Bago dumating ang heneral, ang Russia ay, tulad ng ito, isang tributary ng mga taga-bundok, na nagbabayad ng suweldo sa mga lokal na awtoridad
Noong taglagas ng 1816, dumating si Aleksey Petrovich Ermolov sa control center ng North Caucasus, ang lungsod ng Georgievsk, isang tao na ang pangalan ay naiugnay sa isang buong panahon sa kasaysayan ng rehiyon na ito.
Matalas, kung minsan ay labis na hindi kanais-nais sa komunikasyon, siya, gayunpaman, ay ang paborito ng mga ordinaryong sundalo ng hukbo ng Russia.
Ang mga pagsasamantala ni Ermolov sa panahon ng Napoleonic Wars na nilikha para sa kanya ang nararapat na imahe ng isang epic knight. Ngunit ang mga relasyon sa maraming mga heneral ay hindi naging maayos. Hindi nagawang mapanatili ang isang matalas na dila, pinayagan niya ang kanyang sarili na maging mapagmataas kahit na kay Kutuzov at ang maimpluwensyang si Count Arakcheev, hindi banggitin ang iba pang mga opisyal.
Bilang karagdagan, nasisiyahan si Ermolov sa katanyagan ng isang malayang mag-isip at isang liberal, pinaghihinalaan pa siya na mayroong koneksyon sa mga Decembrist. Paminsan-minsan, nahihiya si Ermolov, paminsan-minsan ay dinadala siya ng mga parangal, ngunit sa tuwing nahihirapan ang mga bagay, naalala ang katigasan at ipinadala sa sobrang kapal ng laban. At dito ang talento ng militar ni Yermolov ay buong naihayag, at wala - alinman sa mga intriga ng mga naiinggit na tao, o ang kanyang sariling mahirap na tauhan ay maaaring makagambala sa promosyon.
Ang parehong Arakcheev ay inamin na si Yermolov ay nararapat na maging isang ministro ng giyera, ngunit sa parehong oras ay gumawa ng isang katangian na reserbasyon: "magsisimula siya sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa lahat" [1].
At tulad ng isang kumplikadong tao ay ipinadala ni Alexander I sa Caucasus bilang pinuno, at may kapangyarihang diplomatiko. Binigyan ng Tsar si Ermolov ng walang uliran mga karapatang. Hindi isang solong gobernador ng nakaraang panahon ang maaaring magyabang ng praktikal na walang limitasyong kapangyarihan na pinagkalooban ng tsar kay Ermolov. Ang heneral ay naging praktikal na pinuno ng isang malawak na rehiyon.
Pagdating sa lugar, kumbinsido si Ermolov na ang mga bagay sa Caucasus ay hindi maganda ang nangyayari. Ang hukbo ng Russia ay nanalo ng maraming tagumpay, ngunit ang buong mga lugar ay mas mababa sa St. Petersburg sa papel lamang. Ang pinatibay na mga post ng Russia ay patuloy na naghihirap mula sa mga pagsalakay ng mga taga-bundok, ang mga kalapit na independiyenteng khanates, tulad ng isang lagyo ng panahon, nag-aalangan sa pagitan ng Russia, Persia at Turkey, na kinakampihan ang naaangkop sa kanila.
Ang Great Russia ay tulad ng isang tributary ng mga taga-bundok, nagbabayad ng suweldo sa mga lokal na awtoridad. Ang mga angkan ng Caucasian ay pinupula ang Russia sa pamamagitan ng pagsalakay at humingi ng pera. At kung mas malaki ang bayad sa kanila, mas naging matakaw sila.
Siyempre, naintindihan ng mga pinuno ng Caucasian na ang Petersburg ay hindi binibili ng kahinaan, hindi dahil sa isinasaalang-alang nila na ito ay mas malakas kaysa sa isang malaking imperyo. Gayunpaman, ang mga lokal na princelings ay nagbigay inspirasyon sa kanilang mga paksa sa ideya na takot ang Russia sa mga Caucasian. Malinaw na ang naturang propaganda ay itinulak lamang ang mga lokal na bandido upang lumahok sa "kumikitang kalakal", na binubuo ng pagnanakaw ng mga pag-areglo ng Russia at ang kalakalan sa alipin ng mga bilanggo ng Russia.
Narito kung paano inilarawan ni Ermolov ang kanyang unang mga impression sa Caucasus sa isang liham kay Count Vorontsov: "Mayroong matinding karamdaman sa lahat. Ang mga tao ay may likas na pagkahilig sa kanya, hinihikayat ng kahinaan ng marami sa aking mga hinalinhan. Kailangan kong gumamit ng matinding kalubhaan, na dito ay hindi mangyaring at, syempre, hindi magtatanim ng pagmamahal para sa akin. Ito ang unang makapangyarihang lunas na tiyak na mapagkaitan ako. Ang aming sariling mga opisyal, na nagpahinga mula sa takot na nagtanim sa kanila ng kalubhaan ng maluwalhating prinsipe na Tsitsianov, ay nagsimula sa pandarambong at kamuhian nila ako, sapagkat ako ay isang malupit na umuusig sa mga magnanakaw”[2].
Ang kasalukuyang kalagayan ng usapin ay nag-ugat sa hindi pagkakapare-pareho ng mga kaganapan ni St. Petersburg sa Caucasus, at nang sumulat si Ermolov tungkol sa kahinaan ng kanyang mga hinalinhan, bahagyang tama siya. Sa kabisera, hindi sila maaaring magpasya kung manatili sa matinding hakbangin o subukang akitin ang mga lokal na pinuno sa lahat ng uri ng mga benepisyo. Ang pag-aalangan ng Petersburg ay ipinakita din sa kung sino ang hinirang na kumander sa Caucasus. Kunin, halimbawa, si Prince Tsitsianov, na noong 1802 ay naging inspektor ng linya ng pinatibay na Caucasian.
Ang mga diskarte ni Tsitsianov sa paglutas ng mga problema sa Caucasus ay pinakamahusay na nakikita mula sa kanyang mga sumusunod na salita: "Kung ang mga Tatar ng rehiyon na ito ay naakit ng higit sa kanilang sariling mga motibo sa atin kaysa sa mga may-ari ng Persia, kung gayon mula sa walang iba kundi sa katotohanan na ang lakas ng ang mga tropang Ruso ay nakita, at ang huling ito ay ang tanging bukal na maiingatan sa loob ng wastong hangganan ng kagandahang-asal at nagawa, at siguraduhin na ang lokal na residente ay naghahanap at naghahangad na maging isang malakas na patron”[3].
At ito ay kung paano ang isa pang kinatawan ng Russia, si Gudovich, ay tumingin sa Caucasus: "upang huminahon at isumite" ang mga tribong bundok ay mas madaling gawin sa mga hakbang ng "kahinahunan at sangkatauhan, kaysa sa sandata, na, kahit na sinaktan at magagawa, ngunit, pagkakaroon ng tamang kanlungan, sila ay aalis patungo sa mga bundok., palaging magtataglay ng hindi mapagtagumpayan na paghihiganti, katulad sa kanila, para sa pagkatalo, at lalo na sa pinsalang nagawa sa kanilang lupain”[4].
Isinasagawa ang mga ideya ni Gudovich. Halimbawa Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito na hindi ang mga awtoridad ng Russia ang direktang nagpaparusa sa mga Chechen para sa kanilang mga maling ginawa, ngunit ang mga foreman ng Chechen. Nagpamahagi rin si Rtischev ng pera sa mga taga-bundok.
Oo, at si Alexander I mismo paminsan-minsan ay inatasan ang mga gobernador ng Caucasian na magsagawa ng negosyong kasama ang mga taga-bundok nang marahan: Caucasian Line, ngunit sa pamamagitan ng banayad at magiliw na paggamot sa mga taong bundok, alien sa napakaraming - anumang uri ng kaliwanagan, tulad ng relihiyon. Ang mga Circassian, na katabi ng mga Itim na Dagat, at ang Kirghiz, na nakapalibot sa linya ng Siberian, ay nagsisilbing isang halimbawa kung gaano ang impluwensyang mahusay na kapitbahayan ng mga Ruso at ang ugali ng mga awtoridad sa hangganan patungo sa isang mapayapang buhay sa mga tao "[5]
Resolute Tsitsianov at maingat, hilig sa negosasyong Gudovich kasama si Rtishchev - ang mga poste ng patakaran ng Caucasian ng Russia, sa pagitan nito ay iba pang mga pangunahing pinuno ng militar na naglingkod sa Caucasus: halimbawa, Tormasov at Glazenap.
Si Ermolov ay maaaring tawaging kahalili sa kaso ng Tsitsianov. Kinamumuhian niya ang kapwa Gudovich, tinawag siyang "pinakakagagalang," at ang mga pamamaraan. Kumilos ng cool si Yermolov at nagsimula sa Chechnya. Pinatalsik niya ang mga taga-bundok na lampas sa Sunzha, noong 1818 itinayo ang kuta ng Groznaya at nagtayo ng isang kadena ng mga kuta mula rito hanggang sa Vladikavkaz. Ang linya na ito ay sinigurado ang lugar ng gitnang Terek.
Tinakpan ni Yermolov ang Ibabang Terek ng isa pang kuta na "Biglang". Ang problema sa mga kagubatan, ang tinaguriang "greenery", na alam sa amin mula sa mga giyera sa Caucasus noong dekada 1990, nagsagawa si Ermolov upang malutas ang kanyang katangian na radikal na espiritu: ang mga puno ay sistematikong pinutol. Ang mga glades ay nagpunta mula sa aul hanggang sa aul, at ngayon ang mga tropang Ruso ay maaaring, kung kinakailangan, ipasok ang pinakasentro ng Chechnya.
Nakikita ang ganoong bagay, napagtanto ng Dagestanis na malapit nang makarating sa kanila si Ermolov. Samakatuwid, nang hindi naghihintay para sa mga tropa ng mabigat na heneral na lumitaw sa kanilang mga lupain, si Dagestan ay bumangon laban sa Russia noong 1818. Tumugon si Yermolov gamit ang isang mapagpasyang atake sa Mehtuli Khanate at mabilis na winasak ang kalayaan nito. Nang sumunod na taon, ang kaalyado ni Ermolov, si Heneral Madatov, ay sinakop ang Tabasaran at Karakaidag.
Pagkatapos ang Kazikumyk Khanate ay natalo, at si Dagestan ay pinayapa ng ilang sandali. Inilapat ni Ermolov ang isang katulad na sistema ng mga hakbang sa Kabarda, ang isyu sa mga pagsalakay sa Circassian (Adyghe) ay nanatiling hindi nalutas, ngunit dito ay walang nagawa si Ermolov, sapagkat ang Circassia ay nominally sa ilalim ng nasasakupan ng Ottoman Empire, at, sa katunayan, ay isang teritoryo pinamamahalaan ng sarili nitong mga batas.
Dapat kong sabihin na si Yermolov, na ginagawang pangunahing mapagpipilian sa puwersa ng sandata, paminsan-minsan ay gumagamit ng iba't ibang mga pampulitika at diplomatikong trick, isinasaalang-alang ang mga detalye ng Silangan. Lalo na maliwanag ito nang siya ay ipinadala sa Iran sa pinuno ng embahada ng Russia upang makamit ang isang pangmatagalang kapayapaan. Ang heneral ay nagtungo sa Persia na may isang mabibigat na puso, na malinaw na nakikita mula sa teksto ng liham ni Yermolov kay Vorontsov: "Ang shah, isang marangyang at matunaw na tao, ay nais na mabuhay sa huli sa pagkasira, ngunit naiimpluwensyahan siya. Nagbibigay ang digmaan ng malalaking kayamanan sa mga sakim na maharlika. Makikita natin kung anong mangyayari”[6].
Alam ni Yermolov kung anong mahalagang papel ang mayroon ang panlabas na luho sa Silangan, kaya't inayos niya ang kanyang pagbisita sa Iran nang may pinakamataas na karangyaan. Pagdating sa lugar, tumanggi si Ermolov na sundin ang tinanggap na seremonya, pinapahiya ang mga dayuhang embahador. Ang pagtatangka ni Abbas-Mirza, na kilala sa amin, na ilagay ang Ruso sa kanyang lugar sa pamamagitan ng isang walang malasakit na pansin, ay dumating sa eksaktong kaparehong pag-uugali ni Yermolov. Ngunit nadagdagan lamang nito ang awtoridad ng heneral sa paningin ng maharlika ng Persia.
Naintindihan din ni Ermolov ang mga intricacies ng Silangan na pambobola, at siya mismo ang nagpakasawa sa mabulaklak na papuri ng kanyang mga kausap, kung hindi nila sinubukan na mapahiya siya. Sa isang pagpupulong kasama ang Shah, inilahad ni Fet-Ali Ermolov ang pinuno ng Iran ng mga mayamang regalo, kasama na ang malalaking salamin, na higit na tumama sa Shah. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay, nakita niya ang kanyang pagsasalamin sa isang buong salamin. Ang vizier, na nagtataglay ng katungkulang katulad ng Punong Ministro ng Europa, ay naiwan na walang mga regalo.
Nang magsimula ang negosasyon, may kasanayang pinagsama ni Ermolov ang pambobola ng malupit na banta, ang kanyang mabuting ugali na tono ay napalitan ng hindi maipagkakasundo at kabaligtaran. Bilang karagdagan, ang aming heneral ay nagpunta sa tahasang panlilinlang, na idineklara ang kanyang sarili na isang inapo ni Genghis Khan. Bilang "katibayan" ipinakita ni Ermolov ang kanyang pinsan, na nasa embahada ng Russia. Ang kanyang mga mata at cheekbones ay medyo Mongolian. Ang katotohanang ito ay may nakamamanghang epekto sa mga Persian, at seryoso silang nag-alala na sa kaganapan ng isang bagong giyera, ang tropa ng Russia ay utusan ng "Chingizid".
Sa huli, ang misyon diplomatiko ni Yermolov ay nakoronahan ng kumpletong tagumpay, ang mga pag-angkin ng Iran sa mga teritoryo ng hangganan ng Russia ay tinanggihan, at sumang-ayon ang Shah na huwag na silang hingin pa. At ang kapayapaan sa Persia ay tumagal hanggang 1826.
At gayon pa man malayo ako sa pagkanta ng hosana ni Yermolov. Ang mga resulta ng kanyang pamamahala ay napaka hindi siguradong. Walang duda na ang pangkalahatang nakakamit ng maraming, ang kanyang pangalan ay kinilabutan ang mga lokal na ukhars, na sa loob ng maraming taon ay nakikibahagi sa pagnanakaw at pangangalakal ng alipin. Ang isang makabuluhang bahagi ng Caucasus ay talagang nagsumite sa mga bisig ng Russia, ngunit ang kasalukuyang sitwasyon ay hindi matatawag na pampalubag-loob.
Ang highlanders ay naghahanda para sa paghihiganti, at ang marahas na hakbang ni Ermolov ay nagtulak sa kanila patungo sa pagsasama. Sa harap ng isang pangkaraniwan, mapanganib na kaaway, isinasantabi ng mga angkan ng Caucasian ang kanilang mga pagtatalo at ilang sandali ay nakalimutan ang mga hinaing na ipinataw sa bawat isa.
Ang unang mabibigat na palatandaan ng hinaharap na malaking digmaang Caucasian ay ang pag-aalsa noong 1822. Si Qadi (pinuno sa espiritu, hukom ng Sharia) Abdul Kadyr at maimpluwensyang kapatas ng Chechen na si Bey-Bulat Taimiev ay gumawa ng isang alyansa upang maghanda para sa isang armadong pag-aalsa laban sa Russia. Naiimpluwensyahan ni Abdul-Kadyr ang populasyon ng Chechen sa kanyang mga sermon, at si Taimiev ay nakikibahagi sa mga gawain sa militar. Noong 1822 itinaas nila ang Chechens, Ingush at Karabulaks.
Si General Grekov, isang malapit na kasama ni Ermolov, na ganap na nagbahagi ng kanyang mga pananaw, ay ipinadala upang mapayapa. Si Grekov, na pinuno ng isang malaking detatsment na may artilerya, nakilala ang pangunahing pwersa ng kaaway sa kagubatan ng Shali. Matapos ang matinding labanan, sinakop ng mga yunit ng Rusya sina Shali at Malye Atagi. Upang takutin at parusahan ang mga rebelde, ang parehong mga nayon ay nawasak sa lupa.
Nagawa ni Taimiev na makatakas, at ang mga labi ng kanyang "hukbo" ay lumipat sa mga taktikal na partisan, regular na umaatake sa mga nayon ng Cossack at pinatibay na mga puwesto. Ngunit noong 1823, nawalan ng dating lakas ang mga detatsment ni Taimiev, at ang pinuno mismo ay nagtungo sa Dagestan, kung saan nakilala niya ang mangangaral na si Magomed Yaragsky, ang ama ng Caucasian muridism.
Dito dapat nating makaabala ang ating sarili mula sa mga pagkabalisa ng mga harapan ng militar at diplomatiko at maikling pagsasaalang-alang sa kababalaghan ng muridism - ang ideolohiyang naghinang sa mga nagkalat na mga highlander, na binibigyan sila ng ideolohiya ng pakikipaglaban sa Russia.
Ano ang Muridism? Sa madaling salita, ito ay isang espesyal na sistema ng mga pananaw, na batay sa maraming mahahalagang postulate. Ayon sa ideolohiyang ito, ang mga tao ay nahahati sa politika sa apat na kategorya.
Ang una - Muslim (Muslim) - mga tagasunod ng Islam, tinatangkilik ang lahat ng mga karapatang pampulitika at sibil. Ang pangalawa ay dhimmi, na hindi nagpapahayag ng Islam, ngunit nakatira sa isang estado ng Muslim, ay may limitadong mga karapatan (sa partikular, sila ay pinagkaitan ng karapatang magsagawa ng sandata).
Ang pangatlo - ang Mustomins - ay mga dayuhan na nasa estado ng Muslim batay sa "amana" (isang pangako ng seguridad). Pang-apat - Ang mga Harbiys (infidels - "kafirs"), nakatira sa ibang mga bansa, hindi inaangkin ang Islam; laban sa kanila ay dapat na isinasagawa "jihad" ("banal na giyera") para sa tagumpay ng Islam. Bukod dito, sa kaganapan ng pag-atake ng mga kaaway sa bansa ng Islam, ang "jihad" ay sapilitan para sa bawat Muslim [7].
Hinihiling ng Muridism ang pagsunod sa mga pamantayan ng Sharia, na kalaunan ay dinagdagan ng magkakahiwalay na mga batas, at unti-unting pinalitan ang lumang sistema ng hustisya (adat), batay sa mga tradisyon at kaugalian ng kanilang mga ninuno. Ang pinuno ng relihiyon, ang imam, ay inilagay sa itaas ng piyudal na maharlika, iyon ay, mga khan at beks. Bukod dito, ang murid (isang tao na nagpatibay ng muridism) ay nagawang itaas ang hierarchical ladder sa lipunan, anuman ang pinagmulan o personal na yaman.
Mula noong 1824, ang Chechen clergy ay naglunsad ng agitation para sa isang bagong pag-aalsa, at sa susunod na taon ay ginanap ang halalan para sa isang imam (naging siya si Magom Mayrtupsky), isang pinuno ng militar (Taimiev) at mga pinuno ng mga nayon. Bilang karagdagan, isang rekrutment ang inihayag: isang armadong mangangabayo mula sa bawat korte.
Hindi nagtagal at nag-apoy muli ang Caucasus. Sinundan si Taimiev hindi lamang ng mga Chechen, kundi pati na rin ng mga Kumyks at Lezgins. Ang mga demonstrasyon laban sa Russia ay naganap sa Kabarda at maging hanggang sa ngayon hanggang sa matapat na shamkhalism ng Tarkovsky [8].
Ngunit ang hukbo ng Russia ay hindi nagpahuli, at ang mga detatsment ni Taimiev ay nagsimulang humina muli, nagsimulang lumitaw ang mga hindi pagkakasundo sa pamumuno ng pag-aalsa, maraming mga highlander ang nag-atubili, at iniiwasang makilahok sa pag-aaway. At si Ermolov, tulad ng lagi, ay nagpakita ng pagpapasiya at pagiging matatag. Ngunit, na nanalo ng tagumpay, napagtanto ng aming pangkalahatan na ang kanyang karaniwang linya ng pag-uugali ng kuryente ay hindi humantong sa matagumpay na estratehiko.
Ang mga Highlander ay hindi nagiging matapat na paksa, at pansamantalang huminahon lamang. Biglang napagtanto ni Ermolov na ang tigas lamang ay hindi sapat, at ang kanyang mga pananaw ay nagsisimulang umunlad, naging mas may kakayahang umangkop. Naitala na niya ang mga contour ng isang bagong patakaran ng Caucasian, ngunit walang oras upang ipatupad ito. Nagsimula ang ikalawang Russo-Persian na giyera.
Panitikan
1. Potto V. A. Caucasian War. - M.: Tsentrpoligraf, 2014 S. 275.
2. A. P. Ermolov. Mga letrang Caucasian 1816-1860. - SPb.: Zvezda magazine, 2014. P. 38.
3. Gapurov Sh. A. Disertasyon para sa degree ng Doctor of Historical Science "Patakaran ng Russia sa North Caucasus sa unang isang-kapat ng siglo XIX." MAY. 199.
4. Gapurov Sh. A. Disertasyon para sa degree ng Doctor of Historical Science "Patakaran ng Russia sa North Caucasus sa unang isang-kapat ng siglong XIX." MAY. 196.
5. Gapurov Sh. A. Disertasyon para sa degree ng Doctor of Historical Science "Patakaran ng Russia sa North Caucasus sa unang isang-kapat ng siglong XIX." P. 249.
6. A. P. Ermolov. Mga letrang Caucasian 1816-1860. - SPb: Magazine "Zvezda", 2014. P.47
7. Plieva Z. T. Disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga siyentipikong pangkasaysayan "Muridism - ang ideolohiya ng giyera ng Caucasian."
8. Gapurov Sh. A. Disertasyon para sa degree ng Doctor of Historical Science "Patakaran ng Russia sa North Caucasus sa unang isang-kapat ng siglong XIX." P.362.
