Ang kasaysayan ng hukbong Mayan ay nagsisimula pa lamang maimbestigahan ng mga siyentista. Mas mahusay na pinag-aralan ang panahon ng New Kingdom (X - kalagitnaan ng XVI siglo), nang ang institusyon ng hukbong Mayan ay nakatanggap ng isang bagong lakas para sa pagpapaunlad nito. Sa panahong ito, ang mga namumuno sa mga lungsod mula ngayon ay naging pinuno ng militar, na sabay na kumilos sa papel na ginagampanan ng mga pari. Sila ang nagtulak sa pagkasaserdote sa likuran sa pamumuno ng estado.
Ang pangunahing suporta ng mga namumuno-militar na pinuno ay ang bantay ng mga tanyag na mandirigma - mga kasapi ng hindi gaanong nag-aral na relihiyoso at militar na utos - "mandirigma-jaguars" at "mandirigma-agila". Ang una ay nakatuon sa mga diyos ng gabi, at ang mga miyembro nito ay nagsusuot ng mga costume na jaguar, habang ang mga miyembro ng isa, na nakatuon sa araw, ay lumitaw sa mga damit na kahawig ng balahibo ng isang agila.
Ang katotohanan ay ang mga digmaan na may mahalagang papel sa lipunang Mayan. Gayunpaman, ang kanilang sining ay hindi umabot sa taas ng Lumang Daigdig, nagambala ng pananakop ng Espanya. Ang lungsod ng Mayan ay nagsasaad ng kanilang sarili (tulad ng sa Sinaunang Greece) ay patuloy na nakikipaglaban sa bawat isa. Halimbawa, sa pagitan ng Tikal at Naranjo mayroong isang pangmatagalang patayan (693-698 AD), na tinawag na Unang Peten War.
Samantala, ang mga giyera ay hindi pinahaba at mas katulad ng mga mandaragit na pagsalakay, na may hangaring makuha ang mga bilanggo. Ang kapalaran ng mga bilanggo ay nakalulungkot - madalas silang naging alipin, pinilit na magtrabaho sa mga lugar ng konstruksyon sa mga lungsod at sa mga plantasyon ng maharlika. Ginamit ang mga ito upang sirain ang mga pananim ng kaaway, sinamsam ang mga caravans ng mga porter na nagdadala ng pagkilala sa mga lungsod na galit. Ginawa ito upang hindi mapagsapalaran ang kanilang hukbo.
Ngunit ang mga lupain ng Maya ay sinubukan lamang makuha ang mga lugar ng hangganan. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagkuha ng mga lungsod ay hindi tinatanggap - halos imposibleng masira ang paglaban ng kaaway na sumilong sa mga piramide. Bilang karagdagan, dahil sa kakulangan ng mga draft na hayop, ang mga detatsment ng militar ng Mayan ay hindi maaaring magsagawa ng pangmatagalang poot - ang kanilang tiyempo ay natutukoy ng mga supply ng pagkain na kinuha sa kanila sa mga bag ng balikat (karaniwang kinakalkula ang mga rasyon sa loob ng 5-7 araw na paglalakbay). Ang pangunahing layunin ng giyera ay upang mapahina ang ekonomiya ng kaaway, ang mga mamahaling paninda at mahalagang mga produktong jade ay itinuturing na mahalagang nadambong.
Dapat pansinin, at isang medyo madilim na bahagi ng teknolohiya para sa pagtaas ng disiplina sa hukbo ng Mayan. Kaya, bago magsimula ang giyera, ang Maya, tulad ng mga atzec, "ay nagpadala ng mga messenger sa mga diyos" - gumawa sila ng mga pagsasakripisyo ng tao upang maging matagumpay ang kampanya.
Ngayon, sa pagkakasunud-sunod, tungkol sa kurso ng mga poot. Ang mga propesyunal na sundalo mula sa garison ng lungsod at bantay ng pinuno ay lumahok sa mga kampanya. Ngunit mayroon ding mga kholkan - mga mersenaryo. Sa pinuno ng hukbo ay isang kumander mula sa aristokrasya. Sa prinsipyo, ang mismong pinuno ng Mayan ay itinuturing na kataas-taasang pinuno, ngunit sa katunayan inutusan niya ang mga puwersang militar. Halimbawa, ito ay isang kamag-anak ng pinuno ng lungsod ng Tikal T'isyah Mosh, na natalo at binihag sa isang laban sa hukbo ng lungsod ng Naranjo sa K'anul noong 695 AD. Ang nasabing isang nakom ay kadalasang pinili sa loob ng 3-4 na taon, kung saan kailangan niyang humantong sa isang masamang pamumuhay: huwag makipagtalik at hindi kumain ng karne.
Sa kasamaang palad, sa daang siglo ng kasaysayan ng Maya, ang kanilang mga sandata ay hindi sumailalim ng makabuluhang ebolusyon tungo sa pagpapabuti. Nahadlangan ito ng mababang antas ng pag-unlad ng mga produktibong puwersa. Samakatuwid, ang sining ng digmaan ay napabuti kaysa sa sandata.
Sa labanan, ang Maya ay nakipaglaban sa mga sibat na may iba't ibang haba. Ang ilan ay mas malaki kaysa sa paglaki ng tao at kahawig ng sarissa ni Alexander the Great. Mayroon ding katulad sa mga pana ng Roman. Mayroong mabibigat na kahoy na "mga espada" na nakaupo sa magkabilang panig na may mahigpit na itinakda na mga obsidian blades na may mga gilid na labaha.
Nang maglaon, ang mga Maya ay may mga palakol na palakol na gawa sa metal (isang haluang metal ng tanso at ginto) at isang bow na may mga arrow na hiniram mula sa Atzecs. Ang mabilog na quilted cotton shell ay kumilos bilang proteksyon ng mga ordinaryong sundalo. Ang maharlika ng Maya ay nagsusuot ng nakasuot, habi mula sa kakayahang umangkop na mga sanga, at ipinagtanggol ang kanilang sarili ng wilow (mas madalas - mula sa shell ng isang pagong) malaki at maliit na kalasag ng isang bilog o parisukat na hugis. Ang isang medyo maliit na kalasag (ang laki ng kamao!) Ginamit bilang isang sandata ng welga. Kahit na ang Mayan hieroglyph taakh, bilang mananaliksik na Ya. N. Si Nersesov, isinalin bilang "knock down with a fist."
Bago ang labanan, pininturahan ng mga mandirigmang Maya ang kanilang buhok pula bilang tanda ng kanilang kahandaang mamatay ngunit manalo. Upang takutin ang kaaway, ang mga mandirigma ng Maya ay nagsuot ng parehong mga helmet sa anyo ng mga muzzles na may bukas na mga panga ng jaguar, mas madalas ang isang caiman.
Ang pag-atake ng Mayan ay karaniwang naganap bigla, sa madaling araw, kapag ang pagbabantay ng mga guwardya ay napurol. Ang mga mandirigma ay sumugod sa inaantok na kampo ng kaaway na may nakakatakot na hiyawan, nakikipaglaban sa napakagalit na kalupitan, tulad ng nabanggit ng mga tagasulat ng Espanya.
Matapos ang tagumpay, nagsagawa ang Maya ng kakaibang, tulad ng mga Romano, tagumpay - ang pinuno ng militar, na pinalamutian ng mga nakamamanghang balahibo, ay solemne na dinala sa lungsod sa kanyang balikat. Sinundan siya ng mga mandirigma na may tropeo ng mga kaaway sa likuran at musikero. Ang matagumpay na laban ay na-immortalize sa visual arts.
