"Sa kamangmangan ng tao, napaka-aliw na isaalang-alang ang lahat bilang kalokohan na hindi mo alam."
DI. Fonvizin. Pagkalaki ng halaman
Agham kumpara sa pseudoscience … Gaano kadalas tayo nakakasalubong sa aming mga clichéd na paratang sa media laban sa mga banyagang bansa dahil sa pagbaluktot ng ating kasaysayan! Ngunit kanino sila nagmula? Mula sa mga mamamahayag na sa karamihan ng bahagi ay hindi nakakaalam ng mga banyagang wika at hindi pa nababasa ang mga libro sa mga ito. Ang karaniwang opinyon ay ito: dahil nagsusulat ang isang mamamahayag, alam niya. At siya, ang mismong mamamahayag na ito, sa maraming mga kaso ay simpleng pagsusulat lamang ng materyal mula sa iba pa! "Ang isang pinasadya ay natutunan mula sa iba pa, isa pa mula sa isang pangatlo, ngunit kanino ang unang pinasadya na natutunan?" - "Oo, ang unang pinasadya, marahil, tumahi nang mas masahol kaysa sa akin." Ang dayalogo mula sa "The Minor" ni Fonvizin ay malinaw na ipinapakita kung paano ito nangyayari.
Ngunit kahit na ang mga mamamahayag na alam na mahusay ang mga banyagang wika, nasa ibang bansa at may direktang komunikasyon, bilang isang patakaran, ay mga reporter. Iyon ay, gumawa sila ng isang "ulat", isang ulat tungkol sa mga kaganapan - tungkol sa kung sino ang nagsabi kung ano, saan at kung ano ang nangyari. Sa pisikal, wala silang oras upang basahin ang parehong makasaysayang mga monograp at magasin, ngunit hindi sila binabayaran para doon. Nagbabayad sila, halimbawa, upang "magkaroon ng isang banta". Anumang: militar, pang-ekonomiya, impormasyon …. Pagkatapos ng lahat, kapag mayroong isang "banta", pagkatapos ay ang pangangailangan para sa sentralisado, o kahit na ang personal na pamumuno ay tumataas. Ito ay isang axiom ng administrasyong publiko. At pati na rin ang panlabas na banta ay nagbibigay-daan sa iyo upang isulat ang lahat ng mga panloob na problema at pagkukulang dito sa isang mahusay na paraan. "Bakit wala kaming sapat na pagkain sa USSR at ang Food Program ay pinagtibay?" - "Ngunit dahil" Star Wars "!" At yun lang! Ang average na tao ay nasiyahan. Nakatanggap ng isang simple at naa-access na sagot sa kanyang kamalayan at talino. At hindi niya binabasa ang magazine ng Aviation at Cosmonautics, at hindi niya malalaman ang tungkol sa lahat ng nakasulat doon.
Ang Internet ay lumitaw, ang kakayahang makatanggap ng impormasyon mula sa mga tao ay nadagdagan. Ngunit ang problema ng oras at wika ay nanatili. Ang napakalaki ng karamihan sa mga bisita ng VO ay nakakaalam ng isang banyagang wika sa antas ng "Nabasa at isinasalin ko gamit ang isang diksyunaryo" (at isang diksyunaryo ng panahon ng Soviet). Samakatuwid, hindi nila halos masimulan ang kanilang araw sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga editoryal ng The Washington Post, The Times o People's Daily (ang huli, gayunpaman, ay katawa-tawa na alalahanin). Ngunit muli, ito ay isang bagay na sinasabi ng mga pulitiko doon, at iba pang bagay na sinusulat ng mga istoryador at kung ano ang binasa ng mga mag-aaral sa paglaon sa mga kolehiyo at unibersidad. At ang katotohanan na maraming mga mamamayan na hindi basahin ang mga ito ay naiintindihan din. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng mga libro ay ginagawang posible na makilala sa pagitan ng agham at politika, na kung saan ay "iba't ibang mga bagay." Kaya't para sa mga nag-aakusa sa "mapanira sa ibang bansa" ng pagbaluktot ng katotohanan sa kasaysayan, disente na laging umasa sa mga katotohanan at magsulat: tulad at ganoong pahayagan sa ganoong at ganoong isang artikulo mula sa tulad at ganoong isang petsa na sumulat ng ganyan, at hindi yan totoo; sa libro ng tulad at tulad ng isang may-akda, tulad at tulad ng isang publication bahay sa tulad at tulad ng isang pahina ay nakasulat … at ito ay isang pagbaluktot ng mga katotohanan, isang pulitiko tulad at tulad, nagsasalita doon … sinabi ng mga sumusunod, at ito ay isang kumpletong kasinungalingan. Pagkatapos ito ay talagang magiging mahalagang counter-propaganda, at hindi murang chatter, karapat-dapat hindi "VO", ngunit marahil ang pinaka banal na dilaw na press.
Kaya, dahil kamakailan naming pinag-aaralan ang mapagkukunang pag-aaral ng aming kasaysayan sa Russia, tingnan natin kung ano ang "doon" isinulat nila tungkol sa ating mga sinaunang panahon.
Tandaan na ang pinaka-naa-access na panitikan sa Kanluran sa mga paksang pangkasaysayan ay ang mga libro ng Osprey publishing house. Una sa lahat, ang mga ito ay mura, makulay (at ito ay palaging kaakit-akit!), Nakasulat sa isang simple, naiintindihan na wika. Sa England ginagamit sila bilang isang tulong sa pagtuturo sa Sandhurst Military Academy, pati na rin sa mga unibersidad at kolehiyo, at bilang karagdagan, nababasa sila ng buong mundo, dahil ang mga ito ay nai-publish hindi lamang sa Ingles, ngunit din sa maraming iba pang mga wika. Kaya't ang mga libro ni Ospreyev ay tunay na internasyonal na mga edisyon. Noong 1999, bilang bahagi ng seryeng "Mga Lalaki sa armas", Blg. 333, ang aklat ni Propesor David Nicolas "Mga Sandata ng medyebal na Russia 750-1250" ay na-publish, at may pagtatalaga sa ating istoryador na si M. Gorelik, nang walang kanino tulong hindi niya "makikita ang ilaw." Basahin natin ito, alamin kung anong bersyon ng kasaysayan ng Russia ang inaalok sa mga dayuhang mambabasa. Upang maiwasan ang anumang mga paratang sa pandaraya, bahagi ng teksto mula rito ay inilalagay sa anyo ng mga larawan, at pagkatapos ay ibinigay ang pagsasalin ayon sa inaasahan, sa ilang mga kaso sa mga komento ng may-akda. Kaya, nabasa namin …
Russia hanggang Russia
Ang mga ESTADONG MEDIAVAL NG RUSSIA ay lumitaw sa mga rehiyon ng kagubatan at kagubatan ng modernong Russia, Belarus at Ukraine, habang ang mga nakikipagkumpitensyang estado ng timog ay umiiral sa steppe. Gayunpaman, mayroon silang mga lungsod, at ito ang tinaguriang "mga nomadic state" na lubos na binuo sa buong bahagi ng Middle Ages. Ang buong rehiyon ay tinawid ng mga ilog, at ang karamihan sa mga pamayanan ay matatagpuan sa kanilang mga pampang. Ang mga ilog ay ang pinakamahusay na mga arterya ng transportasyon sa tag-araw kapag nagbabangka at sa taglamig kapag ginamit ito bilang mga nakapirming haywey; at hindi nakakagulat, ginamit din sila bilang mga arterya sa transportasyon sa giyera. Mabisa nilang naugnay ang Scandinavia at Western Europe sa Byzantine Empire at mundo ng Islam. Ang kalakalan ay nagdala ng yaman, at ang kayamanan ay nakakuha ng mga mandaragit, kapwa panloob at panlabas. Sa katunayan, ang mga pagsalakay, pandarambong at pagnanakaw ay nanatiling pangunahing tampok ng kasaysayan ng Rusya noong medyebal.
Ang steppe ay tampok na kitang-kita sa kasaysayan ng militar ng Russia. Ito ay isang arena hindi lamang para sa mga kabayanihan, kundi pati na rin para sa kalamidad sa militar. Hindi tulad ng steppe, ang kanilang mga lupain ay natakpan ng mga kagubatan at latian, at pinaghiwalay din ng mga ilog. Ito ay pinaninirahan ng mga taong nomadic, na, kahit na hindi sila mas digmaan kaysa sa kanilang mga nakaupo na kapitbahay, ay may malaking potensyal sa militar at mas sanay sa disiplina ng tribo kaysa sa mga naninirahan sa kagubatan. Noong unang bahagi ng Middle Ages, ang mga Slav ay mga baguhan na nagpatuloy na galugarin ang mga bagong teritoryo kahit na nilikha ang medyebal na Russia.
Dagdag pa sa hilaga, may mga nomadic hunter people sa arctic tundra na tila walang sariling aristokrasya ng militar. Sa kabilang banda, maraming mga tribo ng Finnish o Ugric ng subarctic taiga at hilagang kagubatan ay malinaw na mayroong isang piling tao sa militar. Kasama sa mga tribo na ito ang Votyaks, Vods, Ests, Chud at Komi o Zyryans. Ang populasyon ng silangang Finno-Ugric ay nagkaroon ng isang mas nabuong kultura at sandata kumpara sa kanila, pati na rin ang napakalaking mga citadel na gawa sa lupa at kahoy (tingnan ang "Attila at ang mga sangkawan ng mga nomad", serye №30 "Elite", "Osprey"). Kabilang sa mga ito ay sina Merya, Muroma, Teryukhane, Karatai, Mari at Mordovians. Ang ilan ay na-assimilate at nawala sa panahon ng ika-11 at ika-12 siglo, ngunit ang iba ay nagpapanatili ng kanilang pagkakakilanlan hanggang ngayon.
Ang Udmurts, o Votyaks, ay nahati mula sa mga Zyryan noong ika-8 siglo, na hinimok sa silangan ng mga karibal na tribo patungo sa kanilang mga tirahan sa tabi ng mga ilog ng Vyatka at Kama na ilog. Ang mga lupain ng Khanty o Mansi ng mga rehiyon ng taiga sa matinding hilagang-silangan ng European na bahagi ng Russia ay isinama sa mabilis na lumalagong estado ng Russia ("lupain ng Novgorod") sa pagtatapos ng ika-12 siglo. Higit pa sa Ural ay nanirahan sa iba pang mga tribo ng Ugric na tila napakasindak na ang mga Ruso ay naniniwala na sila ay naka-lock sa likod ng isang gate ng tanso hanggang sa Araw ng Paghuhukom.
Dahil maraming mambabasa ng "VO" sa ilang kadahilanan ay labis na nasaktan sa teksto ng salaysay tungkol sa "bokasyon ng mga Varangiano", tingnan natin kung paano inilarawan ang aklat na ito sa aklat ni D. Nicolas.
Ayon sa alamat, isang kinatawan ng maharlika ng Scandinavian na nagngangalang Rurik ay naimbitahan sa lupain ng Novgorod noong 862. Ang ilang mga iskolar ay nakilala siya bilang Rorik ng Jutland, isang warlord ng Denmark na nabanggit sa mga mapagkukunan ng Kanluranin. Sa katunayan, marahil ay dumating si Rurik halos dalawampung taon nang mas maaga, pagkatapos nito ay pinalawak niya at ng kanyang mga tagasunod ang kanilang pamamahala sa timog kasama ang mga ilog ng Dvina at Dnieper, pinalitan o idinugtong ang nakaraang mga adbentor sa Sweden na tinawag na Rus. Pagkalipas ng isang henerasyon, karamihan sa mga Magyars na nangingibabaw sa rehiyon ng Kiev ay lumipat sa kanluran sa kinaroroonan ng Hungary ngayon, kahit na kung sino ang eksaktong naghatid sa kanila doon - ang mga Bulgarians, Pechenegs o Rus - ay nananatiling hindi malinaw.
Ang estado ng Rus ay maaaring hindi isang pangunahing lakas ng militar noong panahong iyon, ngunit ang malalaking mga fleet ng ilog ay naitayo na dito, na kung saan ay naglayag ng libu-libong mga milya para sa pandarambong o kalakal, at kontrolado ang mga madiskarteng pagtawid sa pagitan ng mga pangunahing ilog. Ang mga Khazar sa oras na iyon ay nasa isang mahirap na sitwasyon at, marahil, ay sasang-ayon sa pag-agaw ng mga lupain ng Russia kung magpapatuloy silang kilalanin ang kapangyarihan ng Khazar dito. Ngunit bandang 930, nakuha ni Prince Igor ang kapangyarihan sa Kiev, na sa paglaon ay naging pangunahing sentro ng kapangyarihan ng estado sa Russia. Sa loob ng maraming dekada, si Igor ay kinilala bilang korona na prinsipe at nakikibahagi sa katotohanan na, kasama ang pulutong, gumawa siya ng taunang mga kampanya sa polyudye, sa gayon kinokolekta ang kanyang hindi pa rin nabuong estado sa isang buong …
"Ang pangalang Varjazi o, sa Byzantine Greek, ang mga Varangians ay minsan ay ibinibigay sa mandirigma na elite ng bagong Kievan Rusy na ito ngunit sa katunayan ang Varjazi ay isang magkakahiwalay na grupo ng mga adbenturyan ng Scandinavian, na nagsasama ng maraming mga pagano sa isang panahon kung kailan kumalat ang Kristiyanismo sa buong Scandinavia mismo. ".
Ang pangalang Varjazi, o, sa Byzantine Greek, Varangians, ay ibinigay sa mga piling tao ng mga mandirigma ng bagong Kievan Rus na ito, ngunit sa katunayan si Varjazi ay isang magkakahiwalay na pangkat ng mga adbenturyan ng Scandinavian na nagsasama ng maraming mga pagano sa isang panahon na kumalat ang Kristiyanismo sa buong Scandinavia..
Ang ilan sa kanila ay naglakbay sa malalaking pangkat, na kung saan ay handa nang "mga hukbo" na pinamunuan ng mga pinuno ng Sweden, Norwegian at Denmark na, para sa isang bayad, ay handa na kumuha ng kanilang sarili sa sinuman, hanggang sa mga bansa tulad ng Georgia at Armenia, at alinman sa pandarambong o kalakal.
Gayunpaman, mali na tingnan ang paglikha ng Kievan Rus lamang bilang isang Skandinavian enterprise. Ang mga umiiral na Slavic tribal elite ay kasangkot din sa prosesong ito, kaya't sa panahon ni Prince Vladimir, ang militar at komersyal na aristokrasya ng Kiev ay pinaghalong mga pamilyang Scandinavian at Slavic. Sa katunayan, ang kapangyarihan ng mga prinsipe ay nakasalalay sa pagsasama ng kanilang mga interes, ang interes ng kanyang pangunahin na koponan ng Skandinavia, at mga mangangalakal sa lungsod na may iba't ibang mga pinagmulan. Ang mga pangkat ng tribong Khazar ay mayroon ding mahalagang papel sa pamahalaan at sa hukbo, dahil ang kanilang kultura ay mas binuo kaysa sa kultura ng Scandinavian Rus. Samantala, ang Balts at Finns sa oras na iyon ay nanatili pa rin sa kanilang panlipunan at, marahil, istrakturang militar sa ilalim ng malayuang pamamahala ng Kiev.
Nakatutuwang ang mga pinuno ng Varangians ay binigyan ng papel na heneral kahit noong Kristiyano ika-11 siglo; sa gayon, ang isa sa pinakatanyag na halimbawa ay nauugnay sa pangalan ni Haring Harald Hardrad, na kalaunan ay naging hari ng Noruwega at namatay sa pagsalakay sa Inglatera noong 1066. Ang isa sa mga makata sa korte ni Harald na si Thjodolf, ay nagsalita tungkol sa kung paano nakipaglaban si Harald kasama si Count Rognwald sa paglilingkod kay Prince Yaroslav, na namumuno sa kanyang pulutong. Bukod dito, si Harald ay nanatili sa Russia ng maraming taon bago pumunta sa Byzantium, kung saan marami rin siyang pakikipagsapalaran. Sa pagsisimula lamang ng ika-12 siglo ang stream ng mga mandirigmang Scandinavian na karaniwang natuyo, at ang mga nanirahan sa Russia nang mas maaga ay na-assimilate.
Kung isasaalang-alang namin na ang buong naka-print na teksto ng edisyong ito ng "Osprey" ay 48 pahina lamang kasama ang mga guhit at litrato, lumalabas na ang teksto mismo ay mas kaunti pa, mga 32 pahina. At iba pa sa kanila kinakailangan na sabihin tungkol sa kasaysayan ng Russia, at ibigay ang buong kronolohiya ng mga kaganapan mula 750 hanggang 1250, at pag-usapan ang tungkol sa mas matanda at mas bata pang mga pulutong, at tungkol sa mga sandata at nakasuot, kuta at kagamitan sa pagkubkob, pati na rin magbigay ng isang paglalarawan ng mga guhit at isang listahan ng ginamit na panitikan, pagkatapos maiisip ng isa ang parehong antas ng paglalahat ng materyal na ito, at ang antas ng kasanayan sa pagtatanghal nito.
Sa pagtatanghal, tandaan natin, mahigpit itong pang-agham, dahil hindi mahirap paniwalaan na ang may-akda ay hindi lumihis ng isang solong hakbang mula sa data ng aming historiograpiyang Ruso at mga teksto ng mga salaysay. Matapos basahin ang buong libro, ang isang tao ay lubos na makumbinsi na naglalaman ito ng isang napakaikli, maikli, nakasaad, ngunit, gayunpaman, lubusang paglalarawan ng maagang kasaysayan ng estado ng Russia nang walang anumang kahihiyan, pati na rin ang kamangha-manghang mga haka-haka at pagbaluktot.
P. S. Ngunit ang mga nasabing litrato D. ginamit nina Nicole at A. McBride kapag naghahanda ng mga sketch para sa disenyo ng lathalang ito.
P. P. S. Ang pangangasiwa ng site at ang may-akda ay nagpapahayag ng kanilang pasasalamat sa pangkat pang-agham ng Mordovian Republican United Museum of Local Lore na pinangalanan pagkatapos ng I. D. Voronin para sa ibinigay na mga litrato.
