"… at ang mga lumulutang sa tubig ay dumating sa lupa …"
(Karunungan ni Solomon 19:18)
Ngunit ngayon ay malalayo kami nang kaunti mula sa kasaysayan ng tanso at metalurhiya ng tanso at babaling sa naturang agham bilang kulturolohiya. Pagkatapos ng lahat, patuloy naming pinag-uusapan ang kultura ng mga sinaunang lipunan at, samakatuwid, dapat isipin ang isang posibleng solusyon sa pagkakaiba-iba na nakatagpo na natin sa kulturang ito. Paano hindi mawala sa pagkakaiba-iba at kung ano ang maaaring gawin para dito? Siguro kahit papaano ay naiuri, pangkat? Sa pagsubok na ito na konektado ang konsepto ng typologization ng kultura.
Guhit ni J. Rava. Eneolithic Cycladic settlement at mga naninirahan dito.
"Atlantists" at "Continentalists"
Kailangan nating makita ang term na "uri" sa lahat ng oras. Sa matematika, ito ang mga uri ng problema at halimbawa, sa mekanika - mga uri ng paghahatid, sa panitikan - mga uri ng tauhan sa iba`t ibang mga gawa na mayroong pagkakapareho, atbp. Sa gayon, at sa pamamagitan ng pamamaraan ng kaalamang pang-agham, sa tulong ng kung saan ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga kultura na umiiral sa ating planeta ay iniutos, naiuri ito at naka-grupo ayon sa mga uri, tiyak na tinatawag itong typology. At anong mga pamamaraan ng mga typologizing na kultura ang hindi naimbento ng mga dalubhasa sa larangang ito: totoo, gaano karaming mga tao - ang parehong bilang ng mga opinyon sa isyung ito. Ito ay isang magkakaibang kababalaghan - ang kultura ng lipunan ng tao, at samakatuwid ang mga pamantayan para sa pagkilala sa iba't ibang uri ng kultura ay maaaring magkakaiba. Ito rin ay isang pamantayan sa etnograpiko, kung ang kultura ay tiningnan sa pamamagitan ng pang-araw-araw na buhay, istrakturang pang-ekonomiya, wika at kaugalian. Spatial-heyograpiya, na batay sa mga tipolohiya sa rehiyon ng mga kultura: Kanlurang Europa, Africa, Siberian, atbp. Ang pamantayan ng kronolohikal-pansamantalang tinutukoy ng oras ng pagkakaroon ng isang partikular na kultura ("kulturang Panahon ng Bato", "kultura ng Bronze Age", "kultura ng Renaissance", moderno at postmodern) ay may karapatang mag-iral din. Sa gayon, sinusubukan ng isang tao na gawing pangkalahatan ang magkakaibang mga katangian ng isang partikular na kultura sa anyo ng tulad ng isang pangkalahatang dichotomy bilang "Silangan - Kanluran", "Hilaga - Timog", kahit na sa huling kaso ang dibisyong ito ay mas geopolitical kaysa sa kultura, o, halimbawa, tulad ng ginawa ni F. Nietzsche, siya ay nagmula sa mga prinsipyong "Apollonian" o "Dionysian" sa ilang mga kultura ng nakaraan at ngayon.
Bahay mula sa nayon ng Lemba. Sa ilang kadahilanan, ang lahat ng mga sinaunang bahay ng Neolithic at Eneolithic na oras ay may isang bilog na hugis, kapwa sa Cyprus at … sa Portugal, sa kuta ng kulturang Vila Nova.
Sa parehong oras, ang parehong kultura, nakasalalay sa pananaw ng mananaliksik, ay maaaring isama kapwa sa isang uri ng kultura, pati na rin sa iba. Tulad ng alam mo, V. I. Nakilala ni Lenin ang mga uri ng burgesya at kulturang proletaryo, batay sa typipikasyon na ito sa pagkakaiba-iba ng klase. Ngunit hindi ba mayroong mga elemento ng kulturang burgis sa kulturang proletaryo, at halos hindi lahat ng mga naninirahan sa pre-rebolusyonaryong Russia Orthodox (hindi binibilang ang mga dayuhan, syempre), kabilang sa parehong kultura ng Orthodox?
Ang mga bahay sa Lemba ay malapit sa bawat isa at may patag na bubong. Ang lahat ay tulad ng nayon ng Khirokitia, ang pagkakaiba lamang sa oras sa pagitan nila ay hindi taon, ngunit daang siglo. Gaano kabagal ang buhay noon?
Iyon ay, naiintindihan kung bakit maraming mga typology ng mga kultura, at kung anong mga uri ng mga ito ang hindi naimbento ng mga culturologist. Sa loob ng balangkas ng typology na pangkasaysayan at etnograpiko, ang mga ito ay, halimbawa, antropolohikal, sambahayan at etnolinggwistiko. At sila naman, ay nahahati sa maraming mga subspesyo. Mayroong mga modelo ng isang bilang ng mga bantog na siyentipiko, na tungkol sa labis na nasabi na naulit. Ito ang mga typology ng N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, F. Nietzsche, P. Sorokin at K. Jaspers.
"Lady from Lemba"
Maraming mga typology ang kumakatawan sa mga dichotomies, halimbawa, "kultura ng kagubatan at steppe", "urban at bukid", "kultura ng mga magsasaka at pastoralista". Ngunit kung gagawin nating batayan ang prinsipyo ng pag-aayos ng mga tao hindi lamang sa mga kagubatan at steppes, ngunit malapit sa dagat o distansya mula dito, makakakuha tayo ng isa pang dichotomy at, nang naaayon, ang paghahati ng mga taong naninirahan sa iba't ibang lugar sa isang Kulturang "Atlantiko" (iyon ay, baybay-dagat, mga tao na nanirahan sa baybayin ng dagat at mga karagatan) at kulturang "kontinental" - mga taong nakatira sa malayo sa dagat at hindi alam kung paano bumuo ng mga barko. Iyon ay, ang nauna ay mga taong nakatira sa baybayin ng dagat at mga karagatan, at ang huli ay naninirahan sa kailaliman ng kontinente. Ang una ay mas mapagparaya, dahil may kakayahan silang maglayag sa dagat. Madali para sa kanila na bisitahin ang iba pang mga lupain, pamilyar sa buhay ng mga tao na naiiba sa kanilang sariling kultura at sa parehong oras ay nagpapakita ng pagpapaubaya sa kanila, kung hindi man ay hindi na sila mapupunta sa pampang noon. Ang mga tao ng kontinental na kultura ay mas xenophobic. Ang kanilang slogan ay "Mamatay sa iyong katutubong lupain, ngunit huwag iwanan ito", dahil bukod sa mismong lupa na ito wala silang anuman. Hindi ganoon sa mga "Atlantist", na mayroon ding kanilang sariling "katutubong lupain", ngunit mayroon ding isang deck ng barko, at ang kakayahang palaging tumulak palayo kung sa anumang kadahilanan ay hindi maitaboy ang pagsalakay ng kaaway. At dito, dahil sa kabanatang ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga paraan ng pagsulong sa paggawa ng metal sa paligid ng planeta, dapat nating isipin ang tungkol sa kung paano eksakto ang pagkalat ng mga sinaunang teknolohiya sa metalworking na maaaring maganap, at kung aling mga kultura, sabihin nating, ang pinaka responsable para dito.
Ang isa pang "ginang mula sa Lemba" ay nasa malapit na ngayon.
Halimbawa, ang lahat ng parehong mga naninirahan sa sinaunang Chatal Huyuk ay nanirahan malayo mula sa dagat at malinaw na walang mga kasanayan sa pag-navigate. Ngunit marahil ay ibinahagi nila ang mga ito sa mga nakipagkalakalan sa kanila sa lupain? Inilahad mo ba sa kanila ang mga lihim ng kanilang produksyon, ipinakita sa kanila kung ano at paano gawin upang makuha ang eksaktong parehong produkto? Hindi bababa sa, ang ganoong pag-uugali ay kakaiba.
Maraming "mga kababaihan mula sa Lemba". Archaeological Museum ng Cyprus sa Nicosia.
Iyon ay, kapag gumuhit tayo ng mga arrow sa mapa kasama kung saan ang "mga ideya sa metalurhiko" ay kumalat sa lahat ng apat na pangunahing direksyon - samakatuwid nga, ang pamamaraan ng pagsasabog ng kaalamang metalurhiko sa Lumang Daigdig ay naimbento ni R. Forbes na alam na sa atin, magkakaroon tayo ng mag-isip ng tatlong beses tungkol sa kung paano ito naging totoo. Sapagkat upang gumuhit ng isang arrow sa mapa ay isang bagay, ngunit pagkatapos ay dumaan sa mga bundok at mga bangin, at mga lupain ng walang tiwala, at kahit na lantarang poot sa mga hindi kilalang tao, ang mga tribo ay isang bagay na ganap na naiiba!
Mga tableware mula sa Enkomi, 2300 - 2075 BC, ngunit ang kuwento tungkol sa nayong ito ay nasa unahan pa rin.
Mas magiging madali kung ang mga sinaunang metallurgist ay may access sa dagat at direktang nakikipag-usap sa mga tao ng "kultura ng Atlantiko". Yaong, na pinagtibay ang kanilang mga kasanayan, ay madaling ilipat ang mga ito sa iba pang mga lugar, lumikha ng mga bagong sentro ng paggawa ng metal doon, na kung saan ay lumikha ng batayan para sa iba pang mga sentro.
Nagtatrabaho ang mga arkeologo ng Ingles. Ang lahat ng parehong nayon ng Lemba.
Kaya, ang pangunahing layunin ng mga paglalayag sa "malalayong lugar" ay … sa paghahanap ng lahat ng parehong tanso! Kung sabagay, ang mga naninirahan sa Kanlurang Asya ay hindi masuwerte tulad ng mga Indian na naninirahan sa baybayin ng Lake Superior at sa iba pang mga lugar na mayaman sa katutubong tanso ay pinalad. Gayunpaman, mayroong isang lugar kung saan mayroong maraming mga deposito ng tanso ng mineral na binigyan pa nila ang lugar na ito ng isang naaangkop na pangalan, at ang lugar na ito ay ang isla ng Cyprus!
Lempa - "ang nayon ng isang babae na nakaunat ang mga kamay"
Sa mga pahina ng librong ito, nakilala na namin ang sinaunang bayan ng Cypriot ng Khirokitia, na ang mga naninirahan ay alam kung paano magtayo ng mga bahay at gumawa ng mga pinggan ng bato, ngunit hindi kailanman pinagkadalubhasaan ang sining ng metal na gumagana. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na walang Chalcolithic sa islang ito, iyon ay, walang Copper Age dito. Sa kabaligtaran, sapagkat narito, halos apat na kilometro sa hilaga ng lungsod ng Paphos, at sa isang napaka-mayabong na lugar kung saan kahit na ang mga saging ay tinataniman ngayon, ay ang nayon ng Lempa, o Lemba, na pinaniniwalaang unang nayon sa ang isla na kabilang sa panahon ng Eneolithic (c. 3800 - 2500 BC). Iyon ay, ang mga naninirahan dito ay nakakaalam na ng metal, mabuti, at gumawa din sila ng isang malaking bilang ng mga hugis-krus na mga pigurin na babae na inukit mula sa bato at sumasagisag sa ilang uri ng lokal na diyosa ng pagkamayabong. Paikot din ang kanilang mga bahay, tulad ng sa Choirokitia, bagaman itinayo sila kalaunan.
Ganito ang hitsura ng pinakamatandang mga palakol na tanso. Wala pa silang mga eyelet at ipinasok sa split ng hugis L na hawakan. Ito ay may tulad na isang palakol na ang "ice man" na si Ozi ay armado din.
Noong 1982, si Lemba ay ginawang isang Experimental Village upang mag-host ng iba't ibang mga kaganapan sa kasaysayan at pag-aralan ang mga teknolohiya ng nakaraan. Sa tulong ng Kagawaran ng Antiquities ng Cyprus, pati na rin ang alkalde at mga residente ng nayong ito, ang proyekto ay naging isang mahalagang mapagkukunan para sa akit ng mga turista, pati na rin isang lugar para sa pagsubok ng iba't ibang mga pagpapalagay sa pang-eksperimentong arkeolohiya. Ang isa pang nayon ng Erimi ay matatagpuan sa katimugang baybayin ng isla, at doon natagpuan ang isang chisel na tanso - ang pinakalumang produktong tanso sa Cyprus.
Sa paglipas ng panahon, ang mga balat ng tanso na ito ay nagsimulang pahalagahan "na nagkakahalaga ng bigat sa ginto."
Mahalagang tandaan kahit na ang unang panahon ng paghahanap na ito, ngunit ang katunayan na ang mga tao na gumawa ng pait na ito ay maaaring makarating dito sa pamamagitan lamang ng dagat, at hindi sa pamamagitan ng lupa, dahil ang Siprus ay isang isla, at imposibleng makapunta doon anumang iba pang paraan.
Ngunit paano sila nakarating dito? Sa mga papyrus boat, isang modelo ng isa sa mga ito ay naipakita sa Maritime Museum ng Ayia Napa? Ngunit sa ganoong malambot na maliit na bangka ay hindi ka makakalayag ng malayo, hindi mo madadala ang parehong hayop at ari-arian dito. Kaya't ito ay maaari lamang mangahulugan ng isang bagay: nasa panahon na ng Eneolithic, ang mga tao na naninirahan sa baybayin ng Dagat Mediteraneo ay may sapat na malalaking barko kung saan maaari silang maglayag mula sa baybayin ng modernong Syria at Palestine, kahit na sa Cyprus. Bakit eksakto mula dito at hindi mula sa Egypt? Oo, dahil ang mga barkong ito ay maaaring gawa lamang sa kahoy, ngunit hindi sa papiro, upang ang tanyag na Thor Heyerdahl ay hindi mapatunayan doon kasama ang kanyang mga papyrus boat. Ang mga barko ay itinayo kung saan lumaki ang pantay na bantog na mga cedro ng Lebanon, at mula rito ay naglayag ang mga manlalakbay patungo sa mga isla ng arkipelago ng Aegean at mainland Greece. Sa parehong oras, ang ilang mga tao na alam na kung paano magproseso ng metal ay lumilipat din doon sa pamamagitan ng lupa, na pinatunayan ng mga nahanap na arkeolohiko ng kaukulang oras. Ang isang napakaliit na bilang ng mga pait, kawit at pandekorasyon na mga bagay na gawa sa purong tanso ay bumaba sa amin, ngunit ang isa sa mga ito ay naglalaman ng isang maliit na pinaghalong lata, na maaaring magpahiwatig ng isang koneksyon sa Anatolia, kung saan nagmula ang pagproseso ng tanso nang mas maaga. Ang lahat ng mga palatandaan ng sinaunang panahon ng tanso-bato, ayon sa mga dalubhasa sa sinaunang panahon na Siprus, sa wakas ay nakabuo nito noong mga 3500 BC. e., at tumagal ito hanggang sa mga 2500 - 2300 taon. BC NS. Nakatutuwa na, muli, sa paghusga sa data ng arkeolohikal na pagsasaliksik, ang pagtatapos ng Eneolithic sa parehong isla ng Siprus sa iba't ibang bahagi nito ay hindi dumating nang sabay. Sa lugar ng lungsod ng Paphos, siya ay nagtagal, at ang tanso ay ginamit doon, ngunit sa hilagang bahagi ng isla sa oras na iyon natutunan na nila kung paano matunaw ang tanso. At narito ang isang nakawiwiling tanong: ang mga sinaunang navigator na nakarating sa isla na ito ay nanatili dito, o kahit papaano ang ilan sa kanila ay nagpatuloy?
Papirus boat papirella mula sa Museum of the Sea sa Ayia Napa, Cyprus.
Mga Cyclade - "mga isla na nakahiga sa isang bilog"
At oo, sa katunayan, naglayag sila kahit sa kanluran at doon nila nakilala ang isla ng Crete, at direktang paglalayag patungo sa hilaga, naabot nila ang mga Cyclade (mula sa Greek Cyclades, na nangangahulugang "nakahiga") na mga isla na nakahiga sa paligid ng isla ng Delos. Bukod dito, naabot nila sila pabalik sa Gitnang at Late Paleolithic (V-IV millennium BC), nang hindi pa nila alam ang metal, ngunit alam na alam nila ang obsidian na minahan nila sa isa sa mga islang ito at pagkatapos ay nagpapalitan sa buong Silangan ng Mediteraneo. Gayunpaman, hindi lamang obsidian. Halimbawa, sa Egypt, isang zoomorphic vessel na gawa sa marmol mula sa isla ng Paros, isa sa mga isla ng kapuluan ng Cyclades, ay natagpuan sa isang libingan ng maagang panahon ng Dynastic, kaya't kahit ang bato sa malayong oras na iyon ay ang object ng kalakal ng mga taga-isla na nakatira dito kasama ang Egypt!
Mga naninirahan sa Cyclades. Pagguhit ng parehong J. Rava. Ang mga tao ay inilalarawan nang kaunti sa kamangha-manghang, ngunit ang lahat ng bagay na tungkol sa inilalarawan na mga bagay ay 100% maaasahan. Bigyang pansin ang mga pinuno ng sibat. Ang mga ito ay patag, ngunit mayroon silang mga butas sa gilid na kung saan sila ay nakatali sa mga strap na katad sa baras ng sibat, at ang dulo mismo ay ipinasok sa hiwa na ginawa dito. Ang mga palakol at dagger ng katangian na hugis na may isang tadyang sa gitna - lahat ng ito ay natagpuan kasama ng mga item ng libing na higit sa … 20,000 (!) Mga libing na matatagpuan sa mga islang ito.
At pagkatapos natutunan ng mga naninirahan sa mga isla ang teknolohiya ng pagpoproseso ng tanso, at sinimulan nila ang kanilang sariling edad na tanso-bato, na nag-iwan ng memorya sa anyo ng … 20 libong libing na naglalaman ng isang masa ng tanso at pilak na alahas at mga produkto. Iyon ay, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang medyo nabuong sibilisasyon na umiiral doon sa panahong 2800-1400. BC. at kalaunan ay natanggap ng mga kulturang Minoan at Mycenaean. Ngunit nangyari ito mamaya. At sa oras na ang dalisay na tanso na walang anumang mga impurities ay naproseso sa Cyprus, ang parehong teknolohiya ay ginamit sa Cyclades, at sa iba pang mga lugar, at ang mga produktong metal mismo ay magkatulad sa bawat isa.
Mga arrowhead ng kulturang Vila Nova mula sa Portugal.
At hindi lamang mga produkto: tandaan ng mga arkeologo na, sa partikular, ang rampart sa isla ng Syros bandang 2400 - 2200. BC. halos kapareho ng underhead building ng kulturang Vila Nova de São Pedro sa Portugal! Ito rin ang kultura ng kapanahunan ng Chalcolithic (o Eneolithic), na nakuha ang pangalan nito mula sa archaeological site ng parehong pangalan sa Extremadura, Portugal, kung saan ang isang malaking bilang ng mga arrowhead ay natagpuan kasama ng mga guho ng isang pinatibay na pamayanan. Ang kronolohikal na balangkas ng paglitaw ng mga kulturang metalurhiko sa isla ng Cyprus, ang Cyclades at dito sa Portugal, ay halos magkakasabay, iyon ay, ang mga taong naninirahan sa baybayin ng Dagat Mediteraneo at nagmamay-ari ng teknolohiya ng pagproseso ng tanso (at mula kanino sila natutunan ito, kung hindi mula sa parehong Chatal Huyuks o sa mga nagmana sa kanila sa rehiyon na ito?), na sa oras na iyon na malayo sa amin, ay gumawa ng mahabang paglalakbay sa kabuuan nito at binisita hindi lamang ang Cyprus, Crete at ang mga Cyclades, kundi pati na rin ang mga isla ng Ang Malta, Sisilia, Sardinia, Corsica, pati na rin ang mga lupain ng modernong Italya, Espanya at Portugal! At sa parehong oras, lumagay sila roon sa kanilang sarili, o ibinahagi ang kanilang kaalaman sa mga katutubo. Pagkatapos ng lahat, paano pa ipaliwanag kung gayon ang pagkakapareho sa mga kultura ng Cyclades at Vila Nova, na nakakuha ng mata ng mga arkeologo?
Ang isa sa mga pinakalumang barko sa Mediteraneo ay isang "maliit na bata" lamang kumpara sa mga barko na naglayag na ng dagat na ito 1000 taon bago ang Trojan War! Museo ng Dagat sa Ayia Napa, Cyprus.
Iyon ay, ang pagkalat ng pinaka-sinaunang teknolohiya sa paggawa ng metal, tulad ng nangyari, ay malapit na konektado sa sining ng pag-navigate, at ang mga nagdadala ng "kultura ng Atlantiko" ay kumalat ito sa basin ng Mediteraneo. Ngunit paano nagkaroon ng kaalaman ang mga taong kabilang sa kulturang kontinental sa sining ng pagproseso ng tanso, paano ito kumalat sa mga tao ng kontinental na kultura, kung kanino ang xenophobia ay halos batayan ng kanilang buong buhay?
(Itutuloy)
Mga nakaraang materyal:
1. Mula sa bato hanggang sa metal: sinaunang mga lungsod (bahagi 1)
2. Ang mga unang produktong metal at sinaunang lungsod: Chatal-Huyuk - "isang lungsod sa ilalim ng hood" (bahagi 2) https://topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya-i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk -gorod- pod-kolpakom-chast-2.html
3. "Ang totoong edad ng tanso" o mula sa lumang tularan hanggang sa bago (bahagi 3) https://topwar.ru/98958-nastoyaschiy-mednyy-vek-ili-ot-staroy-paradigmy-k-novoy-chast- 3.html
