Mukhang hindi mahirap ang katanungang ito. Nabatid na tatunawin ng mga Aleman ang sama-samang bukid sa mga nasasakop na teritoryo. Gayunpaman, alam na alam nila na pinananatili nila ang maraming mga sama-samang bukid. Tulad ng madalas na ipinaliwanag, tila kumbinsido sa kanilang pagiging epektibo. Ang kasaysayan ng agrikultura ng Soviet sa pangkalahatan ay napapaligiran ng isang makapal na mitolohiya, na ang ilan ay sinuri ko sa aking librong "Stalin's Collectivization. Pakikibaka para sa Tinapay "(Moscow: Veche, 2019). Ang lahat ng mga alamat na ito ay naging pinakahusay na hindi makatwiran, ngunit sa kabuuan ay lubos nilang naintindi ang kasaysayan ng kolektibisasyon at mga pagbabagong naganap sa agrikultura ng USSR. At kung ano ang karaniwang sinabi tungkol sa pag-uugali ng mga Aleman sa mga sama na bukid ay isang mitolohiya din, na may bahagyang katwiran din, ngunit sa diwa nito ay hindi tama.
Ang isang kagiliw-giliw na dokumento, na napanatili sa isang nagkakalat ng mga dokumento mula sa Reichsministry para sa mga Sakop na Teritoryo, ang Reichskommissariat Ukraine at Ostland, at iba pang mga lupon ng trabaho, ay nagpapakita kung paano talagang tinatrato ng mga Aleman ang mga sama na bukid at kung ano ang gagawin nila sa kanila. Ang dokumento, na nakalimbag sa isang napinsalang typewriter at samakatuwid mahirap basahin sa mga lugar, na may petsang 6 Agosto 1941, ay may pamagat na "Abschrift von Abschrift. Aufzeichnung. Mamatay landwirtchaftliche Kollektive in der Sowjetunion ". Isinalin: "Kopyahin mula sa kopya. Nagre-record Mga pang-agrikultura na pangkat sa Unyong Sobyet ". Kabilang sa mga dokumento ng Aleman, ang mga papel na may inskripsiyong "Abschrift" ay karaniwang. Ito ang mga kopya ng iba't ibang mahahalagang dokumento na ginawa para sa iba't ibang mga kagawaran at katawan na namamahala sa mga isyung tinalakay sa dokumentong ito. Maraming mga dokumento ang nakaligtas sa ganoong mga kopya.
Ang mga Aleman ay kadalasang napapanahon sa pagsasagawa ng gawain sa tanggapan at ipinahiwatig mula sa kung aling awtoridad ang pinagmulan ng dokumento, kung aling awtoridad ang inilaan nito, kung minsan ay nagpapahiwatig ng isang tukoy na addressee. Ngunit sa aming kaso walang mga ganoong mga indikasyon; hindi alam kung sino at saan ito ginawa, kanino ito inilaan. Malamang, sinamahan ito ng isang liham na nagpapaliwanag kung saan at mula saan ipinadala ang dokumentong ito para sa impormasyon o para magamit sa trabaho. Nawawala ang cover letter na ito, wala ito sa file. Marahil, nai-publish ito sa tanggapan ng Reichskommissariat Ostland (nabuo noong Hulyo 25, 1941), ngunit ito ay palagay lamang. Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang dokumento ay isang rekomendasyon para sa isang patakaran kaugnay sa mga sama na bukid na maaaring nagawa sa Berlin.
Ngunit siya ay kapansin-pansin sa kanyang dagli at maikli na pagbabalangkas ng patakaran ng Aleman tungo sa mga sama na bukid na may katwiran para sa mga iminungkahing solusyon. Tulad ng para sa accessory, kung gayon, marahil, kung gayon alinman ang orihinal ay matatagpuan, o ibang kopya na may mas detalyadong impormasyon.
Ang laban laban sa mga Aleman ay ang paglaban para sa sama-samang bukid
Ang mga Aleman ay may napakahusay na ideya sa istraktura ng sama na sistemang sakahan, mas mahusay kaysa sa maraming mga mananaliksik ng Sobyet at Ruso ng kasaysayan ng agrikultura. Ang dokumento ay nagsisimula sa pagpapahayag na walang anuman sa USSR para sa mga magsasaka, galit na galit sila na sa mga kolektibong agrikultura sila ay nabawasan sa posisyon ng mga walang bayad na mga manggagawa sa agrikultura nang walang karapatan sa malayang kilusan. Ang hindi magandang samahan at pamamaraang burukratiko ay nagdulot sa kanila sa gutom kasama ang milyon-milyong mga biktima. "Nang mangako tayo sa paglaya ng mga magsasaka mula sa pamatok ng Bolshevik, naintindihan niya sa pamamagitan nito ang paglusaw ng sama na bukid at ang pagbabalik sa pribadong pagsasaka" (TsAMO RF, f. 500, op.12463, d. 39, l. 2).
Ang mga dalubhasa sa Aleman sa agrikultura ng Soviet, siyempre, ay hindi magagawa nang walang retorika ng Nazi. Gayunpaman, sa kanilang pagtatasa sa mga sama na magsasaka bilang mga manggagawa sa agrikultura, sa pangkalahatan ay tama sila. Ang kolektibong bukid ng Stalinist, lalo na sa orihinal na bersyon nito noong 1930, ay talagang isang negosyo kung saan ang mga miyembro ng sama na sakahan ay halos walang karapatan sa ekonomiya; kinailangan nilang mag-araro at maghasik alinsunod sa isang multi-taong pag-ikot ng ani na binuo ng isang agronomist; sa panahon ng pagtatrabaho sa bukid kasama ang mga traktor ng MTS, gampanan ng mga kolektibong magsasaka ang papel ng mga katulong na manggagawa; Ang mga plano sa pag-aani ay inilapat sa pag-aani, na sa kabuuan ay pinagkaitan ng karapatang magsasaka ng karapatang magtapon sa kanila. Ang nasabing sama na sakahan ay mas katulad ng isang state farm kaysa sa asosasyong magsasaka. Sa bersyon ng sama na sakahan ng modelo ng 1934, na ipinakilala pagkatapos ng malakas na paglaban ng magsasaka at taggutom, ang mga matatag na pamantayan ng sapilitang pagbebenta sa estado (para sa cash, na dapat pansinin) ay ipinataw sa ani, mga kaugalian ng pagbabayad sa uri para sa ang gawain ng MTS para sa mga sama na bukid na kanilang pinaglingkuran, at ang natitirang kolektibong sakahan ay maaaring magtapon sa aking sarili. Ang mga karapatang pamahalaan ang ani ay tumaas, at ang paghahatid ng mga produkto sa nakuha ng estado na mga form na mas katanggap-tanggap sa mga sama-samang magsasaka. Gayunpaman, hindi pa rin makapagpasya ang sama na sakahan kung ano ang itatanim, kung magkano ang maghasik at kailan dapat maghasik.
Ang limitasyon na ito, gayunpaman, ay idinidikta ng pagnanais na makuha ang pinakamataas na ani ng sama-samang mga pananim sa bukid, dahil nakasalalay ito sa tamang pag-ikot ng ani, ang oras ng paghahasik at pag-aani, pati na rin sa mga pagkakaiba-iba ng mga binhi at hakbang upang mapanatili ang kadalisayan ng mga nahasik na pananim. Ang mga binhi ay nalinang, malalaking bukirin ang naihasik sa kanila, at ang mga "guhitan" at pagtatalo ng mga magsasaka ay natanggal sa simula pa lamang ng kolektibasyon. Kategoryang tinanggihan ng estado ng Soviet ang agrarian na karanasan ng mga magsasaka at umasa sa agronomiya at pang-agham na teknolohiyang pang-agrikultura. Mula sa elementasyong agronomiya na ito naganap ang pagbabago ng mga magsasaka sa mga manggagawang pang-agrikultura.
Naintindihan ng mga Aleman ang pagkakaiba sa pagitan ng sama na bukid bilang isang samahan ng mga magsasaka at ng sama na bukid na nilikha ng gobyerno ng Soviet sa panahon ng kolektibasyon. Sa likod ng sandaling nasipi sa itaas, mayroong isang paliwanag na sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Soviet, ang mga magsasaka ay nagkakaisa sa sama-samang bukid, sapagkat, una, naintindihan nila na ang malakihang pagsasaka ay magbibigay ng mas maraming resulta kaysa sa malakihan, at, pangalawa, wala sa kanila ang kanilang kinakailangan kung ano ang kinakailangan para sa pribadong pagsasaka.buhay at patay na imbentaryo. At totoo rin ito. Noong 1920s, lalo na sa mga unang taon pagkatapos ng Digmaang Sibil, ang mga sama na bukid ay lumilikha ng pinakamahirap na magsasaka at nakita ito bilang isang paraan upang kumita ng pera sa samahan ng kanilang mga indibidwal na bukid.
Iyon ay, mayroong isang tiyak na pang-ekonomiyang kahulugan sa mga sama na bukid. Gayunpaman, ang may-akda o may-akda ng dokumento ay agad na nagpapakasawa sa mga argumento ng sumusunod na uri: "Sa gayong mga ideya, ninakawan sana namin ang aming sariling eksklusibong mabisang sandata ng propaganda." Nangangahulugan ito: kung kinikilala nila ang kahalagahan ng ekonomiya ng mga kolektibong bukid. At ipinaliwanag nila na sinabi ng radyo ng Sobyet na ang mga Aleman ay natutunaw ang sama-sama na mga sakahan, at ang impluwensya ng propaganda ng Soviet na ito ay hindi masyadong ma-overestimate. Ang isang simpleng magsasaka ng Red Army ay kumbinsido na ang pakikibaka laban sa mga Aleman ay isang pakikibaka upang mapanatili ang kinamumuhian na sama-samang bukid at laban sa indibidwal na pagsasaka.
Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na punto: tiningnan ng mga Aleman ang sama-samang problema sa sakahan pangunahin mula sa isang propagandistic sa halip na isang pang-ekonomiyang pananaw. Umasa sila sa mga kinamumuhian ang sama-samang bukid, na sumusunod mula sa kanilang kabuuang pusta sa iba't ibang mga kontra-Soviet na elemento. Sa kasong ito, ang propaganda ng Soviet ay nagtrabaho para sa mga Aleman, mabait na ipinapaalam sa lahat na balak nilang palayain ang mga magsasaka ng Soviet mula sa mga sama na bukid. Kung saan hindi maabot ng radyo at mga leaflet ng Aleman, ang agitprop ng Soviet ang gumawa para sa kanila.
Sa pangkalahatan, ang pakikibaka ng propaganda sa panahon ng giyera ay napag-aralan nang kaunti, lalo na sa mga tuntunin ng impluwensya ng propaganda mula sa magkabilang panig sa isip ng hukbo at likuran. Sa maraming mga kaso, nawala ang propaganda ng Soviet sa propaganda ng Aleman, lalo na sa simula ng giyera. Maaaring ipagpalagay na ang tesis ng propaganda na tatapusin ng mga Aleman ang mga sama na bukid ay maaaring maging isa sa mga kadahilanan na nag-udyok sa ilang mga kalalakihan ng Red Army na sumuko o pumunta pa sa panig ng mga Aleman.
Maaari mong matunaw ang sama-samang mga bukid, ngunit nagkakahalaga ito ng pera
Gayunpaman, naisip ng mga may-akda ng dokumentong ito kung isasagawa ang paglusaw ng mga sama na bukid, paano at kailan ito dapat gawin. Ang pangunahing bahagi ng dokumento at ang pangwakas na mga rekomendasyon ay nakatuon dito.
Sinabing laban sa mga kolektibong bukid na ang mga kolektibong bukid ay gumagamit ng maraming mga traktor. Ang mga traktora ay alinman sa mobilisado sa Red Army, o naging hindi magamit kapag sila ay urong. Ang agrikultura, tulad ng alam natin mula sa naunang artikulo, nawala ang pangunahing bahagi ng traktor nito. Ang mga bagong traktora ay hindi maaaring dalhin, sapagkat ang transportasyon ay abala sa pagdadala ng militar. Kung saan ang mga traktora ay at nasa maayos na pagkakasunud-sunod, mayroong isang napaka-tense na sitwasyon na may gasolina. Sa pangkalahatan, hanggang sa makuha ang langis ng Caucasian, hindi na kailangang mag-isip tungkol sa isang sapat na supply ng gasolina sa traktor fleet. Samakatuwid, habang nagsusulat ang mga may-akda ng dokumento, hindi gagana ang nakaplanong pamamahala ng isang sama-samang ekonomiya na may mga modernong makina, at ang mga kalamangan ng sama-samang bukid (sa diwa: sama-sama na mga bukid na walang mga traktora at makina) sa mga indibidwal na magsasaka ay napakaliit nito hindi magagawa nang walang epekto sa propaganda.
Ito ay isang mahirap na daanan para sa pag-unawa, dahil ang dokumento ay iginuhit sa isang napaka-streamline, kahit na alegoriko, na may mga pahiwatig ng mga pangyayari na kilalang kilala sa mga mambabasa. At sa puntong ito ang dokumento ay umaalis medyo malayo sa patakarang agrarian ng mga Nazi. Ang mga tagataguyod nito ay lubos na naintindihan na ang malakihang pagsasaka, tulad ng isang sama-samang bukid, ay siyempre, mas mahusay at mas produktibo kaysa sa isang bukirin ng magsasaka. Ngunit hindi nila ito maaaring ideklara nang direkta, sapagkat ang mga Nazi ay doktrinal na umaasa sa ekonomiya ng magsasaka, lalo na sa sikat na "namamana na mga bakuran", at hindi lumikha ng mga sama-sama. Naisip nila na makabubuting mapanatili ang malakas at produktibong kolektibong mga bukid, kasama ang mga traktora at makina, ang kanilang kahusayan ay mabibigyang katwiran ang kanilang pag-iral, ngunit … kapwa ang mga traktora ay wala sa kaayusan, at walang petrolyo, samakatuwid mas mabuti na upang ilagay sa sama-samang mga bukid upang maiwasan ang pagkagambala ng isang matagumpay na digmaang propaganda para sa kanila.
Tila na malinaw ang tanong: walang gasolina, nasira ang mga traktora at dapat paikutin ang makina ng propaganda, samakatuwid, dapat na ibuwag ang mga sama na bukid. Ngunit huwag magmadali. Tulad ng kahirapang lumikha ng sama-samang mga bukid, mahirap din na matunaw ang mga ito. Ang isang indibidwal na magsasaka ay nangangailangan ng hindi bababa sa 4-5 hectares ng lupa para sa isang araro, at ang isang malakas na ekonomiya ng kulak ay nangangailangan ng 20-30 hectares. Ang mga kolektibong magsasaka ay may mga personal na balak na 0.5-1.0 hectares (ito ay nabanggit sa dokumento), at kailangan nilang dagdagan. Ang paglusaw ng mga sama na bukid ay nangangahulugan na sampu-sampung milyong hectares ng lupa ang na-interleave. Sa oras ng kolektibisasyon, ang pamamahala ng lupa at demarcation ng lupa na pabor sa kolektibo at estado na mga sakahan ay tumagal ng halos sampung taon, mula 1925-1926. hanggang 1935, sa kabila ng katotohanang sampu-sampung libo ng mga tao ang itinapon sa gawaing pagsisiyasat sa lupa. Ang mga Aleman, kasama ang lahat ng kanilang hangarin, ay hindi makalikot ng tulad ng isang malakihang survey sa lupa sa anumang maikling panahon sa ilalim ng mga kondisyon ng giyera at ang tunay na kawalan ng mga tauhang tauhan ng Aleman. Ang mga magsasaka, ipagpalagay natin, ay hindi masyadong napahiya nito; sila mismo ang nakaalala, o alam mula sa mga kwento ng kanilang mga ama, muling pagbabahagi ng komunal at pag-agaw ng lupa. Ngunit ang mga Aleman ay malinaw na napahiya sa ito, dahil ang paglalaan ng lupa sa papel at sa uri ay isang lupa at buwis sa kita, isang obligasyon na magbigay ng butil at karne. Ang pagpapaalam sa paghati ng lupa ay umuwi sa kurso na nangangahulugang pag-ani ng gulo, pakikibaka para sa lupa na may mga away at putok ng baril, at maraming mga problema na kakailanganin na lutasin ng administrasyong Aleman.
Bilang karagdagan, ibibigay ng mga Aleman ang lupa lalo na sa mga pinagkakatiwalaang kasabwat, at hindi sa lahat. Bilang karagdagan, may mga plano sa kolonisasyon at paglalaan ng lupa para sa mga kolonistang Aleman. Maraming mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa mga pagpapasya.
Pagkatapos, ang indibidwal na magsasaka ay nangangailangan ng mga kabayo, mga araro ng kabayo, mga harrow ng kabayo, mga binhi, mga nag-aani, at iba pang kagamitan. Ang bahagi nito ay maaaring makuha mula sa mga sama na bukid, at sa aktwal na paghahati ng sama na pag-aari ng sakahan, ginawa iyon ng mga magsasaka. Ngunit malinaw na hindi ito sapat upang matiyak ang isang napapanatiling ekonomiya nang walang mga traktor o may isang minimum sa kanila, kung dahil lamang sa mabilis na pag-impliment ng mga maaarbong kagamitan. Ipinakita sa Alemanya ang problema ng pagbibigay ng mga nasasakop na teritoryo ng mga kagamitan sa agrikultura at simpleng mga makina ng agrikultura na angkop para sa mga indibidwal na magsasaka. Sa RGVA, sa mga dokumento sa ekonomiya ng mga sinakop na silangang rehiyon, isang dokumento ang naimbak, na nagsasaad na mula sa simula ng pananakop hanggang Hulyo 31, 1943, ang mga produktong nagkakahalaga ng 2,782.7 milyong Reichsmarks (hindi naproseso) ay naihatid mula sa mga nasakop na rehiyon ng USSR sa Alemanya, habang mula sa Alemanya ay nagsuplay ng kagamitan, makinarya, pataba, buto at iba pa sa halagang 500 milyong Reichsmarks sa mga nasasakop na rehiyon ng USSR, at ang mga presyo ay nabawasan ng 156 milyong Reichsmarks (RGVA, f. 1458k, op. 3, d. 77, l. 104). Ang mga paghahatid ay umabot sa 17.9% ng halaga ng na-export na mga produktong agrikultura, na marami. Tandaan na ito ay nasa mga kundisyon kapag ang supply ng agrikultura sa mga nasasakop na teritoryo ay hindi lahat kabilang sa mga prayoridad ng mga sumasakop na awtoridad at mga kagawaran ng ekonomiya ng Reich. Oo, ang paglusaw ng mga sama na bukid ay nagkakahalaga ng pera para sa mga Aleman.
Mga pamamaraan ng decollectivization
Sa pangkalahatan, na tinimbang ang lahat, ang mga may-akda ng dokumento ay gumawa ng mga sumusunod na konklusyon.
Una, duda pa rin nila ang pangangailangang panatilihin ang sama-samang bukid, ngunit sa kadahilanang nangangailangan ito ng maraming mga produktong langis, milyon-milyong tonelada, na kung saan ay mahirap ihatid kasama ang mahina at masamang nasirang mga riles, kahit na ang Caucasus ay nakuha, at dahil din para sa pamamahala ng mga sama na bukid ay kinakailangan ng malaking aparatong pang-administratibo, na hindi man nila inaasahan na likhain.
Pangalawa, mas naakit sila ng mga bukid ng estado: "Ang butil na kinakailangan para sa aming mga hangarin, una sa lahat kumuha kami mula sa malalaking mga bukid ng estado (estado na mga bukid), na sa buong Unyong Sobyet ay gumawa ng humigit-kumulang na 11,000,000 toneladang palay" (TsAMO RF, f. 500, op. 12463, d. 39, l. 3). Ang pinakamahusay na mga bukid ng trigo ay nasa Ukraine at Hilagang Caucasus, sa mga lugar na iyon kung saan sumugod ang mga tropang Aleman. At dahil dito ang konklusyon: "Ang pangunahing pansin ng mga awtoridad sa ekonomiya ng Aleman ay dapat na nakadirekta sa mga bukid ng estado, na sa pamamagitan ng mga Soviet mismo ay tinawag na mga pabrika ng palay" (TsAMO RF, f. 500, op. 12463, d. 39, p. 4).
Pangatlo, ang mga kolektibong bukid ay maaaring tuluyang maibuwag lamang kung saan may sapat na kagamitan para sa pagpapatakbo ng isang pagmamay-ari. "Siyempre, pinipigilan ang paglikha ng mga hindi produktibong bukid ng dwarf," binibigyang diin ng mga may-akda ng dokumento. Sa madaling salita, kung ang kolektibong sakahan ay maaaring nahahati sa malaki, kulak, kung nais mo, mga bukid, kung gayon ang kolektibong sakahan ay nawasak.
Pang-apat, sa iba pang mga kaso, ang paghahati ng sama-samang mga bukid ay isinasagawa nang dahan-dahan, hindi bababa sa hindi mas maaga kaysa sa pagtatapos ng pag-aani (ibig sabihin ang 1941 ani). Ang mga may-akda ng dokumento ay naniniwala na ang unti-unting paghati ng mga kolektibong bukid ay dapat na isama sa pangkalahatang prinsipyo. Binigyang diin din na ang sama-samang sakahan ay hindi dapat bilhin mula sa mga magsasaka upang gawin itong state farm. Tungkol sa isyu sa lupa sa mga sama na bukid, na unti-unting nahahati, iminungkahi ng mga may-akda na magbigay ng isang karagdagan sa balangkas ng sambahayan para sa isa pang ektarya at payagan ang kumpletong kalayaan na mapanatili ang mga baka at manok. Ang natitirang lupain ay dapat ilaan alinsunod sa mga posibilidad sa ekonomiya (TsAMO RF, f. 500, op. 12463, d. 39, l. 5). Ang lupain ng sambahayan ay naging buong pribadong pag-aari ng magsasaka at naibukod mula sa buwis hanggang sa tuluyang na-likidado ang kolektibong sakahan.
Panglima, sa mga kasong iyon kung malinaw na hindi sapat ang imbentaryo para sa pagpapatakbo ng nag-iisang pagmamay-ari, ngunit may mga traktora, pinagsasama at gasolina para sa kanila, napanatili ang mga sama na bukid, at dapat itong maunawaan ng mga magsasaka. Sa mga kasong ito, ipinalalagay na taasan ang kanilang mga personal na balak at payagan silang mapanatili ang mas maraming mga hayop at manok kaysa sa inilaan ng charter ng sama na bukid. Para sa trabaho sa sama na bukid, iminungkahi na magbayad buwan-buwan sa cash at sa uri.
Ito ang mga alituntunin para sa decollectivization sa nasakop na teritoryo ng USSR. Hindi bababa sa bahagi, natupad sila sa pagsasanay, ang ilan sa mga sama na bukid ay na-disband. Ngunit ang prosesong ito ay hindi talaga naimbestigahan, lalo na sa detalye (kung paano ito eksaktong nangyari).
Sa anumang kaso, ang patakaran ng decollectivization ay nakaunat sa loob ng maraming taon, walang sinuman ang maaaring magagarantiyahan ang tagumpay nito, kapwa dahil sa panloob na pag-igting ng mga magsasaka sa mga isyu sa pag-aari at lupa, at dahil sa ang katunayan na ang magkakaiba at magkakasalungat na mga plano ay binuo sa Berlin. Halimbawa, ang mga kolektibong bukid ay maaaring akitin ng pansin ng SS para sa mga pangangailangan ng kolonisasyong Aleman ng mga nasasakop na teritoryo. Ang kolektibong sakahan ay madaling mahahati sa maraming mga namamana na patyo na ibinigay sa mga sundalong Aleman, o maaari itong madaling gawing isang malaking lupain. Ipapadala ng SS Sonderkommando ang lahat ng mga magsasaka na hindi sumasang-ayon dito sa pinakamalapit na bangin. Nangangahulugan ito na ang parehong pagkokolekta ay marahas, at ang decollectivization ay nangakong magiging isang madugong kaganapan, na nauugnay sa isang armadong pakikibaka.
Gayunpaman, ang lahat ng ito ay mga haka-haka lamang. Pinagaan ng Pulang Hukbo ang mga Aleman sa lahat ng mga alalahanin na ito at sa huli ay itinatag ang sama-sama na farm-state farm system sa Alemanya mismo.
