"Siya ay natakpan mula sa ulo hanggang paa na may sinaunang bakal na nakasuot; ang kanyang ulo ay nasa loob ng isang helmet na kahawig ng isang iron bariles na may mga slits; Hawak niya ang isang kalasag, isang tabak, at isang mahabang sibat; ang kanyang kabayo ay nakasuot din ng baluti, isang bakal na sungay ang dumikit sa noo nito, at isang malago, pula at berde, sutla na kumot na nakabitin na parang kumot na halos sa lupa."
Mark Twain. "Yankees sa korte ni Haring Arthur"
Si Haring Arthur ay isang kabalyero mula sa alamat. Mukha bang inilarawan ito sa amin ng manunulat na si Mark Twain sa kanyang nakakatawa at nakakatawang librong "Yankees at the Court of King Arthur" o iba pa? At ano talaga ang alam ngayon tungkol kay Haring Arthur at sa Knights of the Round Table? Ang kwento tungkol sa kanila ay isang magandang kathang-isip o batay sa tunay na pangyayari sa kasaysayan? At maaari ba kayong maniwala sa kinukunan ng mga director ng cartoons at mga sikat na pelikula tungkol sa kanila? Sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa lahat ng ito ngayon.
Pagkamatay ni Haring Arthur. Isang kamay mula sa lawa ang kumukuha ng kanyang espada. Marahil ay hindi ito ganap na tama upang mailagay sa simula ng materyal ang isang paglalarawan na naglalarawan sa pagkamatay ng pangunahing tauhan ng artikulo. Ngunit … ito ay napakahanga. Bilang karagdagan, walang mga paglalarawan ng mga oras ng Haring Arthur mismo. At ang lahat na lumitaw sa paglaon ay hindi hihigit sa isang kathang-isip lamang ng kanilang mga may-akda. Pinaliit mula sa manuskrito ng Kamatayan ng Arthur, 1316 St. Omer o Tournai. (British Library, London)
Tungkol sa mga hari at kabalyero. History on demand
Sa gayon, magsisimula kami sa pamamagitan ng muling pagpapabalik sa salawikain sa Ingles na "maraming mga kamay ang nagpapabuti sa lahat". At totoo nga. Ni wala sa aking isipan ang sumulat tungkol kay Haring Arthur at sa kanyang mga kabalyero, hanggang sa … ang paksang ito ay hindi interesado sa isa sa mga mambabasa ng "VO", at hiniling niya sa akin na harapin ang paksang ito. Pagkatapos nito, naka-out na, una, hindi lamang ito kawili-wili sa sarili nito, ngunit, pangalawa, ito rin ay sa pinaka direktang paraan na konektado sa "knightly na tema". Totoo, ang kanyang magkakasunod na balangkas ay medyo magkakaiba, ngunit ang isa ay hindi, pagkatapos ng lahat, ay maging isang pedant sa nasabing sukat. Bilang karagdagan, ang paksa ay naging napakasindak na kailangan kong sabihin na nasisiyahan ako sa pagtatrabaho nito nang husto.
Paano natin malalaman ang tungkol kay Arthur?
Ngayon pag-usapan natin ang pinakamahalagang bagay sa ating kwento. Paano natin malalaman kahit papaano ang tungkol kay King Arthur at sa Knights of the Round Table? Mula sa mga tanyag na cartoons sa TV, mga sinaunang alamat at manuskrito, o lahat ba ito ay isang tuloy-tuloy na pang-unawa sa extrasensory, tulad ng, halimbawa, sa nobelang "Man without a Face" ni Alfred Bester? Subukan nating makarating sa pinakapundasyon ng mga alamat tungkol kay Arthur, at pagkatapos ay makikita din natin kung ano ito sa oras para sa England, kung ano ang mahalaga noon sa bansang ito, at kung ano ang mahusay na ginawa talaga ng Arthur na ito, kung, syempre, ang kanyang mga ginawa ay hindi kathang-isip …
Binasa ni Merlin ang kanyang mga hula kay Haring Vortigern. "Kasaysayan ng mga Hari ng Britain". Geoffrey ng Monmouth. (British Library, London)
Tula, kaparehong edad ng bida, at iba pang nakasulat na mapagkukunan
Sa gayon - matagal nang nalalaman na ang pangalan ni Arthur ay unang lumitaw sa tulang "Wye Gododdin", ang Welsh bard na Aneirin, na nagsimula pa noong 600. Inilalarawan nito ang Labanan ng Katraete kung saan nakikipaglaban ang mga Anglo-Saxon sa mga hari ng "Sinaunang Hilaga". At doon natin pinag-uusapan ang tungkol kay Haring Arthur, isang magiting na mandirigma na nagawa ang maraming mga gawain. Ang pinuno ng mga Briton ay inihambing sa kanya sa tulang ito. Iyon ay, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao na dapat malaman ng lahat, dahil ang paghahambing sa hindi alam ay kalokohan. Ang isa pang tulang Welsh, Ang Tropeo ni Annun, na naiugnay sa bard na Taliesin, ay naglalarawan sa paglalakbay ni Arthur sa ilalim ng mundo ng Annun ng Welsh. Ayon sa pagsusuri sa lingguwistika, ang teksto nito ay tumutukoy sa taong 900. Iyon ay, mayroong pagkakaiba ng 300 taon sa pagitan ng dalawang tula na ito. At ang katotohanan na ang imahe ni Arthur sa oras na ito ay hindi nawala at hindi nakalimutan, nagsasalita lamang ng isang bagay - ang pagkalat at kahalagahan nito.
Sa Annals of Cambria na nagsimula pa sa ikalawang kalahati ng ika-10 siglo, ang pangalan ni Arthur ay nabanggit na may kaugnayan sa laban ng Badon noong 516 at sa Camlanne noong 537, samakatuwid, ito sa isang tiyak na paraan ay nagpapahiwatig ng oras kung saan nabuhay siya, lalo na noong ika-6 na siglo …
Ang buong angkan ni Arthur bilang isang hari na nagmana ng kapangyarihan mula sa marangal na mga ninuno ay nakalagay sa manuskrito ng Mostun na nagsimula sa pagtatapos ng ika-13 na siglo. at na itinatago sa National Library of Wales. Natagpuan din siya sa maraming iba pang mga manuskrito, kung gayon sino siya at kaninong anak ang ganap na kilala. Ngunit muli, ito ay nalalaman lamang mula sa mga nakasulat na mapagkukunan. Sa parehong manuskrito ng Mostun ang sumusunod ay nakasulat: "Si Arthur, anak ni Uther, anak ni Kustennin, anak ni Kinfaur, anak ni Tudval, anak ni Morfaur, anak ni Eudath, anak ni Cador, anak ni Keenan, anak ni Karadog, anak ni Bran, anak ni Llir the Little-Speech. " Gayunpaman, ang lahat ng mga figure na ito ay semi-legendary. Ang kanilang totoong pagkakaroon, tulad ng, sa katunayan, ni Arthur mismo, ay, sa katunayan, hindi napatunayan ng anuman. Bagaman … mayroon pa ring materyal para sa araw na ito …
"Haring Arthur". Peter de Langtoft. "Chronicle of England" c. 1307 - 1327 (British Library, London)
Mga bato at inskripsiyon
Matatagpuan ito sa layer ng kultura ng kastilyo ng Tintagel, at nagsimula pa noong ika-6 na siglo. iyon ay, ang panahon ni Haring Arthur, isang bato na may nakaukit na inskripsiyon sa Latin: "Nilikha ito ni Padre Kol, nilikha ito ni Artugnu, isang inapo ni Kolya." Ayon sa arkeologo na si Gordon Maichen, ang ilan sa mga titik sa inskripsiyong ito ay nawawala, na tipikal para sa mga inskripsiyon noon. Samakatuwid, dapat basahin ito ng ganito: "Itinayo ni Artugnu ang batong ito bilang memorya ng kanyang ninuno na si Kolya." Sa gayon, si Haring Kohl ay isa pang semi-gawa-gawa na hari ng Britain na nabuhay noong mga siglo ng IV-V. n. NS. Kung ipinapalagay natin na ang Artugnu ay isang baluktot na pangalang Arthur (o si Arthur ay isang baluktot na pangalan ng Artugnu), kung gayon … mayroon kaming isang artifact kung saan, hindi sa papel, ngunit sa isang bato, ang totoong pagkakaroon ng isang taong may pangalang iyon ay pinatunayan. Ngunit wala nang iba! Sa kasamaang palad, walang katibayan na sina Arthur at Artugnu ay iisang at parehong tao.
Ang parehong bato, kahit na ang inskripsiyon ay bahagyang makilala …
Nariyan din ang tinaguriang "Tombol ni Arthur". Mas maaga pa noong 1191, sa panahon ng pag-aayos sa Abbey sa Glastonbury, natagpuan ang libingan ng isang lalaki at isang babae, sa slab kung saan natagpuan ang pangalan ni Haring Arthur. Sa loob ng maraming taon, ang mga manlalakbay mula sa buong Britain ay dumating sa kanya. Ngunit noong 1539 ang monasteryo ay nagkalat, at ngayon mga lugar ng pagkasira lamang ang makakaligtas. Ang libingan ay hindi rin nakaligtas, ngunit sa lugar kung saan tila naging para sa mga turista ay mayroong isang palatandaan. At iyon lang ang para sa araw na ito!
Napakalubhang iyon, o sa halip lahat ng nananatili dito …
Ang Kasaysayan ng mga Briton ni Nennius
Sa gayon, at ang unang makasaysayang dokumento, at hindi isang tula, na binanggit si Haring Arthur, ay ang "Kasaysayan ng mga Briton", na may petsang mga 800, at isinulat ng isang monghe ng Welsh na nagngangalang Nennius sa Latin. Maraming mga iskolar ng Britain ang naniniwala na ginamit niya ang mga alamat ng katutubong tungkol sa kanya na laganap sa Wales. Sa "Kasaysayan" tungkol kay Arthur sinasabing nanalo siya ng labindalawang tagumpay laban sa mga Sakon, at sa wakas ay natalo sila sa labanan ng Mount Badon.
Mga pagkasira ng Castle ng Tintagel sa Cornwall
Gayunpaman, ang pagsasalarawan ni Nennius kay Arthur ay lubos na magkasalungat. Sa isang banda, si Arthur ay ang pinuno ng mga British Christian laban sa mga mananakop na Sakon, at sa kabilang banda … malinaw na siya ay isang mahiwagang pigura. Gayunpaman, hindi nito pinigilan si Geoffrey ng Monmouth na maisama si Arthur sa kanyang History of the Kings ng Britain, na isinulat sa unang kalahati ng ika-12 siglo. Sumulat siya tungkol sa kanya bilang isang walang kondisyon na umiiral na karakter sa kasaysayan, ngunit ang pagiging maaasahan ng kanyang gawa ay nagpapataas pa rin ng matitinding pag-aalinlangan sa mga istoryador.
"Dumating si Haring Uther Pendragon sa Tintagel." Thumbnail sa isang pahina mula kay Robert Weiss's Dry Narrative, nagpatuloy hanggang kay Edward III; Pagkawasak ng Roma; Fierabras ". Pangalawang quarter ng XIV siglo(British Museum, London)
Isang Kasaysayan ng Mga Hari ng Britain ni Geoffrey ng Monmouth
Kaya, isinulat ni Jeffrey na si Arthur ay nanirahan noong ika-6 na siglo AD, na kilala na, at pagkatapos ay ginawang … matagumpay na pinuno na hari ng buong Britain at mananakop sa karamihan ng Hilagang Europa. Ang kanyang korte ay inakit ang pinaka-matapang na mga kabalyero mula sa buong buong Sangkakristiyanuhan, at siya mismo ang sagisag ng kaluwalhatian. Binisita ni Geoffrey ang kanyang sarili sa Tintagel, o may kilala siyang naroon at sinabi lang sa kanya ang mga alamat tungkol kay Haring Arthur na laganap sa mga lugar na iyon. Maliwanag, ganito lumitaw ang mensahe tungkol sa kung paano, sa tulong ng mahika, pumasok si Haring Uther sa kastilyo ng Tintagel, natalo ang panginoon nitong si Gorlua at pinakasalan ang kanyang asawa, o kung gayon, isang biyuda na, si Igerna. At ang Arthur na iyon ay ipinaglihi at ipinanganak sa Tintagel, na, syempre, hindi maaaring ngunit mapuri ang mga naninirahan sa nayon ng parehong pangalan, na nakalatag hindi kalayuan sa mga lugar ng pagkasira. Gayunpaman, dito, mayroong isang mahalagang pangyayari. Alinman sa naniniwala kami sa mahika, at pagkatapos ang lahat ay eksaktong paraan nito. Alinman sa hindi kami naniniwala - at pagkatapos ang lahat ng ito ay hindi maaaring nangyari, o lahat ay ganap na magkakaiba.
Kinakausap ni Haring Uther Pendragon si Merlin. Peter de Langtoft. "Chronicle of England" c. 1307 - 1327 (British Library, London)
Pagsasalin sa panitikan ni Robert Weiss
Ang isang napaka-kakaibang "gawaing pangkasaysayan" na Geoffrey ay isinalin sa Norman-French noong 1155 ni Robert Weiss ng Jersey, na nagdagdag ng kanyang sariling mga imbensyon at, sa partikular, isang paglalarawan ng sikat na "Round Table" ni Haring Arthur, at dito mayroon din siyang Ang espada ni Arthur ay unang pinangalanang Excalibur. Bilang isang resulta, ang librong ito ang nakakita ng mayabong na lupa sa korte ng Henry II at lahat ng kasunod na mga hari ng Ingles at, sa pamamagitan ng paraan, ay paulit-ulit na muling isinulat. Ang sariling apo at tagabuo ni Henry ng bagong kastilyo na Tintagel - Richard, Earl ng Cornwall - ay itinaas din sa kwento ni Arthur, at hindi nakakagulat na itinayo niya ang kanyang kastilyo sa lugar na ito. Ang alamat ay nagbigay sa mga hari ng Ingles ng isang huwaran, na sa huli ay humantong sa paglikha ng Order of the Garter ni Haring Edward III, na malinaw na nais ng isang bagay na katulad ng maluwalhating Hari Arthur.
Skeptic William ng Malmesbury
Si Geoffrey ng kapanahon ng Monmouth na si William ng Malmesbury, ay hindi rin nag-aalinlangan sa katotohanan ng pagkakaroon ni Arthur, ngunit tinatrato siya bilang isang makasaysayang pigura na may mabuting pag-iingat. Sa malawak na akdang Chronicle ng mga Hari ng Inglatera, inilaan lamang niya ang ilang linya kay Haring Arthur, at ginampanan niya ang kanyang pagsasamantala kasama ang Roman Ambrose Aurelian. Narito ang isinulat niya: "Si Ambrose, ang tanging nakaligtas sa mga Romano, na naging hari pagkatapos ng Vortigern, ay pinigilan ang mga mayayabang na barbaro sa tulong ng mala-digmaang si Arthur. Ito ang Arthur tungkol sa kanino na walang saysay na sinasabi ng British sa maraming mga kwentong engkanto, kahit ngayon, isang taong tiyak na karapat-dapat na maluwalhati, hindi lamang dahil sa mga walang laman na pantasya, ngunit alang-alang sa totoong kasaysayan. Sa loob ng mahabang panahon suportado niya ang lumulubog na estado, at hinimok ang sirang espiritu ng kanyang mga kababayan sa digmaan. Sa wakas, sa labanan sa Mount Badon, na umaasa sa imahe ng Banal na Birhen, na ikinabit niya sa kanyang baluti, lumaban siya ng siyam na raang mga kaaway na nag-iisa at nagkalat sila ng hindi kapani-paniwalang kalupitan."
Sa mensaheng ito, sa ngayon ang pinakamahalaga ay ang pagbanggit ng imahe ng Banal na Birhen. Ikinabit niya ito sa nakasuot, at nanalo ng tagumpay. Ang lahat ay eksaktong kapareho ng sa medyebal na mga Chronicle ng Russia, kung saan ang apela sa mga santo at ang pagbanggit ng tulong ng Diyos ay matatagpuan sa halos bawat pangalawang talata.
Ang bersyon ng pelikula ng imahe ng Arthur noong 2004. Sa loob nito, ipinakita siya bilang isang Roman, aba, ang kagamitan kung saan siya nagbihis ay medyo matatagalan pa rin sa bagay na ito …
Sa pagtatapos ng kanyang kwento, nagsulat si William ng Malmesbury tungkol sa lahat ng ito sa isang napakalantad na paraan: "Samakatuwid ang katotohanan ay nakakubli; bagaman wala sa mga taong ito ang nasa ibaba ng kaluwalhatian na kanilang nakuha. "Iyon ay, simpleng sinabi niya sa ibang salita na ang katotohanan ay palaging nasa isang lugar doon!
Mga Sanggunian:
1. Roger Middleton. 'The Manuscripts' sa The Arthur ng Pranses, ed. ni Glyn S. Burgess at Karen Pratt, Panitikang Arthurian sa Edad Medya, 4 vols (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Medieval Warfare sa Manuscripts (London: British Library, 2000)
3. David Nicolle. Arthur at ang Anglo-Saxon Wars (Anglo-Celtic Warfare, AD 410-1066). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms series # 154), 1984.
