Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi

Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi
Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi

Video: Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi

Video: Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi
Video: She Went From Zero to Villain (17-19) | Manhwa Recap 2024, Nobyembre
Anonim

Ang kurso ng "perestroika", na inanunsyo ni Gorbachev ilang oras matapos siyang dumating sa posisyon ng Pangkalahatang Kalihim ng Komite ng Sentral ng CPSU, ay naka-malapit na maiugnay hindi lamang sa mga "progresibong" pang-ekonomiyang ideya, kundi pati na rin ng mga bagong ideya, sabihin natin, ng isang likas na makatao. Ito ay mula sa ikalawang kalahati ng dekada otsenta na nagsimulang lumitaw ang mga bagong interpretasyon ng "kawastuhan" ng katha, sining at maging ang kasaysayan. Ang tinaguriang liberal na historiographic science ay nagsimulang sumikat, ang pangunahing thesis na humigit-kumulang sa mga sumusunod: maaari mong kalimutan ang lahat na kasama sa konsepto ng "pag-aaral ng kasaysayan" dati - ngayon kailangan mong kumuha ng kurso sa "muling pagsasaayos "opinyon ng publiko tungkol sa kurso ng pambansa at kasaysayan ng mundo; Ang bagong historiography at historiosophy ay dapat na naka-istilo … Ang tesis na ito ay "naghubad" sa mga kamay ng mga naniniwala na sila ay nakatali sa kanya - at ang bagong siyentipikong pangkasaysayan, tulad ng isang daluyan ng mga dumi ng tao, ay nagsimulang talunin ang parehong larangan ng edukasyon at buhay panlipunan sa pangkalahatan.

Ang mga sensoriographic sensation at pseudo-sensation ay nagsimulang lumitaw sa isang dami na, tila, literal na ang bawat isa na nakakita ng isang "malikhaing butil" sa kanilang sarili ay umupo upang ilarawan ang kurso ng mga pangyayari sa kasaysayan. Ipinanganak ang konsepto ng "liberal historian". At kung sa una ang konsepto at mga gawain ng naturang mga tao ay tila lubhang kawili-wili sa parehong mga propesyonal at ordinaryong tao, kung gayon sa paglipas ng panahon ang epithet liberal ay naging isang lantarang mapang-abuso. Ang liberal na istoryador ngayon ay pinaghihinalaang hindi bilang isang mananalaysay sa lahat, ngunit bilang isang tao na labis na sabik sa isang pang-amoy, bukod dito, isang pang-amoy na eksklusibo na naglalayong paglinang ng Russophobia o kaduda-dudang halaga.

Ang relasyon ni Katyn, ang mga laban ng Great Patriotic War, ang mga rebolusyon ng Russia, ang papel ng mga indibidwal sa kasaysayan ng estado, ang panahon ng industriyalisasyon, ang panahon ng mga repormang imperyal ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo - ito ay isang kumpletong listahan lamang ng kung ano, kung hindi nakabaligtad, pagkatapos ay nagsilbi ng isang mainit na sarsa. Sa sobrang talas na ang kasaysayan at maraming mga istoryador ay naging lantarang katulad sa, patawarin ako, mga masasamang batang babae - na nagbabayad, "sinayaw niya ang batang babae", "dines" siya sa kanya …

Isa sa mga paksang nais ng maraming kinatawan ng tinaguriang pamayanan na malikhaing timplahan ng kanilang sariling sarsa ay ang paksang pagtataksil kay Heneral Vlasov. Noong unang bahagi ng 2000 (maliwanag, sa post-perestroika alon), mas madalas na naririnig ang mga tinig na si Heneral Vlasov ay hindi traydor, na siya ay isang tunay na makabayang Ruso na nagsikap na labanan ang "masamang Bolshevism" at "Stalinism ". Ang isa sa mga unang nagpabago sa "matapat" na pangalan ng Heneral Vlasov ay si Sergei Belavenets (siya rin si Hieromonk Nikon, kasapi ng konseho ng tinaguriang Russian Noble Assembly, nagwagi ng dalawang parangal ng Russian Imperial House, tagapagtapat ng kilusan na "For Faith and Fatherland"). Ang kanyang halimbawa ay sinundan ng mga kinatawan ng Russian Orthodox Church Abroad (ROCOR), na, matapos mailathala noong 2009 ng libro ng pari ng Russian Orthodox Church, Archpriest Georgy Mitrofanov, "The Tragedy of Russia:" Forbidden "Mga Paksa ng ang Kasaysayan ng ika-20 Siglo sa Sermon ng Simbahan at Publicismo, "nagpasya din na pagnilayan ang paksa sa pagluwalhati kay Andrei Vlasov.

Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi
Sino at ano ang nakakita ng pagkamakabayan ni Heneral Vlasov? Unang bahagi

At narito ang ilan sa mga bunga ng isang liberal na diskarte sa kakanyahan ng kasaysayan ng Russia sa mga sipi mula sa mga komento ng mga mambabasa sa mga materyal sa Vlasov sa media:

Ang isang tiyak na Hukku ay sumulat:

Si Heneral Vlasov ay isang dakilang tao; ang sagisag ng kanyang manipesto ay maaaring mai-save ang bansa, at ang resulta ng mga aktibidad ni Stalin ay ang kasalukuyang kahabag-habag na pag-iral.

Sumipi mula sa Wikipedia:

Andrei Andreevich Vlasov - Pinuno ng militar ng Soviet (tenyente heneral), kalahok sa Labanan ng Moscow. Pinamunuan niya ang 2nd Shock Army, sa panahon ng opensiba ng Luban noong 1942 siya ay dinakip ng Alemanya at nakikipagtulungan sa pamumuno ng Third Reich laban sa sistemang pampulitika ng USSR.

Ito ay lumabas na ang "dakilang" tao ay sumalungat sa sistemang pampulitika …

Ang mga ideya ng rehabilitasyon at maging ang kabayanihan ni Heneral Vlasov at lahat ng mga sumunod na tumayo sa ilalim ng banner ng ROA (Russian Liberation Army), sa katunayan, na nanumpa ng katapatan sa Alemanya ni Hitler, ay nagsimulang aktibong umusad sa kapaligiran ng media. Ang pagsulong ng mga ideyang ito ay at patuloy na natutupad na aktibo at paulit-ulit. Kaya, halimbawa, ang Synod of Bishops ng ROCOR ay nagsagawa ng isang seminar kung saan ang paksa ng Heneral Vlasov ay naatasan ng isang espesyal na papel. Narito ang ilang mga sipi mula sa pagawaan na iyon:

Ang trahedya ng mga karaniwang tinatawag na "Vlasovites", ibig sabihin ang mga kalahok sa kilusan, batay sa kung saan lumitaw ang Russian Liberation Army (ROA), ay tunay na mahusay. Sa anumang kaso, dapat itong maunawaan sa lahat ng posibleng walang kinikilingan at pagiging walang layunin. Sa labas ng naturang pagkaunawa, ang makasaysayang agham ay naging pampulitika journalism. Iniisip namin na para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa kung ano ang nangyayari sa Russia - at sa Russia - sa mga kritikal na taon ng huling siglo, dapat nating iwasan ang "itim-at-puting" interpretasyon ng mga kaganapan sa kasaysayan. Ang mga pangyayaring ito sa kanilang likas na katangian ay napakomplekado, panloob na salungat at multi-layered na ang isang pagtatangka upang ilarawan ang mga ito sa anumang isang konsepto ng salita ay tiyak na nabigo sa pagkabigo nang maaga. Sa partikular, ang pagbibigay ng pangalan ng mga gawa ng gene. A. A. Vlasov - pagkakanulo, mayroong, sa aming palagay, isang walang kabuluhang pagpapagaan ng mga kaganapan ng panahong iyon.

Kaya, nanawagan ang ROCOR sa mga istoryador na lumayo mula sa "black-and-white" na pagpapakahulugan, upang malalim na tuklasin ang kakanyahan ng isyu. Sa gayon, walang alinlangan na kinakailangan upang suriin ang kakanyahan ng isyu, ngunit ang sumusunod lamang na quote ay naglalaman ng mga salita na agad na na-cross out ang apela na ito:

Mayroon bang isang gene. A. A. Vlasov at ang kanyang mga kasama - mga traydor sa Russia? - sagot namin - hindi, hindi naman. Ang lahat na isinagawa nila ay partikular na ginawa para sa Fatherland, sa pag-asang ang pagkatalo ng Bolshevism ay hahantong sa muling pagbuo ng isang makapangyarihang pambansang Russia. Ang Alemanya ay tiningnan ng "Vlasovites" na eksklusibo bilang isang kapanalig sa pakikibaka laban sa Bolshevism, ngunit sila, ang "Vlasovites" ay handa, kung kinakailangan, upang labanan ang anumang uri ng kolonisasyon o pagwasak ng ating Inang bayan ng armadong lakas. Upang paraphrase ang tanyag na pahayag ng yumaong pilosopo ng Russia na si Alexander Zinoviev, gene. A. A. Si Vlasov at ang kanyang entourage, na "naglalayon sa komunismo", ay gumawa ng bawat pagsisikap na "hindi makapasok sa Russia." At ang mga kalagayang ito, ang mga mithiin na ito ay hindi partikular na nakatago sa "Vlasov" na kapaligiran, at iyon ang dahilan kung bakit ang mga haters ng Russia, kapwa sa Alemanya mismo at sa iba pang mga bansa, ay gumawa ng lahat sa kanilang lakas upang maiwasan ang napapanahong paglikha ng isang handa nang labanan Ang Russian Liberation Army, at higit pa - ang pamahalaang pambansang Russia.

Iyon ay, hindi bababa sa halata ang hindi pagkakapare-pareho dito. Hinihimok ng Synod of Bishops na huwag dumaloy patungo sa eksklusibong "puti" o eksklusibong "itim" sa interpretasyon ng kurso ng kasaysayan, ngunit agad na idineklara na ang Heneral Vlasov ay hindi isang traydor, ngunit isang manlalaban laban sa Bolshevism … Kahit na walang halftones… Kagiliw-giliw na lohika …

Ang ROCOR, isang bilang ng mga marangal ng ROC, pati na rin ang mga liberal na tagasalin ng kasaysayan ay nagsisikap sa isang mahabang mahabang panahon upang ipakita si Andrei Vlasov bilang isang bayani, na hindi karapat-dapat na siniraan ng mga "illiberal" na istoryador. At sinusubukan nila, sa kabila ng katotohanang noong Nobyembre 2001 ang Militar na Collegium ng Korte Suprema ng Russian Federation ay tumanggi na rehabilitahin si Heneral Vlasov at maraming tinatawag na "Vlasovites".

Kaya, ano ang pangunahing mga thesis ng mga tagasuporta ng ideya na si Vlasov ay hindi isang taksil, si Vlasov ay isang tunay na makabayang Ruso.

Pangunahing ideya: Si Andrei Vlasov (nasa labas na ng USSR) mismo ang naghahatid ng isang akusasyong kontra-Stalinista at kontra-Bolshevik. Tulad ng, ano ang maiisip at hulaan kapag ang takas na heneral mismo ang nagtatanghal sa atin ng kanyang pananaw.

Ngunit sarili lang ba niya?.. O kahit hindi ganoon, ngunit paano: gaano karaming mga pananaw ang mayroon si Heneral Vlasov?..

Bumaling tayo sa talumpating iyon - ang tinaguriang Prague Manifesto (ang manifesto ng "Committee for the Liberation of the Peoples of Russia") ng 1944. Nagpapakita kami ng mga sipi mula sa talumpating ito (bersyon ng video -

:

Inalis ng mga Bolshevik mula sa mga tao ang kalayaan sa pagsasalita, kalayaan sa paniniwala, kalayaan sa pagkatao, kalayaan sa paninirahan at paggalaw, kalayaan sa kalakal at ang pagkakataon para sa bawat tao na kumuha ng isang lugar sa lipunan alinsunod sa kanilang mga kakayahan. Pinalitan nila ang mga kalayaan na ito ng takot, mga pribilehiyo ng partido at arbitrariness na ipinataw sa isang tao. Ang mga mamamayan ng Russia ay tuluyan nang nawalan ng tiwala kay Bolshevism. Nilayon ng komite na ibagsak ang Stalinist tirani, palayain ang mga mamamayan ng Russia mula sa sistemang Bolshevik at ibalik sa mga mamamayan ng Russia ang mga karapatang napanalunan ng rebolusyon ng bayan noong 1917, tinapos ang giyera at tapusin ang isang marangal na kapayapaan sa Alemanya, lumikha ng isang bagong malaya estado ng mga tao nang walang Bolsheviks at mga nagsasamantala.

Isang mabuting kapwa Heneral Vlasov! - bulalas sa ROCOR. Ano ang mga tamang salita na sinabi ni Vlasov! - echo sa kanila ang mga matatag na naniniwala sa pagkamakabayan ng takas na heneral. Oo, nais niyang gamitin ang lakas ng hukbong Aleman upang lumikha ng isang soberanong estado ng Russia, malaya sa "malupit na" Bolshevik! - ideklara ang parehong mga tao.

Ngunit malas iyon … Ni ang ROCOR, ni kabilang sa iba pang mga modernong tagahanga ng ROA at Heneral Vlasov ay hindi isinasaalang-alang ang iba pang dokumentaryong ebidensya na nauugnay sa pangalan ng takas na heneral.

Pagtatapos ng ika-1 bahagi.

Inirerekumendang: