Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?

Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?
Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?

Video: Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?

Video: Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?
Video: ANG KABIHASNAN NG CHINA | MGA DINASTIYA | MGA AMBAG SA DAIGDIG 2024, Abril
Anonim
Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?
Bakit napakatanyag sa mundo ang henyo ng edukasyon sa Soviet at hindi nauugnay sa Russia?

"Apatnapu't apat na pung-ruble na guro ay maaaring humantong sa kumpletong agnas hindi lamang ng pangkat ng mga batang lansangan, kundi pati na rin ng anumang pangkat."

Ang quote na ito ay isa sa pinaka di malilimutang, sa aking mapagpakumbabang opinyon, kasama sa libro - isang koleksyon ng mga gawa mula sa 7 dami. Ang may-akda ng librong ito ay isa sa pinakatanyag na guro ng Soviet noong ika-20 siglo. Ngayon ang kanyang sistema ay napakapopular sa Europa, sa mga bansang Asyano, ngunit hindi nauugnay sa Russia. Ito ay ngayon at ngayon magagawa natin ang lahat - sinasadyang kalimutan, burahin, hindi tanggapin …

Naaalala mo ba ang huling beses na narinig mo ang pagbanggit ng pangalang Makarenko? Kaugnay sa anumang seryosong artikulo sa pag-aalaga ng nakababatang henerasyon? Sa anumang pampublikong talakayan tungkol sa mga isyu sa edukasyon? Duda ako. Malamang sa isang ordinaryong pag-uusap sa isang nakakatawang konteksto: sinabi nila, para sa akin din, natagpuan ang Makarenko …

Ang 1988 ay idineklarang taon ng Makarenko ng isang espesyal na desisyon ng UNESCO na may kaugnayan sa kanyang ika-100 anibersaryo. Kasabay nito, ang mga pangalan ng apat na magagaling na guro na nagpasiya sa pamamaraan ng pedagogical na pag-iisip ng ika-20 siglo ay pinangalanan - A. S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori at G. Kershenshteiner.

Ang mga gawa ni Makarenko ay isinalin sa halos lahat ng mga wika ng mga tao sa buong mundo, at ang kanyang pangunahing akda - "Pedagogical Poem" (1935) - ay inihambing sa mga pinakamahusay na nobela ng pagpapalaki kay Zh. Zh. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tolstoy. Pinangalanan din ito bilang isa sa sampung pinakamahalagang aklat sa pagiging magulang ng ika-20 siglo. Hindi ba ito patunay sa respetong internasyonal at pagkilala sa merito?

At sa Russia sampung taon na ang nakalilipas, sa ika-115 anibersaryo ng Makarenko, 10,000 kopya ng unang kumpletong edisyon ng "Pedagogical Poem" ang nai-publish. Sasabihin mo, anong kakaibang sirkulasyon para sa isang milyong bansa na nagbabasa? Gayunpaman, ang mga publisher ay patuloy pa rin sa pag-uusap tungkol sa kung paano i-market ang "unsold" na libro.

Luma? Hindi nauugnay? Marahil, walang mga hindi malulutas na problema sa pedagogy, ang mga batang babae at lalaki na mahusay na magpalaki ay masunurin na pumapasok sa paaralan, at ang krimen sa bata ay nasa zero?

Halos isang daang taon na ang nakalilipas, nagtapos mula sa Poltava Teacher 'Institute, Makarenko ay nagsulat ng diploma sa paksang "Ang krisis ng modernong pedagogy." Sino ang maglakas-loob na iangkin na ang sitwasyon ay nagbago nang radikal ngayon?

Siya ay isang kakaibang tao, ang Makarenko na ito. Matapos ang pagtatrabaho sa loob ng dalawang taon sa isang normal na paaralan, isang tahimik, mapagpakumbabang guro ng kasaysayan ang nagbibigay ng lahat at nagtatrabaho bilang direktor ng isang kolonya para sa mga nagkakasala sa kabataan malapit sa Poltava. Pinamunuan niya ito mula 1920 hanggang 1928, at natutunan ang pedagogy ng muling edukasyon sa labanan, tulad ng isang sundalo sa battlefield.

Ano ang nagtulak sa taong ito? Pagkatapos ng lahat, halata na sa kanyang mapagpasyang kilos na tinapos niya ang isang kalmadong sinusukat na buhay. Marahil ang parehong aktibong posisyon sa buhay na naging hindi naka-istilong pag-usapan nitong mga nagdaang araw?

Noong unang bahagi ng 1920s, ang Russia, na nakaligtas sa rebolusyon at giyera sibil, ay mayroong higit sa 7 milyong mga anak sa kalye.

Kinakatawan nila ang isang malaking kapahamakan sa lipunan at panganib. Sa paglaban sa krimen sa bata at kawalan ng tirahan, ang A. S. Makarenko.

Ang sistema ng muling edukasyon na naimbento niya ng kapaki-pakinabang na produktibong paggawa sa isang koponan ay ginawang isang malapit na pangkat ang pangkat ng mga juvenile delinquent. Walang mga bantay, bakod, o mga cell ng parusa sa kolonya. Ang pinakapangit na parusa ay ang boycott, na bihirang gamitin. Kapag ang isa pang batang walang tirahan ay nadala sa escort, kinuha niya ang bata at kategoryang tumanggi na tanggapin ang kanyang personal na file. Ito ang kilalang prinsipyo ng Makarenko ng pagsulong ng mabuti sa isang tao! “Hindi namin nais na malaman ang masasamang bagay tungkol sa iyo. Nagsisimula ang isang bagong buhay!"

Ang mga numerong ito ay mahirap paniwalaan, ngunit ang katotohanan ay isang matigas ang ulo na bagay. Mahigit sa 3,000 mga batang kalye ang dumaan sa mga kamay ng Makarenko, at walang isa na bumalik sa landas ng kriminal, lahat ay natagpuan ang kanilang daan sa buhay, naging mga tao.

Walang ibang institusyong pagwawasto sa mundo ang nakamit ang mga nasabing resulta. Ito ay hindi para sa wala na tinawag siya hindi lamang isang teoretiko, ngunit din isang nagsasanay ng masa at mabilis na muling edukasyon.

Natitiyak ni Makarenko na ang paggawa lamang ayon sa gusto niya, at hindi pagtahi ng mga mittens at gluing box, ay nag-aambag sa isang matagumpay na muling edukasyon.

Mula 1928 hanggang 1936, pinamunuan niya ang Labor Commune. Ang Dzerzhinsky at mula sa simula ay nagtatayo ng dalawang pabrika para sa paggawa ng electromekanics at FED camera, ibig sabihin high tech ng panahon nito. Ang mga bata ay nakapag-master ng mga kumplikadong teknolohiya, matagumpay na nagtrabaho at nakagawa ng mga produkto na labis na hinihingi. Matapang, hindi ba? Pag-isipan ang isang bata na delingkwenteng kolonya na gumagawa ng antivirus software o mga set-top box!

Siya ay isang kamangha-manghang tao, ang Makarenko na ito. Direktang naibukod sa serbisyo militar dahil sa hindi magandang kalusugan - katutubo na sakit sa puso, kakila-kilabot na myopia at isang buong grupo ng mga sakit - gusto niya ang uniporme ng militar, disiplina, at kaayusan ng hukbo.

Ang pagkakaroon ng isang ganap na hindi kagalang-galang na hitsura - mga bilog na baso na may makapal na baso, isang malaking ilong, isang tahimik na namamaos na boses - sikat siya sa mga magagandang kababaihan. Ang kanyang, laconic at mabagal, ay sambahin ng kanyang mga mag-aaral at naiinggit sa kanya na nagpasiya siyang huwag magpakasal upang hindi sila masaktan. Sa pamamagitan ng paraan, ginawa niya iyon: pagkatapos lamang iwanan ang pedagogical na trabaho, siya ay nag-sign kasama ang kanyang asawa ng karaniwang batas.

Gustung-gusto niya ang mga bata, ngunit sa kasamaang palad ay wala siyang sarili, ngunit lumaki ang dalawang mga ampon. Ang batang babae, ang anak na babae ng kanyang kapatid, isang White Guard na nagawang lumipat sa Pransya, kalaunan ay naging ina ng sikat na artista na si Ekaterina Vasilyeva. At sa kanyang minamahal na kapatid, pinanatili niya ang isang relasyon hanggang 1937, nang ang kanyang asawa, na pagod sa patuloy na takot sa pag-aresto, ay hiniling na ihinto ang pagsusulatan.

Namatay siya sa isang pagkabigo sa puso sa edad na 51, at ito ay isang matinding dagok para sa pedagogy ng mundo. Ang sistemang Makarenko ay pinag-aaralan at pinahahalagahan sa buong mundo.

Halimbawa, sa Japan, ang kanyang mga gawa ay muling nai-print sa malalaking print run at itinuturing na ipinag-uutos na panitikan para sa mga namumuno sa negosyo. Halos lahat ng mga firm ay binuo ayon sa mga pattern ng Makarenko labor colony.

Ngunit sa Russia, sa kanyang tinubuang bayan, ang kanyang system ay nagbabalik sa anyo ng mga banyagang pamamaraan ng "brainstorming", "ang kakayahang magtrabaho sa isang koponan", "pagbuo ng koponan", "pagtaas ng pagganyak ng empleyado." Ang lahat ng ito ay masigasig na pinag-aralan sa lahat ng mga uri ng pagsasanay at seminar, bukod dito, para sa maraming pera. O baka mas madaling bumalik sa mga orihinal na mapagkukunan?

Tungkol sa mga haka-haka sa Ukraine sa kanyang nasyonalidad. Ang mga nakabasa ng Pedagogical Poem ay walang mga katanungan - doon ang posisyon ng Makarenko mismo patungkol sa "independyente" ay malinaw at hindi malinaw na hindi mabisa. Ang mga titik mismo ni A. S ay nakaligtas din. Makarenko na may pagbanggit sa isyung ito. Kaya, sa isang liham kay A. M. Si Anton Semyonovich ay sumulat kay Gorky mula sa Kharkov noong Oktubre 5, 1932:

"Mahal na Alexey Maksimovich … pagod na ako sa Ukraine, dahil palagi akong naging isang Russian person, at mahal ko ang Moscow."

Larawan
Larawan

Ang pagiging nasyonalidad ni Makarenko ay hindi isang lihim para sa kanyang mga kapanahon din. Kaya, sa pamamaalam na talumpati mula sa Union of Soviet Writers ng BSSR direkta itong sinabi:

"Ang Union of Soviet Writers ng BSSR ay nagpapahayag ng malalim na pakikiramay sa paunang kamatayan ng may talento na manunulat ng Russia, ang nagdadala ng order na si Anton Semyonovich Makarenko, ang may-akda ng mga natitirang akdang malawak na kilala ng mambabasa ng Belarus. Lupon ng Union of Soviet Writers ng BSSR"

Si kuya A. S. Makarenko - Vitaly Semyonovich sa kanyang librong "Aking kapatid na si Anton Semyonovich" ay nagsulat:

"… sa kabila ng kanyang pinagmulang taga-Ukraine, si Anton ay 100% Russian"

QUOTES MAKARENKO

"Hindi mo maaaring turuan ang isang tao na maging masaya, ngunit maaari mo siyang turuan upang siya ay masaya."

"Kung may maliit na kakayahan, kung gayon ang paghingi ng isang mahusay na pag-aaral ay hindi lamang walang silbi, kundi pati na rin sa kriminal. Hindi mo mapipilitang mag-aral ng mabuti. Maaari itong humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan."

"Palaging nangyayari ang pag-aalaga, kahit na wala ka sa bahay."

"Ang aming pedagogical na produksyon ay hindi kailanman naitayo alinsunod sa teknolohikal na lohika, ngunit laging ayon sa lohika ng moral na pangangaral. Lalo na ito ay kapansin-pansin sa larangan ng ating sariling pag-aalaga … Bakit sa mga teknikal na unibersidad na pinag-aaralan natin ang paglaban ng mga materyales, at sa mga pedagogical na unibersidad hindi namin pinag-aaralan ang paglaban ng indibidwal kapag sinimulan nilang turuan ito?"

"Upang talikuran ang peligro ay ang sumuko sa pagkamalikhain."

Ang aking trabaho sa mga batang lansangan ay hindi talaga isang espesyal na trabaho sa mga batang lansangan. Una, bilang isang gumaganang teorya, mula sa mga unang araw ng aking trabaho sa mga walang tirahan, itinatag ko na walang mga espesyal na pamamaraan ang dapat gamitin kaugnay sa mga walang tirahan”.

"Ang pandiwang edukasyon na walang kasamang gymnastics ng pag-uugali ay ang pinaka-kriminal na pagsabotahe."

"Maaari kang maging tuyo sa kanila sa huling antas, na hinihingi hanggang sa kadalian, maaaring hindi mo napansin ang mga ito … ngunit kung sumikat ka sa trabaho, kaalaman, swerte, pagkatapos ay mahinahon na huwag lumingon: nasa tabi mo sila … At sa kabaligtaran, gaano man ka kaibig-ibig, nakakaaliw sa pag-uusap, mabait at magiliw … kung ang iyong negosyo ay sinamahan ng mga pagkabigo at pagkabigo, kung sa bawat hakbang ay malinaw na hindi mo alam ang iyong negosyo… wala kang mararapat na anuman maliban sa paghamak …"

"Mula sa tuktok ng mga tanggapan ng 'Olimpiko', walang makakilala sa pagitan ng anumang mga detalye at bahagi ng trabaho. Mula doon maaari mo lamang makita ang walang katapusang dagat ng isang walang mukha na pagkabata, at sa tanggapan mismo mayroong isang modelo ng isang abstract na bata, na gawa sa pinakamagaan na mga materyales: mga ideya, naka-print na papel, mga pangarap ni Manilov … "Olimpian" ay kinamumuhian teknolohiya. Salamat sa kanilang pangingibabaw, pedagogical at teknikal na pag-iisip, lalo na sa usapin ng aming sariling pag-aalaga, ay matagal nang nabubulok sa aming mga pedagogical na unibersidad. Sa lahat ng aming buhay sa Sobyet, walang mas malungkot na kondisyong teknikal kaysa sa larangan ng edukasyon. At iyon ang dahilan kung bakit ang gawaing pang-edukasyon ay isang negosyo ng gawaing kamay, at sa mga industriya ng gawaing kamay ito ang pinaka-paatras."

"Ang mga libro ay magkakaugnay na tao."

"Ang isang kultura ng karanasan sa pag-ibig ay imposible nang walang preno na naayos sa pagkabata."

Inirerekumendang: