Ang isa sa mga kontrobersyal na pigura sa kasaysayan ng Russia ay si Prince Ivan I Danilovich Kalita (c. 1283 - Marso 31, 1340 o 1341). Ang ilang mga mananaliksik ay itinuturing na siya ang tagalikha, ang tao kung saan niya inilatag ang pundasyon ng estado ng Moscow. Tinawag siya ng iba na traydor sa mga interes ng Russia, isang rebeldeng prinsipe na, kasama ang mga tropa ng Tatar, ay sinira ang lupain ng Tver.
Ang simula ng pampulitikang aktibidad ni Ivan Danilovich
Si Ivan ay ang pangalawang anak ng prinsipe sa Moscow na si Daniil Alexandrovich, ang nagtatag ng linya ng Moscow ng Rurikovich, ang apo ni Alexander Nevsky. Ang kanyang mga kapatid ay sina Yuri, Alexander, Afanasy at Boris. Matapos ang kamatayan ng kanilang ama, ang mga kapatid ay kaagad na pumasok sa isang pampulitika na pakikibaka. Si Yuri Danilovich (prinsipe ng Moscow noong 1303-1325) ay hindi man lang nakadalo sa libing ng kanyang ama. Nasa Pereyaslavl siya, at hindi siya pinayagan ng mga mamamayan, sapagkat natatakot sila na mapakinabangan ng Grand Duke Andrei Alexandrovich Gorodetsky ang sandaling ito at sakupin ang lungsod. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang Danilovichs ay gumawa ng isang hindi pangkaraniwang desisyon: hindi nila pinaghiwalay ang mga lupain sa kanilang sarili at nagpasyang magsama. Ang mga nakababatang kapatid, tila, hindi sumasang-ayon sa desisyon na ito, ngunit sumuko sa kalooban ng mga nakatatandang kapatid.
Noong 1303, nanalo ang Danilovichi ng kanilang unang tagumpay. Sama-sama silang dumating sa kongreso ng mga prinsipe sa Pereyaslavl at gaganapin ang lungsod sa likuran nila. Kahit na si Mikhail Tverskoy, kanino ipinangako ng Grand Duke na si Andrei Alexandrovich Gorodetsky na ibigay ang talahanayan ng Vladimir, sinubukang panatilihin ang lungsod sa likuran niya bilang bahagi ng mahusay na paghahari. Noong tagsibol ng 1304, nakuha ng mga kapatid ang Mozhaisk at isinama ito sa kanilang mga pag-aari. Ngayon ang punong pamunuan ng Danilovich ay yumakap sa buong Ilog ng Moscow mula sa mapagkukunan hanggang sa bibig. Para sa simula ng ika-14 na siglo, ito ay isang malaking tagumpay.
Noong tag-araw ng 1304, namatay si Grand Duke Andrei, at ipinaglaban ng Danilovichi para sa talahanayan ng Vladimir kasama ang prinsipe ng Tver. Hindi nila "maaaring hanapin" ang dakilang paghahari. Ang Danilovichi ay direktang inapo ni Alexander Nevsky, kanyang mga apo, at si Prince Mikhail ng Tver ay kanyang pamangkin. Upang talikuran ang pakikibaka, o hindi man upang ipahiwatig ang kanilang mga paghahabol, sinadya upang aminin na sila at ang kanilang mga anak ay walang karapatan sa talahanayan ng Vladimir. Bilang isang resulta, ang buong pamilya Danilovich ay itinapon sa gilid ng politika ng Russia. Nagpunta si Yuri sa Horde upang maghanap ng isang shortcut mula sa Khan Tokhta. Nagpunta si Ivan upang ipagtanggol si Pereyaslavl. Si Boris ay ipinadala upang makuha ang Kostroma.
Si Mikhail Tverskoy, na pumupunta sa Khan, ay nagpadala ng mga outpost sa mga kalsada upang maharang ang mga Danilovich (iniiwas ni Yuri ang mga detatsment ng Tver). Ipinadala din niya ang kanyang mga boyar sa Novgorod, Kostroma at Nizhny Novgorod nang maaga, nang hindi naghihintay para sa desisyon ni Khan Tokhta. Kailangang kilalanin ng mga lungsod si Mikhail bilang Grand Duke, na iabot ang grand-ducal na buwis at regalong kasabay ng kaganapan. Kailangan ni Mikhail ng maraming pera upang "malutas ang isyu" sa Horde. Bilang karagdagan, iniutos niya na magtipon ng isang hukbo at makuha ang Pereyaslavl.
Isang alon ng sagupaan at kaguluhan ang dumaan sa Russia. Ang mayaman na Novgorodian, bihasa sa patakaran sa pera, napagtanto na ang prinsipe ng Tver ay tuso, at ayaw tumambok. Nang walang label, si Mikhail ay hindi nakilala bilang Grand Duke sa Veliky Novgorod. Sa Nizhny Novgorod, ang sitwasyon ay mas malungkot para sa mga taong Tver. Dito ay hindi minamahal si Mikhail, at ang tinawag na veche ay galit na galit, ang mga utos ng prinsipe ng Tver, na sinubukang simulan ang pagkolekta ng pera sa pamamagitan ng puwersa, ay pinatay. Sa Kostroma, ang mga utos ng prinsipe ng Tver ay pinatalsik din, dalawa ang pinatay. Gayunpaman, naharang si Prinsipe Boris Danilovich patungo sa Kostroma at dinala sa Tver.
Isang totoong labanan ang naganap malapit sa Pereyaslavl. Si Ivan Danilovich, na nalaman na ang isang host ay nagmumula sa Tver, ay nagpadala sa Moscow para sa tulong at pinangunahan ang mga Pereyaslavts na salubungin ang kalaban. Pinigilan ni Prinsipe Ivan ang mga pag-atake ng mga Tver hanggang sa dumating ang mga pampalakas. Ang Voivode Rodion Nesterovich kasama ang hukbo ng Moscow ay nagharap ng hindi inaasahang suntok sa kaaway. Nang namatay ang gobernador ng Tver na si Akinf, tumakas ang hukbo.
Sa Golden Horde sa oras na ito mayroong isang "labanan ng mga pitaka" sa pagitan nina Mikhail at Yuri, na humantong hanggang sa susunod na taon. Ang mga prinsipe ay nagbigay ng regalo sa khan, ang kanyang mga asawa, ay nagbigay suhol sa mga marangal. Ibinubo ni Tokhta ang kaban ng bayan sa giyera kay Nogai, at kailangan niya ng pera upang ipagpatuloy ang pakikibaka, kaya't ang khan ay hindi nagmamadali upang magpasya. Ang matipid na Daniel ay nag-save ng isang mabigat na kaban ng bayan, si Yuri ay may pera. Malaki ang nagastos ni Mikhail, nag-utang pa sa mga nagpapautang sa Horde, nang hindi naghihintay ng pera mula sa mga lungsod ng Russia. Handa pa ang prinsipe ng Tver na pangakoin ang khan upang dagdagan ang pagkilala mula sa lupain ng Russia. Dito, si Yuri, namangha sa kawalan ng pananagutan ng kanyang karibal, pumayag na talikuran ang kanyang "tatay" upang hindi mapahamak ang lupain ng Russia. Inatras niya ang kanyang kandidatura.
Nakatanggap si Michael ng isang label para sa dakilang paghahari. Matapos ang metropolitan ay maglagay ng isang korona ng grand-ducal sa kanyang ulo sa Vladimir, nagpasya si Mikhail Yaroslavich na parusahan ang kanyang mga kalaban. Ipinadala niya ang kanyang ward, si Prince Mikhail Gorodetsky, kasama ang mga tropa ng Tver kay Nizhny Novgorod. Ang lahat ng mga "beterano" na gumawa ng pag-aalsa ay pinatay. Pinarusahan din ang mga residente ng Kostroma. Sa mga Danilovich, makikipag-away si Mikhail. Una, pinigilan siya ng Metropolitan mula sa giyera, ngunit noong 1305 siya namatay. Noong 1306, si Michael kasama ang mga kaalyadong prinsipe ay nagtungo sa Moscow. Gayunpaman, hindi matagumpay ang kampanya. Noong 1307, nag-organisa si Mikhail ng pangalawang kampanya laban sa Moscow. "Gumagawa ng maraming kasamaan" si Tverichi sa lupain ng Moscow. Ang bagyo ng lungsod ay nagsimula noong Agosto 25. Matindi ang laban. Alam ng mga Muscovite na walang awa, nagpumiglas sila ng husto. Itinulak ang pag-atake, napilitan si Mikhail na mag-atras muli. Hindi naging maayos si Mikhail kasama si Novgorod. Hindi sila nagmamadali upang magbigay ng pera sa Grand Duke. Tumanggi din silang makipag-away sa Moscow. Nang magsimulang magbigay ang dakilang prinsipe ng Vladimir at Tver, nangako ang mga Novgorodian na tatawagan nila ang mga prinsipe sa Moscow sa kanilang hapag.
Napilitan si Michael na tumawag para sa tulong mula sa Horde. Sa taglagas ng 1307, dumating ang hukbo ni Tairov. Totoo, sa oras na ito ang Horde ay hindi labis na pinahiya, wala kahit isang lungsod ang nasira. Ngunit naintindihan ng Moscow ang pahiwatig. Napilitan si Yuri Daniilovich na ibigay kay Pereyaslavl. Nagsumite din si Novgorod sa bagong Grand Duke. Bilang karagdagan, mayroong isang paghati sa kanilang mga Danilovich mismo. Si Boris at ang kanyang kapatid na si Alexander, bilang isang resulta ng mga kontradiksyon sa kanilang nakatatandang kapatid, ay umalis sa Tver.
Sina Yuri at Ivan ay nakabuo ng isang napaka-mabungang relasyon. Si Yuri ay mas kasangkot sa mga isyu sa militar, namuno sa patakarang panlabas, at inako ni Ivan ang panloob na pamamahala ng pamunuan. Nalutas ni Ivan Danilovich ang mga isyung pangkabuhayan, namamahala sa pagkolekta ng buwis, na may konsensya na gampanan ang isang hukom. Nabanggit ng Chronicles na ang mga Muscovite ay nahulog sa pag-ibig sa prinsipe para sa kanyang mataas na responsibilidad, pamamagitan para sa "mga balo at ulila." Hindi pinabayaan ng prinsipe ang pamamahagi ng mga limos. Binigyan pa siya ng palayaw - Mabuti. Tinawag din itong Kalita (mula sa salitang "kalita" - isang maliit na bag na pera ng sinturon), ngunit mas madalas. Nasa isang paglaon pa, ang mga may-akda ng mga salaysay, upang makilala ang prinsipe mula sa iba pang mga pinuno, ay nag-iwan ng mas bihirang palayaw - Kalita.
Kung paano sinira ni Ivan ang pakikipagkaibigan sa Metropolitan Peter
Sinira ni Ivan ang isang pagkakaibigan sa bagong Metropolitan. Kilala si Peter para sa sining ng pagpipinta ng icon, siya ang may-akda ng unang milagrosong icon ng Moscow, na tinawag na "Petrovskaya". Ang Grand Duke ng Galician na si Yuri Lvovich, hindi nasiyahan sa katotohanan na ang Metropolitan ng Kiev at All Russia Maxim ay umalis sa Kiev at nanirahan sa Vladimir-on-Klyazma, nais na lumikha ng isang pangalawang metropolitanate sa Russia. Bilang bagong metropolitan, pinili niya ang abbot ng Rathensky monastery, si Peter, na sikat sa kanyang pagiging ascetic. Ang Patriarch ng Constantinople ay nagpasya na lumikha ng isang bagong metropolitanate nang malaman ito tungkol sa pagkamatay ng Metropolitan Maxim, at dumating ang isang kandidato mula sa prinsipe ng Tver - hegumen ng isa sa mga monasteryo ng Tver na si Gerontius. Pagkatapos ang patriyarka ay bumalik sa ideya ng muling pagbuhay ng metropolis sa Kiev.
Ngunit ang mapagpasyang salita sa Russia noon ay para sa Golden Horde tsar. Noong 1308-1309. Nagpunta si Peter kay Sarai para sa isang tatak. Ipinagkanulo siya ni Tokhta, ngunit sa ilang kadahilanan ginusto niya (tila, may pagkaunawa na si Kiev at Galich ay lalong nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng Kanluran), kung kaya't ang punong tanggapan ng metropolitan ay nanatili sa Vladimir. Si Mikhail ng Tverskoy, naapi sa desisyon ng patriyarka, ay nagpasyang "ibagsak" ang bagong metropolitan. Kinumbinsi niya si Bishop Andrey ng Tver na sumulat ng isang pagtuligsa kay Constantinople. Mayroong iba pang mga taong hindi naapektuhan na sumuporta sa akusasyon. Si Patriarch Athanasius ay nagpadala ng kanyang kleriko upang siyasatin ang sitwasyon.
Noong 1311, isang konseho ang ipinatayo sa Pereyaslavl para sa paglilitis kay Pedro. Dinaluhan ito ng klero ng Russia, mga prinsipe, anak ng Grand Duke Mikhail na may mga boyar. Sinimulang akusahan ni Tverichi ang Metropolitan, ang mga hilig ay halos umabot sa antas ng pag-atake. Gayunpaman, naka-out na ang Metropolitan Peter ay nakakahanap na ng malaking respeto sa mga karaniwang tao. Upang maprotektahan siya, ang Metropolitan mismo ay isang maamo na ugali kay Pereyaslavl, sinubukan niyang turuan ang mga tao ng mabait na salita at halimbawa, maraming mga monghe, pari at karaniwang tao ang dumating. Hindi nila sinaktan si Pedro. Ang delegasyon ng Moscow na pinamumunuan ni Ivan Dobryi ay tumayo rin para sa kanya. Bilang isang resulta, pinawalang-sala ng korte si Peter, at ang akusasyon ni Andrey ay tinawag na libelo. Si Peter ay talagang isang mapagmahal sa kapayapaan, pinakawalan pa niya ang kanyang pangunahing akusador, si Andrey, sa kapayapaan.
Noong 1311, lumitaw ang isang bagong dahilan para sa sagupaan sa pagitan ng Moscow at Tver. Noong 1311, namatay si Prinsipe Mikhail ng Nizhny Novgorod. Wala siyang iniwan na tagapagmana. Si Mikhail ay apo ni Alexander Nevsky, ang kanyang pinakamalapit na kamag-anak ay ang mga prinsipe sa Moscow. Agad na kinuha ni Yuri ang pamunuang Nizhny Novgorod sa pamamagitan ng karapatan ng mana. Galit na galit si Grand Duke Mikhail at nagpadala ng hukbo kay Nizhny Novgorod. Dito nagpakita ang metropolitan. Sa sakit ng pagpapaalis sa simbahan, ipinagbawal niya ang mga Tverite na makipag-away. Nakita na ni Pedro ng kanyang sariling mga mata ang mga kakila-kilabot ng digmaang fratricidal sa Timog Russia at ayaw na ulitin ito sa hilaga. Inalok niya ang Grand Duke ng isang pagpipilian sa kompromiso - upang ilagay si Prince Boris, isa sa mga kapatid na Danilovich na tumakas sa Tver, sa Nizhny Novgorod. Ang kasunduang ito ay nababagay sa lahat. Sa isang banda, ang lupang bayan ng Alexander Nevsky ay nanatiling kabilang sa kanyang pamilya, at sa kabilang banda, hindi ito nabagsak sa ilalim ng awtoridad ng Moscow, dahil si Boris ay naging matapat na kaalyado ni Mikhail.
Walang pagod na nagtrabaho si Peter. Ang Grand Duke ng Vladimir at Tver ay hindi nasiyahan sa desisyon tungkol kay Nizhny Novgorod. Ang mga bagong reklamo at panunuligsa ay ibinuhos sa Constantinople. Kailangang pumunta si Peter sa Byzantium upang personal na bigyang katwiran ang kanyang sarili. Patuloy din siyang naglakbay sa Hilaga at Timog Russia. Bihira akong bumisita sa opisyal na paninirahan sa Vladimir, nawala sa dating kaluwalhatian ng bayan, naiwang. Si Peter, na bumalik mula sa kanyang mga paglalakbay, ginusto na manirahan sa isang mas komportable na Pereyaslavl. Binisita ko rin ang Tver, ngunit hindi nagtagal. Malamig sa kanya si Mikhail. Dahil maamo sa personal na kalaban, alam ni Peter kung paano maging mahigpit pagdating sa usapin ng prinsipyo. Para sa karamdaman ng pang-aabuso, ang mga obispo ng Sarsk at Rostov ay tinanggal ng kanilang mga dignidad. Upang labanan ang erehe na tumagos sa Russia sa pamamagitan ng Novgorod, suportado ito ng Tver Bishop Andrei, isang lokal na konseho ang itinawag. Sa kurso ng mga hindi pagkakaunawaan, muling suportado muli ni Ivan Danilovich ang Metropolitan. Ang Novgorod Archpriest Vavila, na nagkakalat ng erehe, ay isinumpa. Pinatawad muli ng Metropolitan ang obispo ng Tver.
Sa Moscow, naging pinakamamahal na panauhin si Peter. Masiglang bati sa kanya ni Ivan the Good, sinubukang makipag-usap sa kanya nang higit pa, nakinig sa mga tagubilin at payo. Ang Metropolitan ay higit na nagustuhan ang Kalita: masigla, matalino at banal. Tila sa kanya ay isang prinsipe, na kung saan posible na buhayin nang sama-sama ang lupain ng Russia.
Rebolusyon sa Horde
Sa oras na ito, ang mga negatibong kaganapan ay namumuo sa Horde. Ang stratum na "cosmopolitan" ng Horde - ang mga Muslim at Hudyo - ay hindi nasisiyahan sa mga patakaran ni Tokhta. Kumilos siya alinsunod sa mga tradisyon ng Genghis Khan. Nagpursige si Tokhta ng isang patakaran sa pagpapalakas ng pamahalaang sentral at pagsuporta sa mga lungsod. Nagdala ng reporma sa pagsasama ng pera at streamline ang sistemang pang-administratibo. Natalo niya si Nogai, na talagang lumikha ng kanyang sariling estado sa kanluran ng Horde - nagawa niyang pasakop ang isang malaking teritoryo kasama ang Danube, Dniester, Dnieper sa kanyang kapangyarihan, kinilala ng Byzantium, Serbia at Bulgaria ang kanilang sarili bilang mga vassal. Kaya, ang pagkakaisa ng Golden Horde ay naibalik.
Ang mga giyera ni Tokhta sa silangan, sa Siberian at Ural steppes, ay nakagambala sa pakikipagkalakalan sa China at Gitnang Asya. Bilang karagdagan, nagpasya si Tokhta na ilagay ang lugar ng mga kalahok ng noon ay "internasyonal" na kalakalan - ang Genoese. Ang mga Italyano ay matagal nang nakalimutan ang tungkol sa mga orihinal na kasunduan sa mga Khan. Ang kanilang mga kolonya ay sinamsam ang mga nakapaligid na lupain, namuhay ayon sa kanilang sariling mga batas, hindi nagbigay ng pagkilala, tumaba sa kalakalan ng alipin. Nagpasya si Tokhta na maiisip sila, upang maitaguyod ang pangkalahatang kaayusan sa buong teritoryo ng estado. Bilang karagdagan, ang giyera sa Genoese ay isang kapaki-pakinabang na kaganapan mula sa isang pang-ekonomiyang pananaw. Kaya't posible na muling punan ang kaban ng bayan, upang bigyan ng gantimpala ang mga sundalo. Ang Haring Golden Horde ay nagtapon ng isang hukbo laban kay Kafa, ang lungsod ay nakuha at binugbog. Gayunpaman, ito ay isang hamon sa pangkat ng mangangalakal ng Horde, na nakatali sa mga Genoese ng mga karaniwang interes. Tohte, isang sign ng kamatayan ay nilagdaan. Gayunpaman, hindi lamang isang bagay ng pagbabago ng namumuno, ito ay isang mas madiskarteng isyu, na kinakalkula sa darating na mga siglo. Ang mga mamamayan ng Horde ay nagpasyang magsisismela. Para sa hangaring ito, ang Khan Uzbek, na hilig na sa Islam, ay handa rin, na nakalulugod sa "internasyonal". Pamangkin siya ni Khan Tokhta.
Noong Agosto 1312, nalason ang Tokhtu. Ang kanyang anak na si Iksar (Ilbasar), na suportado ng makapangyarihang emir Kadak, ay naging ligal na tagapagmana niya. Gayunman, nang noong Enero 1313 ang Uzbek, kasama ang beklyarbek Kutlug-Timur, ay nagmula sa Urgench, na parang nagsasalita ng mga salita ng aliw sa mga kamag-anak ng yumaong Khan, pinatay nila Iksar at Kadak. Ang kilos na ito ay napakahirap na pinagsama sa mga eulogies ng mga manunulat na Muslim at Arab na nauugnay sa Uzbek. Malinaw na, ito ay isa pang halimbawa kapag ang kasaysayan ay nakasulat para sa mga nanalo. Isang Uzbek na pumatay sa isang kamag-anak at lehitimong pinuno, ngunit inilagay ang isang malawak na teritoryo ng empire ng Eurasia sa ilalim ng pamamahala ng Islam, naging isang bayani para sa mga Muslim.
Ang pangunahing mga negosyante ng Horde at ang "internasyonal" ng Horde ay naging suporta at tagapayo ng Uzbek. Idineklara ng Uzbek ang Islam na relihiyon ng estado ng Golden Horde. Galit na galit ang bahagi ng mga piling tao, lalo na ang steppe nobility ng militar. Tumanggi silang tanggapin ang "pananampalataya ng mga Arabo", itinaguyod ang tradisyunal na kaayusan at pananampalataya ng kanilang mga ninuno. Samakatuwid, ang mga pinuno ng oposisyon, Tunguz, Taz, ay ipinahayag sa bagong khan: "Inaasahan mong ang pagsunod at pagsunod sa amin, ngunit ano ang pakialam mo sa aming pananampalataya at aming pagtatapat, at paano namin iiwan ang batas at charter ng Genghis Khan at pumunta sa pananampalataya ng mga Arabo? " Samakatuwid, sa loob ng maraming taon, kailangang labanan ng Uzbek ang partido ng mga tradisyonalista. Ang dosenang mga kinatawan ng pinakamataas na maharlika ng Golden Horde ay naisakatuparan (sa iba't ibang mga mapagkukunan mayroong mga numero mula 70 hanggang 120 katao), na nagtataguyod sa pagpapanatili ng dating kaayusan. Kaya, ang "cosmopolitan" na partido ng kalakalan sa Horde ay natalo at bahagyang nawasak ang militar, mga paganong elite. Ang mga karaniwang tao, lalo na sa simula, ay hindi apektado ng rebolusyon na ito. Kaya, mayroong isang mensahe na kahit na sa panahon ng labanan sa Kulikovo, ipinahayag ng mga mandirigma ni Mamai na parehong Islam at paganism.
Ang pag-aampon ng Islam bilang relihiyon ng estado ng Golden Horde ay ang simula ng pagtatapos ng imperyong ito ng steppe. Ang Islam ay dayuhan sa karamihan ng populasyon ng Horde. Maraming nag-Islam nang pormal. Ang pagpuksa sa aristokrasya ng militar at pagpapalakas ng mga posisyon ng mga bilog na mercantile ay nagpahina sa mga pundasyon ng Horde. Sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos, umunlad ito ng ilang oras, ang mga nakaraang tagumpay, kasama ang mga reporma sa Tokhta, ay may epekto, ngunit nahawahan na ng virus ang katawan ng emperyo. Hindi para sa wala na kalaunan sampu-sampung libong mga "Tatar" ang nagsilbi sa serbisyo ng mga prinsipe ng Russia at pinagtibay ang Orthodoxy, ito, na na-edit ni Sergius ng Radonezh, ay naging mas malapit sa espiritu kaysa sa "pananampalatayang Arabo".
Ang pamamahala ng Uzbek ay humantong sa isang malaki at duguan na giyera sa internecine sa Russia. Sa Russia, ang Islam ay hindi ipinakilala, ngunit sa Horde "lahat ay na-renew", kaya't ang mga label ng dating khan ay nawala ang kanilang kabuluhan. Metropolitan, napilitan ang mga prinsipe na talikuran ang lahat ng mga gawain at sumugod sa Horde, muling kumpirmahing at bilhin ang kanilang mga posisyon.
