Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin nang kaunti tungkol sa mga taong Germanic Vandal.
Mapoot sa isang lungsod na may regalong pagsasalita
Ang karamihan sa mga tao sa buong mundo ay may kamalayan sa mga paninira lamang mula sa isang yugto ng kanilang daang siglo na ang kasaysayan - ang sako ng Roma noong 455. Bilang isang bagay na katotohanan, ang mga paninira ay walang ginawa na higit sa karaniwan doon. Sa mga araw na iyon, ang anumang iba pang mga hukbo ay kumilos sa parehong paraan sa mga nakuhang mga lungsod. Vae victis, "Sa aba ng vanquished" - ang sikat na pariralang ito ng pinuno ng Celtic na si Brenna ay pipirmahan lahat ng mga heneral ng mundo, at hindi lamang ang mga sinaunang. Ang mga Romano mismo ay walang pagbubukod sa patakarang ito. Sumulat si Titus Livy sa kanyang Digmaan kasama si Hannibal:
"Lucius Marcellus … nagdala sa Roma ng maraming mga estatwa at kuwadro na pinalamutian ng Syracuse … mula noon naging kaugalian na humanga sa sining ng Griyego, na sinundan ng isang brazen na ugali ng pagnanakawan ng mga templo at pribadong bahay sa paghahanap ng mga gawa at bagay nito sining."
Sa pamamagitan ng paraan, sinabi ng hari ng Vandal na si Geyserich sa taong iyon 455 sa mga nagmamalaking queerite na humiya na lumapit sa kanya upang hilingin sa kanila na kumuha ng isang mayamang pantubos mula sa kanila:
"Hindi ako pumarito para sa ginto, ngunit upang makapaghiganti sa Carthage na nawasak mo."
Siyempre, ang kampanyang ito ng mga Vandals ay walang kinalaman sa sinaunang Carthage, nawasak 600 taon bago ang mga kaganapang ito. Noong 439 lamang, sinunggaban ni Geyserich ang Carthage, noong 455, tulad ng sasabihin nila ngayon, subtibong "pinagsama" ang mga Romano. Ngunit nagsulat si Plutarch (tungkol sa Minos):
"Tunay na isang kahila-hilakbot na bagay na mapoot sa isang lungsod na may regalong pagsasalita."
Bilang isang resulta, ang mga vandal ay nanatili sa memorya ng sangkatauhan bilang mga barbaro, walang katuturang sinisira ang hindi mabibili ng sining ng sining, at kahit isang espesyal na term na "paninira" ay lumitaw.
Si O. Dymov, isa sa mga may-akda ng sikat na "Pangkalahatang Kasaysayan, na pinroseso ng Satyricon", ay sumulat kalaunan:
"Sa loob ng dalawang linggo, ang pandarambong ay nanakawan at nawasak ang Roma; hindi sila maaaring kumilos kung hindi man: mayroon na silang ganoong pangalan. Sa parehong oras, walang alinlangan na ipinakita nila ang panlasa at pag-unawa, dahil tiyak na sinira nila ang mga kuwadro na iyon na pinakamahalaga."
At gaano kahusay ang "panlasa at pag-unawa" ng sining ng mga Romano na unang "sumali" dito sa Syracuse? Ito ay ipinakita ng parehong Lucius Marcellus. Kapag dinadala ang pagnakawan sa Roma, nagbigay siya ng mahigpit na utos: ang sinumang nagkasala ng pagkawala o pinsala sa isang rebulto ay obligadong mag-order ng bago sa kanyang sariling gastos. At hindi mahalaga na ito ay magiging isang malungkot na muling paggawa sa halip ng isang hindi mabibili ng salapi na trabaho ng isang sinaunang mahusay na panginoon - ang pangunahing bagay ay ang kabuuang bilang ng mga iskultura ay nag-tutugma.
Dapat kong sabihin na walang katibayan ng "walang katuturang pagkasira ng mga gawa ng sining" ng mga vandal. Sinamsam ni Geyserich ang Roma, tulad din sa pandarambong ni Lucius Marcellus kay Syracuse. Dala niya ang maraming mga eskultura at estatwa, ngunit, syempre, hindi winawasak ang mga ito.
Hindi gaanong kilala ang iba pang mga bakas ng paninira sa kasaysayan ng Europa. Samantala, ang mga taong ito ang nagbigay ng pangalan sa lalawigan ng Andalusia ng Espanya.
Ang memorya ng isa sa mga tribo ng Vandal, ang Siling, ay napanatili sa pangalan ng Silesia. Ngunit ang pangalang "Vandal Mountains" (ang saklaw ng bundok na naghihiwalay sa Bohemia mula sa Silesia) ay nakalimutan.
Ang mga unang siglo ng kasaysayan ng paninira
Kaya, ang mga Vandal ay isang taong nagmula sa Aleman, na tinawag ni Paulus Orosius na kauri ng mga Goth at Suyon (Sweden). Sa kauna-unahang pagkakataon binanggit ni Pliny ang mga vandal (ika-1 siglo AD). Sumulat din sina Tacitus at Ptolemy tungkol sa kanila. Ang mananalaysay ng Byzantine na si Procopius ng Caesarea (siglo ng VI) ay nag-uulat na ang mga Vandals mismo ay isinasaalang-alang ang baybayin ng Dagat ng Azov na kanilang ninuno at patungo sa hilaga ay isinama ang isang bahagi ng mga Alans. Tungkol sa hitsura ng mga vandal, sinabi ni Procopius:
"Ang bawat isa ay may puting katawan at kulay blonde na buhok, sila ay matangkad at maganda tingnan."
At si Jordan sa "Getik" ay sinasabing ang mga Vandal ay mula sa South Scandinavia (tulad ng mga Goth). Alin, syempre, mas malamang.
Isang paraan o iba pa, mula noong ika-1 siglo A. D. NS. Ang mga Vandal ay nanirahan sa lugar sa pagitan ng Elbe at ng Oder. Posibleng lumawak pa ang kanilang mga lupain sa silangan - sa Vistula. Dalawang malalaking tribo ng Vandal ang pinangalanan - ang Siling (na nagbigay ng pangalan kay Silesia) at ang Asding. Napilitan silang magkaisa sa simula ng ika-5 siglo - nasa Espanya na, kung saan kapwa sila hindi kilalang tao.
Mula noong ika-8 siglo, ang ilang mga may-akdang Aleman ay nakilala ang mga Vandal sa mga Wends (Vendians). Ang katotohanan ay ang mga tribo na Slavic na ito ay sinakop ang parehong teritoryo tulad ng mga Vandals nang isang beses, at ang kanilang pagtatalaga sa sarili ay tila katulad ng pangalan ng tribo ng Aleman na matagal nang nawala mula sa mga lugar na ito. Sa paligid ng 990 Gerhard mula sa Augsburg ay nagsusulat ng talambuhay ni St. Ulrich, kung saan tinawag niyang isang paninira … ang prinsipe ng Poland na si Mieszko I. Ang talamak na si Adam ng Bremen, na nanirahan noong ika-11 na siglo, ay nagdeklara na ang mga Slav ay tinawag na vandals. At kahit si Orbini sa gawaing "Slavic Kingdom" (1601) ay nagsabi:
"Hangga't ang mga Vandals ay tunay na mga Goth, hindi maikakaila na ang mga Slav ay mga Goth din. Maraming kilalang manunulat ang nagkumpirma na ang mga Vandal at ang mga Slav ay iisang tao."
Gayunpaman, sa mga talaan ng Alamann at paglaon ng mga salaysay ng St. Gallenic, ang mga Avar ay tinatawag na mga vandal, na sa panahong iyon ay nanirahan sa teritoryo ng Pannonia at Dacia.
Sa ikalawang kalahati ng ika-2 siglo, ang mga Vandals ng tribo ng Asding ay nagsisimulang kilusan sa timog. Posibleng sumama sa kanila ang mga silings noon, ngunit walang katibayan sa mga mapagkukunang makasaysayang para sa palagay na ito. Ang mga Vandal ay nakilahok sa Digmaang Marcomanian (mga tribo ng Aleman at Sarmatian laban sa Roma). Maliwanag, ang ilan sa mga Vandals ay tumanggap ng Kristiyanismo ng Arian mula sa mga Gothic preachers.
Noong 174, pinayagan ni Marcus Aurelius ang Asdings na manirahan sa Dacia, dito sila nanatili hanggang 30s. IV siglo. Sa mga Romano, naging matiwasay ang pamumuhay nila. Ang isang hidwaan sa militar ay naitala sa taong 271 - sa ilalim ng Emperor Aurelian. At pagkatapos ang pagkakaroon ng Siling dito ay malinaw na naitala: ang mga Vandals ay may dalawang hari, Siling at Asding, na nagtatapos ng isang bagong kasunduan sa kapayapaan. Pagkatapos ang Emperor Prob ay nakipaglaban sa mga vandal. Sa parehong oras, ang vandal ay nakipaglaban sa kanilang mga kapit-bahay - ang Goths at Typphals. Ngunit noong 331-337. ang mga Vandal ay itinaboy palabas ng Dacia ng mga Goth, na ang hari ay si Geberich. Sa isa sa mga laban, ang hari ng Asdings Vizimar ay pinatay (ito ang unang hari ng mga Vandal, na kilala natin sa pangalan).
Pinayagan ni Emperor Constantine ang mga Vandals na pumunta sa kanang pampang ng Danube - sa Pannonia. Ang mga Vandals naman ay nangako na ibigay sa emperyo ang mga pandiwang pantulong na tropa, higit sa lahat ang mga kabalyerya.
Ang mga Vandal ay nanirahan sa Pannonia sa loob ng 60 taon.
Noong 380s. ang mga ito ay napakalitan ng mga Goth. At sa simula ng ika-5 siglo, sa ilalim ng pananalakay ng mga Hun, ang mga Vandals sa pamumuno ni Haring Godegisel (Gôdagisl, marahil ay asding) ay umakyat sa Danube sa Rhine at higit pa sa Gaul. Sa landas na ito, ang ilan sa mga Suevi at Alans ay sumali sa kanila. Sa parehong oras, pinananatili ng Suevi at Alans ang kanilang mga pinuno at ang kanilang relasyon sa mga vandal ay hindi vassal, ngunit magkakampi. Bukod dito, inaangkin ni Bishop Idatius na hanggang sa pagkatalo mula sa mga Visigoth noong 418, ang mga Alans ang gampanan ang pangunahing papel sa alyansang ito ng mga barbarianong tribo.
Noong taglamig ng 406-407, sinalakay ng mga Kaalyado ang mga Roman na pag-aari sa lugar ng lungsod ng Mongonziaka (Mainz na ngayon).
Ang bantog na Romanong komandante na si Flavius Stilicho (asawa ng pamangking babae ng silangang emperador na si Theodosius the Great at biyenan ng emperador ng kanluranin na si Honorius), na nagmula sa Vandal, ay binatikos ng kanyang mga kaaway dahil sa diumano'y pagpapaalam sa genie sa bote”- tumawag siya sa kanyang mga kamag-anak para sa tulong sa giyera kasama ang mga Goth ng Radogais. Sa katunayan, kinailangan ni Stilicho na bawiin ang mga tropa mula sa Rhine, na ginamit ng mga Vandal, Alans at Suevi. Hindi nila ikinulong ang kanilang sarili sa lalawigan ng Alemanya, na inililipat din ang mga poot sa Gaul. Kapanahon ng mga pangyayaring iyon, ang makatang Orientius ay nagsulat:
"Ang buong Gaul ay nagsimulang manigarilyo sa isang apoy."
Sa isa sa mga laban sa Franks, ang haring Vandal na si Godegisel ay napatay at kasama niya - hanggang sa 20 libong mga sundalo. Pagkatapos ang mga Alans, na dumating sa oras, ay nag-save mula sa kumpletong pagkawasak ng mga vandal.
Mga Vandal sa Espanya
Noong 409, tumawid ang mga Allies sa Pyrenees at lumaban sa loob ng tatlong taon sa teritoryo ng modernong Espanya.
Sa salaysay ng obispo ng Espanya na Idazia, naiulat na ang nasakop na mga lupain ay ipinamahagi ng lote ng mga dayuhan. Ang Asdings of King Gunderich ay sinakop ang Galletia, na kung saan ay kasama ang kasalukuyang Galicia, Cantabria, Leon at hilagang Portugal. Sinakop ng Suevi ang "pinakadulong kanluran ng dagat na dagat" at bahagi ng Galletia. Ang mga Alans ay nanirahan sa mga lalawigan ng Lusitania (bahagi ng Portugal) at Cartagena. Nakuha ng Silingam (hari - Friubald, Fridubalth) ang mga timog na lupain - Betika. Ang lugar na ito ay tinatawag na Andalusia. Ang hilaga ng Espanya ay kontrolado pa rin ng mga Romano.
Sa parehong oras, ang mga mananakop ay nasa isang malinaw na minorya - 200 libong mga bagong dating ang sumakop sa mga lupain kung saan halos 6 milyong "mga katutubo" ang nanirahan. Inaangkin ng Orosius na napakabilis ng mga barbaro
"Ipinagpalit nila ang mga espada sa mga araro at ang natitirang mga Romano ay pinaboran bilang mga kaibigan at kaalyado … may ilang mga Romano sa kanila na ginusto ang mahinang kalayaan sa mga barbarians kaysa sa mga pasanin sa buwis sa mga Romano."
Walang lakas ang Roma na lantarang labanan ang mga paninira, ngunit noong 415 ay itinakda nila ang mga Visigoth laban sa Siling at Alans. Noong 418, ang hari ng Gothic na si Walia
"Naganap ang isang malaking pagpatay sa mga barbaro sa pangalan ng Roma. Natalo niya ang Siling Vandals sa Betika sa isang laban. Nawasak niya ang mga Alans, na namuno sa mga Vandal at Suevi, nang lubusan na nang mapatay ang kanilang hari na si Atax, ang iilang nakaligtas ay nakalimutan ang pangalan ng kanilang kaharian at isinumite kay Gunderich, ang hari ng Vandal ng Galicia."
Ang hari ng Siling ay dinakip ng mga Goth at ipinadala sa mga Romano.
Nang umalis ang mga Visigoth patungo sa Gaul noong 419, si Gunderich, na naangkin na ang titulong hari ng mga Vandal at Alans, ay sinalakay at sinakop ang kanyang dating mga kakampi - ang Suevi. Pagkatapos ay nagpunta siya sa mas may pag-asa at mas mayamang Bettika, walang laman matapos ma-hit ng mga Goth.
Noong 422, nagawa niyang talunin ang hukbong Romano, na kasama rin ang mga detatsment ng Goth-federates.
Ngunit ang pananakot mula sa mas maraming at makapangyarihang mga Visigoth ay nanatili.
Kaharian ng mga Vandal at Alans sa Africa
Noong 428, namatay si Gunderich, at ang kanyang kapatid na si Geyserich ay naging bagong hari, na magtatag ng isang bagong estado sa Africa, gawin ang Carthage na kanyang kabisera at saksain ang Roma. Ang dakilang hari ng mga Vandals at Alans, si Geyserich, ay namuno sa loob ng 49 taon at tiyak na hindi siya bobo at sakim na barbarian na sinubukan ng mga may-akdang Romano na ilarawan siya.
Kahit na ang Byzantine Procopius ay nagsulat tungkol sa kanya:
"Alam na alam ni Geyserich ang mga gawain sa militar at naging isang pambihirang tao."
Ang Jordan, isang kinatawan ng isang mapusok na tao, sa "Mga Gawa ng mga Goth" ay inilarawan si Geyserich bilang isang taong maikli ang tangkad at pilay dahil sa pagkahulog mula sa isang kabayo, lihim, laconic, malayo ang paningin at kinamumuhian ang karangyaan. At sa parehong oras - "sakim sa kayamanan" (Nagtataka ako kung paano ito isinasama sa paghamak sa luho?). Gayundin, tinawag ng may-akda ang Geiserich na "" at handa na "".
Noong 437, kusang tinanggap ni Geiserich ang alok ni Boniface, ang Roman gobernador sa Africa. Ang "Separatist" Boniface, isang karibal ng dakilang Aetius, mula sa 427 ay nakipaglaban sa mga Romanong hukbo na ipinadala laban sa kanya ni Galla Placidia, na talagang namuno para sa kanyang anak na si Emperor Valentinian III. Para sa tulong sa pakikibaka laban sa pamahalaang sentral, ipinangako ni Boniface kay Geiserich na dalawang-katlo ng teritoryo ng lalawigan ng Africa.
Sinulat iyon ni Olympiador
"Si Boniface ay isang bayani na nagpakilala sa sarili sa maraming laban laban sa maraming tribo ng barbaro."
Kasabay nito, ang batayan ng kanyang hukbo ay binubuo ng mga mersenaryong barbarians lamang. Kaya't wala siyang nakitang anumang problema sa pakikipagtulungan sa mga vandal.
Noong Mayo 429, ang buong mga tao ng Vandals, Alans at Suevi, na pinangunahan ni Geyserich (mula 50 hanggang 80 libong katao), ay tumawid sa Strait of Gibraltar. Ang vandal ay nagawa ito lamang salamat sa tulong ni Boniface, na, ayon sa patotoo ni Prosper ng Aquitaine, tumawag para sa tulong "".
Di nagtagal ay nakipagkasundo si Boniface kay Galla Placidia, ngunit, tulad ng kasabihan, "ang hamon ay kailangang bayaran." Sinakop ng mga Vandal ang halos lahat ng mga Roman dominions. At ang Espanya ngayon ay kabilang sa mga Goth.
Noong 430, sa panahon ng pagkubkob ng mga paninira sa lungsod ng Hippo Regius (modernong Annaba, Algeria), dito, mula sa gutom, o mula sa katandaan, si Bishop Augustine, ang hinaharap na santo at "Guro ng Simbahan", ay namatay.
Noong 434, napilitan ang Roma na magtapos ng isang kasunduan na sinigurado ang mga lupain na sinakop niya sa Africa para kay Geyserich. Nangako si Haring Geyserich na magbibigay pugay, ngunit noong Oktubre 439 ay sinakop ng mga Vandal ang Carthage, na naging kabisera ng estadong ito. Nakakausisa na ang mga vandal ay pumasok sa lungsod na ito nang walang laban, sapagkat, tulad ng sinabi, halos lahat ng mga naninirahan ay nasa oras na iyon sa karerahan para sa mga karera. Noong 442 kinilala din ng Roma ang pananakop ding ito.
Ngayon ang kaharian ng mga Vandal at Alans ay nagsama ng mga teritoryo ng modernong Tunisia, hilagang-silangan ng Algeria at hilagang-kanlurang Libya.
Hindi pa nakakalipas, ang mga vandal, na hindi alam kung paano gamitin ang mga barko, ay ang una sa mga barbarian na bumuo ng isang tunay na fleet - ang pinaka-makapangyarihang sa Mediterranean. Sa tulong niya, nakuha nila ang Sardinia, Corsica at ang Balearic Islands. Tapos turn naman ni Sisily.
Vandals sa taas ng kapangyarihan at kaluwalhatian
Noong 450, ang posisyon ng mga vandal ay napabuti. Sa taong iyon, ang pinuno ng Roma, si Galla Placidia, ay namatay. Siya ay inilibing sa Ravenna (ang kabisera ng Western Roman Empire mula pa noong 401), at ang kanyang mausoleum ay naligaw kay Alexander Blok, na pinagkamalan ang emperador para sa isang uri ng santo:
"Ang mga lungon ng kabaong ay tahimik, Ang kanilang threshold ay makulimlim at malamig, Kaya't ang itim na titig ng pinagpalang Galla, Pagkagising, hindi niya sinunog ang bato."
Noong 451, ang hari ng Visigoth na Theodoric ay namatay sa labanan sa mga bukirin ng Catalaunian. Sa wakas, noong Setyembre 454, pinatay ng Emperor na si Valentinian ang pinakamahusay na kumander at diplomat ng Roma - Aetius. Nasa Mayo 16, 455, si Valentinian mismo ay pinatay bilang isang resulta ng isang sabwatan. Ang kanyang balo na si Licinia Eudoxia, ay ikinasal sa isang bagong emperor - si Petronius Maximus. Sinasabi ng alamat na siya ang tumawag kay Haring Geyserich sa Roma. Hindi nagtagal upang akitin ang mga vandal. Ang kanilang fleet ay pumasok sa bibig ng Tiber, ang Roma ay sumuko sa awa ng mga tagumpay at sa loob ng dalawang linggo (mula 2 hanggang Hunyo 16, 455) ay nasa kanilang kapangyarihan.
Bilang karagdagan sa iba pang mga bihag, dinala ni Geiserich si Empress Eudoxia at ang kanyang dalawang anak na babae sa Africa, isa sa kanino (na Eudoxia din) ay naging asawa ng kanyang anak na si Gunarikh. Ang kasal na ito ay nagbigay kay Geyserich, bilang isang kamag-anak ng mga emperor, ang pormal na karapatang makialam sa mga gawain ng Roma. Noong 477, minana ni Gunarich ang trono ng kanyang ama, at sa loob ng 14 na taon ang anak na babae ni Valentinian III ay ang reyna ng mga Vandal. Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa isang mas malamang na bersyon, ang pormal na dahilan para sa pag-atake ng vandal sa Roma ay hindi paanyaya ni Eudoxia, ngunit ang kanyang pagtanggi na pakasalan ang kanyang anak na babae kay Gunarikh. Ayon sa pangatlong bersyon, idineklara ni Geyserich na ang layunin ng kanyang "pagbisita" sa Roma ay upang parusahan ang mga mamamatay-tao ng lehitimong emperador at "ibalik ang hustisya." Ngunit dapat aminin na ang anumang pagdadahilan ay magiging mabuti para sa kampanya ng Roman ni Geiserich. Sa isang banda, mayroong isang malakas na hukbo at isang malaking fleet, sa kabilang banda, mayroong isang sinaunang mayaman at magandang lungsod. At sapat na ito para sa kumander ng hukbo na magkaroon ng pagnanais na ipadala ang kanyang mga nasasakupan "sa isang iskursiyon."
Pagkalipas lamang ng 7 taon, ang dating Emperador Eudoxia at ang kanyang iba pang anak na babae, si Placidia, ay pinayagan na bumalik sa Roma.
Matapos ang 455, sinakop ng mga Vandals ang huling mga lugar sa Africa na pagmamay-ari pa rin ng Roma.
Noong 468, ang Vandals, na pinamunuan ng panganay na anak ni Geyserich, si Genson, ay natalo ang pinagsamang fleet ng Western at Eastern Empires na nakadirekta laban sa kanila.
Noong 475, ang Byzantine emperor na si Zeno na Isaurian ay nagtapos ng "walang hanggang kapayapaan" kasama si Geyserich.
Dahil ang opisyal na mga dokumento sa kaharian ng mga Vandal at Alans ay iginuhit sa Latin, at ang impluwensya ng kulturang Romano ay malaki, si Geyserich, sa kaibahan sa Byzantium, ay sumuporta sa mga Arian. Isidore ng Seville ay nagsulat sa The History of the Goths, Vandals at Suevi:
"Geyserich … kumalat ang impeksyon ng Arian na nagtuturo sa buong Africa, pinatalsik ang mga pari mula sa kanilang mga simbahan, gumawa ng maraming bilang mga martir at ibinigay sa kanila, ayon sa hula ni Daniel, sa simbahan ng mga santo, sa pamamagitan ng pagbabago ng mga sakramento, sa mga kalaban ni Cristo."
Ang mga unang barya ng kaharian ng Vandals at Alans ay naka-minta sa ilalim ng Geizerich.
Samantala, ang "Eternal City" na Roma ay nawala ang kabuluhan at kadakilaan, sa katunayan, ay tumigil na maging isang paksa ng pampulitika sa internasyonal. Ang Italya ay naging isang battlefield sa pagitan ng Byzantines at ng Goths.
20 taon pagkatapos ng sako ng mga Goth, noong 476, sa buhay ng dakilang Geiserich, pinatalsik ng kumander ng mga mersenaryong Aleman na si Herul Odoacer ang emperor ng Western Roman Empire na si Romulus Augustulus at idineklara na siya ay hari ng Italya. Nakipaglaban si Odoacer kasama ang Ostrogoths ng Theodoric the Great, na pumatay sa kanya sa isang kapistahan sa pakikipagkasundo sa Ravenna noong 493.
Ang pagtanggi at pagbagsak ng kapangyarihan ng Vandal
Ang mga vandal ay unti-unting nawala ang kanilang kagustuhan sa digmaan. Ang mananalaysay na si Procopius, na kasama ni Belisarius noong huling giyera kasama ang mga Vandal, ay tinawag na silang "pinakapang-asar" sa lahat ng mga barbaro na nakipaglaban ang mga Byzantine.
Ang penultimate king ng mga Vandals ay anak ng Roman na prinsesa na si Eudoxia - Gilderich. Lumayo siya sa dating patakaran: humingi siya ng pakikipag-alyansa sa Byzantium at tumangkilik hindi sa mga Ariano, ngunit sa mga Kristiyanong Orthodokso. Noong 530 siya ay tinanggal ng trono ng pamangkin niyang si Helimer. Ginamit ng Emperor Justinian ang coup ng palasyo na ito bilang isang dahilan para sa isang pagsalakay. Ang digmaan ay nagpatuloy mula 530 hanggang 534. Ang bantog na kumander na Belisarius noong 533 ay nakuha ang Carthage at noong 534 sa wakas ay natalo ang hukbo ng mga Vandal, na isinama ang Hilagang Africa sa mga pag-aari ng Byzantine.
Mula sa dalawang libong nakuhang mga Vandal, limang rehimen ng mga kabalyero ang nabuo (tinawag silang Vandi o Justiniani), na ipinadala sa hangganan ng Persia. Ang ilan sa mga sundalo ay personal na pumasok sa serbisyo sa Belisarius. Ang iba naman ay tumakas patungo sa mga kaharian ng Gothic o sa hilaga ng Algeria, sa paligid ng lungsod ng Salde (modernong Beja), kung saan nakikihalubilo sila sa lokal na populasyon. Ang mga kabataang babae ng kaharian ng mga Vandal ay ikinasal sa mga sundalong Byzantine - mga barbarian din. Noong 546, ang huling pagtatangka upang labanan ang mga paninira ay naitala. Ang ilang Dux at Guntarit, na lumayo sa hukbo ng Byzantine, ay nagtaguyod ng isang pag-aalsa, na suportado ng mga lokal na tribo ng Berber (na, tila, sa ilalim ng Byzantines ay nagsimulang mabuhay nang mas masahol kaysa sa ilalim ng Vandals). Nagawa pa nilang makuha ang Carthage, ngunit ang pag-aalsa ay pinigilan, ang mga pinuno nito ay pinatay.
