"Ang maliit na bansa ng Macedonia ay nagbigay ng kasaysayan sa mundo na si Alexander the Great. Alam ng buong mundo ang Roman Julius Cesar. Gayunpaman, iilan sa mga tao sa labas ng Russia ang nakakaalam ng isang mandirigma na maihahalintulad kay Alexander at Caesar, at bilang isang pinuno at isang tao na hindi masukat na higit na mataas sa kanila - ang Grand Duke ng Kiev Svyatoslav Igorevich, na binansagan ang Matapang. Kahit na ang mga kaaway ay magalang na tinawag na "naghahari sa hilaga ng Danube" at inihambing sa sinaunang bayani na si Achilles. Lahat - kapwa ang mga monghe-tagasulat na galit sa paganong prinsipe, at ang kanyang direktang mga kaaway, ang Byzantine - ay nagsasalita, kusang loob o hindi nais, tungkol sa pagiging hindi makasarili ng dakilang prinsipe, hindi kapani-paniwala para sa ating mga makasariling panahon, na umabot sa buhay mismo.
Noong 962, si Prince Svyatoslav the Brave, ang anak ni Igor mula sa Sons of the Falcon clan, ay nanalo ng kanyang unang tagumpay. Salamat sa kanya, ang aming mga ninuno ay hindi naibenta sa Cordoba o Venice na may markang "Sklave" sa kanilang dibdib. Hindi sila namatay sa gutom sa mga piitan ng kastilyo. Hindi nila ako ginawang kalimutan ang pagsasalita at ang pangalan ng kanilang mga tao. Siya ay isang mandirigma - at pipiliin ang pinaka-mapanganib na kaaway, napakapanganib na ang digmaang kasama niya ay maihahalintulad sa isang tunggalian sa isang dragon, isang higanteng kumakain ng tao o iba pang halimaw mula sa mga sinaunang alamat. Siya ay isang prinsipe - at nagdidirekta ng mga sandata laban sa nakamamatay, matandang kalaban ng Russia. Siya ay isang pari - at itinaas ang kanyang tabak sa nagkatawang-tao na Dumi, ang makalangit na pagkakahawig ng demonyo ng Malaking Daigdig, ang muling pagbuhay ng mga insulto ng mga Northern Gods. Sa Khazar Kaganate. Ang estado ng bampira, na umiinom ng lahat ng mga katas mula sa mga kapit-bahay at tributaries sa loob ng isang siglo at kalahati, ay gumuho sa isang taon, 965. Hindi ang Don, ngunit ang Volga ay naging silangang hangganan ng lupain ng Russia sa ilalim niya. Sa kanyang kampanya, si Svyatoslav ay gumuhit ng isang linya sa ilalim ng matandang komprontasyon sa pagitan ng Russia at Khazaria, sa ilalim ng dalawang siglo ng pamatok ng Khazar. Namatay si Miracle Yudo, ang kanyang pagkakamit sa trono ay ipinagpaliban ng halos isang libong taon. Ang isang pagtatalaga, isang pagsubok para sa batang Russia ay ang laban sa napakalaking kaganate. Nagawa naming lumusot dito. Salamat kay Svyatoslav."
Sa sandaling ang Khazars at Slavs ay nanirahan nang higit pa o mas mababa nang mapayapa - hanggang sa dalawang kapitbahay na mga kapitbahay na mga kapitbahay ang maaaring mag-umpisa ng Middle Ages. Masagana at walang takot na tinirhan ng mga Slav ang mapagbigay na mga chernozem ng mas mababang Don at Kuban. Noong ika-8 dantaon, sa panahon ng giyera kasama pa rin ang pagano kaganate, ang kumander ng Arabo na si Mervan, na dumaan sa mga lupaing ito, ay nagtaboy sa 20 libong (!) Mga pamilyang Slavic sa pagkabihag.
Walang anumang maiiwasan sa katotohanan na ang ilang mga Slavic daredevil, o kahit na ang mga boluntaryo ng Rus na nagmula sa Volga mula sa Varangian Sea, ay sumali sa mga horsemen ng Khazar sa kanilang mga kampanya sa Crimea o Transcaucasia. Marahil, ang mga oras na ito ay naaalala ng epiko ng Russia tungkol sa kabalyero na si Kazarin, ang alamat ng Arab tungkol sa tatlong magkakapatid - sina Slavs, Khazar at Ruse. Ang haring North Caucasian na si Shahriyar - hindi ba ito ang kanino sinabi ni Scheherazade? - sumulat sa caliph na nakikipaglaban siya sa dalawang "mga kaaway ng buong mundo" - ang Rus at ang mga Khazars.
Nagbago ang lahat pagkalipas ng 730. Ang aming mga salaysay, na puno ng mga ulat tungkol sa mga alyansang militar sa mga Pechenegs, Torks, Polovtsy, Berendeys (mayroong kahit isang espesyal na salita para sa mga steppe allies - "kovui"), ay tahimik tungkol sa mga pakikipag-alyansa sa mga Khazar. Ang mga Byzantine, na nagsulat ng maraming tungkol sa mga alyansa ng mga Slav kasama ang mga Hun at Avar, ay tahimik. Ang mga tagasulat ng Christian Transcaucasia at mga may-akdang Muslim ay tahimik.
Maaari mong hanapin ang mga dahilan para sa naturang paglayo sa mahabang panahon. Sasabihin nila na ang kaganate, na may makapangyarihang mersenaryong hukbo, ay hindi nangangailangan ng pakikipag-alyansa sa mga Slav. Sasabihin nila, at magkakamali sila. Sa sinaunang India, kasama ang mga walang talang mga talim at mga elepante ng giyera, kusang-loob na ginamit ng Maharajah ang mga yunit ng "mga tribo sa kagubatan" sa mga giyera. Ang mga Aborigine na nakatira sa jungle, na tumayo nang walang hanggan sa ilalim ng Slavs, at, sa katunayan, ay hindi pa lumitaw mula sa Panahon ng Bato. Ang Great Roma ay hindi pinapahiya na gawin ang mga Slav na sila ay kaalyado na pederal, at ang mga Aleman na nasa parehong antas ng buhay at mga gawain sa militar.
Posible - at medyo malapit sa katotohanan - upang sabihin na ang mga Slav ay hindi napansin ng mahabang panahon, ang dobleng moralidad ng Talmud na itinanim ng mga Rakhdonite. Hindi niya inalis ang pangako na ibinigay sa pagano na "goy" sa wala, ngunit direkta niyang ginawang tungkulin na lokohin siya.
Gayunpaman, sa katotohanan ang lahat ay parehong mas kumplikado at mas simple nang sabay. At ang epikong "Ivan Godinovich" ay nagsasalita tungkol sa pinakamahusay sa lahat.
Ang balangkas nito ay simple. Ang character na pamagat, isang bayani sa Kiev - sa iba pang mga bersyon kahit na pamangkin siya ng grand duke - ay nais na magpakasal. At hindi sa sinuman, ngunit kay Avdotya na prinsipe, anak na babae ng "hari ng Chernigov." Sinasabi ng nagmamalasakit na prinsipe sa bayani na kumuha ng isang pulutong kasama niya at bukas-palad na nag-aalok ng isang daang sundalo mula sa kanyang sarili, at ang parehong halaga mula sa pulutong ng prinsesa (tandaan ang "maliit na pulutong" ni Olga?). Ipinagmamalaki ng bayani. Sa Chernigov, nalaman niya na ang "Tsar Kosherische" ay nanligaw kay Avdotya - ganoon ang lumabas ng isang pamilyar na salita! Sa kabila nito, ang bayani ay nagpakasal sa "prinsesa" at umuwi. Habang papunta, inaatake sila ng Kosherische. Ang isang labanan sa equestrian ay sinusundan ng isang bakbakan sa paa at, sa wakas, isang tunggalian sa pakikipagbuno. Ang pwersa ng kalaban ay pantay. Hinihiling ni Kosherische kay Avdotya na tulungan siya, na sinasabi na, na naging ikakasal ni Godinovich, siya ay magiging isang "portwasher", isang alipin:
Napaka kakaiba - sa unang tingin. Pagkatapos ng lahat, si Ivan Godinovich ay isang tinatayang, o kahit isang kamag-anak ng prinsipe, ang pinuno ng kanyang sariling pulutong. At walang kakaiba - kung ang Kosher ay talagang alaala ng mga kosher na pinuno ng Khazaria. Tandaan natin si Ibn Fadlan:
"Gayunpaman ang mga taong naninirahan sa tabi nila ay isinasaalang-alang ang mga Khazars na kanilang mga alipin."
Sa paningin ni Kosherishch, ang bayani ng Russia, at ang kanyang prinsipe mismo, ay mga alipin sa pagsilang.
Ang epiko ng Russia ay napanatili ang memorya ng pagsalakay ng Khazar:
Ang "Masasamang Hangin mula sa Silangan" mula sa sikat na "Every Evening …" ay pumutok mula sa mga nagdaang daang siglo. Ang isang "kalena arrow" ay isa sa mga simbolo ng pagdedeklara ng giyera, tulad ng isang sibat na itinapon ng maliit na Svyatoslav sa mga Drevlyans.
Sinasalamin ng mga epiko ang tagumpay laban sa Khaganate noong ika-10 siglo, ang mga tagumpay nina Oleg the Propeta at Svyatoslav the Brave. Ngunit mayroon ding iba pa. Isang siglo at kalahati ang lumipas mula sa "mainit na arrow" hanggang sa pagbagsak ng Khazaria.
Isang siglo at kalahati ng pagkilala sa Khazar.
Ngunit ang isa pang salaysay, ang Radziwill Chronicle, ay nakaligtas. At sinabi nito kung hindi man. Tulad ng isang hindi sinasadyang naiintindihan ang iba pang mga talamak. Kaya maaari mong isipin kung paano ang isang monghe sa isang cell ay mukhang hindi naniniwala sa mga sinaunang linya, at pasulong, ayon sa kanyang sariling pag-unawa, sa napaka "puting tapat".
At nakasulat ito: "Para sa puting batang babae mula sa usok."
At sa tabi nito, sa isang maliit na larawan, upang walang nagkamali, ay hindi ito kinuha para sa isang aksidenteng pagdulas ng dila - isang kawan ng mga batang babae at isang matandang yumuko sa mayabang na si Khazar.
Ito ay halos kapareho lamang sa alam natin tungkol sa kaganate. Tandaan - Ang Khazaria ay pinasiyahan ng isang angkan ng mga negosyanteng alipin. Ano ang mas natural para sa kanila kaysa sa gayong pagkilala - kapwa kapaki-pakinabang at pagdurog ng kapalaluan ng mga tributaries, na nakasanayan ang mga ito sa kapangyarihan ng mga messenger ng kaganate at kanilang sariling kawalan ng batas?
At ngayon, mahal na mambabasa, kung hindi mo pa nauunawaan, o hindi naniniwala na ang mga Khazars ay halimaw sa mata ng kanilang mga kapitbahay na Slavic, subukang subukan ito sa iyong sarili. Subukang isipin na ikaw ito, na narinig ang tinig ng mga sungay-sungay ng tupa, pumunta sa gate - upang hayaan ang mga maniningil ng buwis sa iyong katutubong nayon. Pumunta ka at magtataka kung sino ang aalisin nila. Kapatid na babae? Anak na babae? Ang ikakasal? Isipin kung ano ang magiging buhay na taon-taon sa pag-asa sa mga kahila-hilakbot na araw na ito. Isipin kung ano ang hitsura nito sa mga mata ng mga ina ng mga batang babae na nahulog sa walang awang. At kung ano ang pakiramdam na durugin ang karima-rimarim na kaluwagan sa aking kaluluwa - ngayon hindi nila kinuha ang iyo! At upang malaman na balang araw ay titignan mo ang mukha ng iyong mga kamag-anak na may isang desperadong sulyap - "Anak na Anak! Anak na babae …" - at makikita mo ang anino ng hindi mapag-aalinlagang lunas na ito. At kung ano ang iyak ng isang babae na nakatayo sa mga nasabing araw sa tatlong lupain ng Slavic …
Ang mga gumawa nito ay hindi maaaring maging tao. Hindi "pagbaluktot," hindi "layering," hindi "mahabang tula pantasiya."Isang panginginig na bangungot ng pinakamataas na katotohanan, na naglantad ng kalaswaan ng isang mutated, degenerated alien na kaluluwa. Isang kaluluwa na gumawa ng mga may-ari nito na higit na karima-rimarim at mas kakila-kilabot kaysa sa kaliskis ng ahas at mga ulo na humihinga ng sunog. "Ang himalang Yudo koganoe ay lumipad, humiling ng isang pulang dalaga para sa hapunan" …
Iyon ang dahilan kung bakit napakahalagang alalahanin kung anong tagumpay ang napanalunan ng ating Dakilang ninuno na si Svyatoslav Khorobre laban sa Ahas na Khazaria.
