Ang rebolusyon at Digmaang Sibil ng huling siglo ay nagkaroon ng malalim na paghati sa Caucasus, na praktikal na naging giyera ng lahat laban sa lahat. Sa Kuban, isang partido ng independiyenteng Cossacks kasama ang Kuban Rada ay nabuo, ang mga nasyonalista ng Georgia na may pagkukunwari ng Mensheviks ay dinakip ang Tiflis, sa Vladikavkaz at Pyatigorsk, ang Soviet Terek Republic ay na-proklama bilang bahagi ng RSFSR, na hindi pumipigil sa Terek Cossacks mula sa pagtataas ng isang pag-aalsa, pagkatapos ay namuno sa teritoryo ng modernong Dagestan. kapatas na si Lazar Bicherakhov, pagkatapos ay ang North Caucasian Emirate, atbp.
Hindi sila nahuli sa likod ng mga kapitbahay ng Kabarda at Balkaria, kung saan tumataas ang bituin ng staff ng kapitan na si Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov. Isang beterano ng Unang Digmaang Pandaigdig, itinaas ni Zaurbek ang isang pag-aalsa laban sa Bolshevik sa Kabarda, at kalaunan sa Balkaria. Ang lahat ng ito ay tinitimbang ng mga kadahilanan ng etniko at relihiyon. Halimbawa, noong 1917, ang pinuno ng mga pwersang kontra-Bolshevik ng Kabarda, Zaurbek, ay nag-Islam at kinontra ang mga Bolsheviks sa ilalim ng berdeng banner ng Gazavat. Matalino na ginamit ni Dautokov ang salik sa relihiyon sa kanyang giyera laban sa mga Soviet. Sumulat pa siya ng isang tula, ang slogan ng kanyang giyera:
Kaya alalahanin ang makahulang salita
Hindi ito bago para sa mga mangangabayo:
Isang pagpapala sa bawat kapatid
Hayaan ang mga banal na salita ng ghazavat.
Hangga't ang sagradong la-il-laha-il Allah, -
berdeng banner na may buwan, Hanggang doon wala nang lugar para sa takot
Sa puso ng lahat na pumapasok sa labanan …
Alam ng Bolsheviks ang larong ito ng Zaurbek at ng kanyang mga kasama, kaya't nagpasya silang sakupin ang inisyatiba sa mga tuntunin ng pagkamit ng simpatiya ng lokal na populasyon at pagtaguyod ng kapangyarihan ng Soviet sa Kabarda at Balkaria. Noong Enero 1918, ang Konseho ng Mga Komisyon ng Tao ng RSFSR ay nagpatibay ng isang atas na "Sa kalayaan ng budhi ng budhi, simbahan at mga relihiyosong lipunan." Ito ang napagpasyahan nilang gamitin. Sa kabila ng katotohanang ang Bolsheviks ay kalaban ng adat at sharia, laganap sa mga taga-bundok, at ginamit kahit sa panahon ng rehistang tsarist, sa panlabas ay ginagamot nila ang mga phenomena na ito upang makuha ang suporta ng mga Kabardins at Balkars.
Papunta sa haligi ng Shariah
Ang suporta ng mga Bolsheviks sa Kabarda ay si Nazir Katkhanov. Isang orientalist, isang Arabist na nagturo ng Arabo sa Nalchik real school, si Nazir ay hindi lamang isang makabuluhang pigura para kay Kabarda. Kahit na sa kanyang kabataan, nagtapos siya mula sa madrasah at sa Baksan Theological School at alam ang Koran na hindi mas masahol pa kaysa sa Ama sa Bibliya. Kumbinsido si Katkhanov na ang mga prinsipyo ng Bolshevik at ang mga prinsipyo ng Sharia ay halos magkapareho, na nangangahulugang maaaring hindi lamang sila magkatugma, ngunit may kakayahang umakma sa bawat isa. Bilang karagdagan, ang kalayaan sa relihiyon, sa kanyang palagay, ay nagtanggal ng maraming mga magkakaugnay na problema sa Caucasus.
Noong Agosto 1918, inatasan ng partido ng Bolshevik si Nazir na magsimulang bumuo ng mga puwersang Sobyet sa Kabarda upang kalabanin si Zaurbek Dautokov. Noon lumitaw ang slogan na "For Soviet Power and Sharia". Ngunit ang pangunahing bagay na nakamit ni Kathanov sa panahon ng pagbuo ng hinaharap na haligi ng Shariah ay naitumba niya ang etniko at relihiyosong kadahilanan mula sa ilalim ng mga paa ni Dautokov. Ang mga magsasakang Kabardian na hinikayat ni Nazir at iba pang mga kasamang nagkakasundo ay tila sinabi: ito ang aming panloob na salungatan, isang salungatan sa ideolohiya.
Noong unang bahagi ng taglagas ng 1918, dumating si Katkhanov na may isang maliit na detatsment ng Russian-Kabardian sa lugar ng nayon ng Lesken, na matatagpuan sa hangganan ng modernong Kabardino-Balkaria at Hilagang Ossetia-Alania. Dito nakapag-rekrut siya ng mga makabuluhang pwersa. Ang maliit na detatsment ay lumago sa 1,500 horsemen. Upang palakasin ang pagkakahiwalay ni Katkhanov, isang pangkat ng Ossetian-Kermenists ay pinadalhan (ang Ossetian rebolusyonaryo-demokratikong pambansang partido "Kermen", na sumali sa partido ng Bolshevik), na pinangunahan ni Soslanbek Tavasiev, ang hinaharap na natitirang artist at iskultor ng Ossetia. Sa wakas, ang nagkakaisang detatsment ay nagtungo patungo sa Nalchik. Sa aming paglipat sa lungsod, pinamamahalaang dagdagan ni Katkhanov ang bilang ng detatsment sa 4000 katao. Ang puwersang ito ay dapat isaalang-alang.
Kasabay nito, ang pag-aalsa ng Terek ng Cossacks ay puspusan na. Sinakop ng Cossacks ang Mozdok, isang bilang ng malalaking nayon at pansamantalang nakuha ang Vladikavkaz, ngunit pinataboy doon. Ang mga kaganapang ito ay maingat na pinapanood ng pormal na pamahalaan sa Kabarda - ang Kabardian National (minsan ay ipinahiwatig: People's) Council, na pinamumunuan ni Tausultan Shakmanov. Ang Konseho ay kumuha ng isang nanginginig na paghihintay-at-makita na pag-uugali, sinusubukang mapanatili ang neutralidad. Nagpadala din si Shakmanov ng mga delegado sa Terek Cossacks, Bolsheviks at detatsment ni Dautokov. Ipinagbawal ang lokal na populasyon na sumali sa anumang mga detatsment. Sa kabila nito, walang alinlangan na kinilala ng Konseho si Katkhanov bilang isang provocateur at inatasan ang kanyang agarang pag-aresto.
Noong ika-20 ng Setyembre 1918, isang detatsment ng 25 mga mangangabayo ang nagtakda upang salubungin si Katkhanov na may layuning arestuhin siya. Ang pag-aresto ay hindi sumunod sa plano. 4000 na Russian, Kabardian at Ossetians ang agad na nag-disarmahan ng detatsment na ipinadala ni Shakmanov. Noong Setyembre 24, sinakop ni Katkhanov si Nalchik nang walang laban at lumitaw sa Soviet, na idineklara na ang Distritong Soviet, ang Kabardin National Council at ang Spiritual Council ay hindi nasiyahan ang kumpiyansa ng mga nagtatrabaho na tao. Pagpapatuloy mula rito, hinihiling ng bagong yunit ng Shari'a si Shakmanov na magbitiw sa tungkulin at ilipat ang kapangyarihan sa Shari'a Military Council, na nabuo kamakailan sa loob ng detatsment.
Cossack Mironenko at ang kanyang Sharia reds
Kasabay ng pagsakop sa Nalchik, nagsimulang mabuo ang isang istrakturang pamamahala ng komboy at nagsimula ang paglikha ng isang rebolusyonaryong konseho ng militar. Ang kumander ng haligi ng Sharia mismo (sa lalong madaling panahon ay tatawagin itong haligi ng First Soviet shock Sharia) ay ang Kuban Cossack mula sa nayon ng Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, isang kalahok sa First World War. Nang maglaon, iginawad kay Grigory Ivanovich ang isang silver saber mula sa kamay ni Sergo Ordzhonikidze para sa kanyang husay na pamumuno sa mga tropa at personal na katapangan at iginawad sa isang battle award - ang Order of the Red Banner. Sa ilalim ng Mironenko, nariyan si Katkhanov, na opisyal na nag-utos sa lahat ng katutubong tropa na pana-panahong pumapasok sa haligi. Bilang karagdagan, si Katkhanov ay isang kinatawan ng mga taong Kabardian. Si N. S. ay hinirang na komisaryo ng haligi. Nikiforov. Ang Revolutionary Military Council ay naging pang-internasyonal din: Katkhanov (chairman), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev at T. Sozaev.
Sa oras ng pagkuha ng Nalchik, mas maraming mga detatsment ng Bolshevik ang nagsimulang sumunod sa haligi. Ang haligi ng Sharia ay kumakatawan sa isang makabuluhang puwersa, na itinutulak ang pambansang kadahilanan mula sa ilalim ng mga paa ng mga pormasyong kontra-Bolshevik. Noong Setyembre 25, lumitaw ang isang natatanging namamahalang katawan ng uri nito sa buong Caucasus - ang Militarong Sharia Revolutionary Council. Ang mapangarapin ng Kathanov ay lumikha ng isang korte ng Sharia, na binubuo ng dalawang effendi na inihalal ng populasyon, upang palitan ang mayroon nang mga kagawaran ng panghukuman sa bawat nayon. Ang mga council ng bayan at mullah ay inihalal sa loob ng anim na buwan. Ang mga pananaw ni Katkhanov at ang mga tropa ay hinawakan. Mula ngayon, ang bawat rehimen ay may kanya-kanyang espiritwal na pinuno - isang mullah. Sa kabila ng katotohanang tumingin ito ng mala-edad na kamangmangan sa mga mata ng mga komisyon, si Kathanov kasama ang kanyang haligi ay kinakailangan, samakatuwid, tila, ito ay itinuturing na pansamantalang kaluwagan.
Hindi nagtagal, karamihan sa mga Sharia Reds ay napilitan na iwanan si Nalchik, sapagkat.ang pag-aalsa ng Terek ay lumago, na bahagyang napukaw ng mga rebolusyonaryong detatsment mismo, na labis na dinala ang Cossacks sa kanilang mga galit at pandarambong. Maraming mga "pula" na highlander din ang nakikilala sa kanilang sarili, na nagsisimulang samsamin ang kanilang mga kapit-bahay sa Cossack, nagtatago sa likod ng mga ideya ng mga Bolshevik.
Totoo, sulit na ituro na sinubukan ni Katkhanov na itigil ang hindi pagkakasundo na ito, hindi bababa sa Kabarda, na hindi nakakalimutan ang mga interes ng Bolsheviks. Samakatuwid, ang Military Sharia Council ay naglathala ng apela sa Russian at Arabe:
"Malokong tinitiyak ni Serebryakov (Dautokov) ang populasyon ng Muslim na ayon sa Sharia kinakailangan na sirain ang populasyon na hindi residente (Ruso) ng distrito, habang hindi ito sumusunod sa Sharia. Ang pagsasalita ni Serebryakov ay talagang hindi relihiyoso, ngunit kontra-rebolusyonaryo."
Gayunpaman, noong unang bahagi ng Oktubre 1918, na iniiwan ang isang maliit na garison sa Nalchik, ang haligi ay napunta sa Pyatigorsk. Doon, muling naayos ang haligi sa 1st shock Soviet Sharia na haligi (Derbent Rifle Regiment, 1st Peasant Regiment, Black Sea People Regiment, Taganrog Infantry Regiment, Nalchik Cavalry Regiment, First Revolutionary Kuban Cavalry Regiment, First Sharia Cavalry Regiment, Tersk Cavalry artillery battalion, howitzer battalion, convoy squadron, control company). Ang nabanggit na Mironenko ay naging kumander ng bagong yunit.
Mula sa mga kauna-unahang araw, nagsimula ang mabibigat na laban para kay Grozny at sa nayon ng Prokhladnaya, sa lugar ng Mineralnye Vody, Kislovodsk at Essentuki. Ang mga mandirigma sa haligi ay labanan nang desperado, brutal at mabilis na pagmamaniobra, na nakakuha ng mataas na papuri kay Sergo Ordzhonikidze, na nakilala ang mga aksyon ng militar ng haligi sa isang telegram kay Lenin.
Ang laban para sa Nalchik, o Dautokov ay umatras
Habang ang pangunahing pwersa ng haligi ay nakikipaglaban sa silangan at hilaga-kanluran ng Nalchik, nagpasya si Dautokov na kunin ang lungsod, kung saan may isang maliit na garison lamang ng Sharia Reds. Ang kanyang detatsment na "Free Kabarda" ay binubuo ng tatlong daang mga mangangabayo, isang dibisyon ng mga plastun, isang machine-gun team at dalawang baril, at lahat ng mga puwersa ng Reds sa Nalchik ay halos hindi umabot sa 700 mandirigma nang walang suporta ng artilerya.
Sa simula ng Oktubre 1918, alam na ni Nalchik ang tungkol sa pag-atake ni Dautokov sa lungsod. Gayunpaman, ang garison ay hindi lamang tumalikod at hindi nagkalat, ngunit gumawa ng isang tunay na desisyon na magpakamatay. Sa halip na gawing sariling kuta ang lungsod, nagpasya ang mga Reds na kontrahin ang strike sa umuusbong na Zaurbek.
Noong Oktubre 6, sa lugar ng aul Tambievo (ngayon ay nayon ng Dygulybgey sa KBR), sa Ilog ng Baksan (hilaga ng Nalchik), isang malungkot na labanan sa pagitan ng Nalchik detachment ng haligi ng Sharia at ng "Libreng Kabarda "Ang detatsment ng Dautokov ay naganap, na tumagal ng halos buong araw. Tulad ng inaasahan, sa kabila ng desperadong kagitingan ng Sharia Reds, sila ay natalo. Ang pagkatalo ay naging napakahirap. Ang komisaryo ng detatsment na si Mazhid Kudashev, ay napatay sa labanan, at nawala sa kalahati ng mga sundalo nito ang napatay. Pagsapit lamang ng 22:00, sa madilim na dilim, nagsimulang umatras ang mga Reds patungo sa Ossetia. Ang mga kalat-kalat na maliliit na detatsment ay sasali sa ranggo ng Ossetian-Kermenists.
Taimtim na ipinasok ni Dautokov si Nalchik kinabukasan, na nagsisimulang hugis muli ang rehiyon at ang batayang pambatasan. Ang Zaurbek, nang kakatwa, ngayon ay sumasalungat din sa interethnic na pagkapoot, gayunpaman, hindi ito maaaring kung hindi man, dahil sa mga plastun sa kanyang detachment, pinag-usapan ang tungkol sa kapatiran ng mga Kabardian at Russian Cossacks at, siyempre, kaagad na humiling na bumuo ng mga bagong detatsment laban sa mga Bolsheviks.
Si Nalchik ay pula na naman, puti ulit at pula na naman
Noong Nobyembre 19, ang haligi ng Shariah, na pinalakas ng mga advanced na yunit ng ika-11 at ika-12 Pulang Hukbo, ay madaling sinakop ang Nalchik. Si Shakmanov, na bumalik sa kapangyarihan ni Dautokov, ay tumakas. Mismong si Dautokov ang umatras upang sumali sa Volunteer Army ni Denikin. Sa Nalchik, muling ibinalik ni Katkhanov ang "lumang" order. Gayunpaman, ang mga Bolsheviks ngayon ay medyo nag-react sa kanyang mga pantasya sa Sharia, na nililimitahan ang kasanayan sa paglalapat ng Sharia ng eksklusibo sa pagitan ng mga Muslim.
At muling binasag ng haligi ang mga puwersa, na iniiwan upang labanan ang mga yunit ng Bicherakhov. Si Nalchik ay muling kinuha ng mga boluntaryong tropa. Sa oras na ito, nagsimula ang pagkabalisa, kung saan ipinakita ng mga Bolshevik ang kanilang sarili bilang mga umuusig sa mga Muslim. Ang pormal na pinuno ng Kabarda, prinsipe at heneral na si Fyodor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, ay gumawa ng isang malakas na pahayag:
"Hinihiling ko sa populasyon at mga tropa na magpatuloy na may dalisay na puso at may dalangin sa Dakilang Allah na pasanin ang lupa at paglilingkod sa militar sa harap, na inaalala na sa banal na gawa na ito lumilikha kami ng isang dakila at maluwalhating hinaharap para sa Mga kabardian na tao."
Nawala ang kahalagahan ng haligi ng Soviet Shariah. Bilang isang resulta, ang mga yunit nito, na pinamunuan ni Katkhanov, ay praktikal na sumali sa hukbo ng North Caucasian Emirate, kung saan sila ay umatras sa laban sa Volunteer Army. Ang emirato, bagaman pinamumunuan ng emir na Uzun-Khadzhi, isang pinuno ng pampulitika at relihiyoso na nagpasimula ng isang digmaang pangrelihiyon laban sa AFSR, ay nahulog sa ilalim ng malakas na impluwensya ng Bolsheviks. Ang Ministro ng Panloob na Panloob ay ang Bolshevik Khabala Besleneev, at ang pinuno ng kawani ng tropa ay si Magomet Khaniev, isang Bolshevik din.
Sa pagsisimula ng 1920, ang pagsasama-sama ng mga pwersang Bolshevik ay nagsimula sa North Caucasus. Noong unang bahagi ng Marso 1920, nakapagpalaya na si Katkhanov ng isang makabuluhang bahagi ng Kabarda mula sa mga puwersa ni Denikin. Noong Marso 10, si Nalchik ay kinuha ng mga mandirigma ng dating haligi ng Sharia. Halos kaagad, ipinakilala ng mapangarapin na Nazir ang mga sumusunod na panukala sa draft na konstitusyon ng Mountain Soviet Socialist Republic: upang ipakilala ang ligal na paglilitis ng Sharia sa mga lugar ng paninirahan ng populasyon ng Muslim kasama ang mga korte ng mamamayan ng Soviet, upang lumikha ng mga kagawaran ng Sharia sa Commissariat of Justice of ang Mountain Republic at sa mga komite ng distrito at pang-bukid na ehekutibo. Ngunit hindi nagtagal ang mga kapangyarihan ng mga korte ng Sharia ay makabuluhang nabawasan. Sa huli, ang mga korte ay ganap na natapos.
Si Katkhanov ay nagpatuloy sa kanyang mga pampulitikang aktibidad, itinatag ang unang museyo ng lokal na lore sa Nalchik, atbp. Ngunit, napapailalim sa labis na pag-aantabay ng damdamin at kawalan ng isang tunay na pagtingin sa mga bagay, napunta siya sa isang pulos galing sa pampulitika. Noong 1928, siya ay naaresto at binaril dahil sa pagsubok na lumikha ng isang nasyunalistang grupo ng terorista. Noong 1960, siya ay posthumously rehabilitated.
Si Kumander Mironenko, na pagod sa walang katapusang madugong giyera, ay bumalik sa kanyang katutubong nayon na Razdolnaya. Sa panahon ng Great Patriotic War, halos 60-taong-gulang na si Grigory Ivanovich ay nagsagawa ng mga tagubilin ng panrehiyong komite ng partido upang ayusin ang supply ng Soviet Army, at nakilahok din sa pagbuo ng isang boluntaryong dibisyon. Noong 1944, si Mironenko ay nahalal na chairman ng executive committee ng Zheleznovodsk Council of Working People's Deputy. Si Grigory Ivanovich Mironenko ay iginawad sa mga Order ng Lenin at ang Badge of Honor. Ang dating mabibigat na kumander ng pagkabigla sa haligi ng Soviet Sharia ay namatay noong 1970.
