Ang Pebrero ay isang elite coup ng palasyo na may mga rebolusyonaryong kahihinatnan. Ang coup ng Pebrero-Marso ay hindi isinagawa ng mga tao, bagaman sinamantala ng mga nagsasabwatan ang tanyag na hindi kasiyahan at, kung maaari, pinatibay ito ng lahat ng magagamit na pamamaraan. Sa parehong oras, ang mga nagsasabwatan ng Pebrero ay malinaw na hindi inaasahan na ang kanilang mga aksyon sa malapit na hinaharap ay hahantong sa gayong mapanirang mga kahihinatnan.
Ang mga Pebreroista - mga kinatawan ng mga piling tao sa lipunan ng Emperyo ng Russia (mga engrandeng dukes, aristokrata, heneral, pinansyal at pang-industriya na mga piling tao, mga pulitiko, representante, atbp.), Ay naniniwala na ang pagkawasak ng autokrasya ay magpapahintulot sa kanila na gawing isang konstitusyonal na monarkiya o republika ang Russia., na na-modelo sa kanilang minamahal na Inglatera at Pransya. Sa katunayan, ito ay isang maka-Kanluranin, pagsasabwatan ng Mason, dahil isinasaalang-alang ng mga Pebista sa Kanlurang mundo na ang perpekto. At ang hari - isang pamana ng mga sinaunang panahon, kasama ang kanyang sagradong pigura, ay pumigil sa kanila na kunin ang lahat ng kapangyarihan sa kanilang sariling mga kamay.
Ang isang katulad na elite sabwatan na mayroon na sa Russia noong ika-19 na siglo, nang ang Decembrists, mga kinatawan ng aristokrasya ng Russia, na inakit ng mga ideya sa Kanluranin na "kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran", ay nagtaas ng isang pag-aalsa. Gayunpaman, noong 1825, ang karamihan sa mga piling tao ng Emperyo ng Russia ay hindi suportado ng pag-aalsa, ang hukbo ang pangunahing sandigan ng emperyo, at si Tsar Nikolai Pavlovich at ang kanyang mga kasama ay nagpakita ng kalooban at pagpapasiya, hindi siya natatakot na maula ang dugo ng kasabwat Noong Pebrero 1917, nagbago ang sitwasyon - karamihan sa mga "piling tao" ay nagtaksil sa trono ng tsarist, kasama na ang pinakamataas na heneral, dumudugo hanggang sa mamatay ang regular na hukbo sa mga larangan ng digmaan ng Unang Digmaang Pandaigdig, at ang tsar ay naiiba, hindi siya makalaban ang mga kinatawan ng tuktok ng emperyo (ayon sa prinsipyo ng "at Walang tao ay isang isla").
Sa pangkalahatan, ang rebolusyon ng 1917 (kaguluhan) ay isang likas na kababalaghan. Ang sibilisasyong Russia sa panahon ng paghahari ng Romanovs ay nakaranas ng malalim na krisis sa lipunan. Ang Romanovs at ang "elite" ng emperyo, na sa pangkalahatan ay naghangad na mabuhay sa mga pamantayan ng Kanluranin at na-parasitiko sa karamihan ng populasyon, ay hindi hinahangad na ibahin ang lipunan sa Russia sa isang "kaharian ng Diyos" kung saan naghahari ang etika ng konsensya. at walang parasitism sa trabaho at buhay ng mga tao. Gayunpaman, ang code-matrix ng sibilisasyong Russia at ang mga tao ay hindi sumusunod sa naturang pagiging arbitrariness at maaga o huli ay tumutugon sa kawalan ng katarungang panlipunan na may kaguluhan, kung saan ang isang pag-renew ng lipunan at ang paglitaw ng isang mas makatarungang sistema na nakakatugon sa mga mithiin ng karamihan ng ang mga tao ay maaaring maganap
Kabilang sa mga pangunahing kontradiksyon na pinunit ang imperyo ng Romanov, maraming mga pangunahing maaaring makilala. Sa ilalim ng Romanovs, bahagyang nawala ng Russia ang spiritual core ng Orthodoxy ("Slavia Prav"), ang kombinasyon ng mga sinaunang tradisyon ng Vedic Russia at Christian (Good News of Jesus). Ang opisyal na simbahan ng Nikonian, na nilikha pagkatapos ng impormasyon sa pamiminsala mula sa Kanluran, ay dinurog ang "buhay na pananampalataya" ni Sergius ng Radonezh. Ang Orthodoxy ay naging pormalidad, ang kakanyahan ay naakit ng form, pananampalataya - walang laman na mga ritwal. Ang simbahan ay naging isang kagawaran ng burukratikong, aparatong pang-estado. Ang isang pagbawas sa kabanalan ng mga tao ay nagsimula, isang pagtanggi sa awtoridad ng klero. Ang ordinaryong tao ay nagsimulang hamakin ang mga pari. Opisyal, ang Nikonian Orthodoxy ay nagiging mababaw, nawawala ang koneksyon nito sa Diyos, nagiging hitsura ito. Sa panghuling makikita natin ang sinabog na mga templo at monasteryo, at may kumpletong pagwawalang bahala ng masa. Sa parehong oras, ang pinaka-malusog na bahagi ng mga mamamayang Ruso, ang Lumang Mga Mananampalataya, ay pupunta sa oposisyon sa estado ng Romanov. Mapapanatili ng mga Lumang Mananampalataya ang kadalisayan, kahinahunan, mataas na moralidad at kabanalan. Ang mga opisyal na awtoridad ay inuusig ang mga Matandang Maniwala ng mahabang panahon, pinatulan sila laban sa estado. Sa mga kundisyon nang sila ay inuusig sa loob ng dalawang siglo, ang mga Mananampalataya ay nakatiis, umatras sa mga liblib na lugar ng bansa at lumikha ng kanilang sariling pang-ekonomiya, istrukturang pangkulturang, kanilang sariling Russia. Bilang isang resulta, ang Matandang Mananampalataya ay magiging isa sa mga rebolusyonaryong detatsment na sisira sa Imperyo ng Russia. Ang kabisera ng mga Lumang Naniniwala, industriyalista at banker (na matapat na nagtrabaho nang daang siglo, na naipon ang pambansang kapital) ay gagana para sa rebolusyon.
Kaya, Ang Tsarist Russia ay nawala ang isa sa mga pangunahing haligi ng estado ng Russia - kabanalan. Sa panahon ng rebolusyon, ang pormal na simbahan ay hindi lamang suportado ng tsar, bukod dito, ang mga churchmen ay halos agad na nagsimulang luwalhatiin ang Pansamantalang Pamahalaan sa kanilang mga panalangin. Bilang isang resulta ng espirituwal na pagkasira ng simbahan - ang kabuuang pagkawasak ng mundo ng simbahan, maraming mga biktima. At sa kasalukuyan, hinihingi ng mga churchmen ang pagsisisi sa mga tao, lumahok sa paglikha ng mitolohiya tungkol sa "magandang tsarist Russia", "kahila-hilakbot na Bolsheviks" na sumira sa "matandang Russia" at unti-unting agawin ang piraso ng piraso ng pag-aari at pag-aari (halimbawa, St. Isaac's Cathedral sa St. Petersburg), na bumubuo ng isang magkakahiwalay na klase ng "masters" at malalaking may-ari.
Dapat pansinin na sa Russian Federation ng huling bahagi ng XX - XXI siglo, ang parehong bagay ang nangyayari. Maraming mga bagong templo, simbahan, monastic complex, mosque ay itinatayo, isang mabilis na archaization ng lipunan ay nagaganap, ngunit sa totoo lang, sa moral na kahulugan, ang mga mamamayan ng Russia ay mas mababa kaysa sa mga Soviet people noong 1940-1960s. Ang espiritwalidad ay hindi maaaring itaas ng nakikitang kayamanan at karangyaan ng simbahan. Ang kasalukuyang iglesya ay nakakaakit sa ideolohiya ng Kanluranin (materyalistik) ng "ginintuang guya", kaya't may ilang porsyento lamang ng mga totoong Kristiyano sa Russia, ang natitira ay nagpapanggap lamang na pormal upang "maging katulad ng iba". Mas maaga, sa huling bahagi ng USSR, pormal din silang kasapi ng Komsomol at mga komunista upang makakuha ng isang "pagsisimula sa buhay", atbp. Ngayon ay "pininturahan" nila at naging "masigasig na mga Kristiyano."
Ang pangalawang pinakamalaking pagkakamali sa konsepto ng Romanovs ay ang paghati ng mga tao, isang pagtatangka na gawing peripheral na bahagi ng mundo ng Kanluranin, ang sibilisasyong Europa ang Rusya, upang muling mabuo ang sibilisasyon ng Russia. Sa ilalim ng Romanovs, naganap ang Westernisasyon (Westernisasyon) ng mga piling tao sa lipunan ng Russia. Ang pinaka-nakatuon sa mga tao na tsars - Si Paul, Nicholas I, Alexander III, ay sinubukang labanan ang prosesong ito, ngunit hindi nakamit ang labis na tagumpay. Ang Westernized "elite" ng Russia, na sinusubukang gawing makabago ang Russia sa isang paraan sa Kanluran, mismo ang pumatay sa "makasaysayang Russia". Noong 1825, napigilan ni Nicholas ang pag-aalsa ng mga Western Decembrists. Noong 1917, nakaganti ang mga Westernized Pebreroist, nagawang supilin ang autokrasya, at kasabay nito sila mismo ang pumatay sa rehimen kung saan sila umunlad.
Si Tsar Peter Alekseevich ay hindi ang unang Westernizer sa Russia. Ang pagliko ng Russia sa Kanluran ay nagsimula kahit sa ilalim ni Boris Godunov (mayroong magkakahiwalay na manifestations sa ilalim ng huling Rurikovichs) at ang mga unang Romanovs. Sa ilalim ng Princess Sophia at ng kanyang paboritong Vasily Golitsyn, ang proyekto ng Westernizing Russia ay nabuo at umunlad nang wala si Peter. Gayunpaman, ito ay nasa ilalim ni Peter the Great na ang Westernisasyon ay hindi na maibalik. Hindi para sa wala na naniniwala ang mga tao na ang hari ay napalitan sa kanyang paglalakbay sa Kanluran at tinawag na "Antichrist." Si Peter ay gumawa ng isang tunay na rebolusyong pangkultura sa Russia. Ang puntong ito ay hindi pag-ahit ng balbas ng mga lalaki, hindi sa kasuotan at kaugalian sa Kanluranin, wala sa mga pagpupulong. At sa pagtatanim ng kultura ng Europa. Imposibleng i-recode muli ang lahat ng mga tao. Samakatuwid, ginawa nilang kanluranin ang tuktok - ang aristokrasya at ang maharlika. Para dito, ang pamamahala ng sarili ng simbahan ay nawasak upang ang simbahan ay hindi makalaban sa mga utos na ito. Ang simbahan ay naging isang kagawaran ng estado, bahagi ng patakaran ng pamahalaan ng pagkontrol at parusa. Ang Petersburg na may arkitekturang kanluranin na puno ng mga nakatagong simbolo ay naging kabisera ng bagong Russia. Naniniwala si Peter na ang Russia ay nahuhuli sa Kanlurang Europa, samakatuwid kinakailangan na dalhin ito sa "tamang landas", upang gawing makabago ito sa isang paraan sa Kanluranin. At para ito ay maging bahagi ng Kanlurang mundo, ang sibilisasyong Europa. Ang opinyon na ito - tungkol sa "pagkaatras ng Russia", ay magiging batayan ng pilosopiya ng maraming henerasyon ng mga Westernizer at liberal, hanggang sa ating panahon. Ang sibilisasyon ng Russia at ang mga tao ay magbabayad ng napakataas na presyo para dito. Bilang isang resulta, noong ika-18 siglo, ang pagkakabahagi ng populasyon ng Russia sa mga pro-Western elite at ang natitirang mga tao, ang alipin na mundo ng mga magsasaka, ay nabuo.
Samakatuwid, ang Emperyo ng Rusya ay nagkaroon ng isang likas na bisyo - ang paghati ng mga tao sa dalawang bahagi: isang artipisyal na inatras na "elite" na nagsasalita ng Aleman-Pranses-Ingles, maharlika- "mga Europeo", na huminto sa kanilang katutubong kultura, wika at mga tao sa pangkalahatan; sa isang malaking, karamihan ay alipin na masa, na nagpatuloy na mabuhay sa isang komunal na paraan at napanatili ang mga pundasyon ng kultura ng Russia. Bagaman posible na maiiwas ang pangatlong bahagi - ang mundo ng mga Matandang Mananampalataya. Noong ika-18 siglo, ang dibisyong ito ay umabot sa pinakamataas na yugto, nang ang napakalaking masang magsasaka (ang napakaraming populasyon ng emperyo ng Romanov) ay ganap na naalipin at naalipin. Sa katunayan, ang "mga Europeo" - ang mga maharlika ay lumikha ng isang panloob na kolonya, nagsimula silang mag-parasitize sa mga tao. Sa paggawa nito, nakatanggap sila ng kalayaan mula sa kanilang pinuno ng tungkulin - upang maglingkod at ipagtanggol ang bansa. Dati, ang pagkakaroon ng maharlika ay nabigyang-katwiran ng pangangailangang ipagtanggol ang tinubuang bayan. Ang mga ito ay isang klase ng elite ng militar na nagsilbi hanggang sa kamatayan o kapansanan. Ngayon ay napalaya sila mula sa tungkuling ito, maaari silang umiiral bilang mga social parasite sa buong buhay nila.
Tumugon ang mamamayan sa unibersal na kawalan ng katarungan na ito sa pamamagitan ng giyera ng mga magsasaka (ang pag-aalsa ni E. Pugachev), na halos tumaas sa isang bagong kaguluhan. Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang serf noose ay makabuluhang humina. Gayunpaman, naalala ng mga magsasaka ang kawalan ng katarungan na ito, kasama na ang problema sa lupa. Noong 1861, inihayag ni Tsar Alexander II ang "paglaya", ngunit sa katunayan, ang paglaya ay naganap sa anyo ng pandarambong ng mga tao, dahil ang mga balangkas ng lupa ng mga magsasaka ay pinutol, at pinilit pa ring magbayad ng mga bayad sa pagtubos. Hindi rin nalutas ng reporma ng Stolypin ang isyu sa lupa. Sa emperyo, mayroon pa ring paghati sa isang "bansa" ng mga panginoon "at isang tao -" mga katutubo ", na pinagsamantalahan sa bawat posibleng paraan upang ang ilang porsyento ng populasyon ay maaaring umunlad, na maaaring suportahan ang mga tagapaglingkod, estate, at mabuhay ng marangyang para sa mga taon at dekada sa Pransya, Italya o Alemanya. Hindi nakakagulat na pagkatapos ng Pebrero 1917, isang bagong digmaang magsasaka na aktwal na nagsimula, sumiklab ang mga lupain, at nagsimula ang isang "itim na muling pamamahagi" ng lupa. Naghiganti ang mga magsasaka sa daang siglo ng kahihiyan at kawalan ng katarungan. Ang mga magsasaka ay hindi para sa mga Pula ni para sa mga Puti, ipinaglaban nila ang kanilang sarili. Ang kilusang magsasaka sa likuran ay isa sa mga dahilan ng pagkatalo ng kilusang Puti. At ang mga Reds na may labis na kahirapan ay pinapatay ang apoy na ito, na maaaring sirain ang buong Russia.
Mula sa dalawang pundasyong ito (ang pagkasira ng pang-espiritwal na core at ang gawing kanluranin ng mga piling tao, ang artipisyal na paghahati ng mga tao), lumitaw ang iba pang mga problema ng Imperyo ng Russia. Samakatuwid, sa kabila ng magagaling na pagsasamantala ng mga kumander ng Russia, mga kumander ng hukbong-dagat, mga sundalo at mga mandaragat, ang patakarang panlabas ng Imperyo ng Russia ay higit na nakasalalay at sa maraming mga giyera ang hukbo ng Russia ay kumilos bilang "kanyon kumpay" ng ating "kasosyo" sa Kanluran. Sa partikular, ang pakikilahok ng Russia sa Pitong Digmaan ng Pito (libu-libong mga patay at sugatang sundalo, ginugol na oras at materyal na mapagkukunan) ay natapos sa wala. Ang mga maningning na bunga ng mga tagumpay ng hukbo ng Russia, kasama ang Königsberg, na naidugtong na sa Emperyo ng Russia, ay nasayang. Nang maglaon, nasangkot ang Russia sa isang walang katuturan at napakamahal na paghaharap sa Pransya. Ngunit ito ay lubos na kapaki-pakinabang para sa Vienna, Berlin at London. Paul Napagtanto ko na ang Russia ay hinihila sa isang bitag at sinubukang kumawala dito, ngunit pinatay siya ng mga aristokrat na Ruso-Westernizer para sa ginto ng Britain. Si Emperor Alexander I at ang kanyang maka-kasaping entourage, na may buong suporta ng England at Austria, ay hinila ang Russia sa isang mahabang paghaharap sa France (pakikilahok sa apat na giyera sa France), na nagtapos sa pagkamatay ng sampu-sampung libo ng mga Russian people at ang pagsunog ng Moscow. Pagkatapos ang Russia, sa halip na iwan ang isang humina na France bilang isang counterweight sa England, Austria at Prussia, ay pinalaya ang Europa at Pransya mismo mula kay Napoleon. Malinaw na sa lalong madaling panahon ang mga pagsasamantala ng mga Ruso ay nakalimutan at ang Russia ay nagsimulang tawaging "ang gendarme ng Europa."
Kaya, Itinuon ng Petersburg ang lahat ng pangunahing pansin at mapagkukunan nito sa mga usapin sa Europa. Na may kaunting mga resulta, ngunit malaking gastos, madalas walang kahulugan at walang kahulugan. Matapos ang pagsasama sa mga lupain ng Kanlurang Russia sa panahon ng mga pagkahati ng Komonwelt, ang Russia ay walang pangunahing mga pambansang gawain sa Europa. Kinakailangan upang malutas ang problema ng mga kipot (Bosphorus at Dardanelles) na may isang hampas, mag-concentrate sa Caucasus, Turkestan (Gitnang Asya) sa paglabas ng impluwensyang Russian sa Persia at India, sa Silangan. Kinakailangan upang bumuo ng kanilang sariling mga teritoryo - ang Hilaga, Siberia, ang Malayong Silangan at ang Russia America. Sa Silangan, ang Russia ay maaaring magkaroon ng isang mapagpasyang impluwensya sa mga sibilisasyong Tsino, Korea at Hapon, sumakop sa isang nangingibabaw na posisyon sa Karagatang Pasipiko (posible na isama ang California, Hawaii, at iba pang mga lupain). Mayroong isang pagkakataon na simulan ang "globalisasyon ng Russia", upang makabuo ng kanilang sariling kaayusan sa mundo. Gayunpaman, nawala ang oras at mga pagkakataon sa mga giyera sa Europa na walang katuturan para sa mga mamamayang Ruso. Bukod dito, salamat sa maka-Western party sa St. Petersburg, nawala sa Russia ang Russia America at ang potensyal para sa karagdagang pag-unlad ng hilagang bahagi ng rehiyon ng Pasipiko kasama ang Hawaiian Islands at California (Fort Ross).
Sa larangan ng ekonomiya, ang Russia ay naging isang mapagkukunan at hilaw na materyal na appendage ng West. Sa ekonomiya ng mundo, ang Russia ay isang raw material periphery. Nakamit ni Petersburg ang pagsasama ng Russia sa umuusbong na sistema ng mundo, ngunit bilang isang pangkulturang at hilaw na materyal, teknikal na paatras na peripheral power, bagaman ito ay isang higanteng militar. Ang Russia ay isang tagapagtustos ng murang mga hilaw na materyales at pagkain sa Kanluran. Ang Russia noong ika-18 siglo ay para sa Kanluran ang pinakamalaking tagapagtustos ng kalakal sa agrikultura, hilaw na materyales at semi-tapos na mga produkto. Sa sandaling noong ika-19 na siglo si Tsar Nicholas ay nagsimula ng isang patakaran ng proteksyonismo, agad na inayos ng British ang Digmaang Silangan (Crimean). At pagkatapos ng pagkatalo, pinalambot kaagad ng gobyerno ng Alexander II ang mga hadlang sa customs para sa England.
Samakatuwid, hinimok ng Russia ang mga hilaw na materyales sa Kanluran, at ang mga panginoong maylupa, aristokrat at mangangalakal ay gumastos ng perang natanggap hindi sa pagpapaunlad ng domestic industriya, ngunit sa sobrang paggamit, ang pagbili ng mga kalakal sa Kanluran, luho at banyagang aliwan (ang "bagong mga ginoong Ruso" ng modelo ng 1990-2000. naulit). Ang Russia ay isang tagapagtustos ng murang mapagkukunan at isang mamimili ng mga mamahaling produkto ng Europa, lalo na ang mga mamahaling kalakal. Ang mga nalikom mula sa pagbebenta ng mga hilaw na materyales ay hindi ginamit para sa kaunlaran. Ang mga "Europeo" ng Russia ay nakikibahagi sa labis na pagkonsumo. Ang mataas na lipunan ng Petersburg ay pinalawak ang lahat ng mga korte sa Europa. Ang mga aristokrat ng Russia at mangangalakal ay nanirahan sa Paris, Baden-Baden, Nice, Roma, Venice, Berlin at London higit pa sa Russia. Isinaalang-alang nila ang kanilang mga sarili ay mga Europeo. Ang pangunahing wika para sa kanila ay Pranses at pagkatapos Ingles. Ang mga pautang ay kinuha rin mula sa British, at pagkatapos ay ang Pranses. Hindi nakakagulat, ang mga Ruso ay naging kumpay ng kanyon ng Inglatera sa paglaban sa imperyo ni Napoleon para sa pangingibabaw ng mundo (isang laban sa loob ng proyektong Kanluranin). Pagkatapos ipinanganak ang pinakamahalagang prinsipyo ng politika ng Britain: "Upang labanan ang interes ng Britain hanggang sa huling Russian." Ito ay tumagal hanggang sa pagpasok sa Unang Digmaang Pandaigdig, nang ang mga Ruso ay nakipaglaban sa mga Aleman sa ngalan ng madiskarteng interes ng Inglatera at Pransya.
Mayroon ding mga seryosong kontradiksyon sa mga isyu sa pambansa, lupa at paggawa. Sa partikular, hindi nakapagtatag ang St. Petersburg ng isang normal na Russification ng pambansang labas. Ang ilang mga teritoryo (Kaharian ng Poland, Finlandia) ay nakatanggap ng mga pribilehiyo at karapatang wala sa mga mamamayang Ruso na bumubuo ng estado, na pasanin ang pasanin ng emperyo. Bilang isang resulta, nagrebelde ang mga Poland dalawang beses (1830 at 1863), naging isa sa mga rebolusyonaryong yunit sa emperyo. Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga Poland ay nagsimulang gamitin ng Austria-Hungary at Alemanya, na lumikha ng "Kaharian ng Poland" ng Russophobic, pagkatapos ay kinuha ng Inglatera at Pransya ang baton, na sumuporta sa Ikalawang Polish-Lithuanian Commonwealth laban sa Soviet Russia. Pagkatapos ang "Polish hyena" ay naging isa sa mga nagsimula ng pagsiklab ng World War II. Dahil sa kawalan ng makatwirang patakaran sa pambansang lugar, ang Finland ay naging isang batayan at panimulang talang sa mga rebolusyonaryo. At pagkatapos ng pagbagsak ng emperyo ng Russophobic, estado ng pasista ng Nazi, na lilikha ng "Kalakhang Pinansya sa gastos ng mga lupain ng Russia. Hindi nagawa ng Petersburg sa tamang oras upang wasakin ang impluwensyang Polish sa mga lupain ng Kanlurang Ruso. Hindi niya naisagawa ang Russification ng Little Russia, sinisira ang mga bakas ng pamamahala ng Poland, ang mga mikrobyo ng ideolohiya ng mga taga-Ukraine. Ang lahat ng ito ay malinaw na ipinakita sa kurso ng Rebolusyon at Digmaang Sibil.
Ginulo ng Unang Digmaang Pandaigdig ang Imperyo ng Russia at pinahina ang dating pagkakasunud-sunod. Maraming mga kontradiksyon na naipon ng mga daang siglo ang pumutok at bumuo sa isang ganap na sitwasyong rebolusyonaryo. Hindi nakakagulat na ang pinaka-makatuwirang mga tao ng emperyo - Stolypin, Durnovo, Vandam (Edrikhin), sinubukan ni Rasputin ang huli upang bigyan ng babala ang tsar at iwasan ang pagpasok ng Russia sa giyera sa Alemanya. Naintindihan nila na ang isang malaking giyera ay sasagutin sa mga "hadlang" na nagtatakip pa rin ng mga kahinaan ng imperyo, ang pangunahing mga salungatan. Naintindihan nila na sakaling mabigo ang giyera, hindi maiiwasan ang rebolusyon. Gayunpaman, hindi sila nakinig sa kanila. At tinanggal sina Stolypin at Rasputin. Ang Russia ay pumasok sa giyera sa Alemanya, kung saan wala itong pangunahing salungatan (tulad ng ginawa nito sa Pransya ni Napoleon), na ipinagtatanggol ang interes ng Britain at France.
Noong taglagas ng 1916, nagsimula ang kusang kaguluhan sa kabisera ng Russia. At bahagi ng "piling tao" ng Emperyo ng Rusya (mga engrandeng dukes, aristokrata, heneral, pinuno ng Duma, bangkero at industriyalista) sa panahong iyon ay naghabi ng isang sabwatan laban kay Emperor Nicholas II at sa sistemang autokratiko. Ang mga masters ng Britain at France, na maaaring madaling pigilan ang sabwatan na ito at inatasan ang mga Russian Mason na huwag makagambala sa rehistang tsarist mula sa pagkapanalo sa giyera, ay hindi ito ginawa. Sa kabaligtaran, ang mga masters ng West, na kinondena ang imperyo ng Aleman, Austro-Hungarian at Ottoman sa pagkawasak, ay pinarusahan din ang Tsarist Russia. Sinuportahan nila ang "ikalimang haligi" sa Russia. Napakahalaga nito na nang magkaroon ng kamalayan ang British parliament tungkol sa pagdukot sa Russian tsar, ang pagbagsak ng autokrasya sa Russia, ang pinuno ng gobyerno na si Lloyd George ng "state ng unyon," sinabi: "Isa sa mga layunin ng nakamit ang giyera. " Ang mga may-ari ng London, Paris at Washington ay nais na may isang suntok hindi lamang upang alisin ang kakumpitensya ng Aleman (sa loob ng proyektong Kanluranin), ngunit upang malutas din ang "katanungang Ruso", kailangan nila ang mga mapagkukunan ng Russia upang makabuo ng isang bagong kaayusan sa mundo.
Kaya, ang mga masters ng Kanluran ng isang suntok - sinisira ang tsarist Russia, nalutas ang maraming mga madiskarteng gawain nang sabay-sabay: 1) hindi sila nasiyahan sa posibilidad na ang Russia ay makalabas sa giyera sa pamamagitan ng pagtatapos ng isang hiwalay na kasunduan sa Alemanya at makakuha ng isang pagkakataon para sa isang radikal na paggawa ng makabago ng imperyo (sa alon ng tagumpay), sa pakikipag-alyansa sa mga Aleman, na kailangan ang mga mapagkukunan ng Russia; 2) hindi sila nasiyahan sa posibilidad ng tagumpay ng Russia sa Entente, pagkatapos ay tinanggap ng St. Petersburg ang Bosphorus at Dardanelles, pinalawak ang larangan ng impluwensya nito sa Europa at maaari ding pahabain ang pagkakaroon ng emperyo, magpasya sa isang radikal na paggawa ng makabago ng pagbuo ng "White Empire"; 3) nalutas ang "katanungang Ruso" - ang Russian na super-etnos ay tagapagdala ng isang makatarungang modelo ng kaayusan sa mundo, isang kahaliling modelo ng nagmamay-ari ng alipin na Kanluranin; 4) suportado ang pagbuo ng isang bukas na pro-Western burgis na gobyerno sa Russia at kontrolado ang napakalaking mapagkukunan ng Russia, na kinakailangan para sa pagbuo ng isang bagong kaayusan sa mundo (pandaigdigang sibilisasyong nagmamay-ari ng alipin).
