Kadalasan ang Ireland ay naiugnay sa beer sa mga pub, tupa sa berdeng mga burol, na may pinakamaraming mga druid … Ngunit ang Ireland ay maaari ring magyabang sa mga tradisyon ng militar nito - bukod dito, mula pa sa mga pagano. Ang pinakatanyag sa mga tradisyong ito ay ang sikat na paglaban sa tungkod. Si Vitaly Negoda, isang kinatawan ng pangkat ng paglaban sa tungkod ng Ireland, ay nagsalita tungkol sa mga ugat ng tradisyong ito, mga tampok at pagiging angkop para sa pagtatanggol sa sarili.
Video sa isa sa mga istilo ng pakikipaglaban sa stick ng Ireland
Pangkalahatang mga isyu:
1. Paglalarawan ng estilo (paaralan, direksyon) sa isang pangungusap
Gaelic martial arts - isang komplikadong martial arts (solong laban) at mga laro ng Gaels (Celts), ang katutubong populasyon ng Ireland at Scotland, kabilang ang iba't ibang mga estilo ng stick fighting (o Bataireacht sa Gaelic), mga uri ng katutubong pakikipagbuno sa isang nakatayong posisyon, iba't ibang mga uri ng fencing (broadsword, broadsword at kalasag, kutsilyo, sundang, dalawang-kamay na tabak), mga diskarte sa pakikipaglaban ng kamao, pagsipa, mga laro sa pakikipaglaban na Hurling at Kamanakhk, na maaaring isaalang-alang bilang isang elemento ng kultura at tradisyon ng Gaelic, at sa konteksto ng palakasan, pati na rin ginamit bilang pagtatanggol sa sarili.
2. style motto (mga paaralan, direksyon)
Ang bawat paaralan (grupo) na nagsasanay ng Gaelic martial arts ay may kani-kanilang motto.
Buaidh no Bàs! - Tagumpay o Kamatayan! Ang motto ng aking Clan McDougall, pati na rin ang aking motto.
3. Mga pinagmulan (simula) na direksyon (kailan at sino ang nagtatag)
Sa palagay ko ang mga pinagmulan ng martial arts ng anumang bansa ay dapat na hinahangad sa oras na lumitaw ang bansang ito. Ang martial arts at mga laro ay bahagi ng kanyang kultura.
Ang Gaels ay isang sinaunang tao, ayon sa pagkakabanggit, ang kanilang martial arts ay sinaunang din.
Ayon sa tradisyunal na tekstong Gaelic na "First Battle of Moytur", ang unang Hurling match ay naganap malapit sa modernong nayon ng Kong sa County Mayo, lalawigan ng Connaught, Ireland noong Hunyo 11, 1897 BC sa pagitan ng 27 mga manlalaro mula sa Tribo ng Fir Bolg at 27 na mga manlalaro mula sa Tribo ng Diyosa Danu.
Ang Fir Bolgi ay nagwagi sa laban, na kung saan ay brutal - ang mga batang mandirigma mula sa Tribo ng Diyosa na si Danu ay nagbigay ng kanilang buhay sa panahong ito.
Nais kong ipahiwatig na ang sinaunang Gaelic game na Iomain (Iman), na mayroon ngayon sa dalawang pagkakaiba-iba - ang Hurling, na popular sa pangunahin sa Ireland at pinamamahalaan ng Gaelic Athletic Association, at Kamanakhk (Shinti sa English), na kung saan ay tanyag sa Scotland (lalo na sa bulubunduking bahagi nito) at kinokontrol ng Kamanakhk Association, ay (lalo na sa mga sinaunang panahon) isang uri ng ritwal na labanan.
Lahat ng bayani ng Gaelic - sina Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban, at iba pa ay naglaro ng Hurling o Kamanakhk.
Ang mga bayani ng Ireland, na nakamit ang kalayaan para sa bansa noong ika-20 siglo, na itinapon ang paa ng paniniil ng Ingles mula sa Emerald Isle, naglaro din ng Gaelic Games.
Ang Hurling ay palaging isang isport ng mga mandirigma, isang espesyal na laro.
Kahit na sa mga kamakailang panahon, noong ika-19 na siglo, na noong 1821 sa Scottish Isle of Mull, nasa laban ng Kamanahk sa pagitan ng Campbell Clan at ng McLean Clan na napagpasyahan minsan at para sa lahat na sa huli ay magwawagi sa internecine war na tumagal ng higit sa isang siglo sa pagitan ng mga angkan na ito. Nanalo ang mga McLean.
Ito ang hitsura ng modernong Hörling:
At tulad nito ang laro ay nilalaro mga 250 taon na ang nakakalipas sa Scotland:
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, lumitaw ang unang mga panuntunan sa Hurling, ang laro mismo
ay mas matigas kaysa sa ngayon. Halimbawa, pinapayagan ang mga diskarte sa pakikipagbuno (ngunit sa harap lamang at mula sa gilid, ito ay itinuturing na hindi matapat na grab sa likod), at hindi lamang mga diskarte sa tulong ng mga kamay, kundi pati na rin ang mga paghawak at mga footboard. Hanggang sa 2003, si Hörling ay nilalaro nang walang helmet (sa Kamanakhk, at ngayon ang karamihan sa mga tao ay naglalaro nang walang helmet).
Kung pinag-uusapan natin ang mga oras ng Hörling at Kamanakhk sa unang kalahati ng ika-19 na siglo at mas maaga, kung gayon walang mga espesyal na patakaran (at kung may mga patakaran, walang mga hukom). Sa bawat panig, daan-daang mga tao ang madalas na nakikibahagi sa mga laban.
At, tulad ng sinabi ng isa sa mga nakasaksi sa mga tugma noong mga panahong iyon: "Sa mga laban na ito, ang Hurling stick ay madalas na binago ang layunin sa paglalaro."
Sinuman na kailanman ay may hawak na isang stick sa Kamanakhk o Hurling sa kanilang mga kamay alam na sa mga bihasang kamay ito ay isang mabibigat na sandata.
Marahil, sa mga naturang ritwal na laban ay isinilang ang isang kagiliw-giliw na kababalaghan sa Ireland, na tinawag at umabot sa kasikatan nito noong ika-19 na siglo - Faction Fighting (kathang-isip na pakikipaglaban, aba, hindi mahanap ang pinaka tumpak na pagsasalin sa Russian, dahil ang Factions ay maaaring isinalin bilang mga pagpapangkat, gang, ngunit, malamang, mas tumpak na tawagan silang mga alyansa sa militar, pinag-iisa ang mga mandirigma, madalas mula sa iisang nayon o isang angkan, na pangunahing nakikipaglaban para sa karangalan ng kanilang nayon o kanilang pamilya at hindi lahat sa kanila ay nasangkot sa mga gawaing kriminal).
Pagpinta ni Erskine Nicholas Donnybrook's Fair: The Challenge (mga 1850)
Ang Action Fighting ay isang labanan sa pagitan ng dalawang ganoong mga alyansa sa militar, kung saan ang pangunahing sandata ay isang stick na gawa sa malakas na kahoy (blackthorn, abo, oak, at iba pa). Ang mga stick ay maaaring may ganap na magkakaibang laki at pagbabago (madalas na ginagamit ang mga club) - mayroon o walang pampalapot sa isang dulo, kung minsan ay "nakatakip" na may tingga, kung minsan iba pang mga gilid na armas ang ginamit, ngunit ang mga baril ay halos hindi kailanman. Nagkaroon ng sarili nitong espesyal na subculture, sariling code ng karangalan - isang tunggalian sa pagitan ng dalawang pinuno ng pulutong, mga insulto, at mayroon ding mga patakaran ng pantay na labanan - isang pantay na bilang ng mga mandirigma sa bawat panig.
Hindi ito pulos stick fencing - mga diskarte sa pakikipagbuno (Gaelic Wrestling in a girth, at gayundin, lalo na, collar at siko na pakikipagbuno), mga diskarte sa pakikipaglaban ng kamao, pagsipa, tuhod - lahat ay ginamit sa mga naturang laban. Sama-sama, syempre, sa gawain ng sandata.
Isinasaalang-alang na ang mga pakikipag-alyansa sa militar ay itinayo sa isang teritoryal o pamayanan, hindi nakakagulat na ang bawat isa sa kanila ay may kani-kanilang mga lihim at kani-kanilang mga diskarte.
Alinsunod dito, ang iba't ibang mga estilo ay mahusay.
Ang Action Fighting ay namatay sa Ireland noong ika-19 na siglo. Kasama niya, bilang isang pambansang kababalaghan, ang mga tradisyon ng katutubong pakikipagbuno na "Collar and Elbow", ang pakikipagbuno sa girth, namatay (sa Scotland, ang pakikipagbuno sa girth ay mayroon, at ang tradisyon ay hindi nagambala).
Mayroong maraming mga kadahilanan para dito:
- Ang labanan ng Gaelic stick, ang pakikipagbuno ng Gaelic ay hindi maiiwasang maiugnay sa wikang Gaelic at kultura. Ang mga awtoridad sa Ingles, mula pa noong ika-12 siglo, mula nang salakayin nila ang Ireland, ay gumawa ng iba`t ibang mga hakbang, kabilang ang sa pamamagitan ng pagpapalabas ng mga opisyal na batas, upang lipulin ang kultura ng Gaelic.
Kung noong ika-19 na siglo ang Ireland ay isang wikang Gaelic, sa kasalukuyan para sa karamihan ng mga naninirahan dito ang Ingles ay naging kanilang katutubong wika. Kasabay ng wika, nawala rin ang isang bahagi ng kultura;
- Bilang karagdagan, noong ika-19 na siglo, mayroong isang kakila-kilabot na Dakilang Gutom sa Ireland, mula sa mga kahihinatnan na nabawasan ang populasyon ng Ireland, ayon sa ilang mga pagtatantya, ng kalahati - mula sa higit sa 8 milyon noong 1841 hanggang sa higit sa 4 milyon noong 1901.
- Mayroon ding isang opinyon na ang isa pang mahalagang kadahilanan ay maaari ding ang isang manlalaban na may stick away sa Ireland ay, una sa lahat, isang manlalaban na nakikipaglaban para sa karangalan ng kanyang nayon, kanyang pamilya, angkan - maaaring sabihin ng isa, para sa kanyang "Club", gamit ang terminolohiya sa palakasan.
Ito ay kapaki-pakinabang sa mga awtoridad ng Britanya, kung saan, na gumagamit ng patakaran na "hatiin at panuntunan," ay nag-away sa mga alyansa ng militar ng mga Gaul sa kanilang sarili, at dahil doon ay pinahina ang Ireland.
Ang mga organisasyong makabayan ng Ireland, na nakikipaglaban para sa kalayaan ng kanilang lupain, ay itinakda ang kanilang sarili sa layunin na turuan ang isang mandirigma ng ibang plano - isang mandirigma na hindi lalaban para sa kanyang "club" para sa "pambansang koponan", para sa Ireland. Ang mga organisasyong ito ay karamihan din laban sa laro ng pakikipaglaban sa aksyon.
Sa isang brutal na pakikibaka sa malaking Imperyo ng Britain, nagtagumpay ang Ireland, ngunit para sa pagiging clannishness at kaakibat na pakikipaglaban sa kathang-isip at tradisyon ng stick fighting sa Ireland, maaaring nangangahulugan ito ng isang pangungusap.
Nakikita natin ang mga echo ng mga dating tradisyon ng pakikipaglaban sa aksyon at lokal na pagkamakabayan sa modernong kampeonato at kampeonato sa pagitan ng mga lalawigan ng Ireland sa Hurling at Gaelic football sa ilalim ng pamamahala ng Gaelic Athletic Association, na sabay na nai-save ang tradisyunal na mga laro ng Gael, at, salamat sa makatuwirang mga panuntunan, napanatili ito bilang isang elemento ng tradisyunal na Gaelic tribalism at nag-ambag sa pagsasama-sama ng Ireland.
Ang bawat tao'y nakikipaglaban o nagngangalit ng galit para sa kanilang club o lalawigan, ngunit ang pagkamatay (tulad ng sa football, rugby) ay malubhang aksidente, at hindi pangkaraniwan tulad ng sa mga laban.
At hindi ko narinig ang tungkol sa mga away sa pagitan ng mga tagahanga ng mga kalaban na koponan sa Hurling o Gaelic football sa mga panahong ito, hindi ito maiisip, ang subculture ng football ng Ingles ay hindi gagana dito.
Iba't ibang mga stick, hockey stick, walk stick
Alam ko na sa ilang bahagi ng Ireland (Narinig ko ang tungkol sa County Antrim at County Wexford) mayroong ilang maliliit na grupo sa mga araw na ito na nagsasanay ng stick fighting, ngunit hindi nila nais na i-advertise ang kanilang sarili.
Ang Irish stick fighting ay mas karaniwan sa diaspora ng Ireland sa Estados Unidos at Canada, kung saan mayroong istilong Glen Doyle. Ayon sa kanya, ang istilong ito ay bahagi ng isang pamilya at patuloy na tradisyon. Mayroon na siyang maraming mga tagasunod sa iba pang mga bansa, kabilang ang Alemanya at Russia, mayroong isang pangkat ng Ken Pfrenger, na nagsasanay ng isang istilo batay sa mga nakaligtas na nakasulat na mapagkukunan (Donald Walker), mayroong isang grupo sa Canada, na mayroong sariling istilo, na may mga ugat sa County Antrim, mayroong isang pangkat ni John Hurley.
Sa anumang kaso, sa palagay ko, walang solong malakas na samahan na pinag-iisa ang iba't ibang mga Irish baton fighting group sa mundo ngayon.
4. Ang panghuli layunin ng mga klase (ang perpektong pupuntahan ng mag-aaral), ang mga katangiang pisikal at mental na dapat niyang makuha
Ang layunin ay upang malaman kung paano makontrol ang iyong katawan, upang ma-maximize at magamit ang pisikal at mental na potensyal na likas sa mga mandirigma, upang paunlarin ang kakayahang maghatid ng "matalim" na paputok na suntok, ang kakayahang maharang at gumawa ng pagkukusa sa labanan, ang kakayahan upang magamit ang isang stick, tungkod, kahoy at bakal broadsword (tabak), stick, kutsilyo, ang kakayahang ilipat, mapanatili ang katatagan at balanse, ang kakayahang mapanatili ang katatagan at balanse sa paglaban sa kaaway.
5. Ang ginamit na pamamaraan (kapansin-pansin, pakikipagbuno, pagsira, atbp.)
- Tulad ng sinabi ko nang mas maaga, ang mga istilong Gaelic ng pakikipaglaban sa stick at pag-aaway ng kutsilyo, bilang panuntunan, ay nagpapahiwatig ng paggamit ng hindi lamang mga stick, kundi pati na rin ang mga suntok, siko, tuhod, binti (bilang panuntunan, hindi sa itaas ng baywang), mga diskarte sa pakikipagbuno sa isang nakatayong posisyon. Ang pamamaraan ng paggalaw, sa pangkalahatan, ay katulad ng sa boksing.
Karamihan sa mga modernong istilo ng pakikipaglaban sa stick ng Irish ay gumagamit ng tinaguriang "Irish grip", kung saan ang bata (Gaelic cane, stick) ay hinahawakan ng mas mababang pangatlo, na may "sable" o "martilyo" na mahigpit na pagkakahawak, ang ibabang dulo nito ay pinoprotektahan ang braso at siko. Ang mga suntok at itulak ay inilapat pareho sa itaas at ibabang mga dulo ng paniki, ang mga bloke (parehong matibay at dumulas) ay isinasagawa din sa parehong itaas at mas mababang mga dulo ng paniki.
Sa malapit, at, sa ilang mga estilo, at sa mahabang saklaw, ginagamit ang isang dalawang kamay na mahigpit na pagkakahawak.
Ang mga target para sa suntok at jabs ay pangunahin ang mga braso, templo, baba, ilong, siko, tuhod, solar plexus.
Halos lahat ng mga istilo ay may mga diskarte para sa pag-disarmahan ng kaaway.
Ang posisyon ng mga binti at bigat ng katawan (sa karamihan ng mga istilo), tulad ng sa modernong boksing (60% ng bigat sa harap na binti, 40% sa likuran, sa mga istilo na bumubuo ng kanilang diskarte sa paggamit ng diskarte sa espada, sa ang salungat, 60% sa likod, 40% - sa harap).
Ang paggalaw, sa pangkalahatan, sa maraming mga estilo ng pakikipaglaban sa stick ng Ireland ay nagmula rin sa modernong boksing.
Ang boksing at pakikipagbuno tulad ng Irish Collar & Elbow Wrestling at Highland Backhold Wrestling ay malapit na nauugnay sa pakikipaglaban sa Gaelic stick.
Ang laban na ito ay nakakuha ng pangalan na "Collar at siko" dahil sa paunang mahigpit na pagkakahawak, na binubuo ng mambubuno na daklot ang layunin ng kalaban gamit ang kanyang kanang kamay, at ang siko ng kalaban sa kanyang kaliwa.
Nakipaglaban silang pareho sa isang espesyal na makapal na dyaket at walang dyaket, kung kaya't ang "kwelyo at siko" ay nangangahulugang lugar kung saan kinuha ang paunang grip, na kalaunan ay maaaring masira ang mga mandirigma at kumuha ng iba pang mahigpit na pagkakahawak.
Ang gawain ng mambubuno ay upang hawakan ang kanyang kalaban sa lupa na may tatlong puntos.
Sa ilang mga lalawigan, halimbawa, sa County Kildare, kinakailangan upang pilitin ang iyong kalaban na hawakan ang lupa sa anumang bahagi sa itaas ng tuhod, kung ang isa sa mga mandirigma na sadya o hindi sinasadya ay hinawakan ang lupa ng kanyang tuhod ng tatlong beses, siya ay itinuring na natalo sa pag-ikot na iyon.
Ang mga laban sa pakikipagbuno ay naganap, bilang panuntunan, hanggang sa dalawang talon (ngunit ang mga wrestler ay maaaring sumang-ayon sa iba't ibang bilang ng mga talon).
Sa lupa, bilang panuntunan, sa Ireland ang ganitong uri ng pakikipagbuno (tulad ng sa iba pang mga sinaunang uri ng pakikipagbuno sa Ireland at British Isles) ay hindi ipinaglaban.
Ang arsenal ng laban na ito ay may kasamang mga hakbang sa likod at harap, pagwawalis, pag-agaw ng paa, paghagis sa hita at iba pang mga diskarte - dahil sa ang katunayan na ang laban na ito ay itinayo hindi lamang sa pisikal na lakas, ngunit higit sa lahat sa mga magagaling na paggalaw, liksi - istilong ito ng pakikipagbuno sa Ireland ay tinawag ding Scientific Wrestling.
Alam na noong ika-19 na siglo ang istilong ito ng pakikipagbuno, dahil sa malaking diaspora ng Ireland, ay naging tanyag sa Amerika.
Sa Amerika, ang pakikipagbuno sa Ireland na "Collar and Elbow", naiimpluwensyahan ng English wrestling Catch bilang Catch Can (Catch), na kung saan mismo ay isang kumbinasyon ng maraming mga estilo ng pakikipagbuno sa Ingles, na nagsasama ng mga bagong elemento tulad ng ground wrestling.
Sa Amerika, nagsimulang maganap ang mga laban sa pakikipagbuno, kung saan naganap ang mga propesyonal na tagapagbuno ng iba't ibang mga istilo - Greco-Roman, Collar and Elbow, Katch, bilang resulta ng mga pakikipag-ugnayan na ito, sa paglipas ng panahon, isang tiyak na istilo ang nagsimula, na naging ninuno ng modernong paglalaban sa freestyle ng olimpiko.
Sa Scotland, ang uri ng Gaelic ay dati at popular pa rin.
pakikipagbuno sa girth (Highland o Scottish Backhold Wrestling). Laganap din ito sa Ireland sa isang pagkakataon, kahit papaano, nakakakita tayo ng mga sanggunian dito sa mga sinaunang kalansay (sceal mula sa "kasaysayan" ng Gaelic), bagaman kalaunan, marahil, isa pang uri ng pakikipagbuno sa Gaelic ang naging mas tanyag - "Collar and Elbow".
Kabilang sa mga Gaels ng Scotland, ang pakikipagbuno ay naiugnay din sa pakikipaglaban sa stick. Hanggang sa nagpatupad ang Pamahalaang British ng pagbabawal sa pagdadala ng sandata ng Scottish Gaels at pagkawasak ng sistemang clan ng Gaelic, na sumunod sa pagkatalo sa Battle of Culloden noong 1746, mayroong mga martial arts school sa Highlands ng Scotland, ang una sa na binuksan noong 1400 ni Donall Gruamach, Lord of the Isles para sa kanilang mga malakas at mambubuno.
Sa isang katulad na paaralan, na ang bawat isa ay tinawag na Taigh Sunndais (mula sa Gaelic na "bahay ng kagalakan at kalusugan"), ang mga kabataan ay tinuruan ng bakod (pakikipaglaban sa stick), pakikipagbuno, paglangoy, pagpana, paglukso, pagtulak sa mga bato, pagtakbo at pagsayaw.
Kasama sa bahagi ng fencing (stick fight) ang pag-aaral ng pitong pangunahing mga anggulo ng pag-atake at anim na panlaban, pagkakaroon ng libreng kamay, na ginamit upang maitaboy ang mga pag-atake ng kaaway at i-disarmahan at labanan ang mga diskarte.
Ang sandata sa pagsasanay ay binubuo ng isang isang yardang mahabang kahoy na kahoy na stick na may isang tinirintas na bantay ng wilow upang protektahan ang braso.
Bilang isang patakaran, ito lamang ang piraso ng mga kagamitang pang-proteksiyon.
Sa Gaelic Games (Mga Laro ng Scottish Highlanders), sa hinaharap, ang kabataan ng Gaelic ay maaaring masukat ng lakas sa mga kinatawan mula sa iba pang mga angkan (palakaibigan) sa iba't ibang mga kumpetisyon, kabilang ang isang stick fight, kung saan pinapayagan din ang mga diskarte sa pakikipagbuno.
Nagsimula ang mga tugma matapos ang isang maikling pagdarasal ng mga kalahok: "Panginoon, awa mo ang aming mga mata!" /
Ang gawain sa duwelo ay ang bagsak ang ulo ng kaaway. Natapos ang laban matapos ang isa sa mga mandirigma ay may headbutt kahit saan sa itaas ng 1 pulgada (tinatayang 2.5 cm) mula sa kilay. Ang mga pagsasanay at laban ay medyo matigas, ilang tao ang umiwas sa "halik ng abo", may mga sirang buto at bali na bungo. At bagaman walang mga kaso ng nakamamatay na tugma ang naitala, alam na ang ilan ay dinala ang layo mula sa bukid, pinalo sa isang pulp.
Sa Gaelic girth wrestling, na isang bahagi ng stick fighting sa Scotland, mayroon ding (at mayroon pa ring) magkakahiwalay na kumpetisyon.
Ayon sa modernong mga patakaran ng Scottish Wrestlin Bond, ang laban ay nagsisimula sa paunang paghawak - ang mga manlalaban ay nakatayo kasama ang kanilang mga dibdib sa isa't isa, inilagay ang kanilang ulo sa kanang balikat ng kalaban at kumuha ng krus sa likod ng kalaban. Ipinagbabawal ang mahigpit na bitawan at palitan habang nag-aaway.
Ang pinakawalan ang pagkakahawak, kung sakaling wala siya sa lupa. at sa kondisyon na panatilihin ng kanyang kalaban ang kanyang mahigpit na pagkakahawak, ito ay itinuturing na natalo sa pag-ikot.
Ang layunin ay pareho pa rin, upang pilitin ang kalaban na hawakan ang lupa na may tatlong puntos (sa anumang bahagi ng katawan, maliban sa mga paa), walang laban sa parterre. Ang nagwagi sa tatlo sa limang mga pag-ikot ay idineklarang nagwagi.
Sa ganitong uri ng pakikipagbuno, ang mga pagkilos na panteknikal ay magkakaiba rin at isinasama ang mga hakbang sa harap at likod, humahawak, umikot, ihagis sa hita.
Dahil ang pakikipagbuno sa Gaelic ay pakikipagbuno ni Collar at Elbow
sa girth ay nakikipagbuno sa isang nakatayo na posisyon, kung saan ang gawain ay upang patuktok (ihagis) ang kaaway sa lupa, habang nanatili sa kanyang mga paa, kung maaari, hindi nakakagulat na ang mga ganitong uri ng pakikipagbuno ay natagpuan ang kanilang praktikal na aplikasyon sa ang mga mandirigma ng stick fight sa Ireland at Scotland, dahil sa mga kondisyon ng stick fight fight (lalo na ang pangkat) napakahalaga na mapanatili ang katatagan at manatili sa iyong mga paa.
Sa mga kondisyon ng mga seryosong away ng stick ng pangkat (at tulad ng nabanggit ko kanina, sa mga laban na ito, hindi lamang mga stick, kundi pati na rin ang mga kutsilyo, palakol, espada na madalas na ginagamit) na nahulog sa lupa, bilang panuntunan, sinubukan nilang tapusin - at hindi lamang sa mga kamay at paa, kundi pati na rin sa mga sandata ng tulong.
Hindi praktikal na makipagbuno sa lupa sa mga kuwadra sa ilalim ng gayong mga pangyayari.
Isa sa mga ika-19 na siglong pangkat na laban sa mga alyansa ng militar
6. Mga taktika sa direksyon
- Karamihan sa mga pangkat (paaralan, istilo) ng Gaelic stick fighting alam kong binibigyang diin ang mga taktika sa pag-atake.
Ang Gaelic baht ay isang seryosong sandata, kahit na may isang mahusay na paghatid ng suntok na kung saan maaari mong masira ang isang buto, magpadala ng isang malalim na knockout, lumpo, posibleng pumatay. Hindi ito laruan.
Medyo magaan ito kumpara sa isang bakal na tabak, ngunit sa parehong oras, solid - ito ay isang kakila-kilabot na kumbinasyon.
Alinsunod dito, napakapanganib na labanan ang isang seryosong laban sa isang mapaglarong pamamaraan, ang napalampas na suntok ay maaaring maging mahal.
Isinasaalang-alang na hindi ko ito kailangang gamitin sa isang tunay na seryosong pakikipaglaban (Ibig kong sabihin ang mga labanan nang walang proteksyon, kapag nais ng pumatay sa iyo o seryosong saktan ka), mahirap para sa akin na hatulan, ngunit ang mga makasaysayang paglalarawan ng mga naturang away, lalo na ang mga laban sa pangkat, payagan akong magtapos tungkol sa kung gaano kakila-kilabot ang sandatang ito.
Halimbawa, noong 1834, sa County Kerry, Ireland, aabot sa 3,000 katao ang lumahok sa isa sa mga laro ng pakikipaglaban sa aksyon nang sabay, matapos ang labanan, 200 katao ang namatay.
Siyempre, hindi namin alam kung ano ang eksakto, lahat ng mga kalahok ay armado at kung paano eksaktong pinatay ang mga taong ito, ngunit maaari nating ipahiwatig na marami sa kanila ang kasama ng mga Gaelic bat na nasa kanilang mga kamay bilang sandata.
7. pagkakaroon ng mga laban sa pagsasanay (sparring). Sa anong anyo, alinsunod sa anong mga patakaran ang kanilang isinasagawa?
- Nagsasanay kami ng pagsasanay sa mga mock mock (sparring) sa ilang mga disiplina.
Nakikipaglaban kami alinsunod sa mga patakaran ng pakikipagbuno sa Ireland na "Collar and Elbow" at ang pakikipagbuno sa Scottish sa kabalyero.
Nagsasanay kami ng mga laban sa mga kahoy na broadsword (gumagamit ng mga maskara ng fencing) hanggang sa 5 mga stroke, karaniwang may diborsyo pagkatapos ng bawat hit sa mga diskarte sa pakikipagbuno at mga nakagaganyak na diskarte.
Pareho ito sa pakikipaglaban sa kutsilyo, ngunit narito, bilang panuntunan, gumagamit din kami ng proteksyon sa katawan (mga vests tulad ng sa taekwondo).
Tulad ng para sa kapansin-pansin na pamamaraan, ngayon ay hindi kami nagsasagawa ng sparring, marahil ay maidaragdag namin ito, ngunit nais kong bumili ng maraming mga helmet, halimbawa, para sa EPIRB, na may isang ihawan at gamitin ang mga ito sa hinaharap. Ang ilan sa atin ay nagtatrabaho sa ligal na propesyon, ang ilan ay isang guro, ang ilan ay isang doktor - hindi lahat ay nais na regular na magtrabaho kasama ang isang sirang mukha. Bilang karagdagan, ang ulo ay dapat maprotektahan.
Pinag-usapan ko ang tungkol sa kapansin-pansin na pamamaraan sa itaas. Bilang karagdagan sa pamamaraan ng boxing ng mga suntok, may mga sipa, tuhod, at shins.
8. Pagsasanay sa pisikal (pangkalahatan at espesyal) - kabilang ang pagtatrabaho na may timbang, libreng timbang, sariling timbang
- Humugot kami, nag-push-up mula sa lupa at sa hindi pantay na mga bar, nagpapatakbo ng mga krus, sprint, tumalon na lubid, naglalaro ng mga larong nakikipaglaban sa Gaelic, ngayon nakikipag-kaibigan kami sa mga lokal na manlalaro ng rugby at naglaro ng Gaelic football at Rugby sa kanila (ayon sa pinasimple na mga panuntunan, nang walang mga corridors at away).
Karagdagang nagtatrabaho ang isang tao sa kanilang sarili sa gym.
9. Nagtatrabaho laban sa pangkat
- Lamang kapag naglaro kami ng Gaelic Fighting Games at Rugby.
10. Gumawa laban sa sandata / gamit ang sandata
- Sinabi ko ang tungkol sa sandata sa itaas.
Tulad ng para sa pagtatrabaho nang walang mga kamay laban sa sandata-
ang walang sandata laban sa armadong kaaway ay may napakaliit na pagkakataon, sa aking palagay, kaya nagsasanay kami ng sprint paminsan-minsan. Minsan kapaki-pakinabang na maging makatotohanang.
11. Nagtatrabaho sa lupa (sa parterre)
- Sa lupa (sa lupa), bilang panuntunan, hindi kami gumagana, dahil nagsasanay kami ng pakikipagbuno ng Gaelic na "Collar and Elbow" (sa Irish, hindi American bersyon) at Gaelic na pakikipagbuno sa girth, at pareho sa mga ganitong uri ng pakikipagbuno ay nakikipagbuno sa isang rak, nang walang isang parterre.
12. Magtrabaho sa mga hindi pamantayang kondisyon, mula sa mga hindi pamantayan na kalaban (sa tubig, sa madilim, nakakulong na puwang, mula sa isang aso, atbp.)
- Hindi namin sinasadya ang anuman sa kusa.
13. Paghahanda sa sikolohikal
- isang manlalaban ay bubuo sa kurso ng sparring, mga away (away) sa mga kumpetisyon, mga tugma. Sa mga lumang araw bago ang labanan, ang bard ng angkan, sa saliw, ay binigkas ang ilang mga talata ng Brosnachadh catha (hinihimok (tawag) upang labanan), ang ilan sa kanila ay nakaligtas hanggang sa kasalukuyang araw (halimbawa, kabilang sa angkan ng MacDonald), kung saan naalaala niya ang mga gawa ng mga ninuno ng mga mandirigma ngayon at hinimok ang kasalukuyang henerasyon na maging katulad ng kanilang dakilang mga ninuno sa labanan.
Mula pagkabata, ang mga mandirigma sa hinaharap, na nakaupo sa mahabang gabi ng taglamig, ay may kulay na sinabi sa mga alamat ng pamilya tungkol sa mga pagsasamantala ng kanilang mga ama, lolo, lolo, at maraming kwento tungkol sa mga Fenian, maalamat na mandirigmang Gaeliko, tungkol sa Cuchulainn, tungkol sa Konal Kernakh at tungkol sa iba pang mga bayani ng Gaels. …
First Hurling match bago ang unang Battle of Moytura
Ang isa sa mga seksyon ng Gaelic martial arts ay ang cleasan (mula sa mga diskarte ng Gaelic, trick), at ang bawat bayani ay may isang hanay ng mga diskarteng ito, tila, ang kanyang sariling indibidwal (bagaman, halimbawa, ang dalagang mandirigmang si Skahah ay nagturo hindi lamang sa Cuchulainn, ngunit din ang iba pang mga bayani ng Gaelic na dumating kasama niya).
Ang mga skeleton ng Gaelic (tradisyonal na mga kwento), sa partikular, ay naglalarawan ng mga diskarteng ginamit ng bayani na Gaelic na si Cuchulainn, na tinuro sa kanya ng mandirigmang dalaga na si Skahah at ng iba pang mga guro.
Ang ilan sa kanila ay pinahiram ang kanilang sarili sa pagsasalin, "kunin ang mansanas", "kunin ang gulong", "gawin ang sigaw ng labanan", "tumalon salmon", "kunin ang pusa", ngunit kung ano ang eksaktong nilalayon nila at kung paano eksaktong nagtrabaho ang mga ito maging isang mahirap na tanong.
Ang ilan sa mga ito ay inilarawan: halimbawa, ang isa sa mga diskarteng ito, na natutunan ni Cuchulainn, ay nagsasama ng mga sumusunod: kinakailangang balansehin ang dibdib sa punto ng isang sibat na natigil sa lupa.
Ang iba pang mga diskarte, tulad ng isang bayani ng Gaelic, ay nagsasangkot sa paglukso sa isang pader ng kuta na may sibat na natigil sa lupa. Parang moderno ang vaulting ng poste, hindi ba? O pagtapon ng isang log sa mga modernong laro ng Scottish Highlander?
Mayroong ilang mga diskarte (maaaring psychotechnics) na tila pinapayagan ang mga mandirigmang Gaeliko sa labanan na gawing (marahil sa loob) na maging isang kakila-kilabot na uri ng mga halimaw, pati na rin ang mga dragon, leon, usa, agila, lawin at iba pang mga hayop.
At pati na rin sa labanan upang maranasan ang tinaguriang estado ng mire catha- (mula sa Gaelic - ang kagalakan ng labanan), na pinapayagan sa labanan na kumilos nang natural at walang takot, upang mapakinabangan ang iyong potensyal, gayunpaman, sa mga panahong Kristiyano, tulad ng mga psychotechnician, Sa palagay ko, ay hindi masyadong magiliw at maingat, naiugnay ito sa "maitim na paaralan", itim na mahika.
Sa pangkalahatan, ang na cleasan (mga diskarteng Gaelic) ay dapat na maunawaan bilang anumang hindi pamantayan na mga indibidwal na diskarte at pagkilos ng isang manlalaban na maaaring magbigay sa kanya ng mga kalamangan sa labanan - simula sa kakayahang tumalon sa mga hukay na may mga ahas, tubig (kung ano ang hindi modernong parkour ?), Wielding mga espesyal na uri ng sandata, mabilis na tumakbo, balansehin sa isang masikip na lubid, at kahit na mistiko - naging isa o ibang halimaw, akitin ang mga likas na likas na nilalang upang matulungan ang sarili sa laban at iba pa.
Sa isang seryosong labanan, ang anumang mga diskarte (trick) ay angkop upang talunin ang kalaban.
Sa teksto ng Gaelic na naglalarawan sa tunggalian ng dalawang bayani ng Gael - sina Cuchulainn at Fer Dyad, sinasabing bago ang laban, bawat isa sa kanila ay nakagawa ng kanilang sariling mga diskarte para sa laban, na hindi nila tinuro ng kanilang dating guro.
Samakatuwid, ang Gaelic martial arts ay isang paraan din ng pag-alam sa sarili, pagtuklas ng isang indibidwal na mga katangian sa pakikipaglaban at paggamit sa kanila sa labanan.
Ngunit, sa pagbabasa ng parehong teksto, naiintindihan namin na ang bawat isa sa 2 mahusay na mandirigma ng Gaelic World, bago sila magsimulang magkaroon ng kanilang sariling mga diskarte, unang natutunan ang martial arts mula sa iba't ibang mga guro sa ibang mga bansa, lalo na, sa " Ang pagtuturo kay Cuchulainn na "Scotland at Scythia ay nabanggit.
Ang mga bayani na ito ay nais na matuto ng martial arts mula sa pinakamahusay na mga guro at naunawaan ang pangangailangan para dito.
14. Iba pang mga epekto mula sa mga klase (wellness, developmental, atbp.)
- Epekto ng wellness, syempre: madalas kaming nagsasanay sa labas.
Bagaman ang mga pinsala ay, aba, hindi maiiwasan.
15. Mga natatanging tampok ng direksyon (istilo, paaralan)
- Ito ay isang mahirap na katanungan, ngunit, malamang, ang mga kakaibang katangian ay nasa makasaysayang landas ng pag-unlad, marahil sa mga indibidwal na katangian ng pagsasanay ng mga sandata at kagamitan sa palakasan, sa mayamang alamat na pumapaligid sa Gaelic martial arts at mga laro.
Ang pamamaraan at taktika, sa palagay ko, ay magkakaroon ng mga pagkakatulad sa iba pang mga estilo.
16. Paglalapat sa buhay (isang kaso ng pagtatanggol sa sarili, nang maipagtanggol ng mag-aaral ang kanyang sarili sa direksyong ito)
Sa totoo lang, ang mga istilo ng pakikipaglaban sa Gaelic stick na kinailangan kong gamitin lamang sa mga kumpetisyon at mga tugma.
Bagaman ang iba pang mga elemento, tulad ng kapansin-pansin na pamamaraan at mga diskarte sa pakikipagbuno ng Gaelic, kinailangan kong matagumpay na mag-apply nang maraming beses sa aking buhay.
Idagdag pa mga katanungan:
17. Bakit ka nasangkot sa partikular na lugar na ito?
Mayroon akong mga ugat na Ruso at Gaelic, para sa akin ang Gaelic martial arts ay isang tradisyon na kung saan kumukuha ako ng lakas para sa aking sarili.
Ang martial arts ng Russia ay malapit din sa akin - sa isang pagkakataon ay nakikipag-away ako sa sambo ng labanan at laban sa kamay.
