Nakakagulat, pagkatapos basahin ang mga pahayagan sa post-war ng Soviet, ang isang tao ay may impression na ang mga artikulo sa kanila ay isinulat ng mga taong naglagay ng maitim na baso at hindi napansin kung ano ang nangyayari sa paligid nila. Ano ang nangyari sa paligid ng mga mamamahayag ng Soviet, una sa lahat, ay ang napakalaking masa ng mga tao ng Soviet na sa wakas ay nakalaya mula sa likuran ng "Iron Curtain" at nakita ng kanilang sariling mga mata - "paano ito?!" At sa parehong oras hindi lamang upang makita, ngunit din upang magdala ng mga tropeo mula doon - at hindi lamang mga harmonicas, akordyon at relo, ngunit - at ito ang pinakamahalagang bagay - ang iyong sariling mga impression ng iyong nakita. Iyon ay, ang mga tao ay kumbinsido sa kanilang sariling mga mata na ang Soviet pre-war press (at ang militar din!) Sa maraming aspeto ay lantarang nagsinungaling sa kanila, na ang mga tao ay nakatira "doon" hindi sa lahat ng paraan na sinabi sa kanila tungkol dito. Muli, 20% lamang ng mga bumisita roon ang maaaring mag-isip tungkol dito, ngunit, nakaganyak sa kamalayan at memorya ng iba pa, malaki ang mababago nila sa mga pag-uugali ng huli, at kahit na walang anumang layunin na "anti-Soviet". Ito ay lamang na ang mga tao sa una ay hindi nais na linlangin, ngunit narito, pagkatapos ng lahat, isang ganap na halata at halatang panlilinlang ay nagsiwalat! At ito ay dapat na kahit papaano ay makinis sa pinaka tumpak na paraan, "napapatay", ngunit … wala sa uri ang nagawa! Sa kabaligtaran, noong 1946-1953, tulad din ng bago ang giyera, tulad ng sa panahon ng kapayapaan bago ang digmaan, ang mga pahayagan ay gumawa ng masungit at deretsong pagkumbinsi sa mga mamamayan ng Soviet tungkol sa mga pakinabang ng sistemang sosyalista sa kapitalismo, at diretso nilang isinulat ito ang kanilang mga pahina. Ang pagkamakabayan ng Sobyet, edukasyon ng mga taong nagtatrabaho sa diwa ng kamalayang sosyalista”[1] - ito ang halos pinaka-makabuluhang mga islogan noong araw.
Iyon ay, naintindihan ng mga awtoridad na pagkatapos ng lahat ng kanilang nakita, ang pananampalataya ng mga tao sa sosyalismo ay "basag." Ngunit walang nag-imbento ng anumang mga makabagong ideya upang subukang "ilatag ito" sa oras na iyon, at, malamang, hindi lamang naglakas-loob na mag-alok, natatakot para sa kanyang sariling buhay at kalayaan. Ang pahayagan na Pravda, halimbawa, ay sumulat tungkol sa pangangailangan na "malalim at tanyag na ipaliwanag ang mga mapagkukunan ng ating tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotic: ang mga kalamangan ng sistemang panlipunan at estado ng Soviet, ang lakas at lakas ng Red Army, ang papel na ginagampanan ng ang Bolshevik Party - ang dakilang partido ni Lenin-Stalin bilang tagapag-uudyok at tagapag-ayos ng mga tagumpay ng ating Inang bayan ". Iyon ay, ang tagumpay sa kaaway ay nakabatay sa lahat ng magkatulad na "mga nakamit ng sosyalismo sa ating bansa": ang diktadura ng proletariat, ang pagkakaroon ng isang nangungunang partido ng "Leninist na uri" na pinamunuan ng dakilang Stalin, ang sama-samang sakahan sistema sa kanayunan, at, syempre, ang makapangyarihang hukbo at hukbong-dagat na pinamunuan ng mga kumander ng Bolshevik. At naka-out na ang oras sa paligid ay bago na, at ang mga klinika sa pamamahayag ay kapareho ng bago ang giyera!
Ang pahayagan ng Pravda ay talagang isang bodega ng impormasyon tungkol sa giyera. Halimbawa, narito ang isang larawan ng isang tank landing sa isang tangke ng BT-7.
Gayunpaman, dahil ang paksa ng nakaraang giyera ay ngayon, sa pangkalahatan, ay naubos ang sarili, sa panahon ng post-war ay nagsimula ang press ng Soviet na may panibagong sigla upang itanim sa isip ng mga mamamayang Soviet ang ideolohiya ng walang kundisyon na kalamangan ng sistemang sosyalista kapitalismo. At muli, sa kanilang pagnanais na itaguyod sa masa ang ideya ng higit na kaharian ng sosyalismo kaysa sa kapitalismo, nagsimulang gumamit ang mga pahayagan ng mga materyal na nagsasabi tungkol sa buhay sa ibang bansa, lalo na't ang paglalakbay sa ibang bansa para sa mga mamamayan ng Soviet ay muling nalimitahan sa isang minimum. Kasabay nito, ang mga publikasyon tungkol sa mga kaganapan na naganap sa panahon ng post-war sa mga bansa ng Silangang Europa ay naging isang malaking tulong. Pinag-uusapan ang tungkol sa pinabilis na bilis ng paggaling ng ekonomiya, industriya, at edukasyon sa mga bansang ito, madalas na tinukoy ng mga mamamahayag ng Soviet ang kanilang mga kasamahan sa ibang bansa upang gawing mas kapani-paniwala ang materyal at lumikha ng impresyon na ang kanilang sariling opinyon tungkol sa estado ng mga pangyayaring naganap dito ay walang kinikilingan.
Ang mga mambabasa ng Soviet ay maaaring pamilyar sa kanilang sarili, halimbawa, sa ulat ng brodkaster ng American Columbia na si Howard Smith, na bumisita sa mga bansa sa Europa [2], na "itinuro ang mayroon nang kaibahan sa pagitan ng pagpapabuti ng sitwasyon ng karamihan sa mga tao sa Silangang Europa at ang lumalala ng sitwasyon sa Kanluran. " At pagkatapos ay ginawa ni Howard Smith ang mga sumusunod na hula hinggil sa pag-unlad ng mga bansa sa Silangan at Kanlurang Europa: pagdaan sa iba't ibang yugto ng pagkakawatak-watak. " Sa pag-uulat tungkol sa tulin ng paggaling at pag-unlad ng ekonomiya at pambansang ekonomiya sa mga batang sosyalistang bansa, isinulat ng mga pahayagan ng Soviet na "marami sa mga bansang ito ang malampasan pa ang iba pang mga estado ng Kanlurang Europa sa kanilang muling pagbuo ng post-war" [3]. Ayon sa mga pahayagan sa mga pahayagan ng Soviet, ang mga bansa ng Silangang Europa ay nagsimulang umunlad nang mabilis mula sa sandaling ito nang magsimula sila sa mga track ng paglikha ng isang sistemang sosyalista sa kanilang bansa. Ang mga materyal tungkol sa buhay sa mga estadong ito ay mas katulad ng mga matagumpay na ulat mula sa harap ng pakikibaka sa pagitan ng sosyalismo at kapitalismo kaysa sa anumang iba pang materyal! Ang nangungunang papel ng Unyong Sobyet at ang mga mamamayan ay binigyang diin sa lahat ng posibleng paraan, kung wala ang populasyon ng Poland, Czechoslovakia, Romania at iba pang mga "bansa ng demokrasya ng mga tao" ay hindi makayanan ang mga paghihirap na lumitaw.
Sa pahayagan na "Pravda" sa ilalim ng pamagat na "Sa mga bansa ng demokrasya ng mga tao", patuloy na na-print ang mga nagpapasalamat na tugon ng mga manggagawa ng mga bansa sa Silangang Europa. Halimbawa, naiulat na ang mga manggagawa sa Czechoslovak ay nakamit ang walang uliran pagiging produktibo salamat lamang sa karanasan ng mga manggagawang Soviet. Sa kanyang artikulong "Walang Hanggang Pakikipagkaibigan," ang manunulat na si Jiri Marek ay nagpahiwatig ng mga saloobin at damdamin ng mga manggagawa sa Czech: "Ang pagyayabong ng ating industriya ay hindi maiisip kung hindi ipinakilala ang mayamang karanasan sa Soviet. Imposibleng isipin ang sigasig ng paggawa ng ating mga manggagawa nang walang marangal na halimbawa ng mga manggagawa sa Soviet”[4]. Ang partikular na pagbibigay diin sa artikulo ay inilagay sa papel na ginagampanan ng pagpapalitan ng karanasan: "Ang Steelmaker Losard mula sa Vitkovitsky na mga metalurhiko halaman ay nagsimulang magsagawa ng mabilis na pagtunaw, na pinag-aralan ang karanasan ng mga manggagawang Soviet na sina Frolov, Privalov at Subbotin." Gayunpaman, hindi lamang ang mga metallurgist ng Czech ang nakapagpataas ng pagiging produktibo ng paggawa sa pamamagitan ng pag-aaral ng karanasan ng mga manggagawa sa Soviet: "Ang aming mga tagagawa ng barko, minero, metallurgist, tagabuo ng makina, manggagawa sa riles ay nakakamit ng mas mataas na mga resulta salamat sa paggamit ng mga pamamaraan ng paggawa ng Soviet". Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na "ang lakas ng halimbawa ng Soviet sa bawat hakbang ay tumutulong sa aming mga manggagawa na matagumpay na mapagtagumpayan ang mga paghihirap na ito, masira ang mga hindi napapanahong teknikal na pamantayan at makamit ang walang uliran na mga resulta."
Ang mga artikulo tungkol sa ibang mga bansa ng "kampong sosyalista" ay nakasulat sa parehong ugat [5]. At ano ang sasabihin mo doon? Ang karanasan ng ibang tao, lalo na kung positibo ito, syempre, ay isang mabuting bagay at dapat pag-aralan. Ngunit sulit ba na magsulat tungkol dito nang pathetically, ito ay isang katanungan, at isang napakahalagang tanong! Gayunpaman, ito ay nagsisimula pa lamang, sapagkat sa paglaon, lalo na simula noong 1947, nagsimulang mag-publish ang mga pahayagan ng Sobiyet ng maraming mga materyales na nagpapatunay na ang agham at teknolohiya ng Soviet sa oras na iyon ang pinaka-advanced sa lahat ng mga kapangyarihang Europa. Mula sa mga artikulong ito, nalaman ng mga mambabasa ng Sobyet na sa India, sa isang internasyonal na eksibisyon sa harap ng kotse ng Soviet ZIS-110, "mayroong isang hanga ng karamihan sa mga bisita" [6], at habang naglalakbay sa buong Austria, ang Pobeda car ay nagawang naabutan ang Opel "nang walang labis na pagsisikap" at "Mercedes" [7]. Ngayon, hindi katulad noong 1920s at 1930s, ang mga pahayagan ng Soviet ay hindi na nagsulat tungkol sa natitirang mga nagawa ng mga siyentipikong Kanluranin, ngunit eksklusibo na inialay ang kanilang mga publikasyon sa mga Soviet [8]. Kasabay nito, binigyang diin na ayon sa pasiya ng XIX Congress ng Communist Party, ang agham sa USSR ay tinawag na "kunin ang unang pwesto sa agham sa mundo" [9]. Sa isang salita, na pamilyar sa mga materyal tungkol sa buhay sa Silangang Europa [10], ang mga mambabasa ng Soviet ay maaaring gumawa ng isang hindi mapag-aalinlanganang konklusyon na ang USSR at mga kaalyado nito sa napakalapit na hinaharap ay naghihintay sa walang pag-aalinlangan na pinakamaliwanag na hinaharap, habang ang mga kapitalista na bansa ay dapat na malapit na. mabagsak sa matinding kahirapan …
Sa paglalarawan ng mga kaganapan ng dayuhang katotohanan, ang mga pahayagan ng Soviet, tulad ng mga taon ng Great Patriotic War, ay nagpinta ng isang partikular na larawan ng mundo, kung saan ang Unyong Sobyet ay palaging nasa gitna ng pansin ng lahat ng mga estado. Ang lahat ng nangyari sa USSR ay nagpukaw ng masidhing interes ng mga mamamayan ng buong mundo. Ang mga materyales ng press ng Soviet ay nilikha sa mga mamamayang Soviet ang pakiramdam na ang buong mundo ay nanonood, na may pantay na hininga, ang pagbuo ng mga kaganapan sa ating bansa, at lahat ng iba pang mga kaganapan sa mundo ay isang pangalawang likas na katangian. Halimbawa, ang paghusga sa mga pahayagan sa pahayagan, ang reporma sa pera at ang pagwawakas ng rationing system sa Unyong Sobyet noong 1947 sa ilang kadahilanan ay sanhi ng isang marahas na reaksyon sa mga kapitalistang bansa, at mga pagsusuri sa mga aksyon ng pamahalaang Sobyet na ibinigay ng Kanluran ang press ay positibo lamang [11]. Halimbawa, sa pamamahayag ng Austrian iniulat na ang repormasyong pang-pera sa USSR ay naghihintay para sa walang alinlangan na tagumpay, dahil "ang kabuuan ng lahat ng mga hakbang na isinagawa ng gobyerno ng Soviet ay magdadala sa mga manggagawa at empleyado ng bansa ng isang makabuluhang pagtaas sa kanilang totoong sahod at sa gayon taasan ang kanilang pamantayan sa pamumuhay "[12].
Ang mga mamamayan ng hindi lamang Europa, kundi pati na rin ang mga bansa sa Silangan ay nagpakita ng interes sa ating agham, kultura at sining [13]. Ang lahat ng mga di malilimutang araw at pista opisyal para sa mga mamamayan ng Soviet, ayon sa pahayagan ng Soviet, ay malawakang ipinagdiriwang sa ibang bansa [14]. Nabatid sa mga mamamayan ng USSR na "ngayong gabi sa working-class district ng Delhi, sa interseksyon ng dalawang kalye, isang masikip na pagpupulong ang naganap sa okasyon ng ika-28 anibersaryo ng pagkamatay ng V. I. Lenin”[15], at ang piyesta opisyal noong Mayo 1 ay ipinagdiriwang ng mga manggagawa hindi lamang sa Silangang Europa, ngunit praktikal din sa buong mundo [16].
Malinaw na ang isang mabait na salita ay kaaya-aya sa isang pusa, ngunit gayunpaman, dapat alam ng mga mamamahayag ang sukat sa mga kwento mula sa ibang bansa tungkol sa kung paano hinahangaan ng buong mundo ang mga gawain sa USSR.
At muli, tulad ng mga nakaraang taon, sa panahon ng post-war, inilarawan ng mga mamamahayag ng Soviet ang anumang mga katotohanan ng dayuhang katotohanan, batay sa sitwasyong pampulitika sa ating bansa. Ang parehong I. V. Si Stalin ay pinupuri hindi lamang sa mga publikasyong nauugnay sa panloob na sitwasyong pampulitika, kundi pati na rin sa mga artikulong naglalarawan sa mga kaganapan sa ibang bansa. Mula sa mga pahayagan tungkol sa mga kaganapan sa ibang bansa, maaaring malaman ng mga mamamayan ng Soviet na ang mga naninirahan sa mga kapitalistang bansa ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong walang hanggan at malalim na pagmamahal at debosyon sa "pinuno ng lahat ng mga tao" na I. V. Stalin, na sila mismo ang nakaranas. Sa paghusga ng mga materyal ng pahayagan ng sentral at panrehiyon, ang mga ordinaryong mamamayan ng mga kapitalistang bansa ay humanga sa karunungan, pawis, pagiging simple at pagkakawanggawa ng pinuno ng Unyong Sobyet sa parehong lawak ng kanilang sarili. At syempre, may isang taong taos-pusong naniniwala dito, ngunit hindi ngunit hindi magkaroon ng tunay na negatibong epekto sa mga taong nag-iisip.
Ang isang partikular na nakalarawang halimbawa nito ay matatagpuan sa mga artikulo ng pahayagang Pravda tungkol sa buhay sa Japan noong unang bahagi ng 1950s. Halimbawa, ang mga mamamayan ng Japan, na hinuhusgahan ng mga pahayagan sa pahayagan, ay nasobrahan ng damdamin ng kagalakan at pasasalamat bilang tugon sa apela ni Stalin sa editor-in-chief ng ahensya ng Kyodo na K. Iwamoto: "Si Stalin … ay malinaw na nagsabi, simple at sa paraang ang isang tao lamang na nagmamalasakit sa karaniwang mga tao ang maaaring magsalita. At kami, tatlong simpleng mga Hapones, agad na naintindihan: Naaalala tayo ni Stalin, nais niya kaming kaligayahan”[17]. Ang mensaheng ito ay nabulabog ng mensaheng ito, ayon sa interpretasyon ng tagbalita ni Pravda A. Kozhin, ang buong Japan: "ang balita ng makasaysayang mensahe ng I. V. Ang bilis ng kidlat ay kumalat sa buong bansa at nasasabik ang milyun-milyong tao. " Mula noon, "milyon-milyong mga tao sa Japan ang naninirahan kasama ang mensahe ng pinuno ng mamamayang Soviet." Matapos basahin ang artikulong ito, maaaring malaman ng mga mambabasa ng Soviet na ang mga salita ni Stalin ay nagtanim ng mabubuting espiritu at muling binuhay ang pag-asa para sa pinakamahusay sa mga kaluluwa ng mga Hapon. Na sila ay "nagdala ng isang hininga ng sariwang, nakapagpapalakas na hangin sa mga semi-madilim na silid, ang hindi nakikitang ilaw ng pakikilahok at pansin ng tao, kung saan ang mga nakakaunawa lamang kung gaano kahirap para sa kanila na manirahan sa kanilang katutubong ngunit naalipin na lupa ay maaaring lumiko sa kanila." Ang mga tao ng Soviet ay maaaring tapusin na ang pinuno lamang ng estado ng Soviet ang makakatulong sa kapus-palad na Hapon, sapagkat "ang mga salita ni Stalin ay nag-iilaw sa mga mata ng mga tao ng apoy ng kumpiyansa sa sarili, itinaas ang kanilang kumpiyansa sa sarili, ang pagnanais na ipaglaban ang kapayapaan, para sa isang mas magandang kinabukasan. " Samantala, ang isang tao lamang na walang alam tungkol sa Japan, na hindi nakakaunawa ng sikolohiya ng Hapon ang maaaring magsulat sa ganitong paraan, at marahil ay hindi pa siya naroroon. Gayunpaman, sa kabilang banda, paano siya magkakaiba ng pagsulat, kahit na naintindihan niya ang sikolohiya ng Hapon? At dito, syempre, mas madaling "magsinungaling" tungkol sa mga Hapones kaysa sa mga parehong Poland, Czech at Slovak, hindi pa mailalahad ang mga Yugoslav at ang dating "kasama" na si Broz Tito, na biglang naging kaaway, dahil ang mga contact sa pagitan ng sila at ang ating mga mamamayan ay halos wala man. Gayunpaman, nagkaroon ng "pagbutas", pagkatapos ay mayroong isang "pagbutas" - ito ay kung paano unti-unting naniniwala ang aming pananampalataya at ang aming mga mamamahayag!
Sa pangkalahatan, pinag-aaralan ang mga materyales ng pamamahayag ng Soviet tungkol sa buhay sa ibang bansa pagkatapos ng giyera, maaaring magkaroon ng mga sumusunod na konklusyon: una, ang paraan kung saan ipinakita ang mga publikasyon tungkol sa mga kaganapan sa mga banyagang bansa na ganap na sumabay sa paraan kung saan ang mga materyal sa balita tungkol sa buhay sa bansa ay ipinakita. Pangalawa, sa mga taon ng postwar, tulad ng sa nakaraang panahon, ang press ng Soviet ay nakikibahagi sa mga aktibidad na napakalayo mula sa tunay na pagpapaalam sa mga mamamayan tungkol sa totoong mga kaganapan sa ibang bansa. Sa halip, ito, tulad ng dati, ay nagsisilbi bilang isang paraan ng makapangyarihang, ngunit maling-isip at hindi talaga nababaluktot ang totalitaryo na propaganda, na ang layunin nito ay upang armasan lamang ang mamamayan ng Soviet - "ang mga advanced na tagapagtayo ng sosyalistang lipunan" na may tama pag-unawa sa mga pangyayaring nagaganap "[18]. Iyon ay, ang pinakasimpleng at pinaka tamang bagay na dapat gawin ng mamamahayag noon ng Soviet ay "mag-atubiling kasama ang linya ng partido," at, alinsunod sa lahat ng mga pagbabago-bago nito, tulad ng dati, upang itaguyod ang mismong linya na ito ng buhay!
Nakakagulat, kahit na, sa mga taon, at malayo sa pagiging nasa intelektuwal na kapaligiran sa USSR, may mga tao na lantarang tinutulan ang lahat ng kasinungalingang ito, kahit na kailangan nilang bayaran ito nang may kalayaan. Halimbawa, nangyari ito sa isang bilang ng mga manggagawa mula sa lungsod ng Kuibyshev (ngayon ay Samara), nang noong 1949 ang karayom ng pampulitika na kompas sa gobyernong Soviet ay "tumalikod" mula sa pinuno ng Yugoslav na si Josip Broz Tito. Ang usapin ay dumating sa isang kumpletong pagkasira ng mga diplomatikong relasyon sa pagitan ng ating mga bansa. Kasabay nito, kaagad na Si Kasamang Tito ay naging isang "madugong aso", "pinuno ng pasistang pangkatin" at "pag-upa ng imperyalismong Anglo-Amerikano" mula sa isang "dakilang kaibigan ng USSR". Walang bago sa mga naturang zigzag para sa pamamahayag ng Soviet. Gayunpaman, sa panahong ito ang mga tao ay naging, kahit na kaunti, ngunit magkakaiba: marami silang nakita, maraming narinig mula sa mga labi ng mga nakasaksi, kaya't imposible lamang sa kanila. Tulad ng dati, may mga tao na hindi lamang nagulat sa tulad ng isang mabilis na muling pagsilang ng aming kamakailang kaalyado at tagasuporta, ngunit nagalit din, at sila … kahit na ipinahayag ang kanilang opinyon tungkol sa lahat ng ito nang malakas! Gayunpaman, tulad ng dati, sa agarang kapaligiran ng mga taong ito ay ang mga agad na nagpasa ng kanilang mga salita na "kung saan dapat", kasama ang mga kasunod na bunga.
Halimbawa, si Ilya Galkin, ang foreman ng pabrika # 24 sa lungsod ng Kuibyshev (ngayon ay Samara), ay naging isang hindi sinasadyang biktima ng "pasista na si Tito". Ayon sa mga materyales ng pagsisiyasat, ang Kuibyshevite na hindi pa hamog sa pulitika (marahil ang mga naturang tao ay nakilala sa Penza, hindi banggitin ang Moscow at Leningrad, ngunit upang hindi masayang ang oras sa muling pagtingin, nilimitahan namin ang aming sarili sa materyal na, tulad ng sinasabi nila, ay sa kanang kamay, lalo na't ang Samara ay hindi malayo sa Penza! - tinatayang SA at VO) "sa tindahan ng halaman, sa pagkakaroon ng mga testigo, pinuri niya ang mapanlinlang na patakaran ng pangkat ng Tito sa Yugoslavia, habang pinipintasan ang patakaran ng CPSU (b) at ng gobyerno ng Soviet ".
Samantala, sinabi lamang ni Galkin na ang pinuno ng mga partisano ng Yugoslav, na sinira ang mga mananakop ng Nazi sa loob ng apat na taon, ay hindi agad maaaring maging isang pasista. "Ang Kasamang Stalin ay mali na naghiwalay kami ng relasyon sa Yugoslavia," sinabi ng matapang na lalaking ito sa huli. Pagkatapos ay napatunayan siya ng korte na nagkasala ng "kontra-rebolusyonaryong pagkagulo" at hinatulan siyang makulong sa loob ng walong taon, na sinundan ng pagkawala ng mga karapatan sa pagboto sa loob ng tatlong taon, na parang ang karapatang ito na halalan siya sa USSR kahit papaano ay may ibig sabihin. tapos!
Nakatutuwang sa panahon ng 1949-1952, hindi bababa sa 30 katao ang nahatulan "dahil sa pagpuri kay Tito" sa Kuibyshev Regional Court lamang. Kasabay nito, kasama sa kanila ang mga taong may iba`t ibang mga strata sa lipunan at sitwasyon sa pananalapi: 36-taong-gulang na tagagawa ng relo na si Nikolai Boyko, inhenyero ng isang planta ng sasakyang panghimpapawid, 45-taong-gulang na si Pyotr Kozlov, locksmith ng Metalobytremont, 48-taong-gulang na Fyodor Krayukhin at marami pang iba. Lahat sa kanila - at kasama ng mga ito ay maraming mga kalahok sa giyera - para sa kanilang "mga saloobin nang malakas" ay nakatanggap ng isang panahon ng pagkabilanggo sa mga kampo mula lima hanggang 10 taon [19].
Habang nakipag-usap si Stalin kay Josip Broz Tito at binansagan siya sa pamamahayag ng Soviet, nagsimula ang giyera sa Korea, at, ayon sa propaganda ng Soviet, ang pagsiklab ng poot ay pinukaw ng mga South Koreans, na hinimok ng mga imperyalistang Amerikano, ngunit ang mga Hilagang Koreano lamang ipinagtanggol ang kanilang sarili at wala nang iba. Ang isang magkakaibang interpretasyon ng mga kaganapang iyon ay maaaring magdulot ng gastos sa isang taong Soviet ng napakahabang panahon ng pagkakabilanggo at, gayunpaman, mayroon pa ring mga tao na hindi naniniwala sa lahat ng ito, ngunit, tulad ng sinasabi nila, tinawag ang mga bagay sa kanilang wastong pangalan.
Ang isang halimbawa nito ay ang kapalaran ng isang residente ng Syzran, 67-taong gulang na Moisei Mints, na unang dumating sa pantalan kahit bago pa ang giyera. Pagkatapos ay nagtrabaho siya bilang pinuno ng departamento ng pabahay at komunal ng komite ng ehekutibong lungsod ng Syzran, ngunit noong 1940, sa isa sa mga pagpupulong, pinayagan niya ang kanyang sarili ng isang hindi narinig na kalayaan - upang pagdudahan ang hustisya ng pag-aresto at pagpapatupad ng " Tukhachevsky group "(tila, hindi kami nag-iisa sa mga walang katotohanan ng mga pahayagan ng panahong iyon! - Tandaan.. A. At V. O.). Para sa mga ito siya ay pinatalsik mula sa partido, at pagkatapos ay hinatulan ng limang taon sa mga kampo. Pagbalik mula sa "mga lugar na hindi gaanong kalayo", nakakuha ng trabaho si Mints bilang isang accountant sa isang kooperatiba na artel, ngunit pa rin, tulad ng nabanggit na sa bagong sumbong, "ay nagpatuloy na manatili sa mga posisyon ng Trotskyist." Noong tag-araw at taglagas ng 1950, sa lungsod ng Syzran, sa pagkakaroon ng mga testigo, "ipinahayag niya ang mapanirang peke tungkol sa Demokratikong Tao ng Republika ng Korea at kasabay nito ang paninirang puri sa katotohanan ng Soviet. Mula sa posisyon laban sa Soviet ay sinalita niya ang tungkol sa mga hakbang ng gobyerno ng Soviet sa pakikibaka para sa kapayapaan at pag-iwas sa giyera."
Bukod dito, ang akusado Mints, tulad ng naging pag-iimbestiga, ay regular na nakikinig ng mga pag-broadcast ng radyo sa Kanluranin, at pagkatapos ay ipinaliwanag sa kanyang mga kakilala ang pananaw na "kalaban" sa mga kaganapan sa Korea. Sa parehong oras, inihambing niya ang mga kaganapang ito sa pagsisimula ng giyera sa pagitan ng USSR at Finlandia noong 1939, nang ang gobyerno ng Soviet ay inangkin din na ang mga paghimok mula sa panig ng Finnish ang sanhi ng hidwaan. At ngayon, nagtapos siya, "nakikipag-usap tayo sa isa pang halimbawa ng panloloko (kinakailangan ito, at sinabi niya ito! - Tinatayang S. S.at V. O.), na nakikipaglaban para sa kapayapaan sa mga salita lamang, ngunit sa katunayan ay nagsindi ng isa pang giyera."
Matapos ang naturang pagtatapat, hinatulan ng Kuibyshev Regional Court ang mga Moisei Mints na makulong sa ilalim ng Art. 58-10 ng Criminal Code ng RSFSR sa loob ng 10 taon, na sinundan ng pagkawala ng mga karapatan sa pagboto sa loob ng limang taon. Tulad ng malinaw sa datos ng lokal na archive, sa loob ng maraming taon ay hindi siya nabuhay hanggang sa katapusan ng panahong ito at namatay sa kampo noong 1956 sa edad na 73 [20].
Gayunpaman, hindi lamang siya ang nagdusa mula sa kanyang hindi pagkakaunawa sa mga kaganapan sa Korea. Mayroong higit sa 15 mga naturang tao sa Kuibyshev noong unang bahagi ng 50, kaya't ang 65-taong-gulang na pensiyonado na si Valery Slushkin, 36-taong-gulang na magsasaka na si Bari Khasanov, 35-taong-gulang na artista ng Novokuibyshevsky Palace of Culture na si Pyotr Zhelyatsky at marami, marami pang iba ay kabilang sa mga naaresto. Ang lahat sa kanila, dahil sa kanilang pagiging hindi marunong sumulat sa pulitika, ay nagtungo sa mga kampo sa loob ng apat hanggang anim na taon [21].
Ngunit pagkatapos ay nagsimula ang isang tunay na katahimikan, sapagkat si Nikita Khrushchev, na pumalit kay Stalin bilang Pangkalahatang Kalihim, ay nagpasyang "maging kaibigan" kay Yugoslavia, ay bumisita sa Belgrade, kung saan binigyang diin niya sa bawat posibleng paraan na ang dating paghaharap ay hindi lamang isang pagkakamali ng pamumuno ng Stalinist. Alinsunod sa bagong kurso, sa mga tagubilin mula sa itaas, isang agarang pagsusuri ng mga kasong kriminal na binuksan laban sa mga "tagasuporta ni Tito" ay nagsimula kaagad, na karamihan sa kanila ay agad na pinawalan, pinalabas at binago "para sa kawalan ng corpus delicti sa kanilang mga aksyon".
Ngunit ang "mga biktima ng Digmaang Koreano" ay hindi sinuwerte dahil, kahit na marami sa kanila ang pinakawalan din, ang kanilang mga karapatang sibil ay hindi naibalik, dahil ang pananaw ni Khrushchev sa mga kaganapan sa Korea ay hindi nagbago. Bilang karagdagan, ang "Khrushchev" Criminal Code ay naglalaman din ng isang artikulo para sa mga pahayag na laban sa Unyong Sobyet, na nangangahulugang sila ay nagkasala pa rin, kahit na hindi sa parehong lawak tulad ng dati.
Sa gayon, at ilan sa mga "mahilig sa katotohanan" na ito ang nahatulan sa buong bansa, kung mayroon lamang higit sa 45 mga nasabing tao sa rehiyon ng Kuibyshev? Marahil ay medyo marami, ngunit may higit pa, syempre, sa mga taong matalino at maingat na hindi masabi nang malakas, ngunit sa parehong oras ay nag-iisip nang pareho. Ngunit, gayunpaman, ang kanilang nihilism ay kailangang maipakita sa iba pa, at anuman ang ipinakita nito, hindi ito mabuti para sa ating system mismo o para sa ating estado. Walang pananampalataya - walang paniniwala, walang paniniwala - walang pag-asa, walang pag-asa - at ang mga tao ay mawalan ng puso, at masama ang ginagawa nila kahit na mas nagawa nila ang mas mahusay nang walang labis na paghihirap. Ang bahay na itinayo sa buhangin ay hindi tatayo, at dapat pansinin na ang kahinaan ng pundasyong nagbibigay kaalaman sa rehimeng Soviet ay naging isang katuwang sa pagsisimula ng dekada 50.
1. Totoo. Mayo 5, 1946. Hindi. 107. C.1
2. Banal ni Stalin. Setyembre 6, 1947. Bilang 176. C.4
3. Banal ni Stalin. Setyembre 28, 1947. Hindi. 192. C.4
4. Totoo. Enero 2, 1953. Hindi. 2. C.3.
5. Totoo. Enero 5, 1953. Hindi. 5. C.1; Katotohanan Enero 9, 1953. Blg. 9. C.1; Katotohanan Enero 14, 1953. Bilang 14. C.1; Katotohanan Enero 17, 1953. Blg. 17. C.1.
6. Totoo. Enero 13, 1952. Hindi. 13. C.3
7. Totoo. Enero 4, 1953. Hindi. 4. C.4.
8. Totoo. Marso 10, 1946. Hindi. 58. C.1; Katotohanan Enero 2, 1952. Hindi. 2. C.3; Katotohanan Pebrero 22, 1952. Hindi. 53. C.3; Katotohanan Marso 13, 1952. Bilang 73. C.3.
9. Totoo. Enero 2, 1953. Hindi. 2. C.1.
10. Totoo. Marso 5, 1953. Hindi. 64. C.4; Katotohanan Agosto 1, 1953. Bilang 213. C.1.
11. Stalin's Banner. Disyembre 20, 1947. Bilang 251. C.4.
12. Ibid. Disyembre 19, 1947. Blg. 250. C.4.
13. Totoo. Enero 31, 1949. Hindi. 31. C.4; Katotohanan Agosto 11, 1949. Bilang 223. C.1; Katotohanan Pebrero 14, 1952. Hindi. 45. C.3.
14. Totoo. Enero 23, 1949. Bilang 23. C.4; Katotohanan Enero 22, 1949. Bilang 22. C.3; Katotohanan Pebrero 22, 1949. Hindi. 53. C.4; Katotohanan Pebrero 23, 1949. Hindi. 54. C.4; Katotohanan Pebrero 24, 1949. Hindi. 55. C.4; Katotohanan Pebrero 25, 1949. Bilang 56. C.4.
15. Totoo. Enero 22, 1952. Bilang 22. C.3.
16. Totoo. Mayo 4, 1947. Bilang 109. C.4; Katotohanan Mayo 2, 1949. Bilang 122. C.4.
17. Totoo. Enero 2, 1952. Hindi. 2. C.3.
18. Totoo. Mayo 5, 1949. Bilang 125. C.4.
19. Erofeev V. Kampo ng konsentrasyon para sa hindi nakakabasa sa pulitika // Mga lihim ng ikadalawampu siglo. 2011. Hindi. 24. S.8-9.
20. Ibid., Pp. 8-9.
21. Ibid. S.8-9.
