Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova

Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova
Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova

Video: Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova

Video: Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova
Video: Mamayev Kurgan. Volgograd. The sculpture "Motherland Calls" is a symbol of Russia. 2024, Mayo
Anonim

Ang nasabing katangian ng pagiging estado ng Ukraine bilang wika ng estado at kasaysayan ng pinagmulan nito ay nababalot din ng mga belo ng misteryo, alamat at alamat. Kaugnay nito, lumilitaw ang tanong kung bakit ang lahat ng mga pagtatangka na ipilit ito sa pamamagitan ng puwersa at gawin itong isang pamilya para sa lahat ng mga mamamayan ng Ukraine ay tinanggihan ng napakaraming karamihan at kung ano ang nasa gitna ng naturang pagtanggi.

Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova
Mga alamat tungkol sa pinagmulan ng Ukraine at Ukrainians. Pabula 6. Hindi katutubong Ukromova

Ayon sa opisyal na mitolohiya ng Ukraine, ito ay isang sinaunang wikang Ukrainian, na sinasalita ng hindi gaanong sinaunang bansa ng Ukraine, mayroon na ito noong ika-13 siglo, at nagsimulang mabuo mula noong ika-6 na siglo. Ito ay isang pseudo-siyentipikong propaganda lamang ng murang at primitive na alamat, ngunit may higit pang mga kamangha-manghang alamat na sinasabing "ang wikang Ukrainian ay isa sa mga sinaunang wika ng mundo … mayroong bawat dahilan upang maniwala na sa ang simula ng aming kronolohiya ito ay isang wikang intertribal."

Ang kalokohan na ito ay hindi nakumpirma ng anumang nakasulat na mga monumento at dokumento ng sinaunang Russia. Ang mga makasaysayang dokumento na batay sa kung saan ang gayong mga konklusyon ay maaaring iguhit na simpleng wala lamang.

Noong mga siglo X-XIII, nagsalita ang Russia noong medyebal at sumulat sa iisang wikang Lumang Ruso, na mayroong mga pagkakaiba-iba sa rehiyon at nilikha sa batayan ng pagsasanib ng lokal na sinasalitang wika sa bagong wikang Church Slavonic. At hindi mo kailangang maging isang philologist upang makita sa sinaunang wikang Ruso, kung saan nakasulat ang mga Chronicle at Birch bark letter, ang prototype ng modernong panitikan na wikang Ruso. Iyon ang dahilan kung bakit tinanggihan ng mga tagalikha ng Ukromyph ang pagkakaroon ng isang solong wikang Lumang Ruso.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang batayan ng karaniwang wikang pampanitikan ng Russia, na nagsimulang mabuo noong ika-17 siglo, ay inilatag ng Little Russia, gamit ang mga tradisyon sa wikang Kanlurang Ruso at ang edisyon ng Kiev ng Church Slavonic bilang materyal para dito. Sa pamamagitan ng kanilang pagsisikap, isang malakas na stream ng mga elemento ng Western Russian sekular at pagsasalita sa negosyo ang dumaloy sa bokabularyo ng sinasalitang wika ng mga matataas na klase, at sa pamamagitan nito sa bokabularyo ng sekular, pampanitikan at klerikal na wika. Ito ang kanilang malikhaing pamana na binuo nina Lomonosov at Pushkin, na bumubuo sa wika ng antas ng mundo.

Ang kumpirmasyon ng karaniwang pinagmulan ng Little Russian at Great Russian dialect ay ang unang grammar na "Slavic", na isinulat ng Little Russian Melety Smotritsky noong 1618 at nagsisilbing isang libro sa lahat ng mga paaralan mula Kiev hanggang Moscow at St. Petersburg hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo!

Saan nagmula ang Little Russian dialect? Ito ay isang wikang Lumang Ruso, na sagana sa paghihiram ng Poland bilang resulta ng pang-araw-araw na komunikasyon ng mga alipin ng Rusya ng Komonwelt sa kanilang mga panginoon at na nagpatibay ng mga salita at parirala mula sa wika ng Polish gentry sa loob ng maraming daang siglo. Ito ang wika ng nayon, ito ay maganda at malambing, ngunit masyadong primitive upang maging wika ng panitikan at agham. Sa pagdaan ng oras, mas lalo siyang lumapit sa wikang Polish sa kanyang bokabularyo, at ang pagbabalik lamang ng Little Russia sa dibdib ng estado ng Russia ang nagambala sa prosesong ito.

Walang nakasulat na mga dokumento na kahit papaano ay kahawig ng modernong wikang Ukrania sa likas na katangian. Kunin natin ang mga dokumento ng Khmelnytsky ng ika-17 siglo, ang mga dokumento ng Rusyns ng Galicia ng ika-18 siglo, sa kanila ang wikang Lumang Ruso ay madaling nahulaan, medyo matatagalan na mababasa ng mga modernong tao. Noong ika-19 na siglo lamang sinubukan ni Kotlyarevsky at iba pang mga taga-Czech na magsulat sa diyalekto ng Little Russia gamit ang grammar ng Russia.

Sumulat din si Taras Shevchenko ng bahagi ng kanyang mga gawa sa dayalek na ito, na sinasabog sa kanila ang matinding galit ng dating lingkod sa kanyang mga may-ari. Ni siya o si Kotlyarevsky ay hindi kailanman nakarinig ng "Ukrainian MOV", at kung malaman nila ang tungkol dito, malamang na ibaliktad nila ang kanilang mga libingan sa pagkabigo. At ang mga talaarawan ay isinulat ni Kobzar sa Russian, na tinawag ang kanyang Motherland Little Russia.

Sinubukan ng kaibigan ni Shevchenko, ang Ukrainianophile Kulish, na gawing isang wikang pangkulturang ang Little Russian dialect, gumawa ng isang phonetic spelling, ang tinaguriang kulishovka, at sinubukang isalin dito ang Bibliya. Ngunit wala sa mga ito ang nangyari, yamang ang dayalekto ay ginamit ng eksklusibo ng mga magsasaka at isinama lamang ang mga salitang kinakailangan sa buhay sa kanayunan.

Saan nagmula ang wikang pampanitikan sa Ukraine noong ika-19 na siglo, at bakit ito ay nasa salungat na salungat sa ebolusyon ng Lumang wika ng Russia? Ang mga awtoridad ng Austrian-Poland ng Galicia, upang makalikha ng isang "bansang Ukrainian", ay nagpasyang bumuo ng isang wika na naiiba sa Russian para sa Rusyns of Galicia, Bukovina at Transcarpathia at ipakilala ito sa sistema ng edukasyon at gawain sa opisina. Dati, ang mga naturang hakbang ay nagawa na, at noong 1859 sinubukan nilang magpataw sa mga Rusyn ng isang wika batay sa alpabetong Latin, ngunit pinilit sila ng mga protesta ng Rusyn na talikuran ang gayong gawain.

Sa layuning mapakinabangan ang pagkakaiba, ang artipisyal na nilikha na "Ukranian" na wika ay hindi batay sa diyalekto ng Poltava-Cherkasy ng Little dialect ng Russia, ngunit sa naka-polonisadong Galician, nakakubli sa gitnang at silangang mga rehiyon. Ang mga dialekto ng Gitnang at Silangang Ukranian ay isinasaalang-alang bilang resulta ng sapilitang Russification at samakatuwid ay hindi karapat-dapat bilang batayan ng wikang pampanitikan sa Ukraine.

Ang bagong wika ay ipinakilala batay sa pagbaybay ng ponetika - kapwa ko naririnig at nasusulat, gamit ang alpabetong Cyrillic batay sa "kulishovka". Ngunit ang Russophobic Ukrainizers ay hindi tumigil sa mga phonetics lamang. Mula sa alpabetong Ruso, itinapon nila ang mga titik tulad ng "y", "e", "ъ" at sabay na nagpakilala ng mga bago: "є", "ї" at ang apostrophe. Upang makilala ang higit pa sa Newspeak ng Ukraine mula sa Russian, ang mga indibidwal na salita, kahit na medyo nakapagpapaalala ng Russian, ay sadyang itinapon at pinalitan ng mga Polish at Aleman, o mga bago ay naimbento.

Kaya, sa halip na ang tanyag na salitang "hawakan", ang "trimats" ay ipinakilala, sa halip na "maghintay" - "chekaty", sa halip na "inaalok" - "proponuvali".

Sa kumpirmasyon, maaari mong tingnan ang tinaguriang "Ukrainian" na mga salita na nagmula sa Poland.

ale - ale - ngunit

amateur - amator - amateur

v'yazien - więzien - bilanggo

dziob - dziob - tuka

ledwie - bahagya

lement - humagulhol - umangal

parasolka - parasolka - payong

cegla - cegla - brick

Zvintar - cwentarz - sementeryo

magiliw - szlachetny - marangal

Bilang batayan ng "wikang Ukranyano", ang mga tagapagtatag na ama ay gumamit ng karaniwang pagsasalita ng magbubukid, na inangkop lamang sa paglalarawan ng buhay ng mga magsasaka, samakatuwid, ang wikang Ukranian ay mukhang isang baluktot na Ruso na may masyadong "mga katutubong salita" sa gilid ng disente..

Noong 1892, ang Shevchenko Partnership ay nagsumite ng isang proyekto upang ipakilala ang pagbaybay ng ponetika sa print media at mga institusyong pang-edukasyon, at noong 1893 naaprubahan ng parlyamento ng Austro-Hungarian ang pagbaybay na ito ng "wikang Ukrania" para sa mga lalawigan nito na tinitirhan ng Rusyns.

Ganito, ayon sa kautusan ng parlyamento ng Austro-Hungarian, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang artipisyal na naimbento na wikang Ukrania ay isinilang, na hindi naging katutubong sa Little Russia, at naging malinaw kung bakit hindi ito nag-ugat sa modernong Ukraine.

Ang kilalang Ukrainianophile Nechuy-Levytsky, na pinag-aaralan ang naimbento na wika, ay pinilit na magkaroon ng konklusyon na mukhang isang karikatura ng pambansang wika, at ito ay ilang uri ng "distorting mirror" ng wikang Ukrania. Ang kasaganaan ng "i" at "ї" sa mga teksto sa Ukraine, sa kanyang palagay, ay pinupukaw sa mga mambabasa ang mga asosasyon na may salamin na natatakpan ng mga langaw. Hindi ito ang wikang Ukrania, ngunit "masasabwat sa ilalim ng sinasabing sarsa ng Ukraine."Ngunit sa kabila ng lahat, ang pagsulat ng "sa Ukrainian" mula noon ay nangangahulugang hindi lamang pagiging malikhain, ngunit pagtupad sa pambansang misyon.

Sa simula ng ika-20 siglo, nagsimulang i-export ng mga philologist ng Austro-Polish ang naimbento na ukromova sa Little Russia, ayusin ang paglalathala ng mga peryodiko dito sa malalaking lungsod at naglathala ng mga libro. Ngunit ang Galician na "Mova" ay napansin bilang walang kabuluhan, dahil ang mga taong may kultura na nakakaintindi dito ay wala lang. Hindi mabasa ng mga lokal na residente ang mga librong nakalimbag dito at ng pamamahayag, at ang lahat ng ito ay nagtapos sa pagkabigo, ang mga publikasyon pagkatapos ng maraming isyu ay inutos na mabuhay ng matagal.

Sa oras ng UPR, ang mga pagtatangka upang ipakilala ang Ukromov ay humantong din sa pagbagsak ng pakikipagsapalaran na ito. Ang point-blank ng populasyon ay hindi nais na magsalita ng isang artipisyal na wika at nagpoprotesta laban sa marahas na Ukrainization ng timog-kanlurang rehiyon.

At sa pagdating lamang ng kapangyarihan ng mga Bolsheviks, ang Ukromova na nilikha sa Galicia ay naitanim sa lahat ng larangan ng buhay publiko sa panahon ng matigas na Sovietisasi na isinagawa ng "bakal" na si Lazar Kaganovich. Hindi siya umaasa sa mga tao, ngunit sa patakaran ng estado-estado at ang lakas na 50,000 ng hukbo ng mga tagapagturo na inanyayahan mula sa Galicia. Kaugnay nito, sinabi ng pinuno ng Ukrainian SSR Chubar: "Kailangan nating ilapit ang wikang Ukrania sa pag-unawa sa malawak na masa ng mga mamamayan ng Ukraine."

Si Kaganovich ay nagsimula sa negosyo sa kanyang katangian na pagpapasiya. Ang lahat ng mga empleyado ng mga negosyo at institusyon, kahit na ang mga cleaner at janitor, ay iniutos na lumipat sa Ukrainian. Ang karahasang pangwika ay nagbunga ng pagkapoot ng populasyon sa wikang "Ukraina", maraming mga anecdote na nagtutuya sa wikang "Ukraina".

Ang pamamahayag, paglalathala, radyo, sinehan at sinehan ay "Ukrainianized" sa pamamagitan ng mga pamamaraang administratibo. Ipinagbabawal na madoble kahit mga palatandaan at anunsyo sa Russian. Ang pag-aaral ng wikang Ruso ay talagang napantay sa pag-aaral ng mga banyagang wika. Para sa kamangmangan ng "basahin ang wika" kahit sino ay maaaring mawalan ng trabaho, hanggang sa paglilinis ng ginang.

Sa pagsisimula ng 1930s, ang mga resulta ay kahanga-hanga. Mahigit sa 80% ng mga paaralan at 30% ng mga pamantasan na itinuro sa Ukromovo. Sa kanyang katutubong 90% ng mga pahayagan at 85% ng mga magazine ang nakalimbag. Ang Teritoryo ng Stavropol at ang Teritoryo ng Krasnodar ay na-Ukrainian. Ang lahat ng ito ay hindi matagumpay at napaka nakapagpapaalala ng oras ngayon ng parehong mga pagtatangka upang pilitin ang bawat isa hindi lamang magsalita, ngunit din sa tingin sa Ukromov.

Ang mga tao ay hindi nais na kriminado at hindi nagsasalita ng Ukrainian. Ang buong proseso, natutugunan ang passive resistensya ng mga tao, ay unti-unting nawala, at ang yugto ng Soviet sa pagsulong ng Ukromova ay natapos din sa pagkatalo. Hindi nila siya mahal at hindi nakilala bilang katutubong, ngunit pinilit silang magturo.

Bilang isang resulta, masasabi natin na kahit na ayon sa mga pag-aaral ng Amerika, 83% ng populasyon ng Ukraine ay isinasaalang-alang ang Russian na kanilang sariling wika. Sa kabila ng katayuan sa papel na estado ng Ukromovs, hindi siya naging katutubong sa kanya, isang bagay tulad ni Esperanto. Ang pagkakaroon ng naging estado, ngayon ay wika ng mga opisyal, pulitiko, bahagi ng mga intelihente na nahuhumaling sa "dakilang bansang Ukrainian" at ng nayon ng Ukraine. Para sa napakaraming populasyon ng Ukraine, ang "dakila at makapangyarihang" ay at nanatiling katutubong. Samakatuwid ang hindi maubos na pagnanasa para sa kultura ng Russia, na hindi masisira ng anumang dikta ng estado ng Ukraine.

Inirerekumendang: