Mga Heswita - "sosyalista" at pagkasira ng unang estado ng sosyalista sa buong mundo

Talaan ng mga Nilalaman:

Mga Heswita - "sosyalista" at pagkasira ng unang estado ng sosyalista sa buong mundo
Mga Heswita - "sosyalista" at pagkasira ng unang estado ng sosyalista sa buong mundo

Video: Mga Heswita - "sosyalista" at pagkasira ng unang estado ng sosyalista sa buong mundo

Video: Mga Heswita -
Video: Grabe ang Kanilang Nahuli | Kakaibang Nilalang na Nakunan ng Camera 2024, Mayo
Anonim
Heswita
Heswita

Maraming tao ang nakakaalam na ang Kristiyanismo at sosyalismo ay napakalapit sa mga terminong ispiritwal at ideolohikal. Gayunpaman, iilang tao ang nakakaalam na ang mga monghe ng Heswita ang lumikha ng unang pormasyon ng estado sa daigdig na may mga palatandaan ng sosyalismo sa teritoryo ng modernong Paraguay (Latin America), at kahit bago pa ang paglitaw ng mga turo ni Marx. Ang pagpatay sa sosyalistang Paraguay ay isa sa pinakamadilim at duguan na kabanata sa kasaysayan ng Latin America.

Mula sa kasaysayan ng Paraguay

Ang unang European na nakatuntong sa lupain ng modernong Paraguay noong 1525 ay ang explorer ng Espanya na si Alejo Garcia. Siya ay nasira sa isla ng Santa Catarina at nagsimulang lumipat papasok sa kahabaan ng Ilog Pilcomayo. Noong 1515, natuklasan ng explorer ng Espanya na si Hun Diaz de Solis ang bukana ng Parana River (at namatay sa isang pagtatalo sa mga Indian). Bago dumating ang mga Europeo, ang teritoryo ng Paraguay ay tinitirhan na ng mga Indian ng Guarani. Noong 1528, itinatag ni Sebastian Cabot ang Fort Santa Esperita. Noong Agosto 1537, itinatag ni Juan de Salazar ang Asuncion, ang hinaharap na kabisera ng Paraguay. Ang taong ito ay itinuturing na simula ng kasaysayan ng bansang Latin American. Pagkatapos ay nagtatag ang mga Espanyol ng maraming mas malalakas na puntos at nagsimulang magpadala ng mga espesyal na tagapamahala sa Paraguay (isinalin mula sa wika ng mga lokal na Indiano, ang salitang "Paraguay" ay nangangahulugang "mula sa dakilang ilog" - nangangahulugang ilog ng Parana).

Sa simula ng ika-17 siglo, nagsimulang maitaguyod ng mga Espanyol na Heswita ang kanilang mga pamayanan sa Paraguay. Dapat pansinin na ang Jesuit Order, isang male monastic order ng Roman Catholic Church, ay isang espesyal at kapansin-pansin na istraktura. Ang mga Heswita ay gumanap ng malaking papel sa kontra-repormasyon, na madalas gampanan ang isang uri ng isang lihim na serbisyo. Nakilala nila ang mga erehe at dissidente sa loob ng simbahan, at nagsagawa ng mga pagsisiyasat. Ang mga Heswita ay aktibo sa Silangang Europa, tumagos sa Japan, China, Africa at Latin America. Nakolektang data sa interes ng Roma. Ang kautusan ay aktibong kasangkot sa agham, edukasyon at mga gawaing misyonero. Ang mga Heswita ay mayroong sariling mga institusyong pang-edukasyon na may napakataas na pamantayan sa pagpili at isang mahusay na programang pang-edukasyon. Malinaw na marami sa mga Heswita ay may mataas na edukasyon na mga tao na may malawak na pananaw at malawak na karanasan sa buhay. Ito ang mga taong may kakayahang gumawa ng mahahalagang desisyon nang walang pahintulot mula sa itaas.

Sa Paraguay, sinubukan ng mga monghe, batay sa mga institusyon ng imperyo ng Inca at mga ideya ng Kristiyanismo, na lumikha ng isang teokratikong-patriyarkal na pamayanan ("kaharian"). Ito ang kauna-unahang pagtatangka sa mundo na lumikha ng isang makatarungang lipunan na walang pribadong pag-aari na may pagkauna ng kabutihan sa publiko, kung saan ang lipunan ay tumayo sa itaas ng indibidwal. Ang Pagkakasunud-sunod ng mga Heswita sa mga lugar na tinitirhan ng mga tribo ng Tupi Guarani, pangunahin sa teritoryo ng modernong Paraguay, pati na rin sa mga bahagi ng mga teritoryo ng kasalukuyang Argentina, Brazil, Bolivia at Uruguay, ay lumikha ng mga pagpapareserba ng India-pagbabawas (Espanyol reducciones de Indios). Sa mga reserbasyong ito, ang mga Indiano ay napalitan sa Kristiyanismo at sinubukang gawin silang mga taong nangunguna sa isang laging nakaupo na pamumuhay, nakikibahagi sa isang produktibong ekonomiya - pagsasaka at pag-aanak ng baka, pati na rin ang mga sining at pagmamanupaktura. Mahigit sa 170 libong mga Indian ang sibilisado. Ang mga monghe ay nagdala sa kanila ng medyo mataas na antas ng teknolohiyang pang-agrikultura, tinuruan sila ng mga sining, ipinasa ang ilang mga elemento ng espiritwal na kultura, ang mga koro, orkestra ay naayos, at ang mga instrumentong pangmusika ay ginawa.

Sa bawat pag-areglo, kasama ang mga pinuno ng India, mayroong isang Heswita na pari, na may isang vicar, na gumanap hindi lamang ng mga katungkulang espiritwal, kundi pati na rin ang mga pinuno ng lokal na administrasyon. Ang mga Indian ay nagtulungan, ang lahat ng mga bunga ng paggawa ay nakolekta sa mga espesyal na tindahan, kung saan nagbigay sila ng mga produkto sa bawat isa na nangangailangan ng mga ito. Ang mga monghe ay hindi malupit, hindi nila ipinatupad ang wikang Espanyol at kaugalian ng Europa sa pamamagitan ng puwersa, kaya't tinatrato sila ng mabuti ng mga Indian. Ang mga pamayanan ay umunlad, ang "Kristiyanong sosyalismo" ay isang mabisang anyo ng samahan na nagdala ng tagumpay sa ekonomiya. Ang mga Heswita ay may mataas na pagsasarili, at halos hindi sumunod sa mga sibil na awtoridad ng kolonya. Kung kinakailangan, ang mga pag-areglo ng India ay nagtipon ng mga militias, na nagtataboy sa mga pag-atake ng mga slavers at kanilang mga mercenary ng India. Bilang karagdagan, ang mga pagbawas ng Heswita ay kailangang labanan ang mga kalapit na kolonya ng Portuges.

Malinaw na ang kalayaan ng mga monghe ay inis ang mga awtoridad sa Portugal at Espanya. Mayroon silang sariling mga plano para sa mga Indiano at para sa pag-aari ng mga teritoryong sinakop ng mga Heswita. Noong 1750 nilagdaan ng Espanya at Portugal ang Madrid Treaty. Ang kasunduang ito ay naayos ang mga hangganan ng pag-aari ng dalawang kapangyarihan sa Timog Amerika, sa partikular, sa teritoryo ng ngayon na Brazil. Sa ilalim ng kasunduang ito, nagpadala ang mga Espanyol sa Portugal ng isang makitid na strip sa tabi ng pampang ng Ilog Uruguay - ang silangang gilid ng mga teritoryo ng mga misyonong Heswita sa Paraguay. 7 pagbawas na ipinasa sa ilalim ng pamamahala ng Portugal.

Tumanggi ang mga Heswita na sumunod sa pasyang ito. Nabigo ang pagtatangka ng mga sundalong Kastila na ilipat ang mga Indian sa teritoryong napapailalim sa korona ng Espanya. Nagsimula ang isang madugong digmaan, na kilala bilang Guarani War o ang War of the Seven Reductions (1754-1758). Ang Guarani, na pinamunuan ni Sepe Tiaraj, ay mabangis na lumaban. Ang Espanyol at Portuges ay kailangang sumali sa puwersa upang paalisin sila. Noong Pebrero 1756, isang pinagsamang detatsment ng Espanya-Portuges ang sumalakay sa mga pamayanan ng India, higit sa 1.5 libong katao ang napatay.

Noong 1760s, ang mga Heswita ay pinatalsik mula sa lahat ng kanilang pag-aari. Ang kanilang marami at maunlad na pakikipag-ayos ay nasira. Maraming mga Indian ang bumalik sa kanilang dating pamumuhay, lumilayo mula sa mga Europeo, patungo sa mga kagubatan.

Kalayaan ng Paraguay

Hindi nagawang ipagpatuloy ng mga awtoridad ng kolonyal na Espanya ang gawain ng mga monghe. Nagsimulang tumanggi ang kolonya. Noong 1776, ang La Plata, kasama ang buong Paraguay, ay nabago sa isang pamamahala, at ang proseso ng kolonisasyon ay pinatindi. Samakatuwid, noong 1810 ang mga Argentina (Buenos Aires ay naging independyente) ay inayos ang "Paraguay Expedition" at sinubukang simulan ang isang pag-aalsa sa Paraguay laban sa Espanya, ang mga Paraguayans ay nagtipon ng isang milisya at hinimok ang mga "liberator". Bilang karagdagan, ang mga "tagapagpalaya" ay nakikilala ang kanilang sarili sa pagnanakawan ng lokal na populasyon at iba pang mga "kagalakan" ng militar, na hindi nagdagdag ng pakikiramay sa kanila mula sa mga Paraguayans (karamihan ay mga Indian, ilang mestizos - mga inapo ng mga puti at Indiano). Dapat pansinin na ang British ay may mahalagang papel sa proseso ng pagbagsak ng kolonyal na imperyo ng Espanya, na nais na durugin ang Latin America para sa kanilang sarili, ginagawa itong isang merkado para sa kanilang mga produkto at pagkuha ng murang hilaw na materyales.

Ngunit ang proseso ay inilunsad, noong 1811 kinilala ng Buenos Aires ang kalayaan ng Paraguay. Ang mga nagsasabwatan ay inaresto ang gobernador, isang kongreso ang tinawag, na inihalal ng pangkalahatang pagboto, pinili niya ang hunta (mula sa Spanish junta - "pagpupulong, komite"). Ang pinuno ng hunta ay isang doktor ng teolohiya, dating abogado at alkalde na si José Gaspar Rodriguez de Francia at Velasco. Sa loob ng maraming taon ay pinasuko niya ang lahat ng sangay ng pamahalaan at hanggang sa kanyang kamatayan noong 1840 ay ang Kataas-taasang Diktador ng Republika ng Paraguay. Pinigilan ni Jose Francia ang "ikalimang haligi" ng mga tagasuporta ng pag-iisa ng Paraguay sa Argentina, at hinabol ang isang patakaran ng autarchy, iyon ay, sinubukan niyang lumikha ng isang rehimeng pang-ekonomiya sa bansa na magpapalagay sa sariling kakayahan. Ang mga mayayaman sa Espanya ay naaresto at pagkatapos ay pinilit na magbayad ng malaking pantubos, na pumahina sa kanilang kapangyarihang pang-ekonomiya sa Paraguay.

Bahagyang binuhay muli ni Francia ang mga ideya ng mga monghe ng Heswita, ngunit nang hindi binibigyang diin ang relihiyon. Habang nag-aaral sa University of Cordoba, gusto niya ang mga ideya ng Enlightenment, ang kanyang mga bayani ay sina Robespierre at Napoleon. Ang kataas-taasang diktador ay nagsagawa ng sekularisasyon ng lupa at pagmamay-ari ng simbahan at monasteryo. Ang lahat ng mga utos ng relihiyon ay pinagbawalan, ang mga ikapu ay nawasak, ang mga hierarch ng simbahan ay napailalim sa estado. Pinatalsik ng Papa si Francia mula sa simbahan, ngunit hindi ito nagbigay ng anumang impression sa diktador. Ang bansa ay walang-awang lumaban laban sa krimen, matapos ang ilang taon na nakalimutan ng mga tao ang krimen.

Sa Paraguay, isang tiyak na pambansang ekonomiya ang nilikha: ang ekonomiya ay batay sa panlipunang paggawa at maliit na negosyo. Bilang resulta ng kampanya ng mga kumpiska, pagmamay-ari ng estado ang halos lahat ng lupa - hanggang sa 98%. Ang bahagi ng lupa ay pinauupahan sa mga magsasaka ayon sa mga kahaliling termino, napapailalim sa paglilinang ng ilang mga pananim. Ang dosenang mga lupain ay binago sa mga bukid ng estado, higit sa lahat sila ay nakikibahagi sa paggawa ng katad at karne. Ang mga negosyo na pagmamay-ari ng estado ay nilikha din sa industriya ng pagmamanupaktura. Ang estado ay nagsagawa ng malakihang mga gawaing pampubliko para sa pagtatayo at pagpapabuti ng mga pakikipag-ayos, kalsada, tulay, kanal, atbp. Ang mga alipin at bilanggo ay malawak na nasangkot sa gawain. Ang pag-import ng mga banyagang produkto ay ipinagbabawal sa bansa, na humantong sa pag-unlad ng matagumpay sa ekonomiya na domestic trade, hinimok ang pag-unlad ng pambansang industriya.

Ang mga paninda sa publiko, na nakakagulat para sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ay ipinakilala: noong 1828 sa Paraguay, isang sistema ng unibersal na sekundaryong estado ng libreng edukasyon para sa kalalakihan ay nilikha; libreng gamot; tinanggal ang kahirapan, isang lipunan na medyo homogenous sa mga tuntunin ng kita ay nilikha; mababang buwis at pondo ng pagkain para sa publiko. Bilang isang resulta, sa Paraguay, na may mababang antas ng pag-unlad at isang nakahiwalay na sitwasyon (ang pag-access sa mga merkado sa mundo ay nasa tabi lamang ng Ilog Parana), posible na lumikha ng isang malakas na industriya. Ang Paraguay ay naging isang sariling kalagayan na nagpapakita ng mabilis na pag-unlad.

Dapat sabihin na ang France ay hindi isang liberal, iba't ibang mga pagsasabwatan, separatista, kriminal, kaaway ng rehimen ay walang awa na inuusig. Gayunpaman, ang rehimen ng Kataas-taasang Diktador ay hindi "duguan"; maraming "demokrasya" ang nakikilala sa pamamagitan ng higit na kalupitan. Sa panahon ng paghahari ng diktador, halos 70 katao ang napatay at halos 1,000 pa ang napunta sa mga kulungan. Samakatuwid, ang pagkamatay ng Pransya ay isang tunay na trahedya para sa bansa, siya ay taos-pusong nalungkot.

Pagkamatay ni Francia, ipinasa ng kapangyarihan ang pamangkin niyang si Carlos Antonio Lopez. Hanggang noong 1844, namuno siya kasama si Mariano Roque Alonso, sila ay nahalal na mga konsul ng isang tanyag na hinirang na kongreso. Si Lopez, na isang mestizo mula sa isang pamilya ng mahirap na magulang na may lahi ng India at Espanya (sumunod si Francio sa isang patakaran sa paghahalo ng mga Espanyol at Indiano sa demograpiya), ay namuno hanggang 1862. Sumunod siya sa isang mas liberal na patakaran. Ang Paraguay ay isa nang matibay na bansa, handang "tuklasin". Si Lopez ay nakikilala sa kanyang pagnanasang kumita, ngunit hindi nakalimutan ang interes ng Paraguay. Para sa kaunlaran ng pambansang ekonomiya at ang sandatahang lakas, inimbitahan sa bansa ang mga artisano ng Europa at mga dalubhasa sa militar. Ang hukbo ay nabago ayon sa pamantayan ng Europa, ang bilang nito ay nadagdagan sa 8 libong katao, isang fleet ng ilog at maraming mga kuta ang itinayo. Ang mga relasyon sa diplomatiko ay itinatag sa maraming mga estado. Ang Paraguay ay binuksan sa mga dayuhan, ang proteksiyon sa taripa ng customs ay pinalitan ng isang mas liberal. Ang pantalan ng Pilar (sa Ilog Parana) ay binuksan sa dayuhang kalakalan. Patuloy kaming bumuo ng mga ruta sa komunikasyon, agham at edukasyon. Nakatiis ang bansa ng pitong taong digmaan kasama ang Argentina, na hindi pumayag na kilalanin ang kalayaan ng Paraguay.

Namatay si Lopez noong 1862, ang bansa ay kinuha ng kanyang anak - si Francisco Solano Lopez. Inaprubahan ng bagong kongreso ang kanyang kapangyarihan sa loob ng 10 taon. Sa ilalim ni Francisco Lopez, umabot sa rurok ang Paraguay. Ang unang riles ay itinayo. Ang mga dayuhang dalubhasa ay patuloy na inanyayahan sa estado. Sinimulan nilang paunlarin ang mga industriya ng bakal, tela, papel, inayos ang paggawa ng pulbura at paggawa ng mga bapor, at nagtayo ng mga pabrika ng artilerya.

Kapahamakan

Ang kapitbahay ng Uruguay, na may access sa dagat, ay nagsimulang tingnan nang mabuti ang matagumpay na karanasan ng Paraguay. Ang pangunahing kalakal ng Paraguay ay dumaan sa mga pantalan ng Uruguayan. Ang isang paunang kinakailangan ay lumitaw para sa pagsasama-sama ng dalawang estado. Ang iba pang mga bansa ay maaari ring sumali sa unyon. Ang modelo ng ekonomiya ng Paraguayan ng ekonomiya at pag-unlad ng lipunan ay napaka epektibo at maaaring kumalat sa maraming bahagi ng Latin America. At mayroong isang bagay na inggit. Ang isang ekonomiya na may sariling kakayahan ay itinayo sa Paraguay, ang import ay nabawasan, at ang pag-export ng mga kalakal ay patuloy na lumampas sa mga import. Ang bansa ay walang panlabas na mga utang, ang pambansang pera ay matatag. Dahil sa kawalan ng pag-agos sa kapital at suporta ng gobyerno, naganap ang isang malakas na paggaling sa ekonomiya, at mabilis na binuo ang imprastraktura ng transportasyon at komunikasyon. Malaking gawain sa publiko para sa patubig, ang pagtatayo ng mga kanal, dam, tulay at kalsada na humantong sa isang malaking pagtaas ng agrikultura.

Sa Paraguay, tuluyang natalo ang kawalan ng karunungang bumasa at sumulat, mayroong isang libreng sekundaryong edukasyon at gamot. Ang maximum na mga presyo ay itinakda para sa pangunahing mga pagkain. Ang bansa, at ito ay nakakagulat kahit para sa modernong Latin America, nakalimutan ang tungkol sa kahirapan, gutom, malawakang krimen at katiwalian ng mga opisyal. Ang lahat ng kapital ay nakadirekta sa kaunlaran, at hindi inalis sa bansa, hindi sinunog ng isang makitid na layer ng mga parasitiko kapitalista at kanilang mga tagapaglingkod (militar, intelektwal, atbp., isang modelo. Ipinakita ng Paraguay ang paraan na maaaring magdala ng Latin America at mga bansa ng Africa at Asia mula sa pamamahala ng "financial international", ang mga western elite clan na nagpasabog sa planeta.

Mayroong isang dahilan upang maalarma ng kalapit na Argentina at Brazil, pati na rin ang mga bangkero ng Great Britain, London. Dapat kong sabihin na ang Argentina at Brazil noon ay nakasalalay sa pananalapi at pang-ekonomiya sa Britain, ang kanilang mga patakaran ay kontrolado. Una, sinakop ng Brazil ang port ng Uruguayan ng Montevideo, at isang lider ng papet ang inilagay sa pinuno ng Uruguay. Na-block ang kalakal ni Paraguay. Pagkatapos ay isang alyansa ay natapos sa pagitan ng Argentina, Uruguay at Brazil laban sa Paraguay.

Ang Paraguay, kaalyado ng Uruguayan National Party at Uruguayan President Atanasio Aguirre, ay pinilit na makipagbaka sa Brazil at Argentina. Ito ay isang bagay ng kaligtasan ng buhay - Ang Montevideo ay ang tanging daan palabas sa karagatan. Ang Digmaang Paraguayan, o Digmaan ng Triple Alliance, ay nagsimula - mula Disyembre 1864 hanggang Marso 1870. Sa una, isang maliit ngunit mahusay na sanay at makabayan na hukbo ng Paraguayan ay matagumpay, sinalakay ang banyagang teritoryo, nakuha ang isang bilang ng mga lunsod at kuta ng Brazil.

Ngunit ang oras at mga mapagkukunan ay nasa panig ng mga kalaban. Ang Triple Alliance ay mayroong labis na higit na kataasan sa mga mapagkukunang pantao at materyal. Bilang karagdagan, ang Brazil at Argentina ay suportado ng "pamayanan sa mundo" noon at mahusay na ibinibigay ng mga modernong sandata at bala. Ang Paraguay ay pinutol mula sa mga tagatustos ng armas, at ang mga sandatang inorder bago ang giyera ay muling ibinalik sa Brazil. Ang Triple Alliance ay nakatanggap ng mga pautang na walang interes mula sa mga bahay sa pagbabangko sa London, kabilang ang Bank of London at ang Rothschilds.

Noong 1866, sinira ng hukbo ng kaaway ang Paraguay. Ito ay isang hindi pangkaraniwang digmaan - ang populasyon ay nakipaglaban sa huling pagkakataon. Ito ang unang kabuuang digmaan ng modernong panahon (kalaunan ang karanasan na ito ay gagamitin sa giyera laban sa USSR). Kailangang basagin ng kaaway ang mga linya ng depensa, ang bawat pag-areglo ay kinunan ng bagyo. Hindi lamang mga kalalakihan, ngunit ang mga kababaihan at mga bata ay lumahok sa mga laban. Ang mga Paraguayans ay hindi sumuko; ang ilang mga posisyon ay nakakuha lamang matapos bumagsak ang lahat ng kanilang mga tagapagtanggol. Noong Marso 1, 1870, ang huling detatsment ng Paraguayan ay nawasak, at ang pangulo ng republika na si Francisco Solano Lopez, ay nahulog sa labanang ito.

Kinalabasan

- Ang mga mamamayan ng Paraguayan ay ganap na pinatuyo ng dugo: ang populasyon ay nabawasan ng 60-70%, siyam sa sampung lalaki ang namatay. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagbanggit ng mas kahila-hilakbot na mga numero - mula sa halos 1, 4 na milyong katao, hindi hihigit sa 200 libong tao ang nanatili, kung saan mga kalalakihan - mga 28 libo. Bahagi ng populasyon ay hindi pinatay, ang mga tao ay ipinagbili bilang pagka-alipin. Ito ay isang tunay na pagpatay ng lahi.

- Ang pambansang ekonomiya ng Paraguayan ay ganap na nawasak, ang lahat ng mga benepisyo sa lipunan ay natanggal. Karamihan sa mga nayon ay nawasak at inabandona. Ang mga labi ng populasyon ay nanirahan sa paligid ng Asuncion, o nagtungo sa mga lugar na mahirap maabot, lumipat sa pagsasaka ng pagkakaroon ng sustento. Karamihan sa lupain ay napasa mga kamay ng mga dayuhan, higit sa lahat ang mga Argentina, na lumikha ng mga pribadong estate. Ang merkado ng Paraguayan ay bukas sa mga kalakal ng Britain. Ang bagong gobyerno ay agad na kumuha ng pautang at nag-utang. Ang Paraguay ay ganap na nawasak, nadambong, nawasak at itinapon sa gilid ng kaunlaran sa mundo.

- Ang teritoryo ng Paraguay ay malubhang na-curtailed. Pangkalahatang iminungkahi ng Argentina na likidahin ang Paraguay at hatiin ang lahat ng mga lupain. Ngunit ang gobyerno ng Brazil ay sumuko sa naturang gawain, nais nitong magkaroon ng isang buffer sa pagitan ng Argentina at Brazil.

Gayunpaman, ang mga nakuha ng teritoryo ng mga "nagwagi" ay hindi maaaring mabayaran ang malaking utang na naipon ng mga Argentina at Brazilians. Ang totoong nanalo ay ang "pampinansyal na pang-internasyonal", na pumatay sa dalawang ibong may isang bato: 1) ang matapang at matagumpay na eksperimento sa Paraguayan ay nalunod sa dugo; 2) ang "mga nagwaging bansa", ang mga nangungunang kapangyarihan ng Latin America, ay nahulog sa pagkaalipin sa pananalapi nang halos isang siglo. Ang Brazil at Argentina ay nakapagbayad lamang ng kanilang mga utang para sa Digmaang Paraguayan - noong 1940s. Bilang karagdagan, nakamit ang mahalagang karanasan - na may isang all-out war at halos unibersal na pagkawasak ng mga tao, posible na talunin ang isang buong bansa.

Ginamit din nila sa giyera na ito ang pamamaraan ng pakikipagbaka sa impormasyon, na kadalasang ginagamit sa modernong kasaysayan, kung ang puti ay naging itim at kabaligtaran. Kaya't ang Paraguay ay ipinakita sa anyo ng isang agresador, isang rehimeng diktatoryal, na mismong nasangkot sa isang digmaang nagpakamatay at nakakuha ng mga mani.

Inirerekumendang: