Ang iyong kapalaran ay ang Pasanin ng mga Puti!
Huwag mong maglakas-loob ihulog ito!
Huwag kang maglakas-loob makipag-usap tungkol sa kalayaan
Itago ang kahinaan ng iyong mga balikat!
Ang pagkapagod ay hindi isang dahilan
Kung sabagay, ang mga katutubo
Ayon sa iyong nagawa
Kilala niya ang iyong mga diyos.
("White's Burden", R. Kipling. Salin ni V. Toporov)
Sinusubukan na kahit papaano matulungan ang mga mandaragat, nag-order si Ieyasu ng isang maliit na taunang pensiyon para sa bawat isa sa kanila, at, bilang karagdagan, ginagarantiyahan ang isang pang-araw-araw na rasyon ng bigas na dalawang libra.
Pinaboran ng kapalaran si Adams, malapit siya kay Ieyasu: pinahahalagahan siya ng shogun bilang isang kawili-wili at matalinong kausap, at madalas ang kanilang mga pag-uusap ay nagpatuloy ng napakatagal. Bilang karagdagan, si Ieyasu ay may ilang mga plano para kay Adams.
Si Ad Adams ba o John Blackthorn ay kailangang matuto nang maraming sa Japan, kung saan ang mga tao ay umiba pa rin sa pagkakaupo kaysa sa Europa.
Minsan sa isang pag-uusap, hiniling ni Ieyasu kay Adams na magtayo sa kanya ng isang barko ayon sa modelo ng Ingles, na tumutukoy sa mga kwento ng Ingles tungkol sa kanyang kabataan at tungkol sa kanyang pag-aaral sa master ng barko. Lumaban si Adams sa abot ng makakaya niya, tinatanggihan ang kanyang kakayahan sa karpintero, na ipinapaliwanag na siya ay isang navigator lamang.
Ngunit si Ieyasu ay matatag, at bumalik sa paksang ito sa bawat pagkakataon. Tiniyak niya kay Adams na kung sakaling mabigo siya ay hindi siya magdadala ng anumang responsibilidad, at ang kanyang mabuting pangalan ay hindi magdusa dahil dito.
Sumasang-ayon, nagtatrabaho si Adams. Ang mga Japanese masters na inanyayahang tumulong ay labis na masigasig. Nagsimulang kumulo ang trabaho, at maya-maya pa ay inilunsad ang isang barko na may pag-aalis ng walong tonelada. Kinuha ni Adams ang kanyang katutubong "Lifde" bilang isang modelo. Ang gawain ay napakatalino tapos, at ang shogun ay nasiyahan sa mga bunga ng paggawa ng mga gumagawa ng barko. Nagkaroon ng higit na pagtitiwala si Adams mula kay Ieyasu, ibinahagi sa kanya ng shogun ang kanyang mga plano at lihim sa kanya, humingi ng payo. Di nagtagal nakuha ng Briton ang katayuan ng hindi lamang isang kaibigan ng dakilang pinuno, kundi pati na rin ang kanyang tagapayo.
At ang may talento na navigator ay dapat kumilos bilang isang guro sa matematika: Si Ieyasu ay naging interesado sa agham sa matematika at nais na palawakin ang kanyang kaalaman. Bilang karagdagan, hinirang si Adams ng personal na tagasalin ng shogun, sa gayon ay pinatalsik ang Heswita na si Rodriguez Tsuzu, dating tagasalin ni Ieyasu.
Mamangha ba nang literal ang lahat: ang mga damit ng Hapon, at ang kanilang kamangha-manghang seremonya.
Si Adams ay walang pagod na nagtrabaho, nagtagumpay saanman, at ang gantimpala ng dakilang pinuno ay hindi matagal na darating. Si Ieyasu ay hindi pangkaraniwang mapagbigay: Si Adams ay naging isa sa mga vassal ng shogun, na natanggap sa Hemi, malapit sa Yokosuka, sa timog-silangan ng isla ng Honshu, isang malaking lupain na may mga lingkod na 80-90 katao.
Si Adams ay matatag sa kanyang mga paa, mayroon siya ng lahat ng kailangan niya para sa isang matatag, kalmado na buhay. Walang pagkakataon lamang na makauwi. Nagpasiya si William na magpakasal. Pinili ni Adams bilang asawa niya ang anak na babae ni Magome Kageyu - isang opisyal, pinuno ng isang istasyon ng koreo sa isa sa mga pangunahing kalsada sa Japan. Si Magome Kageyu, bagaman may hawak siyang responsableng posisyon, ay hindi kabilang sa maharlika ng Hapon. Samakatuwid, walang sinuman ang maaaring maghinala na si Adams ay may interes sa sarili. Si William Adams ay ikinasal sa kanyang anak na si Magome Kageyu para lamang sa pag-ibig. Si Ginang Adams ay naging isang kagalang-galang na maybahay, banayad at mapagmahal na asawa at maalagaing ina. Di nagtagal, naging ama si Adams ng isang kaibig-ibig na anak na lalaki, si Joseph, at isang anak na babae, si Suzanne. Ang kanilang kasal ay itinuturing na napaka matagumpay. Sa lahat ng ito, si Adams ay nagkaroon ng isa pang anak, iligal. Ngunit ang lipunan ng Hapon ay hindi kinondena ang kalagayang ito ng mga gawain, bukod dito, ito ay isinasaalang-alang sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay upang magkaroon ng mga iligal na anak. Ang babaeng ito ay nanirahan sa Hirado, isang maliit na bayan sa kanlurang baybayin ng Kyushu.
Nakatanggap ng isang malaking ari-arian mula sa Ieyasu, nakuha ni Adams ang katayuan ng isang malaking may-ari ng lupa. Ngunit ang pag-asang mabuhay ng buong buhay sa nayon ay hindi nakalugod kay William. Ang kalakal ay mas malapit sa kanya, sa kadahilanang ito binili niya ang kanyang sarili ng isang bahay sa Nihombashi, isa sa mga distrito ng Edo.
Habang tumatagal, ang Ingles na si Adams ay tumaba ng timbang sa lipunan na nag-aalala ang mga Heswita kung pipilitin nilang iwanan ang Briton na ito sa Japan. Inalok si Adams ng tulong sa isang mahirap na bagay, ngunit tinanggihan niya ang alok, na ipinapaliwanag na ang emperador ay makakahanap ng maraming mga kadahilanan kung bakit hindi niya siya papayagang umalis sa bansa.
Ngunit ang nostalgia ay madalas at mas madalas na nagdala Adams sa isang masamang kalagayan, at pagnanasa para sa kanyang tinubuang bayan, ang kanyang unang asawa at anak, mga kamag-anak, mga kaibigan ay naging hindi matiis. Noong 1605, hindi nakipaglaban pa sa homesickness, lumingon siya kay Ieyasu na may pinakamababang kahilingan na payagan siyang umalis sa Japan, ngunit ang shogun ay walang tigil. Matindi ang pagtutol niya sa pag-alis ni William Adams.
Ang nag-iisa lamang na ginawa ni Ieyasu ay pinayagan sina Jacob Quakernack at Melchior Van Santworth na umalis sa Japan upang makahanap ng kanilang mga kababayan at makipag-ugnay sa kanila. Ipinarating sa kanila ni Ieyasu ang isang liham sa mga Dutch na nag-anyaya sa kanila na makipagkalakalan sa Japan, at, bilang karagdagan, mga liham mula kay Adams sa kanyang asawa at mga kaibigan sa Inglatera.
Ang biyahe ay higit pa sa matagumpay, ang mga sulat mula kina Adams at Ieyasu ay naihatid sa kanilang mga address, at dalawang barko ng merchant na Dutch ang dumating sa Japan. Sinamahan ni Adams ang delegasyong Dutch, at salamat lamang sa ganoong malapit na kooperasyon, natanggap ng Dutch mula sa Ieyasu upang makipagkalakalan sa lahat ng mga daungan, at maging sa mga lungsod na malayo sa dagat. Si Adams ay pinakamagaling din dito, na ipinakita muli ang kanyang mga kasanayan sa organisasyon sa negosasyon kasama si Ieyasu: ang pahintulot ay nakuha mula sa shogun upang ayusin ang isang permanenteng port ng kalakalan sa Hirado.
Ang hospitality ni William ay walang katapusan. Sa panahon ng negosasyon, inanyayahan niya ang Dutch sa kanyang tahanan upang magkaroon sila ng isang lugar upang makapagpahinga at makalikom ng lakas para sa matagumpay na negosasyon. Itinabi ang lahat ng kanyang negosyo, eksklusibong ginugol ni Adams ang lahat ng kanyang oras sa mga panauhin. Lubos nilang pinahahalagahan ang kabaitan, pangangalaga, tulong ng Ingles sa negosasyon sa negosyo. Bilang pasasalamat, inilahad siya ng maraming rolyo ng mahusay na tela. Simula noon, isang matinding pagkakaibigan ang sinaktan sa pagitan ni Adams at ng mga negosyanteng Dutch, na tumagal hanggang sa kanyang kamatayan.
Dapat pansinin na pagkatapos ng maraming taon, nang magsimula ang tunggalian sa pagitan ng Britain at Holland para sa pagiging primacy sa mga dagat ng Malayong Silangan, at maraming mga barkong Ingles ang nakuha ng mga Dutch, si Adams ay nanatiling tapat sa pagkakaibigan na iyon. Ang mga nahuli na barko ng Ingles na pinuno ng mga Dutch sa daungan ng Hirado, at ang mga nahuling tauhan ay maliwanag na umasa sa tulong ni Adams. Ang tulong ay tinanggihan sa kanila, na naging sanhi ng bagyo ng galit sa mga British.
Sa pamamagitan ng paraan, ang pamamahala ng East India Company, na nasa ilalim ng patronage ng Holland, ay lubos na pinahahalagahan ang ugnayan sa Adams, at alinman sa kanyang mga kahilingan ay natupad kaagad, sa kabila ng katotohanang ang kumpanya ay malayo sa Japan, at ang pamamahala nito ay walang personal na ugnayan sa kanya, at ang kanila ay eksklusibong mala-negosyo. Ang mga serbisyo ni Adams sa kumpanya ay tunay na napakahalaga, at ito ang dahilan na sinubukan ng lihim na ilihim mula sa kanya hangga't maaari ang katotohanan na nagsimula ring makipagkalakalan ang British sa East Indies. Hindi kapaki-pakinabang para sa Dutch na ibunyag ang kanilang impormasyon tungkol sa sobrang kumikitang merkado ng Hapon, at ginawa nila ang lahat upang ang impormasyon tungkol dito ay hindi umabot sa tuso na British. Lahat ng pagsusulat mula Japan hanggang Europa at kabaliktaran ay nahulog sa ilalim ng pagbabawal. Sa sakit ng parusa, ipinagbabawal ang mga tauhan ng barko na magpadala ng sulat. Hindi maisip ni Gullible Adams na ang mga liham na ipinadala nang may pagkakataon sa pamamagitan ng mga kasosyo sa Olanda ay napapailalim sa agarang pagkawasak ng mga opisyal ng kumpanya, muli para sa mga kadahilanang pinipigilan ang mga kakumpitensya.
Toda Mariko (Yoko Shimada). Sa Shogun, ang pagmamahal niya kay Mariko na tumutulong sa Blackthorn na maunawaan ang Japan. Ngunit sa totoong buhay, natagpuan niya ang kanyang sarili na kasosyo sa buhay - isang babaeng Hapon at may mga anak mula sa kanya. Hindi na siya bumalik sa asawang Ingles …
Sa parehong oras, ang landas patungo sa Japan ay aspaltado din ng mga Espanyol. Ipinaalam ni Adams kay Ieyasu na ang layunin ng mga Espanyol ay hindi nangangahulugang magtatag ng mga ugnayan sa kalakalan. At ang kanilang mga plano ay ang mga sumusunod: sa mga bansa na planong sakupin ng Espanya sa hinaharap, para sa isang pagsisimula, ipinadala ang mga mongheng Franciscan at Heswita na may gawaing pag-convert ng maraming mga tao sa Katolisismo. Kung ang gawain ay matagumpay na natapos, ang hari ng Espanya ay nagpapadala ng isang hukbo doon, at ang mga bagong nagminta na mga Katoliko ay nagbibigay sa kanila ng lahat ng mga uri ng suporta.
Ayon kay Adams, sa ganitong paraan nagawang sakupin ng mga Espanyol ang malawak na teritoryo sa Europa, Amerika at Asya. Ang Dutch at British ay labis na hindi nasisiyahan sa mga pamamaraan ng mga Espanyol upang sakupin ang mga teritoryo, kaya't nagpasya silang magkaisa at sama-sama na labanan ang mga mananakop. Hindi nagustuhan ni William Adams ang kaduda-dudang panukala ng mga Espanyol hinggil sa pagmamapa ng baybayin ng Japan, na naiulat sa shogun. Tinawag itong kabaliwan ni Adams upang payagan ang mga Espanyol na gumawa ng kartograpiya, sapagkat pinapanganib nito ang buong bansa, binubuksan ang mga hangganan ng Japan at pinapayagan ang mga Espanyol na ligtas na mapunta ang isang hukbo.
Salamat sa pagbabantay ni Adams at higit na kasanayang analitikal, ang hukbo ng Espanya ay nagdusa ng isang fiasco at noong Oktubre 1613 ay pinilit na maglayag sa baybayin ng Japan. Bago magsimula sa isang mahabang paglalakbay, ang mga Espanyol ay nagtapon ng maraming mga akusasyon sa ulo ni Adams na siya ang sanhi ng lahat ng kanilang pagkabigo, at, bilang karagdagan, pinihit ang shogun laban sa kanilang mga relihiyosong aktibidad sa Japan, na pumipigil sa kanila na akitin si Ieyasu sa kanilang tagiliran. …
Kasunod nito, nagsulat ang mga istoryador ng Portuges at Espanya na may galit na ipinakita ni Adams ang Papa at Hari ng Espanya sa mata ng shogun bilang dalawang pinakapanganib na kriminal na maiisip, na tinawag ang dating navigator bilang "ang pinaka kakila-kilabot ng mga erehe." Natanggap niya ang markang ito para sa kanyang kategoryang pagtanggi sa pananampalatayang Katoliko.
Noong 1614, sa bayan ng Uraga, isang maliit na insidente ang nangyari kasama ang isang kabataang mongheng Franciscan na nagkaroon ng katapangan na sakupin ang isang nagmatigas na erehe. Ang monghe na ito, sa kanyang regular na pakikipag-usap sa relihiyon kay Adams, tiniyak sa kanya na ang taos-pusong pananampalataya ay may kakayahang himala. Tumawa si Adams sa mukha ng monghe. Ang nasaktan na pari ay hindi sinasadyang gumawa ng isang pangako na sa katunayan ay patunayan niya ang katotohanan ng kanyang mga salita. Si Adams ay nairita sa tugon ng klerigo, at tinanong niya kung paano niya ito gagawin. Kung saan tumugon ang monghe na dadaan siya sa dagat, tulad ng tuyong lupa. Si Adams ay gumanti ng kabalintunaan sa mga salita ng monghe, naaliw, tinukoy niya ang bilang at lugar ng pagkilos, na nais niyang dumalo bilang isang manonood. Ang monghe, na nangako ng isang hindi malilimutang tanawin, ay walang pinanggalingan upang umatras, at samakatuwid ang isang tukoy na oras ay itinalaga para sa himala. Ang balita ay kumalat tulad ng isang ipoipo sa paligid ng lugar, at sa takdang oras na ang isang madla ng mga manonood ay tumayo sa dalampasigan, sabik sa isang pambihirang pagganap.
Ang monghe ay naging isang tao ng kanyang salita: hindi takot sa natipon na karamihan ng mga ordinaryong tao at hindi lumihis mula sa kanyang mga paniniwala, nagpunta siya sa tabing dagat na may isang kahanga-hangang kahoy na krus. Ang pagkakaroon ng paggalang sa krus na may labis na paggalang, pumasok siya sa dagat sa ilalim ng matanong na tingin ng mga manonood. Sa matinding pagsisisi ng pari at sa mapait na pagkabigo ng karamihan, ang himala ay hindi naganap - kaagad na nagpunta sa ilalim ang monghe. Tiyak na malunod ang monghe kung ang kaibigan ni Adams na si Melchior Van Santworth ay hindi sumagip. Paglundag sa bangka at galit na galit na paggaod, lumangoy siya sa nalulunod na monghe at hinila siya palabas ng tubig. Kinaumagahan dumating. Napagpasyahan ni Adams na bisitahin ang hindi inaasahang monghe at alamin kung anong estado siya pagkatapos maligo. Ang pagtanggap ay higit sa cool. Ang monghe ay nagpatuloy na igiit ang kanyang sarili, na pinagtatalunan na mayroon pa ring mga himala kung taos-puso kang naniniwala sa Diyos. At sa tabing dagat, ang himala ay hindi naganap lamang sa kasalanan ng di-naniniwala na si Adams.
Ang nasabing panatisismo sa relihiyon, na umabot sa punto ng kawalang-kabuluhan, naguluhan si Ieyasu, na nagpahayag ng tradisyunal na relihiyon ng Hapon. Ang kanyang mga sinaligan ay pareho ang paniniwala, na naniniwala na ang kanilang relihiyon lamang ang maaaring mapanatili ang lipunan at ang mga pulitiko ng bansa sa loob ng isang tiyak na balangkas ng kaayusan at katatagan. At ang isang bagong relihiyon ay magpapahina lamang sa kapangyarihan ng shogunate. Sa gayon, naalala rin ni Ieyasu ang sinabi sa kanya ni Adams tungkol sa pagtataksil ng hari ng Espanya, na, sa tulong ng mga Heswita at mga mongheng Franciscan, ay sinakop ang mga banyagang bansa. At gaano man katiwala ang shogun sa pagiging matatag ng kanyang bansa, takot sa hinaharap, kung saan ang mga Espanyol at Portuges ay magsisimulang kumilos nang masyadong aktibo, kinuha siya. Nagpasya si Ieyasu na wakasan na ang paniniil ng mga Katoliko.
May kakayahang umangkop tulad ng isang liana, Silangan at matatag na tulad ng isang oak, Kanluran: Mariko at Blackthorn.
Noong 1614, nilagdaan ng Tokugawa Ieyasu ang isang utos na nagsasaad na ang lahat ng mga misyonero, nang walang pagbubukod, ay dapat umalis sa Japan, at dapat magsara ang mga simbahan. Nagbanta ang parusang kamatayan sa mga Hapon na naglakas-loob na suwayin ang kanilang emperador at patuloy na ipahayag ang pagiging Kristiyanismo. Ang tanging pinapayagan lamang ay ang unti-unting pagpapatupad ng order, na umaabot sa loob ng isang malaking panahon. Pasimple ang pagbukas ng kabaong: takot ang shogun na babalaan nito ang mga mangangalakal na Espanya at tatanggi silang makipagkalakalan sa Japan. Ang mga kaganapan ay nagsimulang umunlad nang mas seryoso mamaya …
Samantala, ang pinuno ng East India Company, na nalaman na si Will Adams ay nakatira sa Japan, ay nagsangkap ng isang barkong British doon, na ang kumander ay hinirang na Kapitan Saris. Ang tagubiling ibinigay kay Saris sa kanyang pananatili sa Japan ay detalyado at naglalaman ng isang hakbang-hakbang na kurso ng mga aksyon ng kapitan. Pagdating niya sa Japan, kailangan niyang maghanap ng isang tahimik at ligtas na bay kung saan makakalakal sa kapayapaan. Binebenta ay inaalok tela, tingga, bakal at marami pa na ginawa sa Inglatera. Kinakailangan ang Saris na suriin ang pangangailangan para sa mga kalakal, ang kanilang mga benta. Bilang karagdagan, ang kapitan ay obligadong makipagtagpo, makipag-usap at, kung kinakailangan, humingi ng payo mula sa mga kinatawan ng iba pang mga post sa pangangalakal.
Kinakailangan ang pagpupulong kay William Adams, dahil siya lamang ang Ingles sa Japan na naglingkod sa emperador at may walang limitasyong mga pagkakataon. Bilang karagdagan, ang kapitan ay obligadong tanungin si Adams kung paano maiparating ang mga liham mula sa hari ng Ingles, na naabot kay Adams bago maglayag. At gayundin, kung ano ang mga regalo at kung sino ang kailangang ipakita, sino ang magbibigay sa kanila at, sa pangkalahatan, kung paano dapat maganap ang aksyon na ito … mga awtoridad, at mga kalakal ng Kumpanya ay mabebenta nang mabuti at magbibigay ng malaking kita, pagkatapos ay may pahintulot ni Richard Si Cox at ang natitirang mga kinatawan ng Kumpanya na nanatili doon sa barko, pinayaganang bumuo ng isang poste ng pangangalakal sa Japan, na nagpapadala ng matalinong mga kinatawan ng Kumpanya para ito upang magbukas ng isang negosyo, at, bilang karagdagan, i-import ang kinakailangang halaga ng mga kalakal para sa ang pag-unlad ng kalakalan at ang paggana ng trading post. At ang pinakamahalaga, kung si William Adams, bago umalis ang barko mula sa Japan, ay nais na umuwi upang bisitahin ang kanyang pamilya, obligado ang kapitan na bigyan siya ng pinakamahusay na cabin, na ibibigay ang lahat na nais ng mahal na pasahero.
Ang paglalayag palayo mula sa baybayin ng British noong Abril 18, 1611, si Kapitan Saris noong Oktubre 24 ng parehong taon na pinuno sa East Indies, sa Bantam. Sa daungan, nag-load sila ng mga pampalasa at iba pang kalakal sa may hawak ng "Hector" at "Thomas", mga barkong nakatalaga sa mga daungan ng Inglatera. Kasunod sa mga tagubilin, ipinadala sila ng kapitan pabalik sa Britain, at noong Enero 15, 1613, umalis siya sa daungan ng Bantam sa Clove at dumiretso sa Japan. Noong Hunyo 12 ng parehong taon, ang barko ay dumaan sa Hirado. Ngayon lang natupad ang pangarap ni Adams. Sa wakas, ang British, kasama ang natitirang mga mangangalakal ng Kanlurang Europa, ay nagkaroon ng pagkakataon sa Japan upang maitaguyod ang mga ugnayan sa kalakalan at simulan ang pangangalakal. At ito ang merito ni Adams.
Ang balita ng pagdating ng barkong British ay hindi agad nakarating kay William. At ilang sandali lamang ay nakakuha siya ng pagkakataong sumakay sa barko. Si Adams ay binati sa barko ng mga parangal na dahil sa mga marangal: mga kanyon volley, ang seremonyal na pagbuo ng koponan - lahat ng ito ay bilang parangal sa kilalang panauhin. Si Kapitan Saris at ang mga negosyanteng British ay sabik na naghihintay sa pagpupulong kasama ang kanilang kapwa kababayan. Dumaan si William ng maraming mga kapanapanabik na sandali nang sa wakas ay narinig niya ang kanyang katutubong wika. Matapos ang seremonya ng pagpapakilala kay Adams sa tauhan ng barko, isang serye ng mga pagbati sa pagsasalita at pagbati sa kanyang pagdating, tinanong ni Kapitan Saris si Adams at ang mga mangangalakal na pumasok sa bahay na inuupahan mula sa mga Hapon sa pananatili ng delegasyong British sa bansa. Nakatayo sa pintuan, narinig ng British ang isa pang solemne na salvo ng siyam na baril. Ito ay ang mga kanyon ng barko ng Klow na nagpaputok muli. Sa gayon, ipinakita muli ni Kapitan Seris ang kanyang paggalang kay Adams, pati na rin sa lahat ng mga naninirahan sa Hirado, na pinapanood nang may pag-usisa sa solemne na prusisyon ng pangkat ng mga Englishmen. Ang kapitan ay pumasok sa tirahan ng Britanya na may pakiramdam ng tagumpay - lahat ay tapos na, at kahit na higit pa sa dapat gawin ayon sa protocol para sa mga kilalang panauhin. Tuwang-tuwa rin si Adams sa mga parangal na ibinigay ng mga panauhin.
Nang maglaon, ang kagalakan ng pagpupulong ay panandalian lamang. Maya-maya, gumawa ng entry si Saris sa kanyang talaarawan. Ikinalungkot ng kapitan na si Adams, kapwa sa panahon ng pag-uusap at pagkatapos nito, ay kumilos tulad ng isang "totoong Hapon", at nasaktan si William sa kayabangan at kayabangan ng kanyang mga kababayan.
At ang mga nangungunang opisyal ng East India Company, na nais bigyang diin ang kahalagahan at kahalagahan ng kanilang misyon, tiwala kay Saris na ibigay ang isang sulat sa shogun, na isinulat mismo ni King James I ng England.
Ang tugon ng shogun kay King James I ay nakasulat sa isang patula, masalimuot na istilong oriental at binasa ang mga sumusunod: "Ang Minamoto no Ieyasu ng Japan ay tumutugon sa Kanyang Karangalan sa Pinuno ng Igarateira (Inglatera) sa pamamagitan ng isang utos ng hukbong-dagat na dumating na nakakapagod at mahaba paglalakbay Sa kauna-unahang pagkakataon nakatanggap kami ng isang sulat mula sa iyo, kung saan nalaman namin na ang pamahalaan ng iyong kagalang-galang na bansa, tulad ng paglitaw mula sa liham, ay sumusunod sa totoong landas. Personal akong nakatanggap ng maraming mga regalo mula sa iyong bansa, kung saan labis akong nagpapasalamat. Susundin ko ang iyong payo hinggil sa pagpapaunlad ng pakikipag-ugnayang pakikipag-ugnay at pagtatag ng mga ugnayan sa kapwa kalakalan sa pagitan ng aming mga bansa. Sa kabila ng katotohanang pinaghiwalay kami ng sampung libong liga ng mga ulap at alon, ang ating mga bansa, bilang resulta, ay malapit sa bawat isa. Magpadala ako sa iyo ng katamtaman na mga sample ng kung ano ang maaaring gawin sa ating bansa. Ang lahat ay nakalista sa kasamang sheet. Ipinahayag ko ang aking respeto. Alagaan ang iyong sarili: lahat ng bagay sa mundong ito ay nababago."
Sa pamamagitan ng paraan, ang His Majesty the British King James I, na may kawalang-tiwala na katangian ng lahat ng mga Scots, ay hindi naniwala sa nakasulat sa liham mula sa Japan. Bukod dito, bilang karagdagan dito, deretsong nagalit siya sa nilalaman ng kanyang isinulat, tinawag ito mula simula hanggang wakasan ang isang kasinungalingan, at hindi pa niya nakita ang higit na kabastusan sa kanyang buhay.
Ang artista na si Toshiro Mifune ay naglaro sa pelikulang "Shogun" daimyo Yoshi Toranaga. Ang prototype nito ay Ieyasu Tokugawa.
Tulad ng para sa relasyon sa pagitan ng Saris at Adams, nanatili silang pormal, hindi nagawang maging magiliw. Ang kapitan ay hindi interesado sa payo ni Adams, at isinasaalang-alang ni Seris sa ilalim ng kanyang dignidad na makinig sa kanila, na siya namang ikinagalit at ikinagalit ni Adams. At ang £ 100 na nakuha ni Kapitan Saris mula kay Kapitan Saris ay tila isang kaawa-awang maliit na bagay, dahil pinahahalagahan niya ang kanyang mga serbisyo na mas mahal. Ang sitwasyon ay umakyat sa hangganan. Nang si Ieyasu, matapos ang mahaba at paulit-ulit na mga kahilingan, sa wakas ay pinayagan si Adams na bumalik sa kanyang sariling bayan, sa Britain, tumanggi siya. Sa isang liham sa kanyang mga kamag-anak, na isinulat at ipinadala noong 1614 ng iisang barko, ipinaliwanag niya na hindi niya nais na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan para sa isang mabuting kadahilanan: ang mga nakakainsulto at hindi patas na mga salita na nakatuon sa kanya ay hindi pangkaraniwan at labis na nakakagalit.
Sa katunayan, bilang karagdagan sa tunay at malayo na mga hinaing laban kay Kapitan Seris, marahil ang pinaka-makabuluhang pangyayari na hindi siya pinayagan na bumalik sa Inglatera - ang kanyang asawang Hapon at mga anak, na kanyang taos-puso at minamahal na mahal. Ito ang pangunahing dahilan na nag-iingat sa kanya sa Japan.
Nilagdaan ang kontrata sa English East India Company, at nagpadala ng sulat si Adams sa mga bagong employer. Sa loob nito, tiniyak niya na magtatrabaho siya ng matapat at maingat, walang pagod, nangangako na hindi mapapahiya ang magandang pangalan ng kumpanya. Ginagarantiyahan ni Adams na hangga't siya ay nakatira sa bansa na nagbigay sa kanya ng lahat, ang mga kalakal at sa pangkalahatan ang lahat ng pag-aari ng East India Company ay mananatiling buo, bukod dito, babantayan sila, tulad ng bahay at kalakal ng pinuno ng Ang Kumpanya ng East India, Sir Thomas Smith, at lahat ng mga plano ng Kumpanya ay ipapatupad, dahil nangako ang shogun kay Adams na magkakaloob ng lahat ng uri ng suporta.
Isang tipikal na shunga, at malayo sa pinaka-lantad. Isa sa mga gulat na gulat sa publiko ng Britanya.
Si Kapitan Saris, sa kabaligtaran, sa anumang paraan ay minaliit at mapanirang-puri kay Adams sa bawat posibleng paraan, ngunit sa kanyang pagbabalik sa Inglatera ay lumabas na siya mismo ay hindi isang santo. Ito ay naging Saris sa isang walang kahihiyang paraan, na lampas sa napakahigpit na tagubilin, bumili ng patas na halaga ng mga kalakal gamit ang kanyang sariling pera, na balak ibenta ang lahat ng ito nang kumikita sa Britain. Sa kurso ng paghahanap, na isinagawa sa pinaka masusing paraan sa personal na kabin ng Saris, isang hindi kapani-paniwalang dami ng mga libro ng nilalamang malalaswa at mga pinta ng Shunga, na nakuha rin sa Japan, ang natagpuan. Ang pamamahala ng East India Company ay laking gulat ng mga nilalaman ng cabin na sa isang pagpupulong na gaganapin sa isang espesyal na rehimen, hiniling nila na "kumpiskahin ang lahat ng maruming panitikan mula sa Saris" at sunugin ito kaagad at sa publiko!
(Itutuloy)
