Noong Agosto 5, 1966, eksaktong limampu taon na ang nakalilipas, ipinasa ni Mao Zedong ang kanyang tanyag na islogan na "Fire at the headquarters" (Chinese paoda sylinbu), na tunay na minarkahan ang pagsisimula ng Cultural Revolution sa Tsina. Ang Dazibao, personal na isinulat ni Chairman Mao, ay inanunsyo sa panahon ng 11th Plenum ng 9th Chinese Communist Party Central Committee. Kasama rito ang pagpuna sa aparato ng Chinese Communist Party, na inakusahan ng rebisyonismo at burukrasya.
Isinusulong ang slogan na "Sunog sa punong tanggapan", ipinroklama ni Mao ang isang pakikibaka laban sa "mga tagasuporta ng landas ng kapitalista" sa pamumuno ng partido, at sa katunayan, sa gayon, hinangad na palakasin ang kanyang kapangyarihan at kontrol sa partido. Ang slogan na ito ay naisasagawa ng mga detatsment ng pag-atake ng kabataan - ang hungweipings ("Red Guards"), na hinikayat mula sa mga mag-aaral, at ang mga zaofang ("rebelde"), na hinikayat mula sa mga manggagawa. Naging pangunahing lakas din ng pagmamaneho ng Cultural Revolution, na naging laban sa "matandang" henerasyon ng intelihente ng Tsino, pamumuno ng partido, at mga manggagawang administratibo. Siyempre, sa katunayan, ito ay sanhi ng isang banal na pakikibaka ng kapangyarihan sa pamumuno ng Tsino, na binigyan ng isang ideolohikal na hugis. Si Mao Zedong, na naghahangad na talunin ang kanyang mga kalaban sa pamumuno ng Communist Party ng Tsina, ay umasa sa suporta ng mga pormasyon ng kabataan, pati na rin ang estado at mga publikong security organ na tapat sa kanya, ang People's Liberation Army ng Tsina. Ang mga biktima ng "Cultural Revolution" ay una na mga apparatchiks ng partido na hindi nasiyahan sa kurso ni Mao Zedong, ngunit napakabilis ang bilang ng mga biktima na pinalawak upang isama ang anumang mga tagapamahala, intelektwal, at pagkatapos ay ordinaryong Intsik, na, sa ilang kadahilanan, ay hindi umangkop sa mga batang bagyo.
Sa panahon ng Cultural Revolution, ipinatupad ang prinsipyo ng pakikipaglaban sa "Apat na labi". Hindi malinaw na malinaw kung ano ang "apat na labi" na ito, dahil naiintindihan ng iba't ibang mga pinuno ng Cultural Revolution ang iba't ibang mga phenomena sa pamamagitan nila. Kasabay nito, ang pangkalahatang kahulugan ng pakikibaka laban sa "Apat na labi" ay ang pangkalahatang pagkasira ng kulturang Tsino na mayroon hanggang 1949, nang ang kapangyarihan ng Partido Komunista ay itinatag sa Tsina. Samakatuwid, halos lahat ng mga kultural na halaga ng natatanging sibilisasyong Tsino - mga monumentong arkitektura, mga gawaing pampanitikan, pambansang teatro, mga librong ninuno na itinatago sa mga bahay ng ordinaryong Intsik, mga bagay sa sining - ay nahulog sa ilalim ng "sunog sa punong himpilan". Marami sa mga pagpapahalagang pangkultura ay hindi maibabalik na nawasak sa panahon ng Cultural Revolution. Halos lahat ng konektado sa kulturang dayuhan ay napapailalim sa pagkawasak - mga gawa ng mga dayuhang manunulat at makata, rekord na may musika ng mga banyagang kompositor, kabilang ang mga klasiko, damit ng dayuhang hiwa. Siyempre, ang mga tindahan kung saan ipinagbibili ang lahat ng mga item na ito, mga silid aklatan, museo, pribadong apartment, kung saan ang mga kabataang mandirigma ng Cultural Revolution na sumabog doon ay nakakita ng mga bagay na taliwas sa rebolusyonaryong espiritu, ay tuluyan ring nawasak.
Ang pinakatanyag na mga kalahok sa Cultural Revolution ay walang alinlangan na ang Red Guards. Sa Ruso, ang salitang ito ay naging isang pangkaraniwang pangngalan, ang mga ito ay tinawag na mga maximalista - mga overthrower ng "lahat at lahat", kung minsan ay mga hooligan lamang. Sa katunayan, ang Red Guards, na sa pagsasalin ay nangangahulugang "Red Guards", ay mga detatsment ng nagpakilos na kabataan ng estudyante, pangunahing mga mag-aaral. Pormal, ang mga Pulang Guwardya ay ganap na nagsasarili ng mga detatsment ng kabataan, na ginabayan sa kanilang mga praktikal na aksyon ng kanilang sariling pag-unawa sa Marxism-Leninism-Maoism. Sa katunayan, sila mismo ay dinidirek ni Mao Zedong at ng kanyang asawang si Jiang Ching. Ipinaliliwanag nito ang halos kumpletong impunity para sa kanilang mga aksyon laban sa mga intelihente ng Tsino, partido at administratibong mga manggagawa. Ipinahayag ang kanilang sarili na mga tagalikha ng Cultural Revolution at mga mandirigma laban sa mga rebisyonista at burukrata, ang mga Pulang Guwardya ay nakikipagtalsik sa mga "apologist ng dating kaayusan", na kasama ang halos lahat ng mga guro, kinatawan ng malikhaing intelektuwal. Kadalasan ang mga aksyon ng mga batang bagyo ay kinuha ang karakter ng pananakot at pambubugbog sa mga guro. Maraming mga manggagawa at guro sa partido ang napatay bilang resulta ng pambubugbog ng mga Pulang Guards, ang ilan ay nagpakamatay, nahihiya sa ginawang pananakot. Sa parehong oras, ang mga Pantay na Guwardya mismo ay hindi nagsisi sa kanilang mga aksyon, dahil lubos silang nagtitiwala na nakikipag-usap sila sa mga kaaway ng rebolusyong Tsino. Ang mga pinuno ng kabataan, na gumawa ng maalab na pahayag tungkol sa pangangailangan ng isang mas mahihirap na pakikibaka, ay hinimok din sila na gawin ito.
Ang lahat ng mga relihiyosong lugar - mga templo at monasteryo ng Buddhist at Taoist, ang Great Wall of China, na bahagi kung saan pinatalsik ng mga stormtroopers - ay naging mga target para sa Red Guards. Sa pag-atake sa Beijing Opera, winawasak ng Red Guards ang lahat ng mga props ng theatrical. Sa mga lansangan, sinalakay ng mga militante ang mga dumadaan na hindi mahinhin ang pananamit o, sa palagay ng "Red Guards", ay may mga hairstyle na nakakapukaw. Sinira nila ang takong ng kanilang sapatos at pinutol ang kanilang mga bintas, ang mga kalalakihan ay sinira ang sapatos na may talas ang daliri. Ang ilang mga detatsment ng Red Guards ay aktwal na naging mga grupo ng mga kriminal na sumira sa mga bahay at, sa dahilan ng pag-check sa mga may-ari para sa rebolusyonaryong pagiging maaasahan, sinamsam sila.
Kahanga-hanga, ang mga aksyon ng Red Guards, kahit na ang mga may lantarang kriminal na konotasyon, ay hindi nakatagpo ng oposisyon mula sa mga ahensya ng nagpapatupad ng batas ng China. Bagaman ang pulisya ng Ministry of Public Security ng Tsina ay nagpatuloy na umiiral at lubos na napigilan ang patuloy na paglabag sa batas, pinili nila na huwag makagambala sa nangyayari. Ito ay dahil sa ang katunayan na si Kolonel-Heneral Xie Fuezhi (1909-1972), ang Ministro ng Seguridad ng Publiko ng PRC, na hinirang din na Alkalde ng Beijing noong 1967, ay nagbigay ng direktang suporta sa mga Pulang Guards. Personal na umapela si Xie Fuezhi sa mga opisyal ng pulisya na may apela na huwag pansinin ang pagpatay at karahasan na isinagawa ng mga Red Guards, dahil ito ay pagpapakita ng rebolusyonaryong enerhiya ng masa.
Ang mga detatsment ng Zaofan ay pangunahing tauhan ng mga batang hindi bihasang manggagawa. Ang kanilang mga pinuno ay hindi hihigit sa tatlumpung taong gulang, at ang karamihan sa Zaofan ay mas bata. Tulad ng maraming kabataan, ang Zaofangs ay nailalarawan ng labis na pagiging agresibo, pagtanggi sa mga matatandang henerasyon, kabilang ang mga dalubhasang manggagawa o mga manggagawa sa partido, na, sa mga tuntunin ng pag-aari, namuhay ng mas mahusay kaysa sa mga Zaofang mismo. Ang mga organisasyong Zaofan ay nakabase sa maraming mga lungsod sa Tsina, ngunit ang pangunahing mga sentro ng kilusan ay ang Beijing, Shanghai, Nanjing, at Guangzhou. Isinasaalang-alang ng zaofani ang kanilang pangunahing gawain na ang pagpapatupad ng Cultural Revolution sa mga pabrika, pabrika, pati na rin sa iba't ibang mga tanggapan, kabilang sa mga junior staff na miyembro din ng mga detatsment ng "mga rebelde".
Sa tulong ng Zaofan, nais ni Mao Zedong na lumikha ng mga istruktura ng pamamahala ng sarili ng mga manggagawa, kaya't una niyang tinanggap ang kanilang hakbangin. Sa partikular, sa Shanghai, kinuha ng mga pangkat ng Zaofan ang komite ng lungsod ng Partido Komunista ng Tsina at binuo ang Komunidad ng Shanghai. Sinuportahan ni Mao Zedong ang aksyong ito, ngunit ang mga pag-agaw ng mga negosyo at istraktura ng partido sa buong Tsina ay hindi humantong sa nais na resulta. Ang Zaofangs ay walang kakulangan sa edukasyon, o pamamahala at kahit na pang-araw-araw na karanasan upang ganap na pamahalaan ang mga istruktura ng partido o negosyo. Samakatuwid, sa huli, mayroong dalawang mga pagpipilian para sa pagkumpleto ng kanilang mga aksyon - maaaring tumawag sila sa "mga lumang kadre" mula sa mga manggagawa sa partido, o nagsimula ang isang tunay na kaguluhan.
Bilang resulta ng Cultural Revolution sa Tsina, nagsimula ang mga pag-aaway sa pagitan ng mga Pulang Guwardya at ng mga Zaofang. Ang Red Guards ay nahahati sa "pula" - mga anak ng mayayamang magulang at opisyal, at "itim" - mga anak ng mga manggagawa at magsasaka. Nagkaroon ng walang pasubali na poot sa pagitan ng dalawang pangkat. Siyempre, ang Zaofang at ang mga Pulang Guwardya ay mayroon ding maraming mga kontradiksyon. Sa ilang mga lungsod, sinubukan ng mga komite ng partido ng lungsod na samantalahin ang proteksyon ng mga Red Guards laban sa Zaofangs, sa ibang mga lungsod - kabaligtaran.
Ang malawak na kilala, kabilang ang labas ng Tsina, ang tumanggap ng tinatawag na. Ang Insidente sa Wuhan. Ang mga yunit ng People's Liberation Army ng Tsina sa ilalim ng utos ni Heneral Chen Zaidao, na sa oras na iyon ay may posisyon ng kumander ng Wuhan Military District, ay ipinadala sa Wuhan upang mapayapa ang mga "kontra-rebolusyonaryong grupo". Gayunpaman, tinalo ng heneral hindi lamang ang mga aktibista ng partido na nagtangkang ipagtanggol ang komite ng lungsod ng partido, kundi pati na rin ang mga detatsment ng Red Guards. Kasabay nito, inaresto niya si Koronel Heneral Xie Fuzhi - ang mismong Ministro ng Seguridad ng Publiko ng Tsina. Pinigilan ng mga sundalong tapat kay Chen Zaidao ang eroplano na bitbit si Zhou Enlai mula sa landing sa Wuhan. Ito ay isang napakatinding katotohanan ng pagsuway mismo kay Mao Zedong. Tatlong dibisyon ng impanteriya ng People's Liberation Army ng Tsina ang ipinadala sa Wuhan upang pasayahin si Heneral Chen Zaidao. Hindi nais na makipagbanggaan sa mga yunit ng hukbo, sumuko si Chen Zaidao sa mga awtoridad, at pagkatapos ay pinatalsik siya mula sa kanyang puwesto. Gayunpaman, ang mga aksyon ni Heneral Chen Zaidao ay ang unang halimbawa ng pagkakasangkot ng hukbo sa pagsugpo sa mga iligal na aksyon ng galit na galit na Red Guards at Zaofangs.
Ang Cultural Revolution ay nagdala ng maraming mga problema sa China, na agad na napagtanto ni Tagapangulo Mao. Napagtanto niya na "pinalabas niya ang genie sa bote," at ang mga detatsment ng Red Guards at Zaofangs ngayon ay hindi lamang nakikipag-usap sa kanyang mga kalaban, ngunit nagbabanta rin sa kanyang sariling kapangyarihan. Kung sabagay, posible na sa huli ay maaari nilang kalabanin ang mismong pamumuno ng Komite Sentral ng CPC, na pinamumunuan ni Mao Zedong, na idineklara ang huli na isang "matandang reaksyonaryo." Bilang karagdagan, ang bansa ay nasa tunay na kaguluhan. Ang mga negosyo ay tumigil sa pagtatrabaho dahil ang Zaofani na kumuha sa kanila ay hindi maayos ang proseso ng produksyon. Sa katunayan, tumigil ang buhay sa kultura, hindi gumana ang mga institusyong pang-edukasyon na inagaw ng mga Red Guard.
Halos kasing bilis ng pagbibigay ng maaga sa mga Red Guards at Zaofangs para sa kumpletong kalayaan sa pagkilos, isang desisyon ang ginawa upang sugpuin ang kanilang mga aktibidad. Nangyari ito eksaktong isang taon pagkatapos ng tanyag na address na "Fire at headquarters." Tinawag ni Mao Zedong ang mga Pulang Guwardya na wala pa sa gulang na kabataan ang mga kabataan, kontra-rebolusyonaryo, at nagpadala ng mga yunit ng People's Liberation Army ng Tsina at Ministry of Public Security laban sa kanila. Noong Agosto 19, 1967, higit sa 30 libong mga sundalo ng PLA ang pumasok sa Guilin, kung saan ang tunay na "paglilinis" ng lungsod mula sa Red Guards ay tumagal ng anim na araw. Ang lahat ng mga miyembro ng "Red Guards" detatsment ay nawasak. Noong Setyembre 1967, nagpasya ang pamumuno ng Red Guards na ibuwag ang lahat ng mga yunit at samahan ng "Red Guards". Noong Abril 27, 1968, maraming mga pinuno ng tropa ng Zaofan ang hinatulan ng kamatayan at pinatay sa publiko sa Shanghai. Limang mga pinuno ng Red Guards ang ipinadala upang magtrabaho sa isang farm ng baboy. Sa kabuuan, sa taglagas ng 1967 lamang, higit sa isang milyong kabataan ang ipinatapon sa mga liblib na lugar ng Tsina - mga Red Guards at Zaofangs kahapon. Ngayon, sa posisyon ng mga patapon, kailangan nilang itaas ang ekonomiya ng lalawigan ng Tsina. Ang "paglilinis" ng mga kabataang Tsino mula sa Red Guards at Zaofangs ay nagpatuloy hanggang sa unang bahagi ng 1970s. Sa oras na ito, ang bilang ng mga kabataan na ipinatapon sa mga lalawigan para sa correctional labor ay lumampas sa 5.4 milyon.
Noong 1971, sumunod ang pagkatalo ng pangkat mula sa mga pinuno ng militar na pinakamalapit sa Mao Zedong. Sa pinuno ng grupong ito ay si Marshal Lin Biao (nafoto), ang Ministro ng Depensa ng Tsina, na sa panahong iyon ay talagang itinuring na opisyal na kahalili ng Tagapangulo na Mao. Ayon sa opisyal na bersyon, si Marshal Lin Biao ay naghahanda ng isang sabwatan upang ibagsak si Mao Zedong, na kanyang inakusahan na binago ang Marxism, Trotskyism at fascismong panlipunan. Ngunit ang mga plano ng mga nagsasabwatan ay naging kilala. Noong Setyembre 13, 1971, sinubukan ni Lin Biao at maraming mga kasama na lumipad sa hilagang-silangan, ngunit dahil sa kakulangan ng gasolina, ang eroplano ay bumagsak. Ang bilang ng mga matataas na heneral at nakatatandang opisyal ng PLA ay naaresto, halos isang libong sundalo ang tinanggal mula sa kanilang puwesto.
Noong 1972, si Koronel-Heneral Xie Fuzhi, na tinawag na isa sa pangunahing mga tagapagtaguyod ng mga Pulang Guwardya sa mga puwersang panseguridad ng China, ay namatay bigla. Sa parehong taon, si Heneral Chen Zaidao, na unang lumipat sa hukbo laban sa galit na kabataan, ay naayos. Gayunpaman, ang turn laban sa Red Guards ay hindi nangangahulugang ang pagtatapos ng Cultural Revolution. Kumuha lamang ito ng isang mas organisado at praktikal na form. Ngayon ang mga biktima ng Cultural Revolution ay, halimbawa, mga kinatawan ng pambansang minorya ng Tsina, lalo na ang mga Mongol mula sa Inner Mongolia, na inakusahan na nagtatrabaho para sa mga estado ng pagalit (Mongolia, tulad ng alam mo, ay ang pinakamalapit na kaalyado at tagasuporta ng Ang USSR sa Gitnang Asya, at ang mga Mongol na Tsino ay halatang isinasaalang-alang bilang isang potensyal na ikalimang haligi ng Mongolian People's Republic sa Tsina).
Ang Cultural Revolution ay nagdulot ng malaking pinsala sa pag-unlad ng Tsina at negatibong nasuri ng modernong pamumuno ng bansang ito. Noong 1981, ang CCP ay nagpatibay ng isang resolusyon na nagsasaad: Ang mga grupo., ang kaguluhan, na nagdala ng mga seryosong sakuna sa partido, sa estado at sa buong multinasyunal na tao."
