Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na natapos para sa lahat ng sangkatauhan noong 1945, ay hindi nagtapos para sa mga sundalo ng hukbong Hapon. Ang pagtatago sa kakahuyan ng mahabang panahon, nawalan sila ng oras, at matatag na kumbinsido na ang digmaan ay nagpapatuloy pa rin.
Matapat na kawal na si Hiroo Onoda
Ang mga kaganapan sa panahong iyon ay nabuo sa katimugang bahagi ng isla ng Mindanao, isa sa mga isla ng kapuluan ng Pilipinas. Nagsimula ang lahat sa pagtuklas ng isang tenyente, corporal at maraming iba pang mga sundalo ng dating hukbong imperyal ng Hapon sa masungit na gubat. Nagtago sila roon mula nang matapos ang World War II. Ang dahilan ng pananatili sa kagubatan ay walang halaga: ang mga sundalo ay nagtungo sa kagubatan dahil sa takot na maparusahan dahil sa hindi awtorisadong pag-abandona sa mga posisyon sa pakikipaglaban. Ang mga sundalo na nagtatago mula sa parusa ay hindi man lamang naisip na ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay tapos na noong una.
Ngunit ganito siya naging katandaan!
Sa kasalukuyan, ang mga "napaka-matandang lumikas na", na naka-80 taong gulang na, ay naghihintay para sa desisyon ng mga lokal na awtoridad, na iniisip: sa anong mga batas upang hatulan ang mga sundalong ito na lumabag sa code of honour ng samurai? At ito ba ay nagkakahalaga ng paghatol sa mga nagkakasala sa likod ng edad ng mga taon?
Ang isa pang kaso, nang ang isang dating tenyente ng 87 taong gulang ay natagpuan sa parehong lugar sa Pilipinas, at kasama niya ang isang dating korporal, 83 taong gulang. Puro nagkataon, natuklasan sila ng counterintelligence ng Pilipinas, na nagsasagawa ng operasyon sa lugar na ito. Si Lieutenant Yoshio Yamakawa at Corporal Tsuzuki Nakauchi ay dating nagsilbi sa dibisyon ng impanterya ng Imperial Army. Noong 1944, nakarating siya sa isla ng Mindanao. Bilang resulta ng masinsing pagbomba ng American aviation, ang unit ay nagdusa ng malaking pagkalugi. Ang lahat ng mga nakaligtas sa operasyong iyon ay ipinadala sa paglaon sa Japan, ngunit maraming mga sundalo ang hindi nakarating sa tamang oras at hindi sinasadya na naging mga disyerto. Itinago ang lahat ng mga dekada na ito sa gubat, ang mga nakaligtas, na halos tumakbo mula ligaw na tirahan sa kagubatan, ang tenyente at corporal ay natatakot pa rin sa isang tribunal ng militar, at samakatuwid natatakot na bumalik sa kanilang bayan. Kahit papaano, kung nagkataon, nakilala nila ang isang Hapones na naghahanap ng libingan ng mga namatay na sundalo sa isla. Ayon sa kanyang mga kwento, sina Yamakawa at Nakauchi ay may mga papel na nagkukumpirma sa kanilang pagkakakilanlan.
Ganito lumaban si Hiroo (kaliwa), at ganito siya sumuko (kanan).
Hindi lamang sina Yamakawa at Nakauchi ang na-trap sa kagubatan sa panahon ng digmaan. Ang isang sundalo ng militar ng imperyo, na hindi ipinapalagay na ang giyera ay matagal na, nakilala sa mga masungit na lugar ng Pacific Islands. Kaya, noong 1974, ang junior lieutenant na si Hiroo Onoda ay natagpuan sa kagubatan ng Lubang Island. At dalawang taon mas maaga, noong 1972, isang pribadong impanterya ang natagpuan sa isla ng Guam.
Sinasabing dose-dosenang mga "nawala" na sundalo ang pa rin gumagala sa gubat ng Pilipinas.
Walang katapusang matapat sa kanilang emperador at ang samurai code of honor, patuloy silang inilibing sa gubat sa loob ng maraming, maraming taon, na pumipili ng isang walang gutom, ligaw na buhay sa halip na ang kahihiyan ng pagkabihag. Maraming mandirigmang Hapon ang namatay sa tropikal na ilang, may kumpiyansa na ang World War II ay nagpapatuloy pa rin.
Hiroo kasama ang mga sundalo ng hukbo ng Pilipinas.
Ang mga mandirigma ng hukbo ng imperyo ay mga inapo ng samurai. At ang samurai, tulad ng nabanggit sa itaas, ay may sariling code ng karangalan, na naglatag ng mga patakaran na dapat sundin ng bawat mandirigma, at higit sa lahat: walang pasubaling pagsunod sa kanilang mga kumander, paglilingkod sa emperador at kamatayan sa labanan. Ang pagkabihag para sa isang samurai ay hindi maiisip. Mas mabuti pang mamatay kaysa sumuko!
Ang walang takot na mandirigma ay namatay sa daan-daang libo. Marami ring mas ginusto ang pagpapakamatay kaysa pagkabihag. Bukod dito, inireseta ito ng samurai code na dapat gawin ng mga tunay na mandirigma. Nagkalat sa hindi mabilang na mga isla, hindi alam ng mga sundalo ang tungkol sa pagsuko ng hukbo ng Hapon, at samakatuwid ay ginusto ang buhay sa kagubatan kaysa sa nakakahiya na pagkabihag. Ang mga mandirigma na ito ay hindi alam ang tungkol sa pambobomba ng atomic ng mga lungsod ng kanilang maliit na tinubuang bayan, at hindi nila alam ang tungkol sa kahila-hilakbot na mga pagsalakay sa himpapawid sa Tokyo, na naging sanhi ng pagkasira ng lungsod.
Sa tropikal na ilang, siyempre, ay hindi nakarating sa balita tungkol sa nilagdaan sa pandigma ng Amerika na "Missouri", na nasa Tokyo Bay, ang kilos ng pagsuko sa Japan at ang kasunod na pananakop. Ang mga mandirigma na nakahiwalay sa buong mundo ay matatag na naniniwala na lalaban pa rin sila.
Ang mga alamat tungkol sa legion ng militar, nawala sa kung saan sa hindi mapasok na mga kagubatan, naipasa mula sa bibig hanggang bibig sa loob ng maraming taon. Sinabi ng mga mangangaso ng nayon na nakita nila sa mga palumpong na "mga taong-demonyo" na namumuhay tulad ng mga ligaw na hayop. Sa Indonesia, binansagan silang "dilaw na tao" na naglalakad sa kagubatan.
Eksakto 16 na taon pagkatapos ng pagsuko ng Japan, noong 1961, isang sundalong si Ito Masashi, "nag-materialize" mula sa masungit na kagubatan ng Guam. Lumabas siya para sumuko. Isipin ang sorpresa ni Masashi na ang oras kung saan siya namuhay hanggang 1945 ay ganap na naiiba. Tapos na ang giyera, ang mundo ay naging iba, hindi pangkaraniwan, alien. At, sa katunayan, walang sinumang susuko. Ang pribadong Masashi ay nawala sa tropiko noong Oktubre 14, 1944. Nagpasya na itali ang kanyang bota ng mas mahigpit, si Ito ay nahulog sa kanyang likuran. Tulad ng nangyari, nailigtas nito ang kanyang buhay. Ang komboy, nang walang Masashi, ay nagpunta sa unahan at tinambang ng mga sundalo ng hukbo ng Australia. Narinig ang pamamaril, ang straggler na si Masashi, kasama ang kanyang kasama, si Corporal Iroki Minakawa, ay nahulog sa sahig ng kagubatan. Habang tumunog ang putok sa likod ng mga puno, gumapang sila palalim sa kagubatan. Ganito nagsimula ang kanilang "Robinsonade", na tumatagal hanggang labing anim na taon …
Sa una, ang mga "lumikas" ay hinabol ng mga sundalo ng kaalyadong hukbo, pagkatapos ay ng mga tagabaryo kasama ang mga aso (ngunit tila hinabol nila ang "mga taong-demonyo"). Ngunit sina Masashi at Minakawa ay maingat. Para sa kanilang sariling kaligtasan, isang espesyal, tahimik, at samakatuwid ay napaka maaasahang wika ay naimbento. Ito ay mga espesyal na pag-click sa daliri, o mga signal ng kamay lamang.
Una, natapos ng pribado at ng corporal ang kanilang mga rasyon ng mga sundalo, pagkatapos ay dumating ito sa larvae ng mga insekto, na hinanap sa ilalim ng balat ng puno. Ang inumin ay tubig-ulan, na nakolekta sa siksik na mga dahon ng saging, at kahit na nakakain na mga ugat ay nginunguya. Kaya't lumipat sila sa tinatawag nilang ngayon na "pastulan". Ang mga ahas na maaaring mahuli ng mga bitag ay mahusay ding mapagkukunan ng protina.
Itinayo nila ang kanilang simpleng tirahan sa pamamagitan ng paghukay nito sa lupa at pagkahagis nito mula sa itaas ng mga sanga ng puno. Ang mga tuyong dahon ay itinapon sa sahig. Maraming mga butas ang hinukay sa malapit, naipit sa matalim na pusta - ito ang mga trapo ng laro.
Sa loob ng walong mahabang taon ay gumala sila sa gubat. Sa kalaunan ay naalala ni Masashi: "Sa aming paglibot, nadatnan namin ang iba pang katulad na mga pangkat ng mga sundalong Hapon na, tulad namin, ay patuloy na naniniwala na nagpapatuloy ang giyera. Alam kong dapat akong manatiling buhay upang matupad ang aking tungkulin na ipagpatuloy ang pakikibaka. " Nakaligtas lamang ang mga Hapon dahil nadapa nila ang isang inabandunang landfill.
Ang dump na ito ay nagligtas ng buhay ng higit sa isang nakatakas na mandirigma. Ang napaka-uneconomical na Yankees ay nagtapon ng isang bungkos ng lahat ng mga uri ng pagkain. Sa parehong pagtapon, natagpuan ng mga Hapon ang mga lata, na agad na inangkop para sa mga pinggan. Gumawa sila ng mga karayom sa pagtahi mula sa mga bukal ng kama, at ginamit na mga tolda para sa bed linen. Binigyan sila ng dagat ng asin na kulang sa kanila. Sa gabi, lumabas sila sa tabing dagat na may dalang mga garapon, kumuha ng tubig sa dagat, at pagkatapos ay pinasingaw ang asin mula rito.
Tulad ng naging resulta, ang taunang tag-ulan ay naging isang seryosong pagsubok para sa mga Hapon: sa loob ng dalawang buong buwan na magkakasunod ay umupo sila sa mga kublihan, na inaasam-asam ang mga agos ng tubig na bumubuhos mula sa kalangitan, na tila hindi matatapos. Ang pagkain ay binubuo lamang ng mga berry at hindi magagandang palaka. Nang maglaon ay inamin ni Masashi na ang sitwasyon sa kubo ay napakahirap.
Pagkatapos ng sampung taon ng halos primitive na buhay, mahahanap nila ang mga polyeto sa isla. Ang mga polyeto ay naka-print sa ngalan ng heneral ng Hapon, na tumawag sa pagsuko ng lahat ng mga sundalo na nanirahan sa kagubatan. Si Masashi ay walang pag-aalinlangan na ito ay isang tuso na paglipat, pain para sa mga takas. Ang galit ni Ito ay walang alam: “Para kanino nila tayo dadalhin?! Sumumpa ako sa aking emperor, siya ay mabibigo sa amin."
Hiroo Sword
Maagang isang umaga, isinusuot ni Minakawa ang kanyang gawa sa kamay na kahoy na sandalyas at namamaril. Lumipas ang isang araw, at hindi pa rin siya bumalik. Naramdaman ni Masashi na may mali. "Napagtanto kong hindi ako mabubuhay kung wala siya," naalaala niya. - Naghahanap ng kaibigan, umakyat ako sa buong jungle. Ganap na nadapa sa mga bagay ni Minakawa: isang backpack at sandalyas. Sa ilang kadahilanan, may kumpiyansa na kinuha siya ng mga Amerikano. Pagkatapos ay lumipad ang isang eroplano sa aking ulo, at nagmamadali akong tumakas patungo sa gubat, na nagpapasya na mas mabuti pang mamatay kaysa sumuko sa kaaway. Pag-akyat sa bundok, nakilala ko ang apat na Amerikano na naghihintay sa akin. Kasama nila si Minakawa, na lubhang mahirap kilalanin: ang maingat niyang ahit na mukha ay radikal na binago siya. Sinabi ni Iroki na, sa pagtahak sa mga kagubatan ng gubat, lumabas siya sa mga tao na naghimok sa kanya na sumuko. Sinabi din niya na ang giyera ay natapos nang matagal na. Gayunpaman, tumagal ng maraming buwan bago ako maniwala sa wakas. Mas nakakagulat pa ang larawan ng aking sariling libingan sa Japan na may lapida na nagsasaad na napatay ako sa aksyon. Tumanggi ang isipan na maunawaan kung anong nangyayari. Tila ang buhay ay ginugol ng walang kabuluhan. Ngunit ang kaguluhan ko ay natapos doon. Sa gabi ay inalok akong maghugas sa isang mainit na mainit na paliguan. Wala akong naramdaman na higit na kaligayahan. Bilang konklusyon, sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon, natulog ako sa isang malinis na kama at nakatulog na ganap na masaya!"
Ngunit hindi ito ang pagtatapos ng kwento. Ito ay lumabas na may mga mandirigmang Hapon na nanirahan sa gubat nang mas mahaba kaysa sa Masashi. Ang isang halimbawa nito ay ang Imperial Army Sergeant Choichi Ikoi, na naglingkod sa Guam.
Sa panahon ng pagsugod sa isla ng mga Amerikano, ang Choichi Marine ay tahimik na nawala sa rehimen at sumilong sa paanan ng mga bundok. Siya, tulad ni Masashi, ay nakakita ng mga polyeto na tumatawag para sumuko. Ngunit ang mandirigma na tapat sa kanyang bayan at ang emperador ay tumangging paniwalaan ito.
Ang sarhento ay nabuhay na nag-iisa. Ang kanyang kaunting pagkain ay binubuo lamang ng mga palaka at daga. Pinalitan niya ang kumpletong sira-sira, nakabalot na damit ng isang "sangkap" na gawa sa bark at bast. Ang isang pinahigpit na piraso ng flint ang nagsilbing kanyang labaha.
Narito ang sinabi ni Choichi Ikoi: "Para sa isang walang katapusang bilang ng mga araw at gabi ay nag-iisa ako! Kahit papaano ay nais kong ipagsigaw ang ahas na tumahak sa aking tirahan, ngunit sa halip na umiyak, isang nakakaawa lamang na pagngisi ang nakatakas mula sa aking lalamunan. Ang mga vocal chords ay matagal nang hindi aktibo kaya't tumanggi silang gumana. Pagkatapos nito, nagsimula akong sanayin ang aking boses araw-araw: Kumakanta ako ng mga kanta o malakas na nagsasalita."
Sa simula lamang ng 1972 ang sarhento ay himalang natagpuan ng mga mangangaso. Sa oras na iyon siya ay 58 taong gulang. Hindi alam ni Ikoi ang tungkol sa pambobomba ng atomic ng mga lungsod ng Hapon, tungkol sa pagsuko ng kanyang tinubuang bayan. At kapag ipinaliwanag lamang sa kanya na ang kanyang pagpunta sa gubat at pamumuhay doon ay naging walang kahulugan, nahulog siya sa lupa at humagulhol.
Napakalaki ng galit ng publiko sa Tokyo kung kaya napilitan ang gobyerno na magbigay ng isang ekspedisyon sa Pilipinas upang mailigtas ang natitirang matandang sundalo mula sa kanilang mga kubo.
Ang toneladang eroplano ay nagkalat ng mga polyeto sa buong Pilipinas, na hinihimok ang mga sundalo na magkaroon ng kamalayan at makalabas sa kanilang kusang pagkakulong. Ngunit ang mga mandirigma na ermitanyo, tulad ng dati, ay hindi naniwala sa mga tawag at itinuring itong isang kagalit-galit ng kaaway.
Noong 1974, sa malayong isla ng Lubang ng Pilipinas, ang 52-taong-gulang na si Tenyente Hiroo Onoda ay lumabas mula sa ligaw patungo sa ilaw ng Diyos sa mga lokal na awtoridad. Anim na buwan bago nito, inambus ni Onoda at ng kanyang kapwa sundalo na si Kinsiki Kozuka ang isang lokal na patrol, na pinagkamalan ito para sa isang Amerikano. Sa pagtatalo, namatay si Kozuka, ngunit nabigo silang makuha ang Onoda: agad siyang nawala sa hindi malalabag na mga punong kahoy.
Ang tapang ng kaaway ay laging utos ng paggalang. Sa isang press conference kasama si Hiroo Onoda.
Mabilis na tumanggi si Onoda na maniwala na ang giyera ay matagal na. Napilitan pa silang ihatid ang kanyang dating kumander - ang matandang samurai ay hindi nagtitiwala sa sinuman. Taimtim na nagtanong si Onoda na kunin ang sagradong samurai sword, na minsan ay inilibing sa isla noong 1945, bilang isang alaala.
Ang pagbabalik sa isang mapayapang buhay ay isang napakalaking pagkabigla para kay Onoda. Ang matandang samurai, isang matapat na mandirigma, ay dumating sa isang ganap na naiibang oras. Patuloy niyang inuulit na ang marami sa parehong mga mandirigma, tulad niya, ay nagtatago sa gubat. Na alam niya ang mga lugar kung saan nagtatago sila, ang kanilang mga kundisyon na signal. Ngunit ang mga mandirigma na ito ay hindi kailanman tatawag, sapagkat iniisip nila na siya ay nasiraan ng loob, sumira at sumuko sa mga kaaway. Malamang, mahahanap nila ang kanilang kamatayan sa kagubatan.
Sa gayon, sa bansang Hapon, isang nakapupukaw na pagpupulong ni Onoda kasama ang kanyang matandang magulang ang naganap. Ang ama, na nakatingin sa kanyang anak na may kaba, ay nagsabi ng mga sumusunod na salita: "Ipinagmamalaki ko kayo! Kumilos ka tulad ng isang tunay na mandirigma, nakikinig sa sinabi sa iyo ng iyong puso."
