Ito ay ganap na wala sa lugar -
Ang lalaki ay may mahabang punyal!
Mukai Kyorai (1651 - 1704). Per. V. Markova
Ngayon, sa wakas ay oras na upang pag-usapan ang tinatawag na ninja - mga tiktik at assassin ng Hapon, mga tao ng isang tunay na hindi pangkaraniwang kapalaran. Iyon ba ay tungkol lamang sa Knights Templar mayroong maraming lahat ng mga uri ng mga alingawngaw, tahasang mga imbensyon, alamat at alamat, na para bang walang magawa ang mga tao kundi ang isulat ang lahat ng mga uri ng mga horror film tungkol sa kanila. Bilang karagdagan, marahil ay walang tao na hindi pa naririnig ang mga ninjas na ito. Sa Japanese (at hindi lamang Japanese!) Mga Pelikula, matatagpuan sila halos sa bawat pagliko, ang "ninja sword" ay mabibili sa Internet, ngunit alam ba ng lahat na 80 porsyento ng impormasyon tungkol sa kanila ay pulos pangalawang likas! Ang istoryador ng Ingles na si Stephen Turnbull, na siya mismo ang sumulat ng maraming mga libro tungkol sa militar na gawain ng Japan noong sinaunang panahon, ay nakakuha ng pansin dito. Nabanggit niya na ang salitang ninja at ang magkasingkahulugan na salitang shinobi ay karaniwang sa mga salaysay ng kasaysayan ng Hapon. Gumagamit ang Mitsuo Kure ng mga salitang scout, spies, ninja. Bukod dito, ang pangalang "ninja" ay ipinanganak sa simula ng ikadalawampu siglo. Bago ito, sa iba't ibang mga rehiyon ng Japan, ang mga taong ito ay tinawag nang iba: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. Noong ika-19 na siglo, ang shinobi-no-mono ay naging isang karaniwang pangalan, isinalin sa Russian - "ang isang sneaks." Pinaniniwalaang maraming pagpatay sa politika ang isinagawa ng ninjas. Iyon lamang iyon at lahat, ang impormasyon ay nasa antas ng "sinabi ng isang lola", dahil wala nang mas tiyak na impormasyon tungkol sa kanila at bakit, sa pangkalahatan, kung iisipin mo ito, ito ay naiintindihan.
Ninja Museum sa Iga.
Kabilang sa mga marangal na mandirigma, na kung saan ay (o dapat ay) mga samurai ng Hapon, ang mga palihim na palo ay hindi naaprubahan, bagaman madalas silang gamitin. Ngunit kung paano pagsamahin ang maharlika sa mga saloobin at gawa na may pag-akit sa mga tao ng mas mababang uri (at siyempre, hindi kabilang sa samurai), na kailangang gumawa ng gayong maruming gawain para sa iyo, na ikaw mismo, gayunpaman, ay hindi maaaring gawin ? Ngunit bumaling sa ninja, ang samurai ay nagpapaasa sa kanila, na malamang na hindi sa kanyang panlasa. Kaya't hindi nakakagulat na ginusto ng samurai na huwag masyadong pag-usapan ang tungkol sa ninja, at ang mga, sa turn, ay hindi nangangailangan ng malakas na katanyagan. Ngunit nasa Japan pa rin ba sila? Oo - sila ay, ngunit hindi gaanong katulad ng pintura sa kanila ng mga nobelista, pati na rin ang aming modernong sinehan!
Mga exhibit na nagpapakita ng mga sandata ng ninja.
Karaniwan, iniuulat ng mga sinaunang mapagkukunan na noon at pagkatapos … isang napaka-bihasang shinobi ay lumusot patungo sa tamang lugar, na sinunog ang templo, o, sa kabaligtaran, na ang isang natalo na ninja ay na-hack sa kamatayan sa ganoong at gayong kastilyo, pero yun lang! Gayunpaman, mayroong isang detalyadong paglalarawan ng estilo ng pagpatay sa ninja, isang 13-taong-gulang na batang lalaki lamang na nais na maghiganti sa kanyang ama ang gumawa nito. Dahil pumatay siya sa isang baguhang monghe na naninirahan sa parehong monasteryo tulad ng kanyang sarili, ang batang ito na nagngangalang Kumavaka ay unang nagkunwari na may sakit, at pagkatapos, pagkatapos maghintay para sa gabi na may hangin at ulan, nagpatuloy siya upang matupad ang kanyang plano.
Natural, natutulog ang mga bantay ng gabing iyon. Ang biktima, isang tiyak na Homma Saburo, ay nagpalit ng kwarto noong gabing iyon, ngunit natagpuan pa rin siya ng bata, ngunit sa ilang kadahilanan wala siyang kutsilyo o isang sundang. Pagkatapos ay nagpasya siyang gamitin ang tabak ni Saburo, ngunit napagpasyahan na kung hinugot niya ito mula sa scabbard nito, kung gayon ang ningning ng kanyang talim, kung saan mahuhulog ang ilaw mula sa lampara na nasusunog sa silid, ay maaaring gisingin siya. Iyon ay, iminumungkahi nito na sa Japan, maraming natutulog sa ilaw. Ngunit napansin niya ang maraming gamugamo na nakakapit sa shoji na sliding door sa labas at sumugod sa ilaw. Binuksan niya ang shoji, at maraming mga insekto ang agad na lumipad sa silid, pinapalabo ang ilaw nito. Pagkatapos nito, maingat na hinugot ni Kumawaka ang tabak mula sa scabbard nito, natapos ang kinamumuhian na Saburo, at muli, sa istilong ninja, tumakas. Dahil ang moat ay masyadong malawak at malalim para sa kanya, ang tinedyer ay umakyat sa kawayan na tumubo sa gilid nito at nagsimulang umakyat sa puno ng kahoy, na kung saan ay nakabaluktot sa ilalim ng bigat nito, at nakita niya ang kanyang sarili tulad ng isang tulay sa tapat ng moat! Gayunpaman, dapat bigyang diin na kahit saan hindi siya espesyal na nag-aral ng ganoong mga diskarte, tulad ng hindi sila partikular na nag-aaral para sa ninja at sa mga mandirigmang samurai na ipinadala ng kanilang mga kumander upang suriin ang kalaban sa panahon ng giyera.
Sa kabilang banda, ang bawat feudal lord ng Japan ay malamang na may mga espesyal na tao na ang layunin ay lumikha ng mga espesyal na spy network sa mga punong puno ng kaaway upang magkaroon ng kamalayan ang kanilang panginoon sa mga plano ng mga lokal na prinsipe. Inayos nila ang panununog, inagaw at pinatay ang mga taong kailangan nila, naghasik ng maling tsismis, nagtanim ng mga nakakagalit na dokumento - ibig sabihin, ginawa nila ang lahat upang mapahamak, lokohin ang kaaway at maghasik ng hindi pagkakasundo sa kanyang kampo. Naturally, ang mga ito ay mga tao "sa labas ng lipunan", dahil upang makilala ang kanilang pag-iral ay nangangahulugang lumabag sa lahat ng mga nakasulat at hindi nakasulat na mga batas, at iyon ang dahilan kung bakit nangyari na sila ay naging isang napaka-sarado at misteryosong kasta, na ang mga ugat ay muling humantong sa Sinaunang Tsina!
At nangyari na sa paligid ng ika-6 na siglo maraming mga monghe ng Budismo na gumala-gala sa bansa at nakatira sa limos. Ang mga lokal na awtoridad ay nagsagawa ng isang seryosong pakikibaka sa kanila, na inakusahan ang mga ito ng baluktot na mga turo ng Budismo at, syempre, pangkukulam. Ang mga monghe, sa paglaban sa kanilang mga mapang-api, ay umabot hanggang sa sumali sa mga rebeldeng grupo o maging sa mga bandang tulisan, kung saan kumilos sila tulad ng monghe na Tuk mula sa nobelang Ivanhoe ni Walter Scott. Unti-unti, nakabuo sila ng kanilang sariling sistema ng kaligtasan sa matinding mga kondisyon, na kinabibilangan ng kakayahang magkaila at muling magpakatawang-tao, mga pamamaraan ng pagbibigay ng pangangalagang medikal, paghahanda ng mga gamot na gamot, natutunan ang hipnosis at pamamaraan ng pagpasok sa isang ulirat, at marami pang iba, na nagbigay sa kanila ng pagkakataong makaligtas sa mga panganib na naghihintay sa kanila saanman. …
Ang isa sa mga paraan upang makatakas ay ang lumipat sa Japan, ngunit doon din, ang kuwento ay umulit ulit. Ang mga magsasaka, nakikita ang mga mahihirap na tao na nagturo sa kanila ng mabuti, ay nagsimulang isaalang-alang ang mga vagabond at hermits na ito lamang ang tunay na tagasunod ng Buddha, habang ang mga lokal na bonze, na nagniningning na may taba, ay hindi galang. Ang kanilang kita mula dito ay nahulog, at ang gobyerno ay nahulog sa mga gumagalang monghe na may panunupil, kung saan nagmamadali silang magtago sa mga bundok. Ganito lumitaw ang buong angkan ng mga militanteng monghe ("sokhei"). At ito ay nasa kanila, bukod sa lahat ng iba pang martial arts, na ninjutsu ("ang sining ng stealth") ay nalinang, na lumampas sa maaaring gawin ng samurai at … ganyan ipinanganak ang ninja! Iyon ay, sa una sila ay iba't ibang mga paaralan ng martial arts, at pagkatapos ang mga taong nag-aral sa kanila ay natagpuan ang kanilang sarili na "isang bagay ayon sa gusto nila"! Bukod dito, kung gagawin nating pangkalahatan ang mga pahayag ng mga Japanese ninjutsu masters, maaari nating tapusin na ito ay isa lamang sa mga paraan ng espirituwal at pisikal na pag-unlad ng isang tao upang makuha ang kakayahang kontrolin ang kanyang katawan at … ibang mga tao upang tiyakin ang kaligtasan ng kanyang sarili, ang kanyang mga mahal sa buhay, pamilya at tribo …
Iyon ay, sa una, ang mga ninjutsu na paaralan ay walang katulad sa mga samahang militar, ni sa mga pamamaraan ng pagsasanay sa kanilang mga adepts, o sa kanilang pilosopiya. Ang mga makabuluhang pagbabago sa ito ay naganap noong mga taon 1460 - 1600, nang may mga giyera sa Japan, at mayroong isang malaking pangangailangan para sa mga taong may mga specialty, at sa kabuuan ay may halos 70 ninja clans sa bansa sa oras na iyon. Ang pinakatanyag ay ang mga angkan ng Koga County at Lalawigan ng Iga. Ang lalawigan ng Koga ay, maaaring sabihin, sa ilalim ng panuntunan ng koalisyon ng angkan ng "53 Koga Family", ngunit ang lalawigan ng Iga ay nahahati kaagad sa pagitan ng tatlong malalaking angkan: Momochi sa timog, Hattori sa gitna at Fujibayashi sa hilaga. Sa huling dalawang lugar, nabuo ang mga mahahalagang paaralan ng ninja tulad ng Koga-ryu at Iga-ryu. Ang pangatlong pangunahing sentro ng ninjutsu ay ang lalawigan ng Kii. Kaya, ang mga misyon ng "mandirigma ng gabi" ay isinasagawa ng iba't ibang at malayo sa palaging ito ay pagpatay sa kontrata. Halimbawa, ang mga ninjas ay pumasok sa mga nayon na pag-aari ng alien daimyo at binibilang ang bilang ng mga bahay upang maunawaan kung gaano karaming mga tao ang maaaring tawagan ng mga prinsipe sakaling may giyera. Nakakatuwa na bago mabibilang ang mga bahay sa kalye, itinago nila ang dalawang dakot ng maliliit na bato sa kaliwa at kanang manggas, at nang dumaan sa tabi ng bahay, nahulog nila ang mga maliliit na bato. Pagkatapos nito, nanatili lamang ito upang mabilang kung ilang mga bato ang naiwan ng ninja, at nakumpleto ang gawain, dahil ang kakulangan ay tumutugma sa bilang ng mga bahay. Kaya't ang ninja ay marunong ring magbilang, at mabibilang silang mabuti!
Ngunit sa parehong oras, ang ninja ay hindi kailanman nagsilbi sa sinuman, ginawa nila ang kanilang trabaho para sa pera. Iyon ay, ang mga mandirigmang monghe na sumunod sa landas na ito ay nasa labas ng umiiral na system ng pyudal na relasyon sa Japan, bagaman sila mismo ay nagtataglay ng isang mahigpit na hierarchy. Ang pinakamataas na pinuno ng samahan ay ang Zenin. Ang kanyang pinakamalapit na mga katulong ay tinawag na Tyunins. Pagkatapos ay dumating ang genin - mga mandirigma. Sa paglipas ng panahon, hindi lamang ang kanilang sariling mga tao, kundi pati na rin ang mga dayuhan "mula sa labas" at, una sa lahat, ang mga ronin - "samurai na nawala ang kanilang panginoon", ay nagsimulang mahulog sa mga ranggo ng mga genins at maging ang mga Tyunin. Babae - at sila ay naging ninjas. Sa kasong ito, tinawag silang kunoichi, at kumilos sila, hindi masyadong umaasa sa lakas kaysa sa kanilang mga charms na pambabae.
Sa paglipas ng panahon, nakabuo din sila ng kanilang sariling pilosopiya (sa paraang hindi mas mababa sa nilalaman sa pilosopiya ng ordinaryong, "hindi militante" na mga monastic na paaralan) at ang kanilang sariling, tiyak na mga pamamaraan ng pagtuturo. Halimbawa, pinaniniwalaan na ang isa ay hindi dapat talunin ang kaaway, ngunit ang kasalukuyang sitwasyon. Ang mga ninjutsu masters ay hindi isinasaalang-alang ang isang tunggalian na may isang kaaway bilang isang pagtatapos sa sarili nito, maliban sa pinakapangit na mga pangyayari. Ang kaaway ay dapat na tinanggal kung ang mga interes ng kaso ay hiniling ito, at nang makagambala siya sa pagpapatupad ng mga plano, ngunit walang dapat pumatay ng ganoon. Pagkatapos ng lahat, ang isang karampatang operasyon ay hindi dapat umalis sa anumang nakaka-trace na mga bakas, maliban sa mga kaso na iyon kung ang mga naturang bakas ay espesyal na binibigyang diin upang maipadala ang mga kaaway sa maling landas. Ang kalaban ay karaniwang pinaghihinalaang isang hadlang, ngunit hindi isang bagay ng impluwensya. Upang makamit ang tagumpay ay sinadya upang makumpleto ang gawaing ipinagkatiwala sa iyo, at hindi sa anumang paraan upang tapusin ang buhay na balakid na nasa iyong paraan.
Lahat ng ginawa ng ninja ay mahigpit na makatuwiran. Bakit, halimbawa, nag-aaksaya ng enerhiya sa isang labanan kasama ang isang kaaway, kung maaari mo siyang bulagin at makawala mula sa kanya nang hindi napapansin? Bakit lumusot sa bantay-bantay sa ligaw na damo ng taglagas, nanganganib na marinig kung maaari mong kunan ng larawan ang isang lason na karayom mula sa isang blowpipe sa kanya? Bakit nakikipag-away sa pangkat kung maaari mong linlangin ang iyong mga humahabol? Oo, ang ninjas ay gumamit ng isang malawak na arsenal ng iba't ibang mga sandatang pangkombat. Ngunit gumawa din sila ng malawak na paggamit ng anumang mga bagay na nasa kamay. At ito rin ay napaka lohikal: pagkatapos ng lahat, ang pagsakal sa isang stick ay mas epektibo kaysa sa pagsakal sa kanya ng iyong mga kamay, at ang tama sa bato ay mas epektibo kaysa sa pakikipaglaban sa isang walang laman na kamao.
Gayunpaman, ang medyebal na Japan ay isang estado ng pulisya sa pinakamasamang kahulugan ng salita. Sa lahat ng mga kalsada, sa bawat lunsod o bayan at mga nayon ng baryo, mayroong mga samurai patrol. Kung ang taong manlalakbay ay tila kahina-hinala, ginagarantiyahan niya ang isang masusing paghahanap. Iyon ang dahilan kung bakit ang ninja ay kailangang kumilos ng lihim, at hindi makilala sa kapaligiran ng iba, at maiwasan ang mga kaunting banggaan sa kanila. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon silang pinakamaliit na kagamitan sa kanila. Isang likid ng lubid ("sa sambahayan at gagawin ng lubid!") O isang kadena, isang tuwalya upang punasan ang pawis, isang tauhan, isang maliit na kutsilyo ng magsasaka, isang karit, ilang pagkain at gamot, isang bato para sa pag-apoy, iyon ang lahat na kayang bayaran ng parehong ninja.sa mga kalsada ng Japan. Ang pagkakaroon ng lahat ng ito, hindi siya maaaring matakot sa pagpapatunay, ngunit nasa patutunguhan na, ginawa niya ang mga kinakailangang aparato mula sa magagamit na mga paraan, at ang sandata ay laging maaaring makuha mula sa kalaban. Matapos makumpleto ang takdang aralin, itinago niya alinman ang kanyang "kagamitan" o nawasak ito nang buo at muli ay naging isang hindi nakakapinsalang manlalakbay, na umaayon sa kanyang mga pangangailangan!
Iyon ang dahilan kung bakit, para sa ninja, ang iba't ibang mga sungkod ay napakahalaga, at hindi nangangahulugang mga espada at punyal. Totoo, mayroong pagkalito tungkol sa kanilang laki. Kaya, upang maiwasan ito, kunin natin bilang batayan ang average na taas ng isang lalaking Hapon sa simula ng ika-17 siglo, na humigit-kumulang na 150 cm. Ngayon ang mga Hapones ay naging mas matangkad salamat sa pagkaing mayaman sa mga protina ng hayop, at doon oras na ito ay hindi sa lahat ng kaso. Ang haba ng tauhan ay hindi lumampas sa taas ng tao (kasama ang taas ng mga sandalyas na gawa sa kahoy - "geta"), ngunit madalas na tumutugma sa distansya mula sa lupa hanggang sa balikat. Iyon ay, nagbago-bago ito sa loob ng saklaw na 140-160 cm. Ngunit bilang karagdagan sa kahoy na poste, maaari rin itong maging tauhan ng isang monghe ng Budismo, at pagkatapos ang pagiging epektibo nito bilang sandata, salamat sa mga bahagi ng metal dito, karaniwang nadagdagan Kadalasan, dalawang mga karit ang ginagamit nang sabay-sabay: "o-gama", isang karit na may mahabang hawakan (hanggang sa 120 cm) ang ginamit upang palawakin at iwaksi ang mga pag-atake ng kaaway, at isang maliit na karit, "nata-gama" (talim 15-30 cm, hawakan 20- 45 cm) pindutin ang kaaway.
Ang Kusarikama - isang karit na may kadena, ay ginamit ng parehong samurai at ninja.
Ninjas ay napaka "advanced" (tulad ng sinasabi nila ngayon) sa mga tuntunin ng paggamit ng iba't ibang mga novelty sa larangan ng sandata. Kaya, aktibo silang gumamit ng mga baril - sa partikular, sinubukan nilang kunan ng mga muskets si Oda Nabunaga, at gumamit din ng mga paputok na shell ng maraming uri. Kabilang sa mga ito ay ang "mga bomba" sa isang malambot, shell ng tela, na puno ng pulbura at dumi ng tao, ang mga pagsabog na ito ay naghasik ng gulat at nakakagambala ng pansin, at tunay na "mga granada" sa anyo ng mga bola ng metal, na may pulbura at mga bala ng musket sa loob. Sinunog sila ng isang wick na babad sa saltpeter, at ang kanilang pagsabog sa loob ng gusali ay maaaring humantong sa mga seryosong kahihinatnan, pagkasira nito, pati na rin pinsala at pagkamatay ng mga tao. Gumamit sila ng mga metal spike na nakakalat sa damuhan at sa mga madilim na pasilyo, pinahiran ng pataba o lason, nagtatapon ng mga arrow na hinipan mula sa mga tubo ng hangin - sa isang salita, iba't ibang mga aparato na nagbibigay-daan sa iyo upang mabisa at mabilis na patayin ang iyong kapit-bahay.
Furi-zue o tigiriki - "swinging stick". Sa pagsasagawa, ito ay isang malaki, pagmamartsa na brush na may hawakan sa anyo ng isang tauhan ng furi-zue na katulad ng isang metal o kawayan na mga 1 metro na 50 cm ang haba na may isang kadena na may nakatago na bigat na brush sa loob. Ito ay isang mahusay na sandata ng combo na maaaring tumusok at magbalbas.
Ang Ninja hand-to-hand na labanan ay binubuo ng mga suntok at sipa sa pinaka-mahina laban na mga bahagi ng katawan, pati na rin ang iba't ibang mga pag-iwas mula sa pag-agaw ng kaaway, pagbagsak, pag-roll at kahit mga pagtalon. Bukod dito, anuman ang ginawa ng ninja nang sabay, ay isang sorpresa sa kaaway!
Nakakatawa, ngunit ang itim na damit na ninja, na minamahal ng mga gumagawa ng pelikula, ay hindi sa anumang paraan nabibilang sa kanila, kahit na inilarawan ito sa mga nobela at nakikita natin ang mga damit na ito sa mga pelikula. "Sa gabi ang lahat ng mga pusa ay kulay-abo" - napansin ng mga tao mula pa noong unang panahon. Samakatuwid, ang mga damit sa gabi ng ninja ay abo, madilaw na kayumanggi o maitim na kulay-abo sa mga kulay at lilim, dahil ang itim na suit ay kapansin-pansin sa dilim laban sa background ng mga mas magaan na bagay. Kasabay nito, mayroon itong mga nakabalangkas na balangkas, na pinapangit ang mga balangkas ng pigura. Kaya, sa araw, ang ninja ay nagsusuot ng mga damit ng mga magbubukid, artesano, monghe, na pinapayagan silang makihalo sa karamihan ng tao.
Ang ninja ay isang guhit ng sikat na Hokusai.
Oo, ngunit saan nagmula ang itim na suit na maiugnay sa ninja mula noon? At ito ang damit ng masters-puppeteers sa Japanese bunraku puppet teatro. Ang tuta, na nakasuot ng lahat ng itim, ay nasa entablado habang nasa pagganap, at ang madla ay "hindi nakita" siya. At nang sa paglalaro ng ibang teatro - nais ng kabuki na ipakita ang pagpatay na sinasabing ginawa ng ninja, ang mamamatay-tao ay nakasuot ng itim na costume na ito ng dalubhasa - sa gayon binibigyang diin na walang nakakita sa kanya!
Ano pa ang kasama sa kagamitan ng ninja ay anim na pinakamahalagang bagay (rokugu), bagaman hindi niya palaging kasama ang lahat. Ito ang amigasa (isang sumbrero na hinabi mula sa dayami), kaginawa ("pusa"), sekihitsu (lapis para sa pagsusulat) o yadate (inkwell na may isang lapis na kaso para sa isang brush), yakuhin (isang maliit na bag ng gamot), tsukedake o uchidake (lalagyan para sa mga baga), at sanjaku tenugui (tuwalya), sapagkat ang klima sa Japan ay malabo at mahalumigmig.
Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang pag-unlad ng klase ng ninja na nagpatuloy halos kahanay sa pagbuo ng klase ng samurai, bagaman sa kulturang Hapon ay palaging sila ay tutol sa bawat isa at iyon ang dahilan kung bakit. Kung isinasaalang-alang ng samurai na imoral na pumatay mula sa isang pag-ambush, ginawa ito ng ninja para sa kanya. Kung isinasaalang-alang ng samurai na hindi karapat-dapat para sa kanyang sarili na lihim na pumasok sa bahay ng kaaway, muli siyang kumuha ng isang ninja para dito. Sa wakas, naka-puti ito, tulad ng nararapat, nanatiling puti, at itim - itim. Ang karangalan ng samurai ay nanatiling walang kulay, at ang kaaway ay nahiga sa tatami na may talim sa kanyang dibdib. Iyon ay, hindi nila magawa nang wala ang bawat isa, dahil ang samurai ay nagbigay ng kita sa ninja na may kita, ngunit para sa samurai ay ganap na imposibleng aminin ang pagkakaroon ng kanilang pagpapakandili sa ninja.
Pinasalamatan ng may-akda ang kumpanya na "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) para sa impormasyong at mga larawang ibinigay.
