Ang mga sundalong Ruso ay may magagandang kasuotan sa pelikulang "Alexander Nevsky"!
Ayon sa typology ng siyentipikong Ruso na si A. N. Ang Kirpichnikov ay uri ng IV. Nabanggit din niya na ang helmet ni Yaroslav Vsevolodovich ay isa sa mga unang natagpuan, kung saan "ang pag-aaral ng hindi lamang sandata, kundi pati na rin ng mga antiquity ng Russia sa pangkalahatan."
Isang kopya ng helmet ni Yaroslav Vsevolodovich. (State Historical Museum, orihinal sa Kremlin Armory sa Moscow)
Sa gayon, natagpuan nila siya nang hindi sinasadya, at medyo matagal na. Ito ay nangyari na ang isang babaeng magsasaka A. Larionova mula sa nayon ng Lykov, na matatagpuan malapit sa lungsod ng Yuryev-Podolsky noong taglagas ng 1808, "na nasa isang bush para sa pagpili ng mga mani, nakakita ng isang bagay na kumikinang sa isang bukol malapit sa isang walnut bush. " Ito ay isang helmet na nakahiga sa tuktok ng chain mail, at kapwa siya at ang helmet mismo ay masamang nalawang. Dinala siya ng babaeng magsasaka sa pinuno ng nayon, na nakita ang banal na imahen sa kanyang helmet at ibinigay ito sa obispo. Siya rin naman ang nagpadala kay Alexander I mismo, at ibinigay niya ito sa pangulo ng Academy of Arts A. N. Olenin.
A. N. Olenin. Siya ang unang nag-aral ng helmet, na ngayon ay opisyal na tinawag na "helmet from Lykovo" …
Sinimulan niyang pag-aralan ang helmet at iminungkahi na ang helmet, kasama ang chain mail, ay kay Yaroslav Vsevolodovich at itinago niya sa kanyang pagtakas mula sa labanan sa Lipitsa noong 1216. Natagpuan niya sa helmet ang pangalang Theodore, at ito ang pangalan ni Prince Yaroslav, na ibinigay sa kanya noong nabinyagan. At ipinalagay ni Olenin na tinanggal ng prinsipe ang pareho ng kanyang chain mail at ang kanyang helmet upang hindi sila makagambala sa kanyang flight. Pagkatapos ng lahat, alam natin mula sa Laurentian Chronicle na nang matalo si Prinsipe Yaroslav, tumakas siya sa Pereyaslavl, kung saan nakarating lamang siya sa ikalimang kabayo, at nagmaneho ng apat na kabayo sa daan. Ang kanyang kapatid na si Yuri, ay nagmamadali din upang makatakas mula sa larangan ng digmaan upang siya ay dumating sa Vladimir lamang sa ikaapat na kabayo, at binigyang diin ng salaysay na siya ay "nasa kanyang unang shirt, at itinapon ang lining." Iyon ay, sa isang damit na panloob, mahirap na kapwa, siya ay tumakbo, sa ganoong takot.
Sa kasamaang palad, ang korona ng helmet ay napanatili sa isang napakahirap na kalagayan - sa anyo ng dalawang malalaking fragment lamang, na ginagawang imposibleng matukoy ang eksaktong hugis nito, pati na rin ang disenyo nito. Pinaniniwalaang mayroon itong hugis na malapit sa ellipsoidal.
Isang guhit mula sa isang pre-rebolusyonaryong libro tungkol sa mga antiquities ng Russia …
Sa labas, ang ibabaw ng helmet ay natakpan ng isang dahon ng pilak at ginintuang mga overlay ng pilak, na may mga hinabol na imahe ng imahe ng Makapangyarihan sa lahat, pati na rin ang mga Santo George, Basil at Theodore. Ang plate ng noo ay may imahe ng imahe ng Archangel Michael at ang nakasulat: "Vliky the archangel Michael help your lingkod Theodore." Ang gilid ng helmet ay pinalamutian ng isang ginintuang hangganan na natatakpan ng mga burloloy.
Sa pangkalahatan, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mataas na artistikong kasanayan ng mga tagagawa ng helmet na ito, ang kanilang kasanayang panteknikal at mahusay na panlasa. Sa disenyo nito, nakita ng mga pre-rebolusyonaryong istoryador ng Russia ang mga motibo ni Norman, ngunit ginusto ng mga Sobyet na ihambing sila sa mga larawang puti-bato ng mga simbahan sa lupain ng Vladimir-Suzdal. Historian B. A. Naniniwala si Kolchin na ang korona ng helmet ay isang piraso na huwad at gawa sa bakal o banayad na bakal gamit ang panlililak, sinundan ng isang pagsuntok, at naiiba ito sa iba pang mga katulad na produkto ng panahong iyon. Sa ilang kadahilanan, ang half-mask ng helmet ay sumasaklaw sa bahagi ng inskripsyon na ginawa sa paligid ng perimeter ng icon, na nagpapahintulot sa amin na igiit na noong una ay wala ito, ngunit idinagdag sa paglaon.
Ayon kay A. N. Ang Kirpichnikov, ang helmet na ito ay binago kahit tatlong beses at mayroon itong mga may-ari bago pa man si Prince Yaroslav. Bukod dito, sa una ay maaaring wala siyang anumang mga alahas. Pagkatapos ang mga plato na pilak ay na-rivet dito. At pagkatapos lamang ay idinagdag nila ang pommel at half mask dito.
Historian K. A. Sinabi ni Zhukov na ang helmet ay walang mas mababang mga gupit ng mata. Ngunit, sa kanyang palagay, ang helmet ay hindi binago, ngunit kaagad na ginawa ito ng isang kalahating maskara. Ang may-akda ng artikulong "Ang helmet ni Prince Yaroslav Vsevolodovich" N. V. Itinuro sa kanya ni Chebotarev ang lugar kung saan nakakatugon ang icon ng noo nito sa half-mask, at binibigyang pansin ang katotohanang sa ilang kadahilanan ay sumasaklaw ito sa bahagi ng inskripsyon na naka-frame ang icon, na, sa pangkalahatan, ay hindi dapat.
Ang kanyang pagguhit, na ginawa noong pre-rebolusyonaryong panahon.
Pagkatapos ng lahat, kung ang helmet ay ginawa ng isang master at, kung gayon, sa bawat oras, pagkatapos ay walang duda na ang inskripsyon sa icon ay tumutugma sa lugar ng pagkakalagay nito. Ngunit maaaring ang kalahating maskara ay pansamantalang tinanggal mula sa helmet upang ayusin ang icon dito, na para bang hindi ito nasusukat sa laki, at pagkatapos ay "ayon sa tradisyon" na umasa na "sapalaran", napagpasyahan nila na … "gagawin lang nito".
Sa ilang kadahilanan, si Alexander ay may dalawang helmet sa pelikula. At isinuot niya ang mga ito sa kurso ng aksyon SA PAREHONG PANAHON. Ang pagkakaiba ay ang pangalawa ay may isang kalahating maskara na may matangos na ilong! Kaya't upang magsalita, mayroon siyang isang "mas mapaglaban na hitsura."
Sa anumang kaso, ang hugis ng helmet na ito na may isang icon ng noo at isang kalahating maskara ay makikita sa sining. Ang mismong helmet (at sa dalawang bersyon!) Ay inilagay sa ulo ng kanyang bayani ng direktor na si Sergei Eisenstein sa tampok na pelikulang "Alexander Nevsky". Ang mga hanay ng mga postkard na naglalarawan kay Prince Alexander na nakasuot ng helmet na ito ay naka-print sa libu-libong mga kopya, kaya't hindi nakakagulat na sa loob ng mahabang panahon ang lahat ay naisip na ang "cine helmet" ay na-modelo pagkatapos ng totoong, bagaman sa totoo lang hindi talaga kaso
Turkish helmet noong unang bahagi ng ika-17 siglo. mula sa Metropolitan Museum of Art sa New York. Pansinin kung gaano ito kamukha ng mga sinaunang helmet ng Russia. Malinaw na ito ay hindi dahil sa ang katunayan na ang "Russia-Horde-Ataman Empire" (katulad ng "Ataman", dahil ang "ataman", iyon ay, "mga pinuno ng militar", iyon ay, ang mga prinsipe / kagan ay mga ataman!). Kaya lang makatuwiran ang form na ito, iyon lang. Ang mga taga-Asirya ay mayroon ding ganoong mga helmet, at sila rin ay mga Slav? At pagkatapos sa gayong mga helmet ay nagdagdag sila ng isang visor, isang arrow-nose na maaaring itaas at pababa, isang "headset", isang head-piece, at lumabas … "Ang takip ni Yerikhon" o habang tinawag ang helmet na ito ang Kanluran - "silangang bourguignot" (burgonet).
Western European burgundy sa oriental style. Pagtatapos ng ika-16 na siglo Ginawa sa Augsburg. Timbang 1976 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ang pangalawang helmet, na muling naiugnay kay Alexander Nevsky, ay isang eksibit din ng Kremlin Armory, at hindi lamang isang eksibit, ngunit isa sa pinakatanyag at tanyag!
Opisyal, tinawag itong "The Erichon Hat of Tsar Mikhail Fedorovich" - iyon ay, ang parehong Mikhail Romanov, na naging tagapagtatag ng … ang royal house ng Romanovs. At bakit itinuturing na helmet ng tapat na prinsipe na si Alexander Yaroslavich? Ito ay lamang na noong ika-19 na siglo mayroong isang alamat na ang helmet ni Tsar Mikhail ay isang muling paggawa ng helmet ni Alexander Nevsky. Yun lang!
Kung saan nagmula ang alamat na ito ay hindi lubos na malinaw. Sa anumang kaso, nang naaprubahan ang Great Coat of Arms ng Imperyo ng Russia noong 1857, ang amerikana nito ay nakoronahan ng imahe ng "helmet ni Prince Alexander".
Gayunpaman, malinaw na halata na ang helmet na ito ay hindi maaaring gawin sa Russia noong XIII siglo. Gayunpaman, sa wakas ay posible upang patunayan na ito ay ginawa sa simula ng ika-17 siglo lamang pagkatapos ng Great Patriotic War, nang ang mga naaangkop na teknolohiya ay lumitaw sa mga kamay ng mga historians. Iyon ay, lahat ng bagay na sa anumang paraan ay nag-uugnay sa helmet na ito na may pangalan ng Alexander Nevsky ay isang alamat lamang at wala nang iba pa.
Sa gayon, tungkol sa kung ano ang helmet na ito ay pareho, ang kandidato ng makasaysayang agham na si S. Akhmedov ay detalyadong inilarawan sa artikulong "Helmet ni Nikita Davydov."Sa kanyang palagay, ang helmet na ito ay ginawa sa tradisyon ng Silangan, kahit na kasama ng inskripsiyong Arabe mayroon din itong mga simbolo ng Orthodox. Sa pamamagitan ng paraan, may mga katulad na helmet sa koleksyon ng Metropolitan Museum sa New York at alam na sigurado na sila ay … mula sa Turkey!
Sa "Antiquities of the Russian State, Nai-publish ng Pinakamataas na Command" (1853), - mula sa kung saan kinuha ang lithograp na ibinigay dito, - ang sumusunod na salin ng ika-13 Ayat 61 Sura ay ibinigay: "Tulong mula sa Diyos at isang malapit na tagumpay at upang mabuo [itong] mabuti para sa tapat. Ang Sura 61 ay tinawag na Sura al-Saff ("The Rows"). Ang Surah ay isiniwalat sa Medina. Binubuo ito ng 14 Ayats. Sa simula pa lamang ng Surah sinasabing ang Allah ay pinupuri kapwa sa langit at sa lupa. At kung ano man ang gusto niya, upang ang lahat ng mga naniniwala sa kanya ay magtipon at maging tulad ng isang kamay. Dito, binansagan nina Musa at Isa ang mga anak ng Israel, idineklara silang matigas ang ulo na mga infidels at inakusahan sila na nais na mapatay ang ilaw ng pananampalataya ni Allah. Sa parehong Surah, nangangako si Allah na gagawin ang kanyang relihiyon na higit sa lahat, kahit na hindi ito magugustuhan ng mga paganong politeista. Sa pinakadulo ng Surah, ang mga mananampalataya ay tinawag upang ipaglaban ang pananampalataya kay Allah, upang protektahan ang kanyang relihiyon, upang isakripisyo nila ang kanilang pag-aari at maging ang kanilang buhay. At bilang isang halimbawa, binanggit ang mga apostol kung sino ang mga tagasunod ni Isa, na anak ni Mariam.
13 Ayat:
َأُخَْ َُتتتتتت
Ang isa sa mga pagsasalin ng talatang ito ay ganito ang hitsura:
Magkakaroon din ng isang bagay na gusto mo: tulong mula sa Allah at isang napipintong tagumpay. Ibigay ang mabuting balita sa mga naniniwala!”;
At isa pang bagay na gusto mo: tulong mula sa Allah at nalalapit na tagumpay. At mangyaring ang mga naniniwala!”;
“Ngunit para sa inyo, O mga naniniwala, may isa pang awa na gusto ninyo: tulong mula sa Allah at isang napipintong tagumpay, ang pagpapala na masisiyahan kayo. Magalak, O Muhammad, mga naniniwala sa gantimpalang ito!"
At ang tanong ay, paano magagawa ng panginoon ng Rusya na si Nikita Davydov ang gayong helmet (bandang 1621), at maging ang pagiging Orthodokso, isulat ito sa Arabe: "Mangyaring ang mga matapat na may pangako ng tulong mula sa Allah at isang mabilis na tagumpay"?
Sa kita at gastos sa libro ng Armory Order na may petsang Disyembre 18, 1621, mayroong sumusunod na entry: "Ang suweldo ng soberano ng Armory Order sa self-made master na si Nikita Davydov ay isang polarshina (ang sumusunod ay isang listahan ng tela na dapat ibigay sa master), at ipinagkaloob ito ng emperor para sa katotohanang siya at ang mga korona, gumamit ako ng ginto upang pakayuhin ang parehong mga target at headphone. " Iyon ay, pinutol niya ng ginto ang isang tiyak na helmet, na ibinigay sa kanya para sa dekorasyon, at para dito natanggap niya ang pagbabayad sa uri mula sa soberano.
Mga guhit ng helmet mula sa librong "Mga Antiquity ng Estado ng Russia, Nai-publish ng Highest Command" (1853). Pagkatapos, ito ay kung paano sila nagpakita ng impormasyon tungkol sa mga pagpapahalagang pangkulturang Imperyo ng Russia! Harap, likod ng view.
Tanaw sa tagiliran.
Iyon ay, hindi ito ginawa ni Nikita Davydov, ngunit pinalamutian lamang ito. At kinakailangan upang palamutihan ito, sapagkat ito ay isang halatang regalo sa hari mula sa Silangan. Posibleng ang regalo ay direkta mula sa soberano, na hindi maaaring tanggihan. Ngunit, paano mo ito masusuot kung ikaw ay isang Orthodox tsar, at ang mga quote mula sa Koran ay nakasulat sa helmet. Ang isang namumuno sa silangan ay hindi maaaring masaktan sa pagtanggi ng kanyang regalo. Ngunit ang mga paksa … ganoon sila … Si Grishka Otrepiev ay kinilala bilang isang impostor para sa katotohanang hindi siya natulog pagkatapos ng hapunan, hindi nais na pumunta sa bathhouse, at nakakahiyang sabihin ito - " Gustung-gusto ko ang fried veal”. At pagkatapos ay may mga salita mula sa libro ng "hindi maganda" sa ulo ng tsar … Ang mga taong Orthodokso ay hindi ito mauunawaan, magpapalaki rin sila ng kaguluhan.
Notched alahas.
Iyon ang dahilan kung bakit inanyayahan si Nikita Danilov na dalhin ang helmet na ito sa isang "karaniwang form". Kaya sa arrow ng ilong ng helmet mayroong isang maliit na pigurin ng Archangel Michael na gawa sa mga may kulay na enamel. Sa simboryo, ang panginoon, sa tulong ng isang bingaw, "pinuno" ang mga gintong korona, at sa tuktok, iyon ay, sa pommel, pinalakas niya ang ginintuang krus. Totoo, hindi ito nakaligtas, ngunit alam na ito ay.
Paningin sa loob.
At ito, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi ang unang pagkakataon kapag ang mga sandata mula sa Silangan ay nakakita ng mga bagong may-ari sa Russia. Mula sa Silangan hanggang Russia ay dumating ang mga sabers ng Mstislavsky (ang kanyang helmet, sa bagay, ay din sa Silangan, Turko!), Minin at Pozharsky, itinatago sa parehong Armory at sa parehong paraan na naglalaman ng mga tatak ng silangan at inskripsiyon sa iskrip ng Arabe.
P. S. Iyon ay kung paano kawili-wili ito sa buhay. Sinulat ko ang materyal na ito sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng isa sa mga regular na mambabasa ng VO. Ngunit sa proseso ng trabaho natakbo ako sa isang bilang ng "mga kagiliw-giliw na sandali" na bumuo ng batayan para sa pagpapatuloy ng paksa, kaya …
