Kasaysayan ng liberalismo ng Russia. Sisimulan natin ang aming susunod na materyal tungkol sa liberalismo sa Russia, marahil, sa pag-aakalang si Emperor Nikolai Pavlovich, na umakyat sa trono ng imperyo ng Russia sa ilalim ng pinakamadramang pangyayari, ay hindi nangangahulugang ang hangal at nasiyahan sa sarili na kawal na isip ng sundalo sa trono, tulad ng historyanography ng Soviet na karaniwang ipinakita sa kanya sa nagdaang nakaraan. … At malayo sa lahat ng malayang pag-iisip na kanyang hinabol. Oo, ipinagbawal niya ang dula ni Griboyedov na "Woe from Wit" na itanghal. Ngunit pinayagan niya ang "Inspektor" ni Gogol. At kahit personal na dumalo sa premiere ng kanyang produksyon sa teatro. Ang isa pang bagay ay hindi siya nag-aalinlangan na ito ay tiyak na walang limitasyong autokrasya na isang direktang benepisyo para sa Russia. Siyempre, naalala rin niya ang kapalaran ng kanyang ama, ngunit itinuring niya si Peter the Great na kanyang ideal sa politika.
Kawalan ng tiwala sa European Enlightenment
Ang isa pang bagay ay ang pagmamay-ari niya ng isang malaking kawalan ng pagtitiwala sa European Enlightenment. At ang mga rebolusyon ng 1848-1849. sa mga bansa ng Europa ay pinalakas lamang siya sa palagay na siya ang naging ugat ng lahat ng kasamaan. Oo, ang "freethinking" ng kanilang mga paksa ay paminsan-minsang pinarusahan. Ngunit (hindi natin mabibigo na makita ang kabalintunaan ng paghahari ni Emperor Nicholas I) marami rin siyang nagawa upang turuan ang Russia, na kung saan marami sa ilang kadahilanan ay nakakalimutan.
Kaya, ang pahayagan na "Gubernskiye Vomerosti" ay lumitaw na may direktang pahintulot na noong 1838. Bukod dito, 38 lingguhang pahayagan at dalawang pang-araw-araw na pahayagan (sa Penza at Kharkov) ay nagsimulang mai-print kaagad. Mula noong 1857, sinimulan nilang i-publish ang "Irkutsk", "Tobolsk" at "Tomsk" vedomosti. Ang mga pahayagan ay mayroong dalawang seksyon: ang opisyal, ang mga utos at utos ng mga lokal na awtoridad, at ang hindi opisyal, kung saan nakalimbag ang mga materyales sa lokal na kasaysayan, panrehiyong heograpiya, etnograpiya at istatistika. Naglalaman ang mga publication na ito ng maraming mahalagang impormasyon tungkol sa mga presyo para sa mga kalakal at serbisyo, mga rate ng oras ng pagtatrabaho, data sa mga kapanganakan at pagkamatay, pagkabigo sa pananim, at marami pa. Ang mga nagsasabing ang mga istatistika ay hindi maganda sa tsarist na Russia ay simpleng hindi binasa ang Gubernskie vedomosti - nilalaman nila ang buong bansa at ang buong ekonomiya. Totoo, walang kathang-isip. Hanggang 1864.
Ang mga magasin para sa edukasyon ng mga sundalo ng hukbo ng imperyo ng Russia: "Pagbasa para sa Mga Sundalo", "Interlocutor ng Sundalo" at "Mga Komposisyon ng Sundalo" ay naging ganap na natatangi para sa kanilang panahon. Ang una ay nagsimulang maglathala noong 1847. At kung ano ang hindi isinulat ng magazine na ito. Ang "Paano bautismuhan nang tama ang mga sanggol" at "Mga Kwento tungkol sa Suvorov", "Tungkol sa mas matinding kalakal" at "Heroic assault of Geok-Tepe", na-publish ang mga kwento ng mas mababang literate na mas mababang mga ranggo at iniulat na "isang pribado ng 90th Onega infantry regiment na si Ustin Shkvarkin noong Hunyo 5 noong nakaraang taon nailigtas ko ang isang nalulunod na babae sa ilog. Si Porusye ay anak ng burgesya na si Evdokimov Pelageya. " Ang mga magasing ito ay nagturo sa mga kawal ng mga sundalo at tumulong upang buksan ang kanilang sariling negosyo pagkatapos ng paglabas ng "tuwiran". At ang mga opisyal ng ginoo, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod, ay pinilit na basahin ang mga magasin na ito sa mga sundalo, nang hindi inililipat ang tungkuling ito sa mga hindi opisyal na opisyal.
Si Nicholas I ang nagbalik ng Speransky sa pakikilahok sa mga aktibidad ng estado, at sa wakas ay inayos niya ang batas ng imperyo. At si Heneral P. D. Si Kiselyov (kilala sa kanyang liberal na pananaw) ay naakit sa pagbuo ng mga proyekto ng reporma ng magsasaka.
Siyanga pala, siya (at sa mas malawak na sukat kaysa kay Alexander I) ang nadala ng plano ng reporma ng mga magsasaka. Kaya, noong 1834 sa kanyang tanggapan, nakikipag-usap kay Heneral Kiselyov, ipinakita sa kanya ng emperador ang maraming mga folder na nasa kubeta, at sinabi:
"Mula nang maipasok ako sa trono, nakolekta ko ang lahat ng mga papel na nauugnay sa proseso na nais kong pangunahan laban sa pagka-alipin, pagdating ng oras upang palayain ang mga magsasaka sa buong emperyo."
Iyon ay, mayroon siyang gayong balak. Ngunit hindi ko mawari kung paano ito bubuhayin nang walang pagtatangi sa interes ng mga nagmamay-ari ng lupa. Samakatuwid, hindi siya naglakas-loob na gumawa ng gayong radikal na hakbang.
Sa gayon, tungkol sa kilusang liberal sa ilalim ni Nicholas I, hindi ito naubos ng aktibidad ng ilan lamang na mga marangal na tsarist. Ang pangunahing kaganapan ng parehong buhay intelektwal at panlipunan ng Nicholas Russia ay ang mga laban sa pagitan ng Westernizers at Slavophiles. Ang dating ay likas na malapit sa mga liberal, habang ang mga Slavophile ay matatag na naniniwala sa Orthodox autocracy at sa patriarchal peasant community.
Bagaman ang parehong mga Kanluranin ay hindi kumatawan sa isang solong kilusan. May nagtaguyod ng pag-unlad ng Russia sa kahabaan ng evolutionary path, tulad ng historian na si T. N. Granovsky. Ngunit ang V. G. Belinsky at A. I. Si Herzen (ang nagsulat: "Tawagan si Rus sa palakol!") Nakipaglaban para sa landas ng Europa, na na-modelo sa mga rebolusyon ng 1789-1849.
Bilang isang resulta, si Nicholas I ay labis na naiimpluwensyahan ng mga kaganapan sa Silangan (Digmaang Crimean), para sa mga pagkabigo na siya lamang ang sumisi sa kanyang sarili. Kaya't mayroong kahit isang bersyon na kumuha siya ng lason (kahit na mabagal ang pag-arte) at nagawang magpaalam sa kanyang pamilya.
Paglabas sa ilalim ng lupa
Sa panahon ng paghahari ni Emperor Alexander II, nagsimula ang isang panahon ng paglitaw ng liberalismo ng Russia mula sa "ilalim ng lupa" nito. At dito ang tatlong pangunahing kalakaran ay nabuo sa wakas sa mga liberal ng Russia. Una: mga liberal na opisyal, na umaasang magsagawa ng mga reporma sa pamamagitan ng kapangyarihan ng monarkiya, ngunit mabagal at maingat. Ang pangalawang direksyon ay ang iba't ibang mga pangkat ng mga intelihente ng Russia na handa na makipagtulungan sa mga awtoridad. Ngunit mayroon ding pangatlong kalakaran (kabilang din sa mga intelihente), o sa halip ang bahaging iyon na nabigo sa landas ng ebolusyon ng kaunlaran ng bansa at sinubukang maghanap ng isang karaniwang wika sa mga rebolusyonaryo, una ang Narodnaya Volya, at pagkatapos ay kasama ang ang mga Marxist.
Sa tuktok ng liberal na pananaw (noong dekada 60 at 80 ng ika-19 na siglo), kahit ang mga naturang kinatawan ng Romanovs bilang Grand Duke Konstantin Nikolaevich at Grand Duchess na si Elena Pavlovna ay sumunod. Ang "Liberal" ay ang chairman ng State Council D. N. Bludov, Ministro ng Panloob na Ugnayan S. S. Lansky, malapit sa emperor J. I. Rostovtsev at Ministro ng Digmaan D. A. Milyutin At, syempre, si Alexander II na Liberator mismo, na nagpasimula hindi lamang sa pag-aalis ng serfdom, kundi pati na rin ng maraming iba pang mga reporma (panghukuman, zemstvo, militar). Lahat sila literal na "nagtulak" sa bansa patungo sa konstitusyon. Ngunit ang hari ay hindi nagmamadali kasama siya. Tila sa kanya na ang mga reporma na nagawa na ay sapat na para sa malapit na hinaharap.
Ang mga liberal ng Russia ay lumahok na may labis na sigasig sa mga reporma ng gobyerno ng Alexander II. Kaya, ang mga bantog na propesor ng St. Petersburg University K. D. Kavelin, M. M. Stasyulevich, V. D. Spasovich, A. N. Sinimulan ni Pypin ang paglalathala ng liberal journal na Vestnik Evropy. Sa "Gubernskiye vedomosti" na mga artikulo ng kritikal na nilalaman ay nagsimulang mai-publish, na tinutulak ang gobyerno na palalimin ang mga reporma.
Ngunit ang mga liberal ng panahong iyon ay wala alinman sa isang organisasyong pampulitika o isang mahusay na naisip na ideolohiya. Sa katunayan, pinilit lamang nila ang pagpapatuloy ng mga reporma, at higit sa lahat ang konstitusyonal. Maaaring walang tanong tungkol sa anumang suporta mula sa karamihan ng populasyon ng Russia (iyon ay, ang mga magsasaka). Ang mga magsasaka ay hindi nagtitiwala sa kanila, itinuring silang "mga bar", at kahit na kakaiba, at kahit na "dashing". At isang napaka-makabuluhang bahagi ng maharlika, na kung saan ay nabigo sa mga paghihirap na nahulog dito pagkatapos ng mga reporma, lantaran na kinuha ang posisyon ng konserbatismo. Ang mga negosyante ay pare-pareho na tagasuporta ng liberal na halaga sa Europa, ngunit sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay hindi sila gumanap ng anumang independiyenteng papel na pampulitika at hindi man lang naglakas-loob na isipin ang tungkol sa pakikilahok sa politika. Ganap silang nahuli ng industriyalisasyon na nagsisimula sa bansa at ginusto na kumita ng malaking pera sa ilalim ng pangangalaga ng isang malakas na monarkiya.
Nang makita na malinaw na ayaw ng gobyerno na mapabilis ang takbo ng mga reporma, ang mga liberal ay lumingon sa tuwid na mga rebolusyonaryo para sa tulong. Noong 1878, isang lihim na pagpupulong ng mga liberal na konstitusyonalistaista kasama ang mga terorista ng Narodnaya Volya ay naganap sa Kiev. At ang mga awtoridad ay hindi man lamang binigyan ng kaunting pansin dito, tila isinasaalang-alang na magsasalita sila, "magpakawala," at iyon ang katapusan ng bagay.
Totoo, noong 1881, si Emperor Alexander II, nang makita na ang sitwasyon sa bansa ay nag-iinit (at bukod dito, pinalala ito ng takot ng Narodnaya Volya), nagbigay ng mga tagubilin sa Ministro ng Panloob na Ugnayang M. T. Loris-Melikov upang maghanda ng isang draft na konstitusyon. At handa na ang tsar na pirmahan ang dokumentong ito noong Marso 1, 1881, pinutol ng bomba ng teroristang si Grinevitsky ang kanyang buhay.
