-aaral sa paksang ito ay isinagawa ng istoryador ng British na si David Nicole, ang may-akda ng higit sa 40 monograp sa kasaysayan ng mga gawain sa militar ng iba't ibang mga bansa, kaya't ang kanyang opinyon ay tiyak na magiging kawili-wili sa lahat na, sa isang paraan o sa iba pa, ay interesado sa paksang ito.
Una sa lahat, binibigyang diin niya na ang namamatay na emperyo ay nakaranas ng pinakamalakas na impluwensya ng mga kapitbahay nito, na inabutan ito, na ipinakita sa pananamit sa una. Bagaman, syempre, ang pagbibigay pugay sa tradisyon ay tulad din ng pambihirang malakas, dahil ang "pag-disarm sa moral" sa harap ng isang mas malakas na kaaway ay palaging itinuturing na hindi etikal. At ano ang ibig sabihin ng paghiram ng fashion ng iba, kung hindi ang napaka "disarmament" na ito?
Simulan nating isaalang-alang ang isyung ito mula sa katayuan ng huli na Roman elite, sapagkat ito ang katayuan ng militar ng magkakabayo na nagpapakita ng antas ng tradisyonalidad ng kanyang posisyon at sandata. Kaya, sa kabalyerya, ang dating pagkakabahagi sa mga kawal (mga mangangabayo na may mahabang pikes - "kontarii") at mga mamamana ay napanatili, bagaman ang mga sandata ng karamihan sa mga stradiot ay mga sibat at espada. Mga Tagamasid ng Italyano 1437-1439 inilarawan ang mga stradiot na nakarating sa Italya bilang bahagi ng Byzantine diplomatikong misyon bilang mga armadong mandirigma, at ang magaan na mangangabayo na kasama nila ay nakilala bilang mga tagapaghagis ng sibat na mayroon o halos kapareho sa mga sandatang Turko. Kahit na ang kanilang maikling pag-agaw ay Turko.
Ang mga Bosniano, Vlachs, Genoese, Catalans, - ay pinunan din ang mga tropa ng Byzantine Empire at kumuha sila ng buong tropa gamit ang kanilang mga sandata. Minsan ang mga mersenaryo ay nakatanggap ng sandata mula sa gobyerno ng Byzantine. At bagaman ang sandatang ito ay hindi sapat para sa lahat, sila ay armado sa antas ng mga Turkish horsemen na armado.
Noong 1392, si Ignatius ng Smolensk, isang pari na Ruso, ay nakakita ng 12 sundalo na nakasuot ng sandata mula ulo hanggang paa, na nakatayo sa paligid ng emperador. Siyempre, ang isang dosenang mga rider ay "hindi makagawa ng panahon." Mas nakakumbinsi ang mga mapagkukunan mula sa mga Turko, na naglalarawan sa mga damit ng mga Byzantine Christian horsemen bilang "gnashing blue iron". Malinaw na, ang nakasuot na sandata na ito ay malapit sa Western European knightly armor sa mga tuntunin ng proteksyon. Nabanggit din nila ang mga kabayo, protektado ng mga shell, at napakalaking tuktok (malamang sa lupain ng Byzantine na sinaunang mga pike-contos na "nag-ugat"). Bilang karagdagan, nagsusuot sila ng mga helmet na nagniningning sa araw at makintab na nakasuot sa kanilang mga braso at binti, pati na rin ang mga nakamamanghang plate na gauntlet. Kaya't hindi lamang ang mga stradiot ng Byzantine ang armado, kundi pati na rin ang mabibigat na kabalyero ng Serbiano, na gumagamit ng mahabang mga pikes.
Ayon sa iba pang nakasulat at nakalarawang mapagkukunan, ang Byzantine cavalry na kadalasang gumagamit ng mga sandatang Italyano o Espanyol-Catalan. Ngunit walang malaking pananampalataya sa mga pintor: kung sino man ang nakakuha ng mata, sila ay madalas na itinatanghal.
Halimbawa, binabanggit ng mga mangangabayo ang mga helmet na may mga visor. Ngunit mas madalas ang mga karaniwang salade at barbut helmet ay inilalarawan, o ang tipikal na "mga sumbrero ng labanan" sa anyo ng mga kampanilya. Pinaniniwalaan na ang isang gorget - isang matibay na quilted kwelyo (maaaring ito ay pulos metal) - ay maaaring isang katangian ng isang stradiot rider. Ang mga stradiot na walang baluti ay nagsusuot ng tinahi na damit na pang-proteksiyon, kung minsan kahit mula sa binurda na sutla. Maaari din itong isuot ng metal na nakasuot. Gumamit ang mga Byzantine horsemen ng mga kalasag, na inabandona na ng mga knights ng Europa, at kung gagawin nila ito, nasa mga paligsahan lamang ito.
Maraming uri ng sandata ng mga stradiot ang ginawa hindi sa Byzantium, ngunit sa isang lugar sa mga Balkan. Ang isa sa mga sentro na ito para sa paggawa ng nakasuot at sandata ay ang lungsod ng Dubrovnik. Maraming mga sandata ang ginawa sa kalapit na timog ng Alemanya, Transylvania at Italya. Samakatuwid, ang sandata ng mga piling tao ng mga rider ay halos hindi naiiba mula sa kabalyero.
Tulad ng para sa mga taktika, ganito ito: ang yunit ng labanan ay binubuo ng dalawang uri ng mga mangangabayo: ang mga piling lagador at ang mandirigma - ang kanyang squire. Armado sila ng mga lokal na maikling tabak - Spata Schiavonesca. Karamihan sa mga blades mismo ay dinala sa Byzantines, at ang mga paghawak ay ginawa sa kanila on the spot. Ang mga oriental na sabre ay laganap mula noong XIV siglo. Ito ang mga Turkish at Egypt blades na gawa sa napakataas na kalidad na bakal.
Ang mga kalasag ay magkakaiba-iba: tatsulok at hugis-parihaba. Ang "Bosnian scutum" na may kaliwang gilid ng kalasag na nakausli paitaas para sa higit na proteksyon sa leeg ay ginamit din. Ang kalasag ng ganitong uri ay kumakalat sa kalaunan at naiugnay sa paglaon na mga kabalyero ng mga Kristiyanong mangangabayo, pati na rin sa Balkan light cavalry.
Ang mga sumasakay ay naiiba hindi lamang sa mga elemento ng kanilang kasuutan, kundi pati na rin sa kanilang mga hairstyle: (Ang mga Kristiyano ay hindi nagsusuot ng mga turbano, bagaman noong ika-15 siglo na inilarawan ng istoryador ng Pransya ang mga stradiot na bihis "tulad ng mga Turko"). Ang mga sundalong Orthodox Serbia ay nagsusuot ng mahabang balbas at buhok, at mga Katoliko - pinag-ahit sila ng mga mersenaryo. Ang mga Katutubong Rus na nagsilbi kasama ang mga Byzantine ay nagsusuot din ng balbas. Ang mga Hungarians, Poles at Kipchaks ay walang balbas. Gayunpaman, tandaan na ang Byzantium mismo, ang Egypt at Iran ay may impluwensya sa costume na Turkish.
Ang pinakamahusay na mga ispesimen ng mga kabayo ay na-import, ayon sa mga kasabay, mula sa southern southern steppes, pati na rin mula sa Romania. Ang mga hayop na ito ay kapansin-pansin sa kanilang mahusay na kalidad, habang ang mga kabayo ng mga lokal na lahi ay mukhang maliit.
Naturally, ang kagamitan ay nangangailangan ng naaangkop na pagsasanay, lalo na dahil sa oras ng pagtanggi nito, ang hukbo ng Byzantine ay napakaliit at, samakatuwid, ang kakulangan ng dami ay kailangang mabayaran ng kalidad. Samakatuwid, ang mahal na tao ng Burgundian na si Bertrandon de la Broquière, na bumisita sa Byzantium noong 1430s, ay personal na naobserbahan ang "mga laro" ng mga stradiot, kung kanino siya labis na nagulat.
Nakita ko si Bertrandon at ang despot ng Morea, ang kapatid ng emperor, kasama ang kanyang maraming (20 - 30 katao) na retinue: "Ang bawat rider, na may hawak na isang bow sa kanyang mga kamay, dasm sa isang galaw sa buong square. Ay ipinahayag na ang pinakamahusay". Inilalarawan din ni De la Broquière ang mga nangangabayo ng Byzantine na "nakilahok sa paligsahan sa isang napaka-kakaibang paraan para sa akin. Ngunit ang punto ay ito. Sa gitna ng parisukat ay itinayo ang isang malaking plataporma na may isang malawak na deck (3 hakbang ang lapad at 5 mahaba ang mga hakbang). Humigit-kumulang na apatnapung mga rider ang sumabay dito, may hawak na isang maliit na stick sa kanilang kamay at gumagawa ng iba't ibang mga trick. Hindi sila nakasuot ng nakasuot. Pagkatapos kinuha ng pinuno ng mga seremonya ang isa sa kanila (baluktot na baluktot nang sumakay siya sa isang kabayo.) at itinulak ito sa target gamit ang lahat ng kanyang lakas kaya't ang hindi kilalang "sibat" na ito ay nasira. Pagkatapos nito, ang lahat ay nagsimulang sumigaw at tumugtog ng kanilang mga instrumento sa musika, na nakapagpapaalala sa mga tambol ng Turkey. " Pagkatapos ang lahat ng natitirang mga kalahok ng paligsahan, sa kabilang banda, ay tumama sa target."
Ang isa pang huling tampok na Byzantine na ikinagulat ng mga kapit-bahay ni Byzantium mula sa mga bansa sa Kanlurang Europa at maging ang mga kalapit na Muslim ay ang labis na malupit na pag-uugali ng mga stradiot sa kanilang mga dinakip. Ang kanilang mga ulo ay pinutol ng galak, kaya't kalaunan kahit na ang Senado ng Venetian ay pinagtibay ang ganap na barbaric na pasadyang ito mula sa kanila.
Gayunpaman, ang isang katulad na pag-uugali sa mga bilanggo (tandaan, hindi bababa sa, ang kalupitan ng mga Byzantine patungo sa mga nahuli na Bulgarians) ay naganap sa naunang kasaysayan ng Byzantium, at ito ang resulta ng kanilang pambihirang posisyon bilang isang "isla ng sibilisasyon sa gitna ng dagat ng mga barbaro. " Sa gayon, ang isang pagtatangka upang maitaguyod muli ang hitsura ng mga stradiots ay isinagawa ng maraming mga artista at istoryador ng Ingles (sa partikular, ang artist na si Graham Sumner at ang parehong David Nicole), ngunit ang kanilang mga imahe ay naging napaka-eclectic.
Ito ang mga misteryosong stradiot na ito ng pagtanggi ng Byzantium …
