Sa likod ng bansa ng Jura (Hungarians) mayroong mga taong nasa baybayin;
lumangoy sila sa dagat nang walang kailangan at walang layunin, ngunit para lamang sa
pagluwalhati sa kanilang sarili na, sinabi nila, nakamit nila
ng tulad at tulad ng isang lugar …
Ang misteryosong bansa ng Scandinavian sagas Biarmia ay pinagmumultuhan ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang mga bansa sa loob ng maraming taon. Ang mga gawa ng mga istoryador, geographer at maging mga philologist ay nakatuon sa kanyang paghahanap. Ang isang espesyal na intriga sa paghahanap na ito ay ibinigay ng katotohanang ang mayamang bansa na ito, na ang mga naninirahan ay ginusto na labanan ang mga kaaway na hindi may ordinaryong sandata, ngunit sanhi ng mga bagyo, ulan, kadiliman, o pagpapadala ng mga seryosong karamdaman sa kanila, ay matatagpuan sa teritoryo ng Russia
Ang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Biarmia ay ang Scandinavian sagas. Dapat sabihin na ang sagas ay ganap na natatanging mapagkukunan: sa kaibahan sa mga katutubong gawa ng mga tao ng ibang mga bansa, sa ilang mga kaso maaari silang maituring bilang mga makasaysayang dokumento (maliban sa, syempre, ng sagas, na direktang tinawag na "huwad"). Ang makasaysayang kahalagahan ng "maling" sagas ay lubos na napahusay ng dalawang pangyayari. Una, karamihan sa kanila ay naitala nang napaka aga - noong mga siglo XII-XIII. Pangalawa: ang mga skald at compiler ng sagas ay nagsabi lamang tungkol sa kung ano mismo ang kanilang nakita o narinig mula sa isang mapagkakatiwalaang saksi (siguraduhing ipahiwatig ang kanyang pangalan, katayuan sa lipunan at pag-aasawa, lugar ng tirahan). Narito ang isang tipikal na sipi mula sa isa sa mga sagas:
"Ang Bjartmar ay pangalan ng isang tao na nanirahan sa tuktok ng Eagle Fjord. Ang kanyang asawa ay si Turid, anak siya ni Hrafn mula sa Ketile Scythe sa Duri Fjord. Ang ina ng An Redcloak ay si Helga, anak ni An the Archer."
Pagkatapos ay nagsasabi rin ito tungkol sa mga anak ng Bjartmar, at pagkatapos lamang magsimula ang aktwal na aksyon. Ang pagbabasa sa mahabang listahan ng mga pangalan ay mahirap at nakakapagod, ngunit walang dapat gawin: isinasaalang-alang ng may-akda na obligadong ipaalam sa lahat na siya ay isang matapat na tao, wala siyang maitago - mangyaring, suriin, hanapin ang mga pagkakamali, mahatulan isang kasinungalingan.
Ang bantog na si Icelander Snorri Sturlson, may akda ng koleksyon ng "royal" sagas "The Circle of the Earth" at "Younger Edda", ay nagsulat na wala ni isang skald na kumakanta ng kaluwalhatian sa harap ng pinuno ang maglakas-loob na ipatungkol sa kanya ang mga gawa na hindi siya gumawa: hindi ito papuri, ngunit panunuya.
Ang mga Scandinavia ay karaniwang kritikal sa mga kwento tungkol sa totoong mga tao. At si Biarmia ay binisita sa iba't ibang oras ng mga kilalang tao tulad ng mga hari ng Norse na si Eirik the Bloody Ax (ito ay inilarawan sa "Saga of Egil Skallagrimson" - mga kaganapan sa paligid ng 920-930) at Harald Gray Skin (kanyang anak na lalaki - "The Saga of Si Olaf, anak ni Tryggvi "), ang hari ng Sweden na si Sturlaug Ingvolsson, ang kaaway ng dugo ng haring Norwegian na si Olav St. Thorir the Dog. At iba pa, sa kasaysayan ay hindi gaanong makabuluhang mga character sa sagas: Bossi at ang kanyang kapatid na si Herraud, Halfdan, ang anak na lalaki ni Aistin at ang kanyang kapatid na si Ulfkel, Hauk Gray Pants at ilang iba pa. Ang labis na kagiliw-giliw na Viking Orvar Odd ay nakakita din ng oras upang bisitahin ang Biarmia (Oddr Oervar - Odd-Sharp Arrows), na sa edad na 12 ay tumakas mula sa bahay ng kanyang ama na umampon matapos matanggap mula sa propetang si Geydr isang hula tungkol sa kamatayan mula sa pinuno ng isang horse Faxi, na ngayon ay nasa stable na. Hindi ba pinapaalala nito sa iyo ang anuman, by the way? Ang Orvar Odd, ay magiging namumuno sa timog - "sa bansa ng mga Hun" (madalas na idineklara ng Skalds na ang lahat ng mga tao na nanirahan sa timog ng Scandinavian Peninsula ay mga Hun, ang "Saga ng mga Völsungs" ay tinawag pa ring Sigurd, na mas kilala bilang ang bayani ng epiko ng Aleman na "Song of the Nibelungs" Siegfried, bilang Huns). Sa katandaan, si Odd ay babalik sa kanyang tinubuang-bayan: maglalakad siya sa naiwang Beruriod, sasabihin sa kanyang mga kasama na iniwan niya ang kapalaran at papunta sa barko ay hahawakan niya ang bungo ng isang kabayo gamit ang kanyang paa … Oo, isang ahas ay gagapang sa labas ng bungo na ito at kagatin siya sa binti. Sa pag-asa ng kamatayan, hinati ni Orvar Odd ang kanyang mga tao sa dalawang bahagi: 40 katao ang naghanda ng isang bunton para sa kanyang libing, ang iba pang 40 ay nakinig (at naalala) ang isang tula tungkol sa kanyang buhay at mga pagsasamantala, na kanyang binubuo sa harap nila. Bilang karagdagan sa "Orvar-Odd saga" (genre - "saga ng mga sinaunang panahon", na naitala noong XIII siglo), nabanggit din ito sa "Saga of Herver" at sa mga sagisong ninuno ng Iceland ("Saga ng Gisli", "Saga ng Egil") …
Pinapayagan kami ng lahat ng nasa itaas na magtapos tungkol sa katotohanan ng parehong Biarmia mismo at ang mga paglalakbay na ginawa sa bansang ito ng mga Scandinavia. Ang lahat ng higit na nakakagulat ay ang kawalan ng anumang mga bakas ng Biarmia sa mga talaan ng Russia. Ang tanging pagbubukod ay ang Joachim Chronicle, na nakasulat sa Novgorod na hindi mas maaga kaysa sa kalagitnaan ng ika-17 siglo - mas huli kaysa sa lahat ng mga paglalakbay na ito na ginawa noong ika-9 hanggang ika-11 na siglo. Bukod dito, malinaw na ginamit ng tagatala nito ang mga teksto ng ilang mga mapagkukunan sa Kanlurang Europa, kung saan maaaring makapasok dito ang pangalang "Biarmia" (sa teksto - "lungsod ng Byarma"). Ngunit ang sagas, na detalyadong nagsasabi tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng mga bayani sa isang naibigay na bansa, ay nagbibigay ng napakakaunting impormasyon tungkol sa kinaroroonan nito. Narito ang isang tipikal na halimbawa ng paglalarawan ng landas sa Biarmia:
"Sa lahat ng oras na ito, mayroon silang bangko sa kanilang kanang kamay, at ang dagat sa kanilang kaliwa. Isang malaking ilog ang dumaloy papunta sa dagat dito. Sa isang panig, may isang kagubatan na lumapit sa ilog, at sa kabilang banda, mga berdeng parang kung saan nangangarap ang mga baka."
Alinman sa bawat paggalang sa sarili na Scandinavian ay dapat na alam ang daan patungo sa Biarmia sa mga araw na iyon, o ang mga kwento tungkol sa mga paglalakbay na ito ay isinulat ng mga skald sa isang oras kung kailan ang kalsada patungo sa bansang ito ay lubusang nakalimutan. Sinasabi ng lahat ng mapagkukunan na sa Biarmia mayroong isang malaking ilog na tinatawag na Vina, at isang kagubatan kung saan matatagpuan ang santuwaryo ng diyosa ng mga lokal na mamamayan ng Yomala, na may isang sapilitan na burol kung saan inilibing ang mga kayamanan. Bilang panuntunan, ang mga pangyayaring inilarawan sa sagas ay nagbubukas sa paligid ng pagnanakaw ng santuwaryong ito. Sa parehong oras, binigyang diin na ang Biarmia ay isang bansa kung saan ang mga bayani ay nagdadala ng isang malaking halaga ng pilak, at sa likuran lamang ay ang mga tradisyunal na balat ng mga hayop na balahibo.
Ito ang mga pakikipagsapalaran na inihanda sa Biarmia para sa Viking Egil, na ang mga tao sa dalawang barko ay naglayag doon upang makipagkalakalan sa mga katutubo.
Nagawa niyang alamin na sa isang glade ng kagubatan, napapaligiran ng isang bakod, mayroong isang burol na nakatuon sa diyosa na si Yomala: dinala ng mga biarma dito ang isang maliit na lupa at mga dakot na pilak para sa bawat bagong panganak at namatay. Habang sinusubukang nakawan ang santuwaryo sa gabi, ang mga Norman ay napapaligiran at natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang makitid na puwang na napapaligiran ng lahat ng panig ng isang bakod. Ang bahagi ng biarm na may mahabang sibat ay nagsara ng exit, habang ang iba, na nakatayo sa likuran ng bakod, ay tinamaan ang mga bitak sa pagitan ng mga troso. Ang mga sugatang dayuhan ay nakuha, dinala ng mga biarma ang mga Viking sa kamalig, itinali sa mga poste at pumasok sa isang malaking gusali na may mga bintana sa isang gilid na nakatayo sa gilid ng kagubatan. Nagtagumpay si Egil sa pag-indayog ng poste kung saan siya nakatali at hinugot ito mula sa lupa. Gamit ang kanyang mga ngipin, ngumisi siya sa mga lubid sa mga kamay ng isa sa mga kasama, na pagkatapos ay pinalaya ang natitira. Sa paghahanap ng isang paraan palabas, ang mga Norwegians ay nadapa sa isang mabigat na hatch at, buksan ito, natagpuan ang tatlong mga tao na naging Danes sa isang malalim na hukay. Ang Danes ay nakunan mga isang taon na ang nakakalipas at itinapon sa hukay dahil sa pagtatangkang makatakas. Ipinakita ng pinakamatanda sa kanila ang pantry, kung saan ang mga norbiano "ay nakakita ng mas maraming pilak kaysa sa nakita sa kanilang buong buhay," pati na rin ang kanilang mga sandata. Nais nilang bumalik sa kanilang mga barko, ngunit hindi sumang-ayon si Egil na umalis na hindi na -avense:
"Ninakaw lang namin ang pilak na ito," sabi niya, "Ayoko ng ganoong kahihiyan. Bumalik tayo at gawin ang dapat nating gawin."
Na-block ang pintuan sa bahay ng isang troso, ang mga Norman ay nagtapon ng isang smut mula sa isang apoy sa ilalim ng barkong birch, na tinakpan ang bubong. Nakatayo sa bintana, pinatay nila ang lahat na nagtangkang lumabas sa bahay.
Ang isang katulad na sitwasyon ay inilarawan sa "Saga of Olav the Saint" ("Circle of the Earth"): dito itinaas ng mga biarma ang alarma pagkatapos, sinusubukan na alisin ang kuwintas ni Yomal (sa alamat na ito, ang lalaking diyos), isa sa mga pinuno ng mga Viking (Carly) tinadtad ang kanyang ulo (ang ulo ay naging metal at guwang - tumunog ito nang bumagsak ito). Gayunpaman, nakayanan pa rin ng mga Norman na sumakay sa mga barko at maglayag patungo sa dagat. Ang kuwintas na ito ay hindi nagdala ng kaligayahan sa sinuman, dahil upang mapanatili ito, pinatay ni Thorir the Dog si Karly - ang tao ni Haring Olav. At pagkatapos, hindi sumasang-ayon sa itinalagang vira (dahil dito kinuha sa kanya ang hindi maganda ang kuwintas), siya ay naging kalaban ng hari. Makalipas ang ilang taon, siya, kasama sina Calv at Thorstein na Shipmaster, ay papatayin ang hari sa panahon ng Labanan ng Stiklastadir (1030).
Peter Arbo. Labanan ng Stiklastadir. Tinusok ng Thorir the Dog si Haring Olav na Santo gamit ang isang sibat.
Sa labanang ito, ang bantog na kapatid na kapatid ni Olav, si Harald, na kalaunan ay tinanggap ang palayaw na Severe, ay nasugatan at pinilit tumakas sa Novgorod.
Ngunit nasaan si Biarmia? Walang kasunduan sa mga mananaliksik, inilagay ito sa Kola Peninsula, sa Norwegian Lapland, sa Karelian Isthmus, sa bukana ng Hilagang Dvina, sa rehiyon ng Yaroslavl Volga, sa pagitan ng mga ilog ng Onega at Varzuga, sa baybayin ng Golpo ng Riga at maging sa rehiyon ng Perm.
Sa medyebal na mga mapa ng Scandinavian, ang Biarmia ay matatagpuan sa hilaga ng "Rus", na katabi ng Sweden at Noruwega. Sa timog ng "Rus" ay ang "Scythia", karagdagang timog - Kiev.
Ang History of Norway, isang manuskrito ng ika-12 siglo na natagpuan sa Orkney Islands at inilathala noong 1850, ay nag-uulat: pangatlo ay kagubatan, tinitirhan ng mga Finn … timog nito - Denmark at Dagat Baltic, at sa panig na lupain - Svitod, Gautonia, Angaria, Yamtonia; ang mga bahaging ito ay tinitirhan na ng mga tribo ng Kristiyano, patungo sa hilaga, sa kabilang panig ng Noruwega, napakaraming mga tribo ay umaabot mula sa silangan, mga deboto, o aba sa paganism, lalo: Kirjals at Kvens, may sungay na mga Finn, at pareho silang biarms."
Si Olaus Magnus, may akda ng The History of the Northern Peoples (1555), ay hinati ang Biarmia sa "Malapit" at "Malayo":
"Sa malapit, mga bundok na natatakpan ng mga kagubatan ay sagana, at sa pinakamayamang pastulan maraming mga kawan ng mga ligaw na hayop ang nakakahanap ng pagkain; maraming mga ilog, sagana sa mga mabubulang talon. Sa malayong Biarmia, nakatira ang mga kakaibang mamamayan, ang pag-access kung saan mahirap, at makakarating ka lamang doon sa matinding panganib. habang buhay. Ang kalahati ng Biarmia na ito ay halos natatakpan ng niyebe, at posible ang paglalakbay dito, sa kahila-hilakbot na malamig, sa mabilis na nagmamadali na usa. Sa magkabilang bahagi ng Biarmia mayroong sapat na kapatagan at mga bukirin, at ang lupa ay nagbibigay ng isang ani kung ito ay nahasik; sa lahat ng dako ng maraming isda, at ang pangangaso para sa isang mabangis na hayop ay napakadali na walang partikular na pangangailangan para sa tinapay. Sa panahon ng giyera, ang mga Biarmian ay hindi gaanong gumamit ng sandata bilang mga spell, sa tulong ng mga ito ay sanhi ng makapal na ulap at malakas na ulan sa isang malinaw na kalangitan. napaka husay sa mahika; hindi lamang sa isang salita, ngunit sa isang sulyap, napapahiya nila ang isang tao na nawala ang kanyang kalooban, nagpapahina ng isip niya at, unti-unti Siya ay nagpapayat, namamatay sa pagod."
Ang Biarmov at Saxon Grammaticus ay nagbibigay ng katulad na mga katangian:
"Pagkatapos ay binago ng mga Biarmans ang lakas ng kanilang mga sandata sa sining ng kanilang mahika, pinuno nila ang vault ng langit ng mga ligaw na kanta, at sa isang iglap, ang mga ulap ay nagtipon sa malinaw na maaraw na langit at nagbuhos ng buhos ng ulan, na nagbibigay ng malungkot na hitsura ng kamakailan lamang ay nagliliwanag na paligid."
At sa Russia, tulad ng malamang na alam mo, isang espesyal na hilig para sa pangkukulam ay ayon sa kaugalian na naiugnay sa iba't ibang mga tribo ng Finnish.
Ang Flemish cartographer at geographer na si Gerard Mercator ay inilagay si Biarmia sa Kola Peninsula sa kanyang mapa ng Europa.
Ang diplomat na si Francesco da Collo, sa "Notes on Muscovy" na isinulat para sa Emperor Maximilian, ay nagsusulat na ang lalawigan ng Skrizinia ng Sweden ay matatagpuan sa tapat ng Russian Biarmia at "ay hinati ng White Lake, isang malaki at masaganang isda, dito. kapag nag-freeze ito, madalas na nakikipaglaban, at kapag natutunaw ang yelo, nagaganap ang laban sa mga korte."
Ang negosyanteng Ingles at diplomat (ang nagtatag ng pamilya Liverpool) na si Anthony Jenkinson, ang embahador ng Ingles sa korte ni Ivan the Terrible, ay gumuhit ng isang mapa ng Russia, kung saan hangganan ng Biarmia ang Norwegian Finnmark.
Sa "The Spectacle of the Earth's Circle" (Atlas ng mga mapa ni Abraham Ortelius - 1570, Antwerp), ang White Sea ay isang tubig na papasok sa lupa, at ang Biarmia ay matatagpuan sa hilaga ng Kola Peninsula.
Ang huling pagkakataon na ang pangalang "Biarmia" ay matatagpuan sa gawa ni Mavro Orbini (1601), na nagsasalita ng "ang mga Ruso mula sa Biarmia, na natuklasan ang isla ng Filopodia, mas malaki kaysa sa Cyprus. Earth.
"CARTA MARINA" ni Olafus Magnus 1539
"CARTA MARINA" ni Olafus Magnus 1539 (detalye). Ang White Sea ay ipinapakita bilang isang papasok na katawan ng tubig.
Kaya kung saan ang Biarmia pagkatapos ng lahat? Tingnan natin ang pinaka makatwirang mga bersyon ng lokasyon ng mahiwaga at mayamang bansa.
Ayon sa pinakakaraniwan sa kanila, ang Biarmia ay matatagpuan sa katimugang baybayin ng White Sea. Ang sumusunod na data ay maaaring banggitin sa pabor sa bersyon na ito:
1. Sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, sinabi ng Viking Ottar sa haring Ingles na si Alfred the Great na siya ay nakatira sa Halogaland (hilaga-kanluran ng Norway - isang baybayin sa pagitan ng 65 at 67 degree N). Isang araw, nagpapasya upang subukan kung gaano kalayo ang kanyang lupain umabot sa hilaga, siya ay umalis sa direksyong iyon, nananatili sa baybayin, hanggang sa ang baybayin ay lumiko sa silangan, at pagkatapos ay sa timog. Dito niya natuklasan ang isang malaking ilog na patungo sa papasok ng lupain. Ang wika ng mga taong nakilala niya roon ay katulad sa kanya ng Finnish - pansinin natin ang katotohanang ito.
2. Ayon sa "Saga of Olav the Holy", noong ika-11 siglo ang mandirigma ng haring ito na si Karli ay umalis mula sa Nidaros (modernong Trondheim) hanggang sa Halogaland, kung saan siya ay sumali sa Thorir the Dog. Sama-sama silang nagtungo sa Finnmörk (kasalukuyang Finnmark, rehiyon ng Lappish Sami), at higit pa sa baybayin sa hilaga. Bago ang Biarmia ay "buong tag-araw" ang kanilang paglalayag.
Iyon ay, lumalabas na sa parehong kaso ang mga Norwegiano ay dumaan sa paligid ng North Cape, bilugan ang Kola Peninsula at pumasok sa White Sea sa parehong paraan na dinala ng kapitan ng Ingles na si Richard Chancellor noong 1533 ang kanyang barkong "Edward Bonaventure" sa Hilagang Dvina. Ang ilog na ito ay nakilala sa alak ng Scandinavian sagas. Ang isang hindi direktang kumpirmasyon ng bersyon na ito ay ang alamat ng paglalakbay ng haring Denmark na si Gorm, na mula sa Biarmia ay pumapasok sa "kaharian ng kamatayan". Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na pinag-uusapan natin ang tungkol sa polar night, na kinailangan ng mga Danes na magtiis sa pagbabalik.
Gayunpaman, alam na ang bibig ng Hilagang Dvina ay napaka swampy at mahirap para sa pag-navigate, mga merchant ship noong XVII-XVIII siglo. ay hindi naglakas-loob na ipasok ito nang walang piloto mula sa mga lokal na residente. Siyempre, maipapalagay na ang mga barkong Viking ay may mas maliit na draft, at ang kanilang mga piloto ay may malawak na karanasan sa paglalayag sa mga ganitong kondisyon. Gayon pa man, ang unang pagbanggit ng mga Norwegiano sa White Sea sa mga mapagkukunan ng Russia ay nagsimula lamang noong 1419: 500 "mga murmans sa mga bus at augers" ang nanakawan sa baybayin at sinunog ang 3 mga simbahan.
Thomas Lowell. "Viking raid sa isang Christian monastery"
Matapos ang isang banggaan sa isang lokal na pulutong, nawalan sila ng 2 barko at umuwi. Higit pa tungkol sa mga pirata ng Noruwega sa mga lugar na ito ay hindi narinig. Marahil, hanggang sa oras na ito, ang malamig at desyerto na baybayin ng White Sea ay hindi nakakaakit ng pansin ng mga Norwiano. At ang pagtanggi na natanggap noong 1419 ay nakumbinsi sila na ang "laro ng kandila" ay hindi sulit, mas madaling maghanap ng biktima sa mas maiinit na dagat.
Ang dalubhasa sa Rusya sa makasaysayang heograpiya na si S. K. Kuznetsov, bago pa man ang rebolusyon, ay tinanong ang posibilidad ng paglalayag ng mga Scandinavia sa White Sea. Batay sa distansya, ang bilis ng mga barko ng Viking, dagat sa baybayin at mga alon ng dagat, pinatunayan niya ang imposible ng paglalayag sa Ottar (na tumagal ng 15 araw) na lampas sa Hilagang Cape. Sina Carly at Thorir Dog, na lumangoy "buong tag-init", ay maaaring bumisita sa White Sea, ngunit sa kasong iyon, gugugol nila ang taglamig sa mga baybayin nito. Ang mananaliksik na ito ay napagpasyahan din na maraming mga Biarmias sa nakaraan, ang pinakamalapit sa mga ito ay sa rehiyon ng Varangerfjord, kanluran ng kasalukuyang Murmansk. Napansin na sa rehiyon na ito maraming mga toponim na nagsisimula sa "byar". Ito ay isang mabundok at may kakahuyan na bansa, pinutol ng maraming mabilis na ilog.
Ang mga arkeologo ay may malaking pag-aalinlangan tungkol sa bersyon ng White Sea na kinalalagyan ng Biarmia, dahil wala kahit isang item na nagmula sa Scandinavian ang natagpuan sa baybayin ng White Sea sa ngayon. Sa parehong dahilan, kaduda-dudang ang mga nasabing lokasyon ng Biarmia tulad ng Zavolochye, Karelian Isthmus, Kola Peninsula, Perm. Ang may-akda ng bersyon na "Perm", ay ang Suweko na Koronel na Stralenberg, na pagkatapos ng labanan malapit sa Poltava ay dinakip ng Russia at ginugol ng 13 taon sa Siberia.
Philip Johann von Stralenberg
Kasunod nito, siya ay naging isang mananalaysay at heograpiya ng Russia. Si Stralenberg ang unang nakilala ang "Country of Cities" ("Gardariki") ng mga taga-Scandinavian sagas kasama si Kievan Rus, at ang "Island City" (Holmgard) - kasama si Novgorod. Iminungkahi ni Stralenberg na ang Biarmia ay matatagpuan sa pampang ng Ilog Kama, tinawag ang lungsod ng Cherdyn na kabisera nito, at ang bansa mismo na "Mahusay na Perm". Dito, sa kanyang palagay, na ang mga barkong nagmula sa Caspian Sea ay nakilala ang mga bangka ng mga Viking. Ang bersyon na ito ay hindi masyadong tanyag sa kasalukuyang oras at higit sa lahat ang makasaysayang kahalagahan.
Sumulat din si Stralenberg, na tumutukoy sa 1728 na edisyon ng Sweden Library (Schwedische Bibliothek), na ang isang pinuno ng Finnish na nagngangalang Kuso ay nagawang supilin ang Biarmia sa loob ng tatlong taon. Malinaw na kontradiksyon ito sa bersyon ng "Permian" na ipinahayag niya.
Ang Europa sa hilaga ng Russia sa pangkalahatan ay hindi masyadong angkop para sa lokalisasyon ng Biarmia dito. Pagkatapos ng lahat, tulad ng naaalala natin, ang isang tampok na tampok ng bansang ito ay ang kasaganaan ng pilak (mas tiyak, mga pilak na barya), na siyang pangunahing biktima ng mga Viking na bumisita sa Biarmia. Noong unang bahagi ng Middle Ages, nakaranas ang Europa ng matinding kakulangan sa metal na ito. Ang Russia ay walang kataliwasan, hanggang sa ang ika-18 siglo na pilak ay hindi mina sa ating bansa at nagmula lamang sa ibang bansa. Ang pangunahing tagapagtustos ng metal na ito sa oras na iyon ay ang Gitnang Asya at ang mga bansang Arabo, na ang mga mangangalakal ay ipinagpalit ito sa mga balahibo at alipin. Nasa landas na kumokonekta sa Novgorod sa Caspian Sea (malapit sa Rybinsk, Yaroslavl, Rostov the Great, atbp.) Na maraming mga kayamanan ng pilak na Arab dirham na may mga sinaunang Aleman na runic inscription sa mga ito ang matatagpuan. Ang bilang ng mga barya na natagpuan ay nasa daan-daang libo na, at ang kanilang timbang ay sampu-sampung kilo. Sa parehong landas, maraming mga burol ng libing na may libing ng mga sundalong Skandinavia at mangangalakal ang natagpuan, na ganap na wala sa Europa sa hilaga ng Russia.
Ang susunod na "pag-atake" sa misteryo ng Biarmia ay isinagawa ng mga Scandinavian philologist, na nalaman na ang pangalan nito ay nangangahulugang "Coastal country", kung saan, samakatuwid, ay matatagpuan kahit saan. Pinayagan nito ang mga mananaliksik na bigyang pansin ang mga yugto ng sagas, na nagsasalita ng "landas sa Silangan" patungong Biarmia. Kaya, ang mga mandirigma ni Eirik na Dugong Ax Bjorn at Salgard ay sinalakay si Biarmia "mula sa hilaga ng silangang landas", at ang layunin ng kanilang kampanya ay ang lupain din ng Surtsdala (Suzdal!). Bukod dito, ang Saga ng Hakone Hakonarson, na nagsasabi tungkol sa mga kaganapan noong 1222, ay nagsasaad na ang mga taga-Scandinavia sa oras na iyon ay permanenteng nanirahan sa Biarmia, na gumagawa ng mga regular na paglalakbay sa Suzdal (Sudrdalariki) mula doon, o nagpapadala ng mga ekspedisyon ng kalakalan doon. Ang bayani ng alamat, Egmund, halimbawa, ay umalis mula sa Biarmia "silangan sa taglagas, patungong Sudrdalariki kasama ang kanyang mga tagapaglingkod at kalakal."
Si Viking Ulfkel mula sa "lupain ng Bjarm" ay dumating sa Golpo ng Pinland. Ang Saxon Grammar sa "Mga Gawa ng Danes" ay nag-uulat na ang daan patungo sa Biarmia ay mula sa Lake Mälaren sa Sweden patungo sa hilaga sa baybayin ng bansang ito, at higit pa sa silangan, at ang hari ng Denmark na si Regner (Ragnar Lothbrok) ay nagpatuloy isang kampanya sa Biarmia sa pamamagitan ng lupa. Pagkatapos ay nagawa niyang mapasuko ang Livonia, Finland at Biarmia. Nakatutuwa na ang hari ng Biarmia ay hindi nagtitiwala sa kanyang mga "bihasa sa pangkukulam" na mga paksa sa mga gawain sa militar, na ginusto na gamitin ang mga Finn na perpektong makakabaril mula sa mga busog, sa tulong na palagi niyang ginugulo ang hukbo ni Ragnar na nanatili sa Biarmia para sa taglamig Ang Finnish skiers ay biglang lumitaw, binaril ang mga Danes mula sa malayo at mabilis na nawala, "na sanhi ng paghanga, sorpresa, at galit nang sabay." Ang bantog na manugang na lalaki ni Yaroslav the Wise, na kalaunan ay naging hari ng Norway, si Harald the Severe, habang naglilingkod sa Gardarik, "lumakad sa silangang ruta patungo sa mga manok, Wends" at iba pang mga tao sa timog-silangan ng Baltic, at ang "ruta sa silangan" ay nagdala ng Viking Goodlake sa Holmgard (Novgorod) … Bukod dito, ang Viking Sturlaug ay nakakita ng isang amber templo sa Biarmia, at sinabi ni Bossasaga na ang kanyang mga bayani sa bansa ng Bjarm, na nakapasa sa kagubatan ng Vin, ay napunta sa isang lugar na tinawag na "Glesisvellir" ng mga lokal. Narito na sulit na alalahanin ang mensahe ni Tacitus: "Tungkol sa tamang baybayin ng Dagat Sveb, dito sila hinugasan ng mga lupain kung saan nakatira ang mga tribo ng Aestii … sinalakay nila ang dagat at ang baybayin at ang mababaw. sila lamang ang lahat upang mangolekta ng amber, na tinatawag nilang "GLAZE".
Ngayon dapat nating pag-usapan ang Daan, na sa lahat ng mga mapagkukunang ito ay tinatawag na "Silangan". Ang pinagmulang Scandinavian na "Paglalarawan ng Daigdig", na nagsimula noong mga 1170-1180, ay nagsabi: "Ang dagat ay dumadaan sa Danmark na ruta ng Silangan. Malapit sa Danmark mayroong Malaya Svitod, pagkatapos ng Oland, pagkatapos ng Gotland, pagkatapos ng Helsingaland, pagkatapos ng Vermaland, pagkatapos ay dalawa Quenlands. At nakahiga sila sa hilaga ng Biarmaland. " Ang ibang gawaing Scandinavian, si Gripla, ay nagsabi: "Sa pamamagitan ng Danmark, ang dagat ay dumadaloy sa kahabaan ng Silanganing Ruta. Ang Svitod ay namamalagi sa silangan ng Danmark, Norway sa hilaga. Finnmark sa hilaga ng Noruwega. Pagkatapos ang lupa ay lumiliko sa hilagang-silangan at silangan hanggang sa umabot sa Biarmalandi, na nagbibigay ng paggalang sa hari ng Gardariki (Rus). " Iyon ay, paglalagay ng buod ng data ng dalawang mapagkukunang ito, maaaring ipalagay na ang Biarmia ay matatagpuan sa timog ng Pinland, at nagbayad ng parangal, marahil, sa Novgorod.
Ang mga modernong mananaliksik ay nagkakaisa sa opinyon na ang "Silanganing Ruta" ay nagsimula mula sa baybayin ng Denmark, nagpunta sa pagitan ng katimugang baybayin ng Baltic Sea, kung saan nakatira ang mga Vendian (Bodrichs), at ang mga isla ng Langeland, Loland, Falster, Bornholm, Oland, Gotland, pagkatapos ay lumiko ito sa hilaga sa isla ng Arnholm, at mula rito - sa silangan sa pamamagitan ng Strait of Aland. Mula sa Cape Hanko sa katimugang Pinland, ang mga barko ay nagpunta sa Cape Porkkalaudd at lumiko sa timog patungo sa lugar kung saan itinayo ang lungsod ng Lyndanisse (Kesoniemi - Finnish, Kolyvan, Revel, Tallinn). Ang isa sa mga sangay ng daang ito ay humantong sa bukana ng Neva at Lake Ladoga at patungo sa Novgorod. Kung tayo, na sumusunod sa mga tagubilin ng alamat tungkol kay Eirik na Duguan na Palakol, ay lumayag patungong timog ng "Silanganing Ruta", mahahanap natin ang ating sarili sa Golpo ng Riga, kung saan dumadaloy ang Kanlurang Dvina - isa pang kandidato para sa lugar ng Guilt River ng bansa ng Biarmia. Ang mga tagasuporta ng puntong ito ng pananaw ay binigyang diin na mula sa bibig ng Hilagang Dvina hanggang sa pinakamalapit na kagubatan mayroong maraming sampu-sampung kilometro, habang sa pampang ng Daugava at ng Golpo ng Riga, ang kagubatan sa mga lugar ay papalapit sa mismong dagat, at kinikilala nila ang santuwaryo ng diyosa na si Yomala na may templo ng diyos ng kulog na si Yumala sa Jurmala.
Nananatili itong sabihin na ang pangalan ng Skalds sa sagas lahat ng mga tao na naninirahan sa silangang baybayin ng Baltic Sea, maliban sa isa - ang Livs. Ito ang Livs, na ang wika, hindi katulad ng kanilang mga kapitbahay, ay hindi kabilang sa mga wikang Indo-European, ngunit Finno-Ugric (naaalala namin na ang wikang Ottaru biarm ay tila katulad ng Finnish), isinasaalang-alang ng ilang mga mananaliksik na ang mga Scandinavian sagas ay mga biarms. Ngayon lamang ang isang maliit na pangkat ng mga mangingisda sa rehiyon ng Talsi ng Latvia na nanatili sa dating maraming tao.
Nakatutuwang sa "Saga ng Haring Hakone", na isinulat ni Icelander Sturla Tordason (pamangkin ng sikat na Snorri Sturlson) bandang 1265, ang mga naninirahan sa silangan ng Baltic ay tinawag na biarmics: "Ang Hakon-king … ay nag-utos na magtayo isang simbahan sa hilaga at bininyagan ang buong parokya. nakatanggap siya ng maraming Bjarms, na tumakas mula sa silangan mula sa pagsalakay ng mga Tatar, at bininyagan niya sila, at binigyan sila ng isang fjord na tinawag na Malangr."
At narito ang iniulat ng mga ulat sa Russia tungkol sa mga kaganapang ito.
Unang Novgorod: "Nung parehong tag-init (1258) dinala niya ang buong lupain ng Lithuania sa mga Tatar, at itinago sila mismo."
Ang salaysay ni Nikon: "Nung parehong tag-init kinuha niya ang buong lupain ng Lithuania sa mga Tatar at, na may buong kapunuan at kayamanan, ay napunta sa kanyang sarili."
Sa gayon, maipapalagay na ang mga may-akda ng sagas ay tinawag na iba't ibang mga bansa na Biarmia. Ang "Distant Biarmia", ay maaaring matatagpuan sa baybayin ng White Sea, ngunit ang mga paglalakbay ng mga taga-Scandinavia doon, kung sila ay, ay episodiko, at walang anumang seryosong kahihinatnan. Malapit sa Biarmia, mga paglalakbay kung saan inilalarawan ng karamihan sa mga sagas, ay matatagpuan sa bukana ng Kanlurang Dvina. Ang mga bersyon tungkol sa iba pang localization ng bansang ito ay maaaring ligtas na makilala bilang mayroon lamang makasaysayang kahalagahan.
N. Roerich. "Kinakaladkad nila"
