Mahina kami, ngunit magkakaroon ng palatandaan
Sa lahat ng mga sangkawan sa likod ng iyong Wall -
Tipunin natin sila sa isang kamao, Upang tiklupin ka sa giyera.
Hindi tayo malilito ng pagkabihag
Mabubuhay tayo sa mga alipin sa loob ng isang siglo, Ngunit kapag ang kahihiyan smothers mo
Sumasayaw kami sa iyong kabaong …
("Song of the Picts" ni Rudyard Kipling, isinalin ni I. Okazov)
Kaagad na nai-publish ang materyal tungkol sa mga kabalyero ng Scotland kaysa kaagad na ipinadala ang mga liham na humihiling na sabihin tungkol sa mga mandirigma-Pict, ang mga hinalinhan ng mismong mga Scots na nakipaglaban ang hari ng Ingles na si Edward. At, syempre, ang paksa ng Mga Pict ay lampas sa saklaw ng serye na "tungkol sa mga kabalyero", ngunit dahil talagang ito ay talagang kawili-wili, kinakailangang sabihin nang mas detalyado ang tungkol sa mga ito.
"Mga Modernong Larawan". Ngayon ay naka-istilong muling pagtatayo ng unang panahon. May mga taong muling likha ang buhay ng mga Romano, Griyego, Asiryano (!), Pati na rin … mga duwende, itaas ang mga tasa ng "kalusugan" (vodka na may pulot) at tumakbo sa kagubatan na sumisigaw: "Kami ay mga duwende, kami mga duwende! ". Ngunit ang mga ito ay sumisigaw: "Kami ay Picte, kami ay Pict!" At ang saya-saya nila!
Kaya, ang mga Pict ay ang mga naninirahan sa Scotland, na nahuli ng mga Romano, ngunit may pagkakataong labanan ang mga Viking. At sa gayon ay nakipaglaban, nakipaglaban, ngunit sila mismo ay nag-crash. Nawala, natunaw kasama ng ibang mga tao, kaya't walang natitirang bakas sa kanila. Gayunpaman, isang bagay sa kanila, syempre, ay nanatili. Ngunit eksaktong isang bagay. At ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay nabuhay na sila sa panahon ng pagsulat, at mayroon pa ito. Ngunit … maliban sa listahan ng kanilang mga hari, na nagpapahiwatig ng tagal ng kanilang paghahari, walang nakasulat mula sa kanila ang makakaligtas sa ating panahon. Wala kaming mga batas sa Litrato, mga salaysay, walang sumulat ng buhay ng mga lokal na santo, na hindi dumalo sa koleksyon ng kanilang mga alamat, tula at tradisyon. Walang isang solong buong pangungusap na nakasulat sa wikang Larawan. Siyempre, ang mga may-akda ng ibang mga tao ay sumulat tungkol sa kanila, kahit na ang parehong Julius Caesar. Ngunit ito lamang ang hindi talaga nagbibigay ng anuman, maliban marahil sa mismong kaalaman na sila ay dati at dating pininturahan ng asul. O upang takpan ang iyong katawan ng isang tattoo … Ang mga gawa lamang ng mga cutter ng bato na Pictish ang bumaba sa amin, iyon ay, mga imahe sa mga bato, ngunit ang mga ito … ay hindi naglalaman ng maliliit na detalye. Walang mga inskripsiyon sa tabi nila, at mahuhulaan lamang natin kung ano ang sinasabi nila!
Ang 37 na mga pahina ng sample na teksto ay dapat sapat para sa iyo upang magpasya kung bibilhin ang aklat na ito o hindi!
Samakatuwid, maraming mga parehong mga pagpapalagay tungkol sa kanilang pinagmulan (sa kasiyahan ng mga may-akda ng pantasya!). Ayon sa isa, sila ay angkan ng mga naninirahan sa Proto-Indo-European, ayon sa isa pa, kamag-anak sila ng mga Iberiano mula sa Espanya, o kahit na ang pinakaluma na naninirahan bago ang Indo-European ng Europa.
Ang librong ito ni David Nicolas ay isinulat niya noong 1984, ngunit may kaugnayan pa rin ito.
Kung anuman ang mga ito, nakikipaglaban sila sa mga digmaan, kaya pag-uusapan natin ang tungkol sa mga mandirigma-Picte dito. Kaya, tulad ng dati, magsimula sa historiography, iyon ay, sa sinumang nakasulat tungkol dito, kung ano ang maaari mong basahin sa paksang ito mismo.
Si Paul Wagner ay sumulat, siyempre, isang napakahusay at detalyadong aklat sa Pict. Ngunit ito ay medyo mahirap basahin … Bagaman ito ay isang pang-subject na pananaw.
Ang pinaka-naa-access na libro sa Russia ay isang pag-aaral ni Isabel Henderson, isang kilalang babaeng dalubhasa sa Picts sa England at ang may-akda ng maraming mga akda, na ang una ay lumitaw noong 1967: Picts. Misteryosong mandirigma ng Sinaunang Scotland”. Mayroong 37 mga panimulang pahina ng lathalang Internet sa Internet at … sa aking palagay, hindi mo kakailanganin ang higit pa para sa pagpapaunlad ng erudition (maliban kung ikaw ay tagahanga ng kasaysayan at kultura ng Mga Pict). Maganda ang pagsasalin, ngunit mahirap basahin ang libro.
Tatlong mga libro ang magagamit sa Ingles ngayon (at marami pa ang magagamit, ngunit binasa ko ito) at dalawa sa mga ito ay mga edisyon ng Osprey. Ang unang libro ni D. Nicholas "Arthur at ang mga giyera kasama ang Anglo-Saxons", at ang pangalawa ni Paul Wagner na "Warriors-Picts 297 -841". Ang mga unang larawan ay binibigyan ng hindi hihigit sa dalawang pahina, kaya't hindi mo ito natutunan, ang pangalawa ay buong nakatuon sa kanila. Ngunit ang problema ay si Wagner mismo … ay isang Australyano mula sa New South Wales (mabuti, naging interesado siya sa mga Pict at nagsulat pa ng PhD sa kanila), kaya't ang kanyang Ingles … ay hindi Oxford, at mas mahirap ito na basahin ito kaysa sa mga ordinaryong libro sa English. Sinusuri niya ang parehong mga tattoo ng Pict at ang kanilang mga larawang inukit, sa isang salita, ang kanyang trabaho ay talagang naging kawili-wili.
Ang libro ng Foster ay kumplikado: may mga Pict, at Scots, at Welsh …
Sa ngayon, nalaman na natin na mayroong panitikan tungkol sa Pict pareho sa Russian at sa English, bumaling tayo sa kanilang tunay na gawain sa militar.
Ang pag-atake ng mga larawan ng mandirigma sa Piktyura sa kuta ng Roman. Bigas Wayne Reynolds.
Upang magsimula, ang paghiram ng iba't ibang uri ng sandata ay nangyayari nang mabilis sa giyera. Halimbawa Ngunit, maliwanag, iba na ito ng oras at ang mga tao ay naging mas matalino.
Mga sundalong Romano sa Britain, c. 400 AD Picts, Britons, at Saxons, lahat sa kanila ay mayroong mga halimbawa ng kulturang militar ng Roman noong huling mga siglo ng Emperyo. Ang mga ito ay kahanga-hanga, ngunit walang lasa na helmet ng mga kumander ng mga kabalyero, at chain mail, na maaaring makuha ng mga aborigine bilang mga tropeo, at "magsuklay" ng mga helmet mula sa dalawang naselyohang bahagi, at malalaking mga hugis-itlog na kalasag. Ang mga Romano mismo sa oras na ito ay hindi na naghahangad na pasanin ang kanilang sarili ng nakasuot. Ang pagsasanay at disiplina ay napatunayang mas malakas kaysa sa galit ng mga barbaro, at nakita mismo ng mga Romano na ang kadaliang kumilos at sama-sama na pagtatanggol ay mas epektibo kaysa sa pagbuo ng mga legionnaire na nakasuot ng nakasuot. Bigas Angus McBride.
Sapagkat ang mga Pict, na nakikipaglaban sa mga Romano at nakaharap sa kanilang mga mata ang kanilang mga sandata at kultura ng militar, ay hindi kumuha sa kanila! Sa mga larawang inukit sa Larawan, imposible, halimbawa, na makilala ang pagitan ng nakasuot, maliban sa isa o dalawang mga pigura kung saan maaaring mailarawan ang isang tinahi na balat na tunika. Gayunpaman, ang mga arkeologo ay nakakita ng isang piraso ng iron scale armor mula sa Karpov sa Perthshire, pati na rin ang maliliit na hugis-brilyante na plato para sa Roman armor na lorica squamata. Gayunpaman, pareho ng mga natuklasan na ito ay kontrobersyal. Marahil ay ang Roman armor na hindi sinasadyang napunta sa teritoryo ng Pikish. Kahit na ang mga helmet ay bihira; ang batong Aberlem ay naglalarawan ng mga mangangabayo na nakasuot ng mga tipikal na helmet na may mahabang plato ng ilong at mga pisngi sa pisngi, katulad ng mga nahanap sa Coppergate at Benti Grange, ngunit malinaw na hindi sila Pict. Sa anumang kaso, ito ang opinyon ni Paul Wagner at kailangan nating pag-isipan siya. Ipinapakita sa atin ng Stone of Mordakh ang isang kakatwang pigura, na tila may suot na helmet na may taluktok, ngunit ang mga arkeologo ay natagpuan lamang ang isang piraso ng naturang helmet, at muli, hindi alam kung kanino ito kabilang. Gayunpaman, pahihintulutan na ipalagay na ang maharlawang Larawan - iyon ang dahilan kung bakit pareho silang may alam! - gayon pa man ay may mga helmet, at marahil ay nakasuot ng mga metal plate.
Roman-British horsemen ng ika-5 hanggang ika-6 na siglo - iyon ay, ang panahon kung kailan ang mga Romano mismo ang umalis sa Britain, ngunit marami sa kanilang mga tradisyon at kumplikadong sandata ay napanatili pa rin. Bigas Richard Hook.
Ang sandata ng larawang melee ay isang tabak na may tuwid na talim, rhombic o may isang mas buong at isang maliit na crosshair. Ilang mga fragment lamang ng Swish ng tabak, estilo ng La Tene, at katulad ng mga Anglo-Saxon ang natagpuan. Ang mga larawang nakalarawan ay nagpapakita ng kahanay, malawak na mga talim na may natatanging bilugan na mga puntos, kahit na ang kanilang haba ay mahirap hatulan. Ang hugis ng tip na ito ay nagsasabi sa amin tungkol sa diskarteng nakikipaglaban. Iyon ay, ang pamamaraan ng Pictish sword ay batay sa pag-akit sa kanila, at hindi para sa pagtulak!
Mandirigma ng tribo ng Caledonian (isa sa mga tribo ng pre-Celtic na populasyon ng Scotland), c. AD 200 kasama ang kanilang katangian, pati na rin ang Pikish, mga sandata, kabilang ang isang kalasag ng buckler. Bigas Wayne Reynolds.
Siyempre, ang mga spear, at inilalarawan ang mga ito ng maraming mga tip. Kilala rin sila na nagkaroon ng isang kamay at dalawang-kamay na mga axis ng labanan. Dapat pansinin na para sa karamihan sa mga lipunan ng Celtic, ang mga dart ang pangunahing sandatang nakakasakit. Minsan itinapon sila na may isang sinturon na nakakabit sa baras.
Maglarawan ng mga sandata at nakasuot, kasama ang kanilang hindi regular na hugis na mga kalasag na pandobor. Ang bilang 7 ay nagsasaad ng Roman crossbow na Solenarion. Bigas Wayne Reynolds.
Sa reverse side ng Cross of Dupplin at the Stone of Sueno, ang mga Pict ay inilalarawan na armado ng mga bow, na nagpapahiwatig na ang archery ay kilala nila. At hindi lamang mula sa mga sibuyas. Ang imahe ng Roman crossbow na Solenarion ay bumaba din sa amin, ang paggamit nito ay nakumpirma rin sa pamamagitan ng paghanap ng mga crossbow bolts ng ika-7 - ika-8 siglo. Ang sandatang ito ay may mababang antas ng apoy at matatagpuan lamang ito sa mga eksena sa pangangaso, ngunit makatuwiran na ipalagay na minsan ay napunta rin sa battlefield. Pinaniniwalaan na ang Picts ay gumagamit din ng espesyal na pagpapalaki at pagsasanay ng mga asong militar, na sinugod ang kaaway at kinagat siya ng mga binti at iba pang bahagi ng katawan na hindi palaging natatakpan ng baluti. Ang imahe ng naturang mga aso ay matatagpuan din.
Nakalarawan sa larawan ang mga mandirigma 690. Horseman at impanterya, at ang mangangabayo ay armado ng isang mabibigat na sibat na may isang hugis ng dahon na tip at isang basahan na may tatlong darts. Bigas Wayne Reynolds.
Ang mga mangangabayo sa Piktyur ay mayroong bilog na kalasag na may mga hemispherical embossing sa likuran na mayroong isang hawakan, habang ang infantish ng Pikish ay gumagamit ng maliliit na bilog o parisukat na kalasag. Ang huli ay sa dalawang uri: isang parisukat na kalasag na may isang pusod at isang parisukat na may mga recesses sa tuktok at ibaba, kung gayon, hugis H. Kapansin-pansin, ang mga naturang kalasag ay hindi natagpuan kahit saan pa, maliban sa Larawan! Sa ilan sa mga larawang inukit sa Pictish nakikita namin ang pinalamutian na mga kalasag, at posible na ang mga naturang kalasag ay natatakpan ng embossed na katad, bilang karagdagan, maaari silang palamutihan ng mga rivet na tanso at mga kabit.
Larawan sa mangangaso (2), pinuno ng militar na may larawan na may isang parisukat na kalasag (3), mangangabayo (1) - VII - IX siglo. Bigas Angus McBride.
Ito pala ay ang mga Pict na lumikha ng sikat na kalasag, na tinawag na buckler, at sa mabuting budhi ay dapat itong tawaging "Piktyur na kalasag." Nakatutuwang sa isa sa mga alamat ng Ireland ang sandata ng mga Pict ay inilarawan tulad ng sumusunod: "Nagkaroon sila ng tatlong malalaking itim na espada, at tatlong itim na kalasag, at tatlong itim na malapad na mga sibat na may mga shaft na kasing makapal ng isang dumura." Kung aalisin namin ang lahat ng "itim na mga detalye" na katangian ng mga kwentong panginginig sa bata - "sa isang ganap na itim na silid, isang maliit na batang babae na nakatali sa isang itim na lubid ay nakaupo sa isang itim na upuan at pagkatapos ay isang itim na kamay ang lumitaw mula sa itim na sahig …" - at upang tanggapin ang impormasyong ito nang walang pagtutol, kung gayon mula sa isang konklusyon lamang ang maaaring makuha mula rito: ang mga talim ng tabak at mga sibat ng mga Pict ay … na-blued, at hindi pinakintab, tila upang maprotektahan ang metal mula sa mga kakaibang katangian ng Klima ng Scottish.
Sa gayon, ang itim na kulay ng mga kalasag ay maaaring ipahiwatig na sila ay "tinuldukan" (kalaunan ginamit ng pamamaraang ito ng mga highlander ang pamamaraan na ito), dahil binibigyan lamang ng dagta ang itim na kulay sa kahoy.
Ang Pict ay kilala na nagtayo ng isang malaking bilang ng mga kuta sa bundok. Ang isang halimbawa ng mga nasabing kuta ay ang "royal fortress" sa Burghead. Mayroong mga balon at simbahan sa kanila, na nagpapahiwatig ng isang malaking bilang ng mga tao na kasama nila. Karamihan sa mga kuta, gayunpaman, ay medyo maliit, ngunit itinayo sa mga mabatong lugar, na may dingding na bato na sumusunod sa tabas ng mga bangin upang ang kanilang mga pundasyon ay gagawing tunay na hindi masisira. Ang pagkuha ng naturang mga kuta ay may mahalagang papel sa mga digmaan sa Piktyur, kahit na wala kaming nalalaman tungkol sa kung paano talaga ito nangyari.
Pagsasanay sa tabak para sa mga batang Pictado. Bigas Wayne Reynolds.
Nakipaglaban ba ang mga Pict na hubad o hindi? Malawakang pinaniniwalaan na ang gayong kaugalian ay naganap, bagaman maraming mga modernong mananaliksik ang walang pag-aalinlangan tungkol dito. Siyempre, maraming mga Roman account ng mga Celt at Briton na nakikipaglaban sa hubad. Halimbawa, ngunit may iba't ibang mga disenyo. At iyon ang dahilan kung bakit hindi sila nagsusuot ng damit, upang hindi maitago ang mga guhit na ito sa kanilang mga katawan."
Hindi alam eksakto kung gaano ito konektado sa Mga Pict, ngunit may mga larawan ng mga hubad na Pict sa maraming mga bato. Sa pamamagitan ng paraan, nagsulat ang mga Romano tungkol sa mga Galacia (Celts na naninirahan sa timog Turkey) na "ang kanilang mga sugat ay malinaw na nakikita, sapagkat nakikipaglaban silang hubo't hubad, at ang kanilang mga katawan ay mabilog at maputi, dahil hindi sila kailanman nakalantad, maliban sa labanan." Iyon ay, ang mga Pict ay maaari ring sundin ang pasadyang ito at maghubad bago ang labanan, ngunit siyempre, ginamit ang mga damit. Pagkatapos ng lahat, mayroong taglamig sa Scotland …
Larawan ng isang mandirigma sa larawan na natatakpan ng isang tattoo. Bigas mula sa aklat ng 1590 (New York Public Library)
Bilang karagdagan, habang naghuhubad bago ang labanan, ang mandirigma ay tumawag para sa banal na proteksyon, na posibleng nauugnay sa mga mahiwagang simbolo na ipininta sa kanyang katawan. Mayroon ding ilang mga praktikal na kadahilanan para hindi mabibigatan ang sarili ng damit, dahil ang isang hubad na katawan ay mas mahirap na maunawaan sa malapit na labanan, at ang isang sugat sa hubad na balat ay hindi madaling kapitan ng impeksyon kaysa sa isang sugat laban sa maruming tela ay hadhad. Sa kadahilanang ito na may mga tradisyon sa buong mundo na makipaglaban sa hubo't hubad, at kahit na ang mga Roman gladiator ay nakikipaglaban na may helmet lamang, isang bracer at isang lusot sa kanilang mga ulo.
Ang isang pulos sikolohikal na aspeto ay mahalaga din dito. Posibleng ang hukbo ng mga hubad, naka-tattoo na Pict ay simpleng isang kakila-kilabot na tanawin para sa mga sibilisadong Romano.
Ang kadena ng Silver Pictish na ginawa sa pagitan ng 400 at 800 (Pambansang Museyo ng Scotland, Edinburgh)
Tulad ng para sa kaisipan, alam na ang parehong mga mandirigma ng Celtic ay ipinagmamalaki, mayabang at simpleng nag-aalala tungkol sa panlabas na pagpapakita ng kanilang pagkalalaki at katapangan. Ito ang tiyak kung ano ang sinasabi ng kanilang mga tattoo at pilak na alahas, iyon ay, lahat ng ipinakita, tungkol dito. Ngunit mas mahalaga pa na magmukhang matapang at marangal sa mga salita. Dahil dito, sila ay madaling kapitan ng palakpak at labis-labis. Bilang isang halimbawa, binanggit ni Paul Wagner ang pagmamalaki ng isang "bayani" sa Larawan na bumaba sa amin: "Kapag mahina ako, makakalaban ko ang dalawampu't isa. Ang isang katlo ng aking lakas ay sapat na laban sa tatlumpung … Iniiwasan ng mga mandirigma ang labanan dahil sa takot sa akin, at ang buong hukbo ay tumakas mula sa akin, "kung saan ang iba ay kaswal na sumasagot," Hindi masama para sa isang batang lalaki."
Mukhang ang Pict ay maaaring gumawa ng baluti mula sa katad, dahil mayroon silang parehong katad at lana sa kasaganaan. Ang mga ito ay may kakayahang mga metalworker din. Sa anumang kaso, gumawa sila ng mahusay na mga bagay mula sa pilak. Ngunit … sa parehong oras, ginusto nilang labanan ng hubad, na ipinapakita ang kanilang kayabangan sa kaaway. Ang iba pang mga mandirigma ng Celtic ay madaling kapitan din nito. Halimbawa, sa labanan ng Karatak noong 50 AD. ang mga Briton ay nagbigay ng sandata at helmet, na naniniwala na ang kanilang mga kalasag ay sapat na proteksyon para sa kanila. Sa Battle of Standard noong 1138, ang mga mandirigmang Galloway ay unang inilagay sa likuran ng hukbo ng Scottish dahil kulang sila sa baluti. Ngunit itinuring ito ng kanilang pinuno na isang pagkawala ng kanilang galing sa militar at hiniling na isulong sila, at hayaang magsuot sila ng sandata, sinabi nilang hayaan silang magsuot ng mga duwag!
Ang folklore ng Celtic ay puno ng mga halimbawa ng mga bayani na inaatake ng maraming kalaban, chivalrously na nakikipaglaban sa kanila, dahil walang kaluwalhatian o karangalan na pumatay lamang sa kalaban, tinambak siya sa isang bungkos. Marahil ang pagpipiliang Pikish ng maliliit na kalasag ng kalasag at malawak na mga tabak na chopping ay ipinapahiwatig lamang na ang solong labanan ay gampanan ang isang napakahalagang papel sa mga pag-aaway ng militar ng Pictish, dahil ito ang kombinasyon ng pagkakasala at pagtatanggol na nagbibigay ng mga makabuluhang kalamangan sa isa-isang laban, ngunit malayo sa perpekto sa isang malakihang laban.
"Helmet mula sa Coppergate." York, England. Pangalawang kalahati ng ika-8 siglo. Ang helmet ay kahawig ng mga helmet ng mga mangangabayo sa Northumbrian na nakalarawan sa mga larawang inukit na bato sa larawan sa Aberlemno, na pinaniniwalaang naglalarawan sa Labanan ng Nechtansmeer. (Yorkshire Museum)
Sa parehong oras, ang pag-outwit ng isang malakas na kaaway ay itinuturing na normal, at sa anumang paraan ay hindi hinatulan. Ipinapakita rin sa atin ng sinaunang Indian na "Mahabharata" ang nakakagulat na pagkakapareho ng ugaling ito sa giyera. Napaka marangal, matapat at prangka sa kapayapaan, ang mga Pandavas ay nagpapakasawa sa anumang panlilinlang upang talunin ang mga Kaurava na hindi maganda sa panahon ng kapayapaan sa labanan! Iyon ay, sa giyera, kapwa ang mga Celt at ang mga sinaunang Hindu, pati na rin ang mga Persiano, ay naniniwala na "ang anumang landas ay mabuti, na humahantong sa tagumpay!" Natutunan kung ano ang itinatangi ni Aife higit sa anupaman.
"Mayroong tatlong bagay na pinaka gusto niya," sabi ni Skata. "Ito ang kanyang dalawang kabayo, ang kanyang karo at ang kanyang karo."
Si Cuchulainn ay pumasok sa labanan kasama si Aife at nakipaglaban sa kanya sa "lubid ng mga pagsasamantala." At binasag ni Aife ang kanyang tabak, na nag-iiwan ng isang hilt at bahagi ng talim, hindi hihigit sa isang kamao.
"Narito, oh, tingnan mo!", - Cuchulainn pagkatapos ay sumigaw, - "Ang iyong drayber, dalawang kabayo at isang karo ay nahulog sa lambak, lahat sila ay patay na!"
Tumingin si Aife sa paligid, at si Cuchulainn ay tumalon sa kanya at hinawakan siya sa magkabilang dibdib, at pagkatapos ay itinapon siya sa kanyang likuran, dinala siya sa kanyang kampo at hinagis sa lupa, at siya mismo ang tumayo sa kanya na may iginuhit na espada, na sumasagisag ang kanyang tagumpay.
Ang mga taktika ng fir sa mga laban laban sa mga kabalyerya ay kasama ang paggamit ng isang "pader ng mga kalasag", na kalaunan ay ginamit ng mga Scots sa Labanan ng Bannockburn noong 1314. Bigas Wayne Reynolds.
Sa parehong oras, ang mandirigma ng Pikish ay bahagi ng isang malapit na pulutong na pulutong, kung saan ang pagiging clannishness ay ang pinaka matinding: ang mga mandirigma ay nanirahan, kumain, natulog, lumaban, pinatay at namatay nang magkasama. Ang paggalang na napanalunan ng mandirigma sa kanyang maluwalhating kamatayan, sa ilang sukat, ay nagpalambot ng kanilang kalungkutan sa kanyang pagkawala, sapagkat ang kaluwalhatian ng nalugmok sa isang tiyak na lawak ay nababahala rin sa kanyang iba pang mga kasama. Ngunit kaugalian lalo na kalungkutan para sa mga pinuno, at ang mga pinuno ay matagumpay, mapagbigay at matapang.
Dinadala ko ang aking ulo sa isang balabal:
Ito ang pinuno ng Urien, ang mapagbigay na pinuno ng kanyang korte.
Dumako ang mga uwak sa kanyang puting dibdib.
At dinala ko ang kanyang ulo sa aking kamay:
Ang paanan ng Britain ay bumagsak.
Namamanhid ang kamay ko.
Nanginginig ang dibdib ko.
Nasira ang puso ko.
Nasa mga nasabing talata na ang pagkamatay ng naturang mga pinuno ay naluwalhati, na, hindi bababa sa mga salita, ay nagpapatunay sa malalim na respeto na mayroon ang mga ordinaryong sundalo at … sinaunang kwentista para sa kanila.
Ang Northumbrian cavalry (kanan) ay nagsusuot ng mga helmet na katulad ng mula sa Coppergate. Isang imahe sa isa sa mga bato sa Aberlemno, na ipinapakita umano ang Labanan ng Nechtansmeer. (Churchyard sa parish church ng Aberlemno (ang bato ay tinatawag na Aberlemno II))
Ang mga Pict, bilang isang tao, ay maaaring masubaybayan sa kasaysayan ng Britain hanggang 843, at pagkatapos ay mawala ang mga ulat tungkol sa kanila, at sila mismo ay ganap na nawala mula sa makasaysayang arena. At kung paano ito nangyari, sa pangkalahatan, ay hindi pa rin alam ng sinuman!
"Serpentine Stone" na may mga larawan ng Mga Pict mula sa Aberlemno.
* Ang mga salitang ito ay sinabi sa bayani na si Rustam Shah Kavus mula sa tula ni Ferdowsi na "Shahnameh", na hinihimok siyang makipaglaban kay Suhrab, na kanyang anak at … Si Rustam, na hindi nakikilala ang kanyang anak, ay pinatay siya at … inuulit ang mga salitang ito!
Mga Sanggunian:
1. Digmaang Nicolle, D. Arthur at Anglo-Saxon. London. Osprey Publishing Ltd., (MAA No. 154), 1984.
2. Wagner, P. Larawan sa Warrior AD 297-841. Oxford. … Osprey Publishing Ltd., (Warrior No. 50), 2002.
3. Smyth, Alfred. Mga Warlord at Banal na Lalaki. Edinburgh: University Press. 1984, 1989.
4. Foster, S., Foster, S. M. Picts, Gaels at Scots: maagang makasaysayang Scotland. Batsford, 1996.
5. Bitel, Lisa M. Land of Women: Mga Tale ng Kasarian at Kasarian mula sa Maagang Irlanda. Cornell University Press, 1998.
6. Newton, Michael. Isang Handbook ng Scottish Gaelic World. Apat na Courts Press, 2000.
7. Henderson, Isabelle. Mga Larawan Misteryosong Mga mandirigma ng Sinaunang Scotland / Per. mula sa English N. Yu. Chekhonadskoy. Moscow: ZAO Tsentrpoligraf, 2004.
